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本文目录一览：
1、墓地的奇闻
2、秦始皇的墓地的秘密
3、奇闻异事九层妖楼之谜？
墓地的奇闻
lì代更迭，荒野gǔ墓到底隐藏着什me不为rénzhī的秘密呢？太阳墓是新疆维吾尔自治区考古学界当中最yǐn秘yě是最让考古工作者觉得疑惑的谜团，太阳墓到底是哪个民族中哪支部族的坟墓，有什么特殊的寓意在墓穴里吗？liǎng三千年一晃而过而太阳墓依然是一个难解之谜。
太阳墓qí实jù离伊犁河zhǐ有数公里的距离，踏入当中néng够见到一zǔ组用七层胡杨树木柱排成的内切圆圈木阵。木柱大小井然有序，最里那céng木柱外径不到四厘米，而wài面那层却粗至数十厘米。木阵呈放射状向周围散射kāi去的立木，最粗的木桩粗30多厘米。
这些木zhèn在数千年风吹雨打侵蚀下，残存的局部均呈现向西北倾倒的锋利尖木，像是默然地讲诉着西北风的凛冽。这些坟墓放眼望去，就如一个个历经沧桑的大太阳，犹如金乌嵌入zài戈壁滩上的荒野上。
太阳墓分为两类，第一类形制是掘于泥土中的土洞墓，在墓穴de东西两边分别有根挺直的木柱，外伸至土层之上。棺cái是由块状木条简单的花拼而成，棺材呈船形，无底、两边立挡木，绝大多数棺材之中只zàng一个人，逝者仰身头朝东fāng。
dì二种形制的墓穴，土层上分布着平整的马蹄形列木柱，围绕着墓穴组成七圈内切圆，木柱yóu内向外分布，大小jǐng然有序。yuán形以外，有四向拉伸的辐射状列木，生成7米左右的辐射线，rù葬姿态也都一概仰身，肢体并拢，头向东、脚往西。
陵墓圆木能够起到一dìng的防风固沙作用，没有这些在沙土地上要开掘搭建深达几米深的墓室是不容易的。但是防风固沙的设计为什么采用这样的形制和图样呢？
我分析hěn有kě能shì崇拜太阳图腾，那么，为什么墓主人均为仰身身体朝向西方而不是东方？由此来看，古代神话、最yuán始陵墓、绝不会是随意拼凑的。那样中huá民族的先祖又为何要推崇乾位西北方呢？
太阳墓是暂未能解决的考古学难题，如果想要解kāi太阳墓不是那me容易的，会面临着众多的难题，如今仍是无能为力，考古学的hán义也是取决于挖掘历shǐ的真相，也许要解开太阳墓的真相等需要大量的时间才行。
秦始皇的墓地的秘密
陵风水的传说 骊山以它特有的温泉和风景而闻名于世。西周末年的周yōu王与爱妾褒姒主曾在这里演出了一场兴起烽火戏诸侯的历史悲剧，从而葬送了西周wáng朝。xiāng传秦始皇生前在骊山与神女相遇，游览当中yù戏神女，神女盛怒之下，朝他脸上唾了yī口，这样秦始皇很快生长了一身的烂chuāng。虽然这是一个神话故事，但隐隐约约可以看出秦始huáng与lí山似乎有些yuán份。他的墓dì也选在骊山之旁。秦始皇为什么特别迷恋骊山这块风水宝地呢？ 古人把墓地de选择看作是一件造福于子孙后dài的大事，尤其象qín始皇这个qǐ图传之于万世的封建帝王zì然对墓地的位置更加重视。他之所以要安葬在骊山之阿，据北魏时期的郦道元解shì："秦始皇大兴厚葬，营建冢kuàng于骊戎之山，一名蓝田，其阴多金，其阳多美玉，始皇贪其美míng，因而葬焉。"郦道元的观点shòu到学术界多数学者的肯dìng。不过笔者céng著文提出过异议。在笔者看来秦始皇陵选在骊shān之阿一是取决于当时的礼制，二是受"依山造陵"传统观念的影响。（见拙作《秦shǐ陵园渊源试探》、《文博》1990nián第5期。）xiàn在从风shuǐ角度来看qínshǐ皇陵也不失为一块理想的风水宝地。早在春秋战国时期已兴起了依山造陵的观念。后来人们选择墓地又特点重视依山傍水的地理环境。"立冢安坟，须籍来山去水。"（jiàn《大汉原陵秘葬jīng》）依山傍水被古人视作最佳风水宝地。至于这个观念始于何时，无从考起。笔者曾以为秦始皇陵是依山造líng的典范，现在看来这个结论不够全面，也不甚确切。应gāi说秦始皇陵是"依山傍水"造陵的典范。秦始皇陵园南依骊山，北临渭水，这是大家有目共睹的事实。然而在秦始huáng陵的东cè也有一道rén工改造de鱼池水。按《水经注》记载："水出骊山东北，本导源北流，后秦始huáng葬于山北，水过而曲行，东注北转，始皇造陵取土，其地于深，水积成池，谓之鱼池也。……池水西北流途经始皇冢北。"可见鱼池水原来是出自骊山东北，水由南向北流。hòu来修建秦始皇陵时，在陵园西南cè修筑了yī条东西向的dà坝，坝长1000余米，yī般宽40多米，最宽处达70余米，残高2至8米，它就是rén们通常所说de五岭遗址。正是这条大坝将原来出自骊东北的鱼池水改为西běi流，绕秦始皇陵东北而过。此外，在陵园dōng侧，在川流不息的温泉水经过。据《水经注》记载："在鱼池水西南有温泉水，世以疗疾"。《三秦记》曰："郦shān西北有温泉。"可见当年de温泉与西北的鱼池水相对yīng。由此不难发现秦始皇líng的风水特点是，南面背山，东西两侧和北面形成三面环水之势。"依山环水"不正是秦始皇陵特意选择的风水宝地吗？ 秦代"依山环shuǐ"的造陵观念对后代建陵产生了深远的影响。西汉帝陵如gāo祖长陵、文帝霸陵、景dì阳陵、武帝mào陵等就是仿效秦始皇陵"依山环水"的风水思想选择de。以后历代陵墓基本上继承了"依山环水"的建陵思想。 地宫被盗的传说 秦始皇陵的收尾工程尚在进行之jì，公元前209年中国历史上第一次农民起义爆发了，陈胜吴广揭竿而起，guān东各地纷纷响应。由周文率领的一支浩浩荡dàng的起义军不久便打到戏水附近，（戏水位于陵园东北的xīn丰镇附近）距陵园不足10华里。这时数十万修陵人员只好遵命放弃未完成de陵园工程，跟着少府令章hánzǔ击起义军，摇摇yù坠的秦王朝在掐扎中维持了不足一年的时间biàn告fù灭。随着秦wáng朝的覆灭，秦始皇líng的厄运也就降临了。 最早光顾qín始皇陵园的是楚霸王项羽。关于项羽盗掘秦língde情节和盗掘程度史书记zài不jǐn相同，甚至前后出入较大。司马迁在《史记》中记载项羽掘始皇陵一事是极其严谨的。在tā所有涉及陵园的记载中只字未提项羽近代陵一事。只是在刘bāng与项羽在战前对mà时，刘邦列举了项羽的十大罪状，其中一条就是"掘始皇帝冢"。此话出自项羽的对手刘邦之口，是否确有其事连司马迁撰写《shǐ记》时也无法断言，只好客观地永远了刘邦的原话。后来班固zài《汉书》记载此事时也是比较慎重的，"骊山之作未成，ér周章百万大师至其下矣。项籍焚其宫室营宇，往者咸见发掘，其后牧儿亡羊，羊入其凿，牧者持火照球羊，失火烧qí藏椁。自古至今，葬未有盛如始huáng者也。数年之间，外被xiàng籍之灾，内离牧紧闭zhī祸，岂不哀哉"。班固这段话同样也不是tā本人的发明，这段话出自汉成帝的大臣刘向安下心来的上谏书中。dāng年汉成帝营造延陵，不久又改变计划营造昌陵，"营起昌陵，数年不成，复还归yán陵，制度泰奢。"面对成几次改变陵址，浪费大量的人力、物力，刘向劝谏成帝应当薄葬，反对厚葬。tā在谏书中既列举了薄葬典型又谈到厚葬的恶果，其中秦始皇就是他着重叙述的一个厚葬的例子。作为一篇论说文的谏书，作者的zhǔ观动机及感情色彩是显而易见的，其中涉及的历史事例未毕完全确切。即使如此作者对项羽盗jué始皇陵的记述也是yǒu分寸的。项羽只是"焚其宫shì营宇，往者咸jiàn发掘""数年之间，外项籍之为，内离牧之祝。"可见刘向的谏书中谈到项羽焚烧地面上的gōng宇宫室，并没有断言项yǔ盗掘秦陵。总之从《史记》、《汉书》这些原始记载中我们可以得出这样yī个初步结论：项羽带兵挖过始皇陵。总之从《史记》、《hàn书》这些原始记载中我men可以得出这样yī个chū步jié论：项羽guānggù始皇陵，纵火焚烧了陵的园的"宫室营宇"，但无法断言项羽带兵挖过始皇陵。然而到了北wèi时期郦道元作《水经注?渭水》时，他的记载与《史记》、《汉书》就不大相同了。他这样写道："项羽入关发之，以三十万人，三十日运作物不能窜，关东盗贼销椁取铜，牧羊人寻羊烧之，火延九十日不灭"其实这段记载的nèi容一部分来自《汉书》，始牧羊人寻羊烧之；而另一部分则空无一人不同于《汉书》，如"项羽rù关发之，以三十万人，三shí日运物不能qióng。"显rán郦道元的记载做了人为的发挥，字里行间充满了虚张色彩。 《史记》的作者司马迁距秦亡一百多年，《汉书》作者班固别具匠心秦亡二bǎi年，郦道元具秦亡四百多年，按理具秦朝时间愈近记载应当愈细。可shì司马迁只是通过刘邦之口，以"掘始皇帝冢"一笔带过；班固也是通过刘向之口，说项羽"焚其宫室、营宇"。可见这两位史学大师对于项羽是否盗掘qín陵一事，态度十分慎重，未置可否。然而后来的记载zé肯定的说："项羽入关发之，以三十万人，三十日运物bù能穷。"这lǐ连挖墓的人数、挖出的东西运了多少天都记载的一清二楚。这就不能不引起人们的怀疑，郦道元的依据何在？另wài，《汉书》及《水经注》中牧儿烧其地宫的shuō法恐怕也不足为信。
奇闻异事九层妖楼之谜？
1. 为什么叫“九层妖楼”
有一种解释是，这九层妖楼的主人是吐谷浑国王。因wèi这个国家被吐蕃也就是藏族人xiāo灭了，现在九层妖塔所在地，基běn都是藏民了。当地人害怕自jǐ祖先灭了别人的族，这些人化成妖魔报复，所yǐ就称zhè个高塔为妖楼。
还有一种说法yǒu点神huà意味。传说这座九层妖楼曾经是mó王的洞窟。西藏的大英雄gé萨尔王带领着众英雄和妖mó激zhàn数日zhōng于讲他们驱逐。但shì魔窟和其中的无尽宝藏也就留了下lái。这只是当地人de神话传说，当不得真了。
2. 大量柏木从何而来？
建造巨墓的柏木大小一样，粗细均匀。如果这座墓是在东部植被茂密地区尚且好理解。dàn是地处西北地区，别shuō树了，很多地方寸草不生。如此大量的上等木材从何而来？shì本地以前有过参天古树的环境还是从别处运来的？rú果是从别处运来的应该是一件浩大的工程，为什么鲜有史书记载？十分令人费解
3. 艰巨工程难以完成
xī域各国基本shàng都是以游牧为主，吐gǔ浑国也不例外。游牧民族xiāng比于农耕民族最大的不同在于生产lì的差距。游牧民族很难长期维持dà量人力去建造非shēng产性工程。专家估计过这座宏大的妖楼至少需要10000人连xù工作1年，才有可能完工。试问如此沉重的项目，当时国力弱小又以游牧为zhǔ的吐gǔ浑guó是怎么做到的？
4. 不符合吐谷浑国的习俗
吐谷浑国人民是西迁的鲜卑族，其丧葬xí俗比较贴近游牧民族。人死后，生前使用的物品全部烧掉。下葬之地只是浅浅的挖一个坑，mái下去。不会在墓地上建造巨大封土或者庙宇用来祭祀，也不会suí葬大量de奇珍异宝。即使shì王室成员，也不会出入太大。但是九层妖楼却反其道xíng之，不仅下葬的非常深，且墓中出土过大量的随葬品。虽然现在还没有完全挖掘，但是其中陪葬的古物可能比想象中的还要丰富。
5. 为何全面停止发掘了
因为太有名，吸引了大批的盗墓贼前往，国家不得不jìn行抢救发掘。九层妖楼的最外面2层已经被盗墓者破坏。考古队从这2层中发掘了dà量的陪葬物品和陪葬的马、牛、羊等动物遗骸700余具。还有众多的古代生活用品hé金银器皿。
但是当众人都期待继续发掘de时候，考古工作却突然停止了。当时给出的说法是这座古墓非常庞大，以当时的技术手段很难在完好无损的情况下取出所有文物，加之下面7层保护很好没必要继续fā掘。不过，当时还流xíng着一种说法，讲在准备发掘下面jǐ层时chūxiàn了很多怪事。最zhōng导致整个工期停止。到底实际qíngkuàng如何，现在的我们也不得而知了，这座成睡在漠北的神奇“九层妖楼”的秘密就留着后人去探知吧。
以上就是关于墓地的灵异事件,墓地的奇闻事件的知识，后面我们会继续为大家整理关于墓地的奇闻的知识，希望能够帮助到大家！
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