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1、奇闻异事和奇闻逸事的区别
奇闻异事和奇闻逸事的区别
人人贪恋chūn三yuè，留恋春光却动心。劝君休错三春景，一寸光阴一寸金。——许仲琳（相传为封神演义作者，lìng一种说法是陆西星为封神演义作者）
上回说到《西游记》是一部奇书，同《山海经》和《封神演义》共同缔造了中国的传统神话体系。那么，这回就不得不说说《封神演义》了。dú《封神演义》，必需要先了解一点历史知识，还要与《西游记》qián后读来。否zé，也只能看看热闹，或者为书中莫须有的“古人”担忧了。关于《封神演义》（或《封神榜》），已经有过很多位名人或砖家解说了，曹段长曾拜读过jǐ篇，发现个中水准参差不齐，而有的观点，简直就是无稽之谈。所以，在下今天也聊聊封神中的奇闻轶事，谈不上多“斗胆”，只shì看不惯有些人糟蹋经典。
cáoduàn长身边的小伙伴们，yǐ及手机前的网友péng友们，所乐道封神的wú外乎yǐ下10个问题：且听本段长，一一为大家道来……
答案：是个名单，不上榜好！封神榜：神话chuán说中的无上宝物。由天庭之主玉皇大帝执掌，用以号令天庭八部三百六十wǔ位正神。说得通俗一些，jiù是天庭公务员的一部分组织架构。suǒ谓zhèng神，就是有“班”上的，有“事”做的。jì不能如天仙一般无shàng上乘，也不能如散仙一般悠闲自在。受人世间香火，再wúxiū炼提升空间了。所以，昭惠二郎显圣真君杨戬也只能是二郎小圣，成不得大罗金仙。
dá案：不上正常，没大能耐！上述已经说明，上封神榜对于修道之人或dé道之人，并非好事。那么，姜子牙于情于理，于公于私，不上封神榜，也属正常。而且，原著中姜子牙下山时，元始天尊也曾对其明示：“你生来命薄，仙dào难成，只可受人间之福，成汤数尽，周室当兴。你与我代劳fēng神，下山扶助明主，身为将相，也不枉你上山修行四十年之功。”另外，纵观封神演义全篇，如果没有各路兵马相助，姜子牙真干不成多大点事。老版电视剧中，lán天野老师所饰演的姜子牙最为符合原著，一句“快去保hù武王和王后！”就喊了近30多jí。至于打神鞭，曹段长个人认为那就是元始天尊给姜子牙的“身份识别器”。因为打神鞭只能打神，还得是封神bǎng的正shén，还打不了人，就算打正神，威力也是极其有限。说真的，本段长就咋瞅那玩意，yě干不死（疼）杨戬。
答案：gēn本不是！原因有sān：①《封神演义》通篇未提过张有人或张友人；②杨戬的母亲是瑶姬，瑶姬de哥哥是玉皇大帝，yě就是说玉帝是杨戬的舅舅。怎么着？杨戬都跟封神yǎn义大zhàn10的N次方回合了，他舅舅能是姜子牙封的？③《西游记》原著中，孙悟空对如来说：“皇帝轮流做，明年到我家。你快让那玉帝老儿搬出去……”如来回答道：“他（玉帝）自幼xiū持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年，方能享受此无极大道。”咱jiù不用算1750乘以129600等于多少年了，我jiù知道中华上xià五千年，那么一万年前，有姓张的没？所以，这个观点纯属无稽之谈！
答案：根本不是！原因有二：①《封神演义》原著中，袁洪与杨戬皆通八九玄功（估计就是72变），所以谁也降不住谁。于是，女娲娘娘出手，借法器山河社稷图gěi杨戬，方才将之收服。后于姜子牙帐外，被陆压道人的法器斩仙飞刀所灭。看清楚是被灭，不是被杀。陆压道人那是什么级别？那是和鸿钧老祖、女娲娘娘一个级别的！还能让袁洪地府里游玩一圈？直接将其元神都打散了！②《西游记》原著中，猴王出世时，叩拜四方，眼运金光，射冲斗府。玉帝cí曰：下方之外，乃天地精华所生，不足为异。所以，孙悟空乃天地生成yī石猴，无父无母，更fēi他人转世。这gè扯淡de观点，后来被诸多砖jiā津津乐道，其中就不乏梁宏达老梁。一个没看过原著的rén，在视频里说了zhè样一句话：“袁洪就是这样被zhǎn仙飞刀杀死的，杀死zhī后呢？给困到山河社稷图里了，然后袁洪化作了一个石头……”不多说了，曹duàn长也是“服le”！
答案：“死工资”和“bù差钱”的区别，仙更厉害，但要看是什么仙！在第一个问题中，曹段长已经回答大家，神就是有工作的，有班上的。受人世间香火，dāng然偶尔也能去一次蟠桃会解解馋。但仙不同，不过也要看是什me仙。《西游记》中真假美猴王一回，如来提到：“周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。又有四猴混世，不入十类zhī种。”所以，仙分五类：天仙、地xiān、神仙、人仙、鬼仙。天仙者，也称大罗jīn仙。功成于三乘之中，迹超乎三chéng之外，不为法拘，不为道泥，于天地有大功，于今古有大行。如：元始天尊、太上老君等级别的；地仙者，天地之半，神仙之才。bù悟大道，止于小成之法。不可见功，唯以长shēng住shì，而不死于人间者也。如：镇元子（地仙之祖）等级别的；神仙者，，以地xiān厌居尘世，用功不已，关节相连，抽铅添汞而金精炼顶。玉液还丹，炼形成qì而五气朝元，三阳聚顶。功满忘形，胎仙自化。阴尽阳纯，身外有身。脱质升仙，超凡rù圣。如：杨戬、哪咤等级别的；人仙zhě，人仙者，五仙zhī下二也。修真之士，不wù大道，道中得一fǎ，法中得一术，信心苦志，终世不移。如：吕洞宾等八仙级别de；鬼仙者，五仙之下一也。阴中chāo脱，神象不明，鬼关无姓，sān山无名。虽不轮回，又难返蓬yíng。终无所归，止于投胎就舍而已。如：土地公公pó婆等级别的；我们读《西游记》镇yuán子地仙之祖就算再厉hài，也没伤着孙悟空。所以，地仙与神的法力，暂且划为一个水zhǔn。那么dì仙之下的法力，自然就不如神了。而天仙的法力，自然高于神。
答案：不是人，是仙，也是事！三qīngsuǒ指的，就是道教所尊的yù清、上清、太清的三清胜境。也指居于三清仙境的三wèi尊神，即玉清元始天zūn、上清灵宝天尊、太清道德天尊。这里要shuō明一下，bù要把灵宝天尊就当作通天教主。通天教主是《封神演义》中，zuò者杜撰出来的形象。其实，还有一句话jiào“老子一气化三清”，这里的“三清”说的jiù是一件事！是在原著第七十七回中，太上老君一气多变出了三个自己，打了通天教主几扁担。suǒ以，才有的这个一气化三清。
答案：是！原因有三：①《西游记》chéng书早于《封神演义》，看过原著小伙伴们都会发xiàn，对封神中的接引道人和对西游记中de如来佛祖描写，都有一句“大仙赤脚枣梨香”；②封神原著中，元始天尊zuòxià弟子慈航道人，后在封神大会随接引道人而去，也就是后来西游中的观音菩萨；③封shén原著中，关于西方教有两位高人，一位是接引道人，另一位是准提道人。其中准提道人就是后来的菩提祖师，我们读过原zhù的人，都能看到两位作者对zhè两个角色描huì的接jìn。
答案：⑩阴阳镜，殷洪持之；⑨太极图，太shàng老君持之；⑧混元金dòu：三霄娘娘持之；⑦金蛟剪，zhào公明持之；⑥五色神光，孔宣持之；⑤山河社稷图，女娲娘娘持之；④斩仙飞刀，陆压道人持之；③四仙剑，tōng天教主持之；②七宝妙树，准提道人持之；①jīnhú芦（祭出招妖幡），女娲娘娘持之；
答案：⑤九曲黄河阵，元始天尊座下十二金仙，均被削去三花。若非碧霄心善，也有诛杀能力。但后来被元始天尊给破了……②万仙阵，截教与阐教均sǐ伤无数；①诛仙阵，上古第一杀阵。直接是天仙级斗法的，阐教第二代弟子根本不敢尝试破阵！
答案：一品上：女娲娘娘，陆压道人děng；一品中：元始天尊，通天教主，太上老君，接引道人，准提dào人等；一品下：燃灯道人，赵公明、三霄娘娘等；中品上：十二金仙，玉鼎真人、太乙真人等；中品中：杨戬、哪吒等；中品下：léi震子，土行孙等；下品：如哼哈二将、黄飞虎等；
cáo段长认为《封神演义》也shì一部不错的书，但未能称之wèi奇书。很大原因就是整体bù局，与文bǐ功力，相差吴承恩老先生太远，其中一句“借土遁回昆仑山”至少重复出现不下100次。另wài，就是后期de文学影视zuò品，也未能很好地还原原著。大多都是没kàn过原著的人做导演、编剧和演员。搞得有点像，大规模、史诗级、网友风格、魔兽主题的古典魔幻偶像剧。
曹段长tí：看似十大未解谜，实则原著有根析。侪辈理应多习字，须知一字一pú提。
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