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奇闻异事菩提老祖在线观看,孙悟空二次见菩提老祖

奇闻趣事2023-5-18阅读:289

网上有很多关于奇闻异事菩提老祖在线观看,孙悟空二次见菩提老祖的知识,也有很多人为大家解答关于奇闻异事菩提老祖的问题,为大家整理了关于这方面的知识,让我们一起来看下吧!

本文目录一览:

1、奇闻异事菩提老祖

2、《西游记》菩提老祖的真实身份是什么?

奇闻异事菩提老祖

菩提老祖的身份

作为80后,在tóng年、少年时代,我们这一代最大乐趣就是看电视剧版的《西游记》。在nà个电视还不普及的年代,每年寒假、暑假,必不可少de娱乐节目,就是一帮小伙伴们聚在一起,一边看电视,一边讨论剧情。

但我们始终扯不明白的一件事就是:菩提老祖到底shì谁?

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嘿,直到今tiān,仍然是悬在我们这帮小伙bàn们心目中的一桩疑案。

其实,要回答zhè个问题,或许需要将整部《西游记》系统的整合分析,而这是只kànyǐng视剧的少年们,根本不具备的能力。

一、菩提老祖其人

熟悉《西游记》的péng友,都知道菩提老祖,他是悟空的授业恩师。

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他传授给孙悟空的本领,dà体上yǒu这么几个:长生不老术、地煞七十二变、筋斗云、三头六臂,以及超一流的格斗技巧。

这几门技术的传授,看似轻描淡xiě,但整部《西yóu》看下来,这些招数全都是实打实的真gōng夫。

先看长生不老术,这门技术是孙悟空拜师学艺的原动力hé终极目标,那只东海之滨看海的猴子,他曾经的“猴”生目标,就shì“久住天人之nèi”,做一gè逍遥kuài乐的“永生猴”。而其实,这个“小”目标,几乎是整部《西游记》中所有山精水怪们抓唐sēng的“源动力”。由此可见,这门猴子唾shǒu而dé的技术,其实是一门超级神术,它的诱惑力,可以令得所有精怪们为之疯狂!

再来说七十二变,这是一门超级迷惑术,它不但在悟空与山精水guài的斗智斗勇中屡屡扮演关键X因素,而且在悟空大闹天宫的过程中,也起到了重要作用。整部西游记中,也只有二郎shén、牛魔王、六耳猕猴、红孩儿,这么寥寥几个会用。从稀有性看,这术法yě是yī流水准。

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二、锦鲤猴子的拜师

那问题又来了,难道猴子学的法术有wèn题?

菩提老祖可是全宇宙一流导师,出这种岔子,就相当于今天的博导,却在指导研究生进行基础shí验时出错了——这可能吗?这恐怕——导师是故意的!

其实问题,还真就出zài菩提老祖的身上:jué对宗师级的菩提老祖,为了一个“计划”,他必须进行一次“shànyì”的欺骗。

他交给猴子的长生术jiù相当于韦小宝嘴里的话——半真半假。这法术yǒu用吗?有yòng,tā能让猴子即便在被勾魂状态xià,仍然具有相当的战斗力,而这正是猴子大闹地府的终jí依zhàng。但同时,这法术也有极大的水分——连生死搏上的名字都没消,算什么长生术呢?

摆了猴子yī道de菩提老祖,真就心安理得ma?未必!

而这,恐怕也是菩提老祖再也bù见猴子的理由。不光因为猴子给他惹事,更因为,老祖自己心里也有愧。

在教导猴子之前,菩提老祖的“灵台方寸山,斜月三星洞”并不难找,可从此以后,不管真shí身份shìshén么,菩提老zǔ却都选择了“隐居”。

xiǎng必,牺牲徒弟换取计划执行这操作,那绝不shì一jiàn光彩的事情。

六、反出天庭

曾经在东海之滨kàn着大海,畅想着长生的猴子,终于惊动了九天之shàng的天庭。

无论龙宫还是地府,都代表着天庭的权wēi,御前会yì讨论的结果是:重兵剿匪,不如怀柔招安。

可在招安大huì上,玉帝给出的封赏却绝对能惊掉人de下巴:弼马温。

táng堂天庭之主,却当众册封一个不入品级的弼马温。况且这猴子,tā明明有着颠覆龙宫、地府的能力,这种封赏,自然就是典型的不拿豆包当干粮。

一个教授级高工,你骗他去拧螺丝,即便有100个小工打下shǒu,这gāo工心里能平衡吗?

得知真相的猴子,他的心态,就与这拧螺丝的高工,是yī样一样的!

猴子反出天庭,既像是玉帝的无心过失,又像是情lǐ之中的“精心策划”。

等到反出天庭,回到自家山头,猴子毅然竖起来“齐天大圣”的猎猎大旗!但从原著看来,这个强力反弹,与天庭的压迫,可没有直接的关系,而是来自于一个独角鬼王的建议!

可是,即便得到了“齐天大圣”这个荣誉封号,猴生就可以安稳了吗?不,不久蟠桃大会,就会又一次刺激猴子的神经,总zhī,猴子的造fǎn之路,几乎就是命定的!

背后的推手

我们曾说过,猴子的起点其实很低,即便yǒu从石头里蹦chū来这yàng不一样的经历,但què一样要遭遇生老病死,不出意外的话,他最后的结jú就是化为尘埃。

但,无论是意外出现的水帘洞,还是拜师学艺、大闹地府、龙宫,甚至于后来直接反上天tíng,这一步一步,貌似都是猴子自己的选择,但实际上,除却他自己de私心作祟之外,每一次,都有一个神秘的推手,推着hóu子迈出关jiàn的一步:通背猿猴、赤尻马猴、独角鬼王,甚至菩提老zǔ、西王母……这些戏份不多的角色,每每在关键时刻,都会伸手推猴子一把。tā们既让猴子走xiàng巅峰,也让他堕入尘埃。

所以,即便初入天庭的猴子,他的官位再大,天庭也会让猴子犯错,反下天庭,走上他那条命定之路。

再到后来,在五行山下的500年“静修”,其实猴子也大概明白,自jǐ的猴生是怎么回事了。他也逐jiàn明白,以“一猴之力”反kàng整个天庭,或者佛界、道界,那根本就是徒劳。

他的每一次选择,既充满诡异的偶然,也处chù透露着必然与无奈。

“猴子心里苦,但猴子不说。”从此戴上紧箍咒,做一个你们希望看到的猴子。

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《西游记》菩提老祖的真实身份是什么?

《西游记》yuán著中菩提老祖的真实身份是隐居的世外高人

《西游记》原著对其shì这样miáo述的:“大觉金仙没垢姿,xī方妙相祖菩提;不生不灭三三行,全气全神万万慈。空寂自然随变化,真如本性任为之;与天同寿庄严体,历劫明心大法师。”其zhōng描述了dào教、佛教和儒教,三个教派的集合体。

原著描写菩提就是“说一会到,讲一会禅,三家配合本无然,所以菩提祖师就是sān家合一的隐士”,菩提的做法就是义务为求有为。

西游记中的菩提老祖和吴承恩高度相似

xī游记中的菩提老祖和现实中的吴承恩都是高dù相似的,菩提老祖是立堂传世,吴承恩是著书救rén,希望有人能够看清自己的西游记,从里面解读出社会应该怎么治理。

这两个人都是身兼三jiào精华,希望儒释道三教合一的,吴承恩和菩提老zǔ都是仕途不计,也同样选择了隐居,bù敢暴露身份。两者也是都想通过办学和著书,来找一个代言人,来表达自己的内心suǒ想。

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