当然，在《怒晴湘西》中，除了这四大门派，也提到了可以与这四大门派相比能力同样强大 的明代官封的观山太保系。
四大门派善于盗墓，而观山太保不但同样擅长，也更因为受官方招募，他们更精于防盗。
他们的“观山指迷“”之术虽然说也是脱胎于摸金校尉“驯龙搜山，分金定穴”，但他们青乌堪舆之术也不丝毫落后于摸金校尉系的技术。也正是借助与他们的力量，发丘印被毁，摸金符之剩下三枚流传于世。
不过，既然说的是，发丘摸金、搬山卸岭这四大门派，而且观山太保也属于消失的一脉，就不在加入四大门派的评说了。
发丘摸金，更注重技术性发掘，以风水堪舆来寻找位置。历史传承下来的官方背景，这样的设置才有了胡八一等进入考古队进行合法的探险依据。
·陈琳《为袁绍檄豫州》:"操又特置发丘中郎将，摸金校尉，所过隳突，无骸不露。"
实际上，发丘摸金系出同宗，技术水平能力也就差不多。自然也就不用比什么能力高低了。
出身也比较官方，从曹操设定这两个职务来说，当然中郎将更胜于校尉，这应属于领导与被领导的关系。当然，自观山太保一出，发丘印被毁，发丘此脉也就算断了。至于留下的三枚摸金符，才有了后来胡八一王胖子故事的出现。
搬山卸岭一脉不精风水，但对于机关工具更有研究。这两脉都是属于民间派系
搬山道人以书中人物鹧鸪哨为代表，他们擅长的是机关术及一些道术阵法，风水却是知个皮毛搬山道人不爱珍宝，行事隐秘，所以本门人丁不旺。他们的所谓发掘不为钱财，只为了丹药。如鹧鸪哨，也是为了解除族人的诅咒,四处寻找雮尘珠。
卸岭力士则往往属于啸聚山林的绿林盗贼，动辄成千上万，他们擅长的是团队分工合作，集少为众，不注重技术，也算是凭着蛮力，并以一些掘丘工具使用为多，这样的结果往往是毁灭性发掘。但他们因为出自底层，往往特别注重忠义以及盗亦有道这些最基本的处世之道，所以成为抵抗外族侵略最卖力的一帮。
实际来说，四门并无能力高低之分，更多的在于发掘技术的区别。作为一种见不得光的暗黑职业，无法以合法的身份开门立宗。发丘已经没落，而摸金，搬山这样的技术门类只能以口口相授的形式代代私下相传。
当然，如逢乱世，卸岭力士一定逢乱必兴，肯定会是最强的一门。盗亦有道会成为他们的主导思想。
简单直接明了，人数众多，实力而言自然最强。
至于发丘摸金这样的类似于此行业的技术流，分金定穴技术领先，无论盛世搭身于官方混口饭，还是私下里做点事，都很容易，说不定成为一个隐形富豪也未可知。至于搬山道人不过是为了掘丘中寻找自己的理想，只能在乱世中寻找自己的所在了。
各有千秋，
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