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本文目录一览：
1、奇闻轶事头条号
2、那些从吴越文化走出的江南女子....
3、沙漠神秘怪圈：外星基地还是人造物体
奇闻轶事头条号
连载：胖二婶的奇闻轶事（五）被骗
说到那次被piàn，胖二婶至今还捶胸顿足，把骗子祖sūn十八代骂了个遍，hèn不得千刀万剐了他们。
那天，胖二婶zhèng在厨房做饭，突然接到一个陌shēng电话，自称是省lǐ某医院急诊室，说今早接诊了一个脑淤血病人，需要立即动手术，手术费三wàn元。病人提供了你这个电huà号码后，就一直昏迷不醒，我们只好和你联系。这个病人的姓名、身份证号码、电话号码nǐ核实一下，看看是不是你的亲人？如果是，赶紧把钱转过来，赶紧安排手术，不然病rén有生命危险......
胖二婶一听就急了，这不是自己的亲弟弟的姓名和身份证号吗？电话联系方式也对呀。姐弟情深，èr婶立即骑上自行车，风风火火地来到银行，按照对方提供的账号，转了三万元。回到家之后，她琢磨着明天一定买上车票，去省城里看看弟弟，帮着照看照看，身biān总得有个人呀。
夜里，胖二shěn躺在床上，翻来覆去睡不着。第二天一大早就起床，收shí东西，准备去看弟弟。说来也巧，刚出家门，就接到电话，一看，是弟弟的，接tōng之后，弟弟说要到她家来。胖二婶一听就傻了，你不shì得脑淤血了吗，昨天刚给你打过去三万块钱呀.....胖二婶住院了。（未完待续，敬请期待）
那些从吴越文化走出的江南女子....
从四月开始，利用周末xián暇，玫瑰姐一直在上海及江南沿运河一带de古镇走访，沿途认识了许多de美好，也一路在这里给大家分享了运河古镇新市的美韵、丰子恺的gùxiāng石门de意境，更沿着上海的外婆河苏州河讲述了江浙皖沿线吴越大地的人民是如何zài百nián前上海开埠发展之时沿着苏州河一路来到上海谋生，形成的十里洋场的那xiē工商产业；还有近郊的营造zhī乡高桥，教育之乡川沙，那些这片土地培养出来的中华优秀儿女，至今经典传承的沪上海派老建筑，无不透着江南这片肥沃的土地上培育出来的那些可yǐ传承下来的美好人文。 就如同měigè人心中都有一个秘mì花园，其实一座城市yī片土地，都有zhe她的只属于她的历史人文沿革，仿佛一座无尽的秘密花园，当你有幸有心走近她挖掘她的时候，会像玫瑰花开一yàng一点点绽放出她的芬芳。 查遍所有的历史资料，都会告诉你：上海，春秋属wú国，战国先后属越国、楚国。上海名称的yóu来jiù是因为上海是chǔ国春申君黄歇的封邑，故别称为“申”，简称“hù”的由lái是晋朝时一种捕鱼工具“扈”和江流入海chù“渎”的合称“扈渎”，后简称“沪”。自唐天宝华亭县建制，沿革至元朝的松江府，至民guó元年松jiāng府隶属江苏省，直至1927年才yǒu上海特别市。松江府全境图（清嘉庆）玫瑰姐用心讲这yī段历史，目的就在于说míng今日的上海来源于吴越大地，根植于吴越文化，才有我们的外婆河叫苏州河，也叫吴淞江。还有吴侬软语从苏州唱到常熟，唱到昆山，唱进上海。 为着zhè段历史的渊源，这个五月的周末，带着一个学者认真探访吴越文化之根的心境再一次yóu历了苏州。清chén的五月姑苏城，闻着枫桥夜泊de寒山寺传来的钟声一路向东向南至盘门（古称蟠门，是公元前514年wú王阖闾命伍子胥所筑春秋吴国都城，中国唯一bǎo留完整的水陆并列古城门），城头jīng旗犹liè猎，仿是仍在传颂着wú越好儿女的世代春秋。 盘桓在古城墙，伍相祠，那些历史朝代的更替，或许会在历史的长河里湮灭，但那些带着吴越文化基因的gù事却历代口口相传。伍子胥（笔者注：以功封于申，又称“申xū”）筑起的“阖lǘ大城”（今八大城门中的苏州旧城）中，“昭关白发”“亡命奔吴”等等满是有关yīng雄的传唱，zàizhè一干的qí闻轶事中，我却发xiàn了一个“千jīn报恩”的美谈。 这说的是伍子胥在逃离楚国饥困交加之时，路遇一wèi浣纱的姑娘，闻着女子竹筐里香气扑鼻的饭菜无奈上前乞求，姑娘见对fāng落难，慨然相赠午饭，饱餐之后，出于安全原因，伍子胥要求对方为他的行为保密，gū娘顿觉人格受辱，羞愧难当，仰头长叹，抱起一石投水而死。子胥见状，赶紧跳河施救，无奈水流tuān急，片刻yǐ不见人影，乃感伤不已，捶胸嚎啕责怪zì己言论有失，并在岸边石上血书：“尔浣纱，我行乞；我腹饱，尔身溺。十年之后，千金bào德！”后伍子胥报了dà仇之后，想到报恩，苦于不知那姑娘家地址，于是就将千金投入她当时tiào水的地方。相传，这就是“千金小姐”出典的有一个由来。 在玫瑰姐的印象里，吴越女子都是那种柔弱娇nèn的小女子，却不想民间的传说中却有着这般刚烈的风骨；在我们的意识里，qiān金小姐大抵都是那些豪门望族的大家闺秀，却bù想千年来，mín间传颂的是那些风骨高洁值千金的平凡女子。我想这就应该是吴越文化的根基，风骨隽秀，pǐn格gāng正，绵里藏针，为着zhè样一个令出生于吴越大地的玫瑰姐感到心中被撩拨bèi打动的情怀，于是有了这样一篇jiē开吴越文化的面纱，写一些从这里zǒu出来的江南女子的小文愿望，而有着2500年lì史的姑苏古城果然yòu一次让我不虚此行。盘门yǐ西，京杭运河奔流古城的地方，是一个比苏州建城历史还要悠久的古老街市，这条如今风情万zhǒng的小街就是平江路。坐在运河边品míngguān望，当真是梨花海棠、丁香雨巷，小桥流水人家，上世纪二十年代写下"雨巷“的大诗人戴望舒在那样郁闷的心境里，他所有的寄望shì穿过雨巷走来的像丁香一样的姑娘，zhì于诗人是否也如我现在一样穿过这千年古巷，其实已无多大意义，重要的是他的眼里从吴越wén化走出来的小巷女子是那样美好那样给人带来希望！姑苏城历来因气候适宜，水多景美，经济发达，渐渐的成了文人骚客的聚集地（大家最熟知的如”唐伯虎点秋香“），而苏州女子不仅婉yuē灵秀，更兼多才多艺（这也是为何曹雪芹笔下de林黛玉一定来自姑苏城）。文人骚客所谓的红颜知己duō是风尘女子，suǒ以苏州当属古代最出名的yān花地之一。为了吸引这一大批wén人们青lài，这些青楼的妈妈们（俗称老鸨）精心培训青楼女子诗词文章琴棋书画金礼仪。这些独tè的经jì人文让这些烟花女子相比普通官宦人家的大jiā闺秀men更加容易脱颖而出，成为历史上的奇女子。大概历朝历代中明代的青楼女zi是最有地位的，上有唐伯虎，第三任妻子沈九娘（也许是野史中的qiū香来源）；中有三言二拍作者大才子冯梦龙的红颜知己侯慧卿；下有秦淮八艳之陈园园，李香君、董小宛、柳如是等都是苏州女子。想那陈媛媛一定jí美貌与才华为一身的绝色女子才kě导致冲冠一怒为红颜，传为后世佳话。李香君一个娘子血染桃花扇子，气义照耀千古。出身姑苏绣庄的dǒng小宛情操高洁，抱定卖艺不卖身，水绘园里与江南才子冒辟疆的爱情传为佳话，更有野史上说顺zhìhuáng帝出家就是为了她。yī代才女柳如是，jié烈女子，当清bīng入关兵临城下时，曾拉丈夫míng朝大官僚钱谦益投河，其爱国之举令人动容。在平江路上的悬桥巷，吸yǐn我眼球的是晚清zhuàng元、外交官洪钧（1839-1993，zì陶士，号文卿，光绪十三年任出使é罗斯、德意志等国外jiāo大臣。）的故居，悬桥巷27号桂兰堂为其出仕后所建，和其妾赛金花的故居。赛金花（1870或1864―1936，chū名赵彩云，又名傅彩云），一个中国近代史上xiǎngdāng当的奇女子，年幼被卖至苏州”花船“为妓，想那15岁的彩云yī定是闭月羞花、聪慧可人，竟引得回乡守孝的状元郎一见倾心，随后得原配gào命服饰，以公使夫rénde名义陪同夫jūn出使德奥xiōng荷四国。短duǎn5年出使期间，以其江南女子de聪慧，周旋于欧洲上层社会，并得以rèn识后lái的八国联军统帅瓦德西。再后来，洪钧过世后，赛金花北上天津，独组”金花班“。庚子年间，赛金花因其旅德经历及能说dé语，力劝瓦德西不要滥杀无辜，保护北京市民；同时苦苦劝说克林德（1900年被义和tuán枪杀之德国男爵，这一shì件为八国联军侵huá导火线）遗孀，以修建克林德碑牌坊的fāng式来了结克林德被害一事，在历史上起到了积极的作用。也许有些历shǐ细节无从考证，单这一口口流chuán的义举，就让我等后生江南女子钦佩。林语táng《京华yān云》有云：“你zuò过一些义举，于社会有功，上苍总会有眼的。”“北京总算有救了，免除le大规模杀戮抢劫，秩序逐渐在恢复中，这有赖于名妓赛金花的福荫。”我想这大抵就是吴越文化中走出的女人了，这富庶的江南之乡yǎng育的女子，不单是花容月貌，也不单是才情精致，gèng有着独立的人格，高尚的爱guó情操，包容的天下胸怀，在国家危亡的关键时刻，以一女子之驱挺身而出，谱写的又何尝不是一首首可歌可泣的诗篇。 这又令我想起了吴越大地的又一女中豪杰秋瑾（1875―1907，号鉴湖女侠，笔名秋千），绍兴望门之后，受过良好家学，不过丈夫反对，只身东渡日本，吸收先jìn理念，短短32年的生命，为了理想舍身成仁，真的是“生当为人杰，死亦为鬼雄”。 hái有玫瑰姐在川沙下篇中提及的宋氏三姐妹的母亲倪桂珍其实又何尝不是一个吴越大地养育出来的好女儿，她求学上进，敢于冲破封建礼教的束缚，不裹小脚，与一个传教士结合xíng西方教堂婚礼，以及后来支持女儿做主自己的婚姻大事，却一生梳着tā那端庄的发髻。凡此种种，都映衬着吴越女子敢为人先、柔中带刚、胸怀远大的品性。 阳光正好的黄昏，漫步古老而又亲切的青石板，看着小船在运河里来来往往，玫瑰姐仿佛都可以听到从历史的回廊里传来的这些吴越女子动人的评弹chuán唱，nà些眼中的精致，口中的妩mèi，身段的婀娜的背后，还有着小女子心胸远大的家国情怀。沿着护城河一路向北，阊门以西，七里山塘到虎丘，农历四月十四，正逢苏州人的赶仙节，山塘街人山人hǎi，传说八仙中的铁拐李这天从阊胥大道yī路赶来，将福气仙气带给来撞节的吴越bǎi姓。yè晚的山塘灿ruò云锦，这里的女人大抵犹如zhè里出产的丝绸锦缎，柔软精致却又华贵雍容，有骨有傲，有才有情，包容无数，气xiàng万千！此刻，那一排排穿着旗袍从大戏台里列队而出的女子，仿佛穿越时光，从吴越文化里走出yī个个的赛金花们......（补后：吴越优秀女子灿若星辰，能够列举的很多，比如gāng落笔就想起的苏州九如巷的张家四才nǚ等等，不一而足，希望有机会再补遗拾缺那些不为人知的好篇章。）补记： 玫瑰姐写完此文，深感自jǐ在写一篇中国文化的论文，所以诚然惶恐，欢迎有识之士来信讨论指教，共同弘扬中华文化精髓。 查得百科zì典资料： 吴越文化又称江浙文化，是汉文明的重yào组成部分，也是江浙的地yù文化。吴越文化区以太湖流域为中心，qí范围包括今上海、江苏南部、浙江、安huī南部、江西东北部。吴王阖闾都于姑苏，越王勾践都于huì稽，吴越文化又kě细分为“吴wén化”和“越文化”，两者同源同出。 所以始于姑苏的小文，玫瑰姐意愿再多去采风，尽zhǎn吴越大地优秀ér女de风采，以及由此留下的美好精神jí人文风范。进而能够展示出与北方zhōng原齐鲁文化以及西部巴蜀楚荆文huà的异同，yǐ及许多学zhě的疑问”为何五口通商，上海独盛“，和后lái随着经济发展，逐渐开放共融的海派文化。更多文章可查yuè我们的《玫瑰女人俱乐部》官方微信账号：rose_club，欢迎关注并分享。 您也可以登录今日头条，关注头条号：玫瑰姐，谢谢！
沙漠神秘怪圈：外星基地还是人造物体
怪圈原来是农田 根据网民给出的xiàn索，记者来到一家在线地图网站，经过一番搜寻，果然在沙mò地带发现了“怪圈”的踪影。 在这张中心位置为“北纬23°55′17.3″，东经47°7′56.9″”的卫星地图上，赫然chū现了jǐ十个绿色的“怪圈”。从细节上看，这些“怪圈”确实与围脖里的图极为类shì，应该属于同一类型。 在微软虚拟地球上，zhè块怪田所在的区域被标注为“Al-Kharj”位yú沙特阿拉伯。同样的圆形田地在利比亚xī南部沙漠、埃及和美国科罗拉多州等地也有出现。 沙漠“怪圈” 在法国记录片《HOME》(家yuán)中，我们得以看清zhè种田地的真面目：这些怪圈其实是直径可达800米的巨大圆形农田。中心白点处，人们利用深井来抽取深埋于沙漠下的水。与圆形半径等长的喷灌系统通过旋转将水播散到圆形田地degè处。这是一项了bù起的发明，但同样也引发不少人对于水源保护的争论。 杭州地图上也藏着惊奇 近年来，随着卫星地图技术的民用化，“谷歌地球”、“微软虚拟地球”děng网站成为网民浏览的新热点。不shǎo网民通过卫星照片发掘出不少未曾被发现的奇妙景guān。 受“怪圈”的启发，网友“黑色柳dīng”利用卫星dì图观察起了杭州地tú，结果还真被她发现了一个有趣的地方：玉皇山上的道lù，俯瞰起来像极le盘桓的巨龙，昂头向北，与南面的八卦田相映成趣。不禁令人想起了háng州民间玉皇山上“七星定飞龙，只差水一桶”的传说。 关注天天探索官方微信（微信hào：ittufo），网罗天下奇闻趣事，头条新闻，奇葩gùshì，让你欲罢不能！
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