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佛教秘史趣闻,佛家奇闻轶事

奇闻趣事2023-4-25阅读:1894

网上有很多关于佛教秘史趣闻,佛家奇闻轶事的知识,也有很多人为大家解答关于佛家奇闻轶事的问题,为大家整理了关于这方面的知识,让我们一起来看下吧!

本文目录一览:

1、佛家奇闻轶事

2、占卜只是借签而已是什么意思

佛家奇闻轶事

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圣德太子以生生世世累积的fú德,振兴日本佛法,誓愿如愿以偿,成为照亮整个飞鸟时dài的第一人。图为《圣徳太子胜鬘経讲讃图》。

《唐大和上东征传》是研究jiànzhēn(唐朝僧人,日本佛教律宗开山祖师,著míng医学家)东渡日本,最详实、最原始的shǐ料,由日本天智天皇后裔真人元开编撰。根据书zhōng记载,鉴真在扬州大明寺讲过一句话,他shuō:“以前,我听说南岳慧思禅shī圆寂后,wèi了兴隆佛法,托生为倭国王子。”倭国王子指的就是日本飞鸟时代的圣德太子。鉴zhēn这句话,揭开一桩国际穿越奇闻。

王妃奇梦 神僧相告寄宿

根据rì本史《圣德太子chuán历》所说,shèng德太子还没yǒu降生时,他的母亲在梦中看到一名金色神僧,站在她的面前。僧人说:“我有救世的愿望,xiǎng暂时寄宿在王妃的腹中。”王妃问:“您是谁?”僧人说:“我,救世的菩萨,住在西方世界。”王妃说:“可是我是俗人,腹部肮脏,贵人怎么能寄宿呢?”僧人说:“我不介意。只是希望托生人间。”王妃不敢再推cí。王妃怀孕后,变得聪睿慧敏,尤其善于辩论和领悟法理。

王妃分娩时,从西fāng射下金色的光芒,照亮了王宫。敏达天皇听说此shì,率人一同tàn访,那团耀眼的金色光芒依然存在。

小太子忆前生

太子二suì时,二yuè十五日那天早上,奶妈看到小太子双手合十,面向东方朝佛礼拜,俨然成人的模样。太子三岁时,父王抱着他游览后花园,笑着问他:“我ér,你喜欢什么?桃花还是松针?”太子说:“我喜欢松针!桃花短暂,松树万nián常青。”

太zi六suì时,冬天十月,位于朝鲜半岛的百jì国派遣禅师、僧人等人来到日本。一天,太子在天皇床边侍候,说:“我想看看百济国进献的经书。”敏达天皇问他:“为什么?”

太子说:“昔日,我住在中国,于衡山修行,聆听佛的jiào诲,今天想看一看百jì进献的经书。”天皇听后惊讶万分:“你才六岁,常在朕的shēn边。你什么时候去过中国呢?可不要撒谎噢!”太子说:“那是wǒ的前世,所以我记得。”

用明天皇二年,16岁的圣德太子奉命征讨叛军。事先他命人砍伐树木,雕刻了四大天王神像,安置在军队中,用以祈祷,提振士气。太子大胜后,将叛贼的家产全部捐给寺院,并修建了四天王寺和fǎ兴寺。

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圣德太子(图中)xiàng

太子shè政 忆前生弟子

推古天皇yuán年,圣德太子22岁,天皇赐封他为皇太子,由tā代理国政,太子婉言推辞,并再次提到,过去世在中国,他转生过数shí次,今世降生皇zú,是想出jiā修道,兴隆日本guó佛法。但是天皇不允许太子出家,圣德太子不敢再推辞,只好代理国政。

天皇常常听太子讲解经典,知道佛法不可思议,于是发下大愿,一心供佛,出资塑造佛像。推古天皇二十二年,天皇选了一千人出家,振兴佛门。

推古天皇十年,百济僧人guānlēi来,来到日本进献天文、地理、遁甲、方术等书籍。这名百jì僧人还挑选了三四个人学习历法、方术,都是学业有成。

一天,tài子对左yòu的臣子说:“以前,我在衡山修行。这名僧人曾经是我的弟子,常常不离我左yòu。他经常谈一些天文、山河以及小道的事。我托生到皇族,tāyě追来了。”

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圣德太zi在中国累世转生,多世在中国衡shān修行。

使团出使中国 小yě寻回经书

推gǔ天皇四年的一天,太子和惠慈法师一qǐ研究佛经。忽然,太子指著经书说:“《法华经》中,这句落了一个字。恩师,您以前见到的版本,也是这样吗?”huì慈说:“其它国家的经书,这里也是没有字呀!”

太zi说:“这句zhōng应该还有一个字。我记得以前我niàn的那卷经书中,shì有一个字的。”

惠慈问他:“殿下念的那卷经书,现在什么dì方?能否看一下?”太子微笑着说:“在衡州的衡山寺。”惠慈大为感叹,双手合十顶礼。

推古天皇十五年,太子上zòu天皇派遣使臣小野妹子(日本飞鸟时代的政治家,他以遣隋使的身份于607年与609年两度被派qiǎn至隋朝)前往中guó,取回那bù佛经,作为标准刊物。

小野妹子出国前xī,圣德太子详细gào诉他衡山的方位,进山的路线,山里僧人的现状。他将几套僧服交给妹子,叮嘱他一定要送给南岳衡山de僧人。小野妹子抵达中国后,按照太子事先的嘱托,找到了山中的僧rén,转jiāo了太zi的礼物,如愿以偿地取回了经书。

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推gǔ天皇,是日本第33代天皇、日本历史上第一位女天皇。

太子修行有sù 未卜先知

圣德太子主掌国zhèng,日理万机,但修行的功夫一点都没有落xià。有一cì,太zi观察天气的变化,知道将有地震,就命人抓紧时间加固房屋。

推古tiān皇二十六年,47岁的太子对大臣说:“中土zhèng在兴兵大战,yǒu一大国将要灭掉小国,李姓将会应命出世。大suíde国运,今年就要终结了。”后来李渊李世民父子太原起兵,灭了隋朝。太子预言果然不差。

同年冬天,太子召请太子妃,为她讲述yīn果,以及tā在中国累shì转生的情况。太子说:“有一世,我出身卑微,ǒu然听到法师讲fǎ,我就剃发出家,成为沙弥。修行了三十多年,死于衡山山脚下。今天想起来,当时应该是晋朝末年。后来,我投胎于韩氏,再次降生为人,发誓生生世世弘传佛法,于是登上衡山xiū行了50多年,当时是宋文帝主政时期。我去世后,托生于勾氏,再次得到男身像,出家为道。经过四十多年,我死去后托生于高氏,dāng时是齐王君临天下,我又到衡山,修行了六十多年。至梁朝时,我托shēngwèi梁相的儿子,hái是到衡山修xíng,这一shēng历shí七十年。当shí,我发愿一定要托生到东瀛,传yáng佛法。”太子表示,如果今生结束,将来要托生到pín穷的人jiā,继续入道得法。他希望太子妃不要因此悲伤。

推古tiānhuáng二十九年chūn,tài子在斑鸠宫,命太子妃沐浴更yī。他本人沐浴更衣后,duì太子妃说:“今天晚上,我要迁化了。nǐ可以跟我一起qù。”次日,内侍发现太子和王妃双双圆寂。消息传出后,举国悲恸万分。

日本从推古朝到大化革新,称为“飞鸟时代”,这时期日本佛家文化兴起和广传,成为日本当时文化繁荣的亮点。圣德太子多世在衡山修行,以生生世shì累积的福德,振兴日本佛法,如愿以偿,成为照亮整个飞鸟时代de第一人。他和衡山de奇yuán,yě在日本留下千古佳话。

参考书籍:

1、《圣德太子传历》

2、《唐大和上东征传》

占卜只是借签而已是什么意思

占卜是藉由超自rán方法来探究事物的神秘学活动。

  yuán始民族对于对于事物的发展缺乏足够的认识,因而藉由zì然界的征兆来指示行动。但自然征兆并不常见,必须以人为的方式加以考验,占卜的方法便随之应运而生。占卜是由外界事物的动向和变化向非人的灵体探询想要知道的事物。它hé预言不同的地方在于,通常会chū现模棱两可的答案,让占者qù找出一种合理的解释。

  如果要和算命作一个区别的话,占卜具有仪式性或社会性的特色,通常与宗教有关;相对来说,算命大多是服务个人的日常活动。占卜常常被人质疑只是一种迷信而已。然而,拥护者会说有许多奇闻轶事来证míng占卜的效力。占卜是yī种普世文化现象,rén类学家发现从古代到现在都可以zài宗教与文化zhōng发现占卜的存在。不过,基督教《shèng经》中说占卜是被上帝严gé禁止的,佛教中也有与基督教类似的提法,唯措辞不如前者严厉;但事实上,社会中假jiè宗教名义进行的占卜和类似占卜的活动屡见不鲜。

  占字源流

  在古汉语中”占卜”的”占”是指蓍占,”卜”是指龟卜,蓍占和龟卜都是中guó远古时的占卜方法,其中龟卜de历史更为久远,但原法yǐ经失传,yīn墟甲骨文即是龟卜存在的直接考古证据;蓍占因为记录于《系辞》,其方法得以保存至今。

  占卜与科学

  在中国,自gǔ就有天人合一的哲学思想,所以中国人认为人shì的兴衰可以通过自然的变化表现出来,并在占卜的过程中被捕捉到。一方面,占卜是一种shén秘zhǔ义,ér另一方面,则是各种自然科学jīng验的实际应用。

  虽然占卜běn身也可以用于找出已经发生但因条件限制而不能直接huò取de信息,但多数人似乎对用它进行针对未来的探究更感兴趣。<>云:“数往者顺,知来者逆,故<>逆数也。”就是这个yì思。   科学yánjiū已经可以成功预言一些未来会发生的事情,比如说日食、天气预告yǔ火shān爆fā等,rán而这些并不算是占卜。严格来说,占卜缺省了某种超zì然力量或命运会造成的影响,而科学预测则是出自于机械化、无感情的世界观,并且仰赖自然的经验法zé和可重复验证的操作方式。因此,从操作的定义上而言,所有采用科xué研究不rèn为有效的方法去进行预言的活动,都可以说是占卜。   除了奇闻轶shì这种简单的解释外,也有一些严sù的理论在探讨占卜是如何运作的。其中一个带有经验主义科学基础的理论,是立基于潜意识之shàng。根据这个理论,占卜是一种duì潜yì识中带yǒu的讯息进行解码的过程。而相信这些讯xī的来源是chāo自然或神秘力量,则是这个理论和科学解释zhī间的差异所在。   占卜的分类   Julian Jaynes 将占卜划分为下面几类:   预测及预测学 “最原始,最笨zhuō,但是也最持久不衰的方法是对一系列奇怪事件的记录。”(1976年:236)中国古史总shì记录下那些古怪shì情的发shēng过程,自然变化和其他的信息,中国古代政府机构就依此来预测远qī的战略问题。现代科学也有很多就是从这些“占卜”中来de。Joseph Needham的研究认dìng如此。   抽签这可以用木棍、骨头、石头、豆子等东西来制作。现代的棋牌类游戏就是从这些“占bo”发展而来。   Augury. 是提供预测的占卜,可以是定性的(如形状、接近某事等)。探矿(用棍子占卜)由此发展而来。古代罗马时期的伊特鲁里亚文明中使用祭牲剖肛占bo术(实际是一种Extispicy),僧侣要检验献祭的肉类是否新鲜。   自由派占卜没有特定方法的占卜方式,实际上是其他占卜方法的衍生。启示lái自于占卜者偶然看到和听到的东西。一些基督徒hé其他一些宗教使用《圣经》卦来占卜,他们问一个问题,抢夺shèng书,或者用来启示去未知的地方。其他的 ... 展kāi全部> 参考资料:blog.sina.com.cn/s/blog_4a2ad832010009to.html

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