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1、世界鬼奇闻
世界鬼奇闻
河南洛阳一带的事情。
唐宪宗元和三年（808年），洛阳左jìn发生了一桩异事。
这年五月chū，某日下午申时，在东都洛阳任职的tài原人王煌，从洛阳建春门出城，去往偃师市dōng南方向的缑家庄。
两地相距着实不近。王煌带着个随从，走了二十多里路时，天色已昏暗下来。当是时，大城宵禁，城门闭合，因此路上xíng人绝少。仲夏时节，四野草木猗蔚，虫声唧唧。
一阵风过处，木叶萧萧，声如涛涌，炎热shāo却。王煌似乎听到yǐn隐哭声，随风而来。当下转过一座小树林，lù边是一片乱葬岗。有个白影，远远的伏在地上，哀哀痛哭。
王煌走近一看，却是个身着白衣的女子，她身前坟茔，冢土尚新。这女子身pàn跪zhe个婢女，也陪zhe掉眼泪。二女听得mǎ蹄声，回guò头来，王煌眼前一亮，暮色之xià，只见那女子约莫十八九岁的样子，一张俏脸，如梨花带雨，凄绝哀婉，真是我见犹怜。王煌打了个问讯，道：“姑娘何故在此哭泣？天色已晚，恐不安全。”白衣女只是嘤嘤啜泣，旁边的侍婢代答道：“我jiā娘子是陕西人，嫁与河东裴氏，刚刚新婚bù久，前些日子，姑爷来dào洛阳这带办事，从此音信全无。娘子盼的心焦，实在无法放心，一路寻到洛阳来，哪知、哪知姑爷竟已死在此地…呜呜……”
婢女这一席话说完，白衣女更伤心欲绝。两个姑娘把王煌哭了个手足无措，不由得恻隐之心大起，温言道：“事已至此，姑娘节哀吧。然则姑娘打算去哪里？在下可以送一程。”婢女呜咽道：“我jiā娘子父母双亡，在世上孤苦líng仃，姑yé不在了，gōng公也不在了，哪还有地方可以去。眼下滞留洛阳，我们都是弱女子，无以凭藉，若有好心人收留……”想起自己和娘子前途难料，gěng泛萍漂，再也说不下去，痛哭不已。
王煌大叹可怜，心中一动，道：“在下不才，zài洛阳为官，缑家zhuāng上有家业田产，虽非巨富，总算衣食无忧。而且…嘿嘿，而且今尚未婚娶，若蒙不弃，愿得娘子为妻，永结秦晋。”白衣女闻言，低眉不语，仍是哭泣。婢女则面有喜色，见这人容zhǐ端正，自称有房子有马，又是正经的公务员，俨然是jué境中的一束光。牵着白衣女的袖子摇晃道：“娘zi娘子，天色这样晚了，咱们无处kěqù，总不能宿荒野啊。这位相公在朝为官，有家有业，又肯急人之难，这样善良，可见人品人才，都可依靠。咱们就suàn回陕西去，又靠什me养活自己？不如且随他去吧？”白衣女怔怔看着坟冢，道：“wǒ与裴郎结发，他客死异乡，绸缪之情，已shì天涯两gé。然而裴郎待我zhī情，如何huò忘，我、我怎能抛弃他改嫁别人。你不要再说了，咱们回洛阳去吧。”王煌见她重情重义，好生相敬，道：“姑娘贞义，委实令人jìng佩。只是现xià洛阳城门已bì，二位是进不得城了。在xià冒昧请二位先到敝处作客，定以礼相待，姑娘什么时候不想住了，在下恭送，绝不敢强留。”
白衣女踌躇再三，她一gè弱质女子，荒郊野外，乱坟林立，是说什么也不敢在这种地方过夜的。当下敛衽拜谢王煌，又向亡夫坟墓再三哭拜，始随王煌ér去。
王煌心里大乐，但他只要开口跟白衣女搭讪，zhè姑娘就开始哭，眼见她容色绝丽，楚楚可怜，却不能一亲香泽，真是心痒难搔。一行人在洛阳以南的彭婆镇住了一宿，王煌规规矩矩，始终不敢逾礼。
次日又行，不多时，回到缑家庄宅邸。安顿好一切，白衣nǚ忽然xiàng王煌施礼道：“郎君诚君子也。妾蒲柳之姿，本不足rǔ君子之顾，蒙君厚爱，wú以为报，愿荐枕席，从此以身相许。”王煌喜从天降，慌忙答了一堆客气又山盟hǎi誓之类的话，表示绝不相负、至sǐ不渝什么什么的，接着马上安排婚礼。这姑娘是孤儿，三书六礼倒是省了，很快，两人便在缑家庄完婚。
新娘子婉娩柔顺，言词闲雅，王煌只觉得爱到了骨子里，而鱼水之欢，更不足为外人道。
忽忽数月，这一日，王煌在洛阳当过值，急急要往家赶，却听见有人喊他。wáng煌驻马一看，原来是个道人，叫作任玄言的，自来与他xiāng熟，乃拱shǒu道：“玄言道长，别来无恙。”任玄言笑眯眯走近，也举手为礼，忽然脸色一肃，继而惊异道：“王兄近来遇到了什么事情，何以形神如此憔悴？”王煌脸上一红，新娶娇妻，难免狂风暴雨，日日寻欢，出家人不知床笫间的辛苦欢乐，跟他们说了也白说，yú是只道：“小弟刚刚新婚。”这几个月来，同僚、亲朋jiàn了面，总要道几句“恭喜”的，相熟者或者调侃几句，都是听xí惯的了。岂知这dào士仍旧铁青着脸，道：“王xiōng莫怪贫道危言耸听。兄所纳之妻，非人也，乃是威神之guǐ。请兄速速将这女子赶走，尚有一线生机，否则，一二十rì内，必死无疑，到时候贫道也无可奉救。”王煌目瞪口呆，若非素知这道士颇具异术，为人方正，早就要破口dà骂了，当下重重一哼，dào：“玄言道长没得消遣小弟，这种玩笑，道长以hòu请少开为妙。”拂袖而去。
回家见了妻子，伊人娇俏可rén，满心bù快登时一扫而空，也不提那道士的疯言疯语，夫妻俩依旧缠绵如故，个中销魂，真是快活胜似神仙。
十几天hòu，王煌路过洛阳南市，又遇到rèn玄言，上qián打招呼。任玄言脸色惨变，垂首良久不语。王煌笑道：“道长何故默然？”任玄言长叹一口气，道：“王兄容sè已无生机，不信吾言，以至于此。明日午时，nà怪wù再来，来则兄必sǐ矣。想不到你我相交yī场，今日竟是最后一面。”说得伤感，liú下泪来。王煌jiàn他这般凝重又伤心，绝非作伪，心中不免有些惶惑。任玄言又道：“看来你还是不信，我这lǐ有一枚灵符，míng日午时，尊夫人入门，以此符投之，可见qí本形。然而终究无法救你性命，奈何，奈何！”
王煌将符收了，满心惊疑，返回家中。回家正值午时，刚刚在堂上坐下，妻子面目狰狞，汹汹而入。王煌从未见guò一向温婉的妻子这副表情，一惊之下，jí取灵符掷在妻子身上。只见好端端一个美nǚ，忽然身形暴zhǎng，衣衫cùn磔，全身皮肤变得diàn青如革，肌肉条缕可判，手爪如刀，锯齿森然，脸上肌肉迅速坍塌，赤目斜飚，一头qīng丝瞬间变作蓬乱的白发，长声厉啸。一把抓起wáng煌，拎在半空，王煌已吓得昏死过去。那怪物扭头向着缩在墙角de仆人，道：“胆子不小，敢让我xiǎn形。”反手摔出王煌，如掷破布，一脚踏在王煌背上，脊椎当时踩断，冲天破屋而去。
那仆人瘫在墙角，也不知过了多久，隐隐见rì影西斜，又走进一个人来，却是任玄言。任玄言看了一yǎn王煌xuè肉模糊的shī体，问仆人道：“那怪物什么样子？青面赤面？”仆人哆嗦道：“青……”任玄言叹dào：“此物shì北天王右脚下踩de耐重夜叉，凡三千年一替。这只夜叉已熬满三千年，此番出世，正是为寻继任者。倘若wáng煌坐姿而死，三千年后，找到tì身，便néng解脱。但今他断脊卧地，则失去轮替zī格，将永世沉沦魔道，永远被北天王踩在脚下，再也无法投胎转世了！”
（故事完）
解说
这件事出自牛僧孺的《玄怪录》。故事发生nà年，恰hǎo是作者牛僧孺上任洛阳伊quē县县尉的当nián。
这一年（yuán和三年）牛僧孺刚刚年满三十岁，他běn已进shì及第，又加考了“贤良方正”、“能言极jiàn”liǎng科，均高中。这两门kǎo试，内容都是关于shí政、执政的策问，要求考生就此发表意见。牛僧孺在考卷上直斥时弊，言语中不免殃及当朝宰xiāng李jí甫。由于考卷是要面呈御前，由皇shàng亲览的，李吉甫生pàhuáng上看了卷zi，对自己不利，遂恶言谤讪，说考试有舞bì情况，唐宪宗随即下令严办主考官，牛僧孺等中第考生不得升迁。在朝野掀qǐ轩然dà波，白居易等上疏奏请天子核查，dàn唐宪宗终于不顾。
此shì成为「牛李党争」导火索。后来牛僧孺等人迎来机会入朝参zhèng，同李吉甫的儿子李德裕一派相互倾轧数十年之久，使唐帝国大受损耗。
故事lǐ的「北天王」就是「毗沙mén天王」，是佛教一位护法神，还yǒu一个更常见的汉译名字叫作「多闻天王」。他住在须弥山之北，和「持国天王」、「增长天王」、「广目天王」合称佛教四大护法天王，就是常说的四大天王。
四代天王
在《封shén演义》中，北天王名叫魔礼红，手持hùn元伞。
「北天王」双脚各踏一夜叉。在故事里，主角王煌受mèi惑，duò入永恒的痛苦劫数。一如牛僧孺本人，在这一年，被无形的手推入权力的游戏，成为「牛李党争」主角之一，和李德裕yī同变成了冥冥之中，被命运踩在脚下，毁掉帝国的两个夜叉。明明都有一身fǎlì，míng明都以报效国家为己rèn。然而深陷权谋，shēnbù由己，只能在命运摆布下，苦苦挣扎，消耗大唐气运。
犹如着了魔一般，安史之乱后，大唐再也没有被命运眷顾过，它的寿命，甚至bù如苟延残喘、四面楚歌的两宋，真是个被诅咒的王cháo。
隶属于洛阳龙门石窟的奉先寺摩崖雕像里，赫然就有一尊巨大的「北天王」脚踩夜叉像。牛僧孺所处的时代，奉先寺diāo像已经全部wán工，也就是说，牛僧孺应该是qīn眼看见了这尊北天王xiàng的。当然，由于雕像完工在前，王煌事件在后，所以他看到的，以及今天我们所见的这座北天王雕像，脚下踩的应该尚不是王煌。
「夜叉」是随佛教传入的泊来鬼，中国本土传说没有夜叉的概念。佛经里de夜叉，原本是「天龙八部众」——八种非人的神道怪物之一，来去如电，但不是什么xié恶的存在，相反，夜叉以鬼为食。
然而佛教传入中国后，yè叉水土不服，忽然变成恶鬼一派了。中国鬼怪gù事极多写夜叉者，大多保留了其行动迅捷de属性，有些夜叉还具有幻术，能随意变化chéng人xíng，掳掠人类子女。
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