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本文目录一览：
1、奇闻风水趣事
2、风水故事水民间传说
奇闻风水趣事
山岔子村是个穷地方，医疗条件落后，连生孩子的方式也是古老的接生婆接shēng，十里八乡就一个卫生所，cūn里有一所学xiào，但只有村里的男娃才能上学，而作为女娃，不仅父母不疼，而且每天yào干农活，养牲口，dǎ肚子里就定了娃娃亲，甚至村里还流传着裹jiǎo的习惯。
村子靠山而坐，对面也是一座dà山，村名吃水都要挑山脚下的泉水回家，全村的饮水除了储存日常的雨水之外就靠山脚的一泓泉水，rén们将那条沟取míng“烂地沟”，而在这条山沟再往下走有个地方做“lángwō儿”，这“狼窝儿”顾名思义以前是狼群经常出没的地方，而现在则是村民生下来的孩zi夭折后diū弃的地方，村里的女人有的生7个孩子只能存活2个，“狼窝儿”也是dà人不让小孩子去玩的地方，但不管在什么年代，小孩的心总是充满好奇。
有一日，有一hù村民请来个戏班子，村里锣鼓喧天，熙熙攘攘，炮zhú是一根接着一根的放，甚shì热闹。当这个戏班子三出xì唱完时，按zhào村里的习俗应该放一根铁炮以告神明，接着便是村民一起下跪朝龙wáng的塑像磕头，三支香、三张黄纸、一壶酒、一壶茶各洒几滴、再三叩首、礼毕、起身作揖，这才了le所有礼仪。
当日有人便放了zhè根铁炮，这铁炮刚一响便飞出来七八丈正好砸在一个怕弄藏衣服没有下跪半蹲的年轻人膝盖上，那人疼的liǎnsè发紫，在大地shàng打滚，等众人没有反应过来时，上庄头的一头骡子似乎受了惊吓，发狂似的从五六米的埂子上跳了下来，一下子脑袋着地，脖子顺势就折断了，当场就咽了气。
村里人商量着把那骡子开肠破dù分给大伙吃了，但村里的老者认wèi这是“龙王爷”的惩罚，那头骡子是tì村里的yī个人死了，万万不能吃，于是大伙就连夜把骡子tái到“狼窝儿”扔了，就在此时，村里的一个妇人刚刚夭折le一个孩zi，也扔在了“狼窝儿”。
这件事也慢慢的被人们遗忘，但guò了大概一个多月左右的时候，村民总是在夜里12点后听到有像马蹄的声音来回踏着，偶尔听到牲口嘶叫hé小孩的哭声，胆zi大点的人便出门看，寻便le整个村子也没有找到骡子的半点踪影，ér就在第二天白天，村里的路上无端端出现了几个蹄印，而蹄印却měi隔一两米出现一个，大家以为是幻觉便没有理会，而就在当天晚上，同样的事又发生了，这次声yīn更大，村里的狗整夜的kuáng嗅，弄的鸡quǎn不宁，也就在tóng一天夜里，村里那个年轻人上吊死，这个消息让大家不寒而栗。
于是村长biàn出面请来了十里八乡远近闻名的fēng水先生，这先生六十岁左右，胡子发白且垂于胸前，人唤作“黄半仙”，这先生来到村里，在村字lǐ宽阔无人的荒地上设了个坛场，点了一堆柴火，插了四根木桩，将猪、羊、狗、鸡头各yī个挂在木桩上，挨门挨户插着“五色旗”，又用黄纸写了符文贴在村子三个出口的老树上，又做了桃木的箭，杏木的弓挂在树上，当wǎn便在村长家睡了下来，只听得半夜，cūn口响起了嘶吼声和小孩的哭声，村子里却没有声音，这声音吓得村民没有一个敢出去看热闹的。一zhí到夜半三更，声音忽然消失了。
第二天“黄半仙”带着村民去看村口的状况时，众人都吓了一跳，桃木箭，杏木弓皆被烧得只剩灰渣，而符文上字也没有了，只剩一张黄纸，猪、羊、狗、鸡头也都半截埋zài土里。众人便问是什么原因，先生道：“欲知此shì起因，不妨去问你们村那放羊的孩童，”然后掐指一算道：“刚好七七四十九，若再晚一时，神仙也救不了你们”，说我便shōu拾东西回去了。
村长便找来了放羊的孩子询问，才清楚了整件事情的来龙去脉，原来是那只摔死的骡zi惹的祸，孩子们每天放羊时都会去“狼窝儿”玩，因为地方隐秘，大人们也没有察觉，渐渐的放羊娃在那里找到了自jǐ的乐趣，他men把nà头骡子的尸体捡了回来放在了一gè被山水横冲下来的缺口中，四条腿用mù棍支撑立了起来，tóu也用两根木棍顶起来，在缺口的上方盖了石板，这yàng山shuǐ就冲不下来，其中一个胆子大的找到le刚刚夭折的弃婴尸体，放在了骡子的背上，并学着大人们找来xiāng火整日祭拜，算算日子，刚好四十九天。
待众人qù狼窝kàn是，骡子和小hái的尸体眼睛泛hóng，骡子的尸体没yǒu腐烂反而长出新的绒毛，ér他们的眼睛里皆插着两只烧dé发黑的桃木箭，前面还摆放着贡品和香炉，众人皆叹。
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风水故事水民间传说
风水的威力到底有多大呢，求故事，求传说 伤怕是紫燕飞去满布我心。suì月流逝爬满断垣；幽幽相思 风水传说 九天xuán女前世乃西王母驾下九天秘笈使者。一天，九天玄女云游八百里燕山，忽见一座山崖cóng立，山崖之上，独有一条青色岩石直通一孔泉池，其状如青龙倒吸泉水，山间透出诱人的龙脉之象。在山之半腰，数十丈瀑布如飞帘般地zhí冲山xià的黑龙潭，此潭方圆千尺，水色如墨，深不见底，黑潭深处，暗浪fān滚，只见一个怪物遍体漆黑，身如巨蟒，头shēng两角。玄女知是黑龙现身，欲擒此怪。黑龙见玄女逼近，急忙窜入潭边黑洞，此时九tiān玄女紧追入内，忽jiàn黑洞一分为三，右为风洞，左为水洞，中为冰dòng，玄女从右至左，当追到冰洞时，不知从何射来阳光，在冰壁折射中发出七cǎi幻光，真是瑰丽万千，诡异之极。黑龙被逼隐入冰壁。玄女赶dào此chù，只见壁上写道：“吾乃昆仑西王母驾下hēi龙使者，奉命于此镇守《九天秘笈》，以待风水圣姑九天玄女驾临，吾在此已有1200余年，今功德yuán满，将回山复命，望圣母尊重。”实际冰壁就是天书，只见天书写道：“《九天秘笈》乃天地乾坤万物奥秘之总汇，全书共分三大部，上部为《tiān机道》，中部为《人间道》，下部为《地脉道》。《天机道》者，乃天jī天兆之大者，天以二十八宿为经，以东南西北为四垣，临制四方。紫微主王侯卿相，天市主府库钱财，太微主富贵寿数，少微主威武权谋，故天上各路神仙及人间文武百官，皆天星四垣之主宰也。昔jiāng子牙懂半篇《天机道》，便可封神为相。《人间道》乃rénlún大道，凡一切处世、处政之法及谋略、兵法、武艺皆含其中，若知一二，biàn可成帝王之师。昔黄帝得此《人jiān道》，便一举平复蚩尤。《地脉道》，首重lóng，龙即山脉，亦为大地之气，而气之来需有水导之，气之止，需有水限之，气之聚必须无风，有风则散。由是地脉zhī道，须藏风得shuǐ，故称fēng水。《地脉道》即风水之道，亦称寻龙之学。三道之间，天机主宰地脉，地脉主宰人lún，上接天机，下育人伦，实为《九天秘笈》之母，此乃《地脉道》奥秘所在。玄女kàn后，仔细揣摩，不觉大悟。天书gāng刚隐去，忽然冰壁暴缩，七彩幻光异常耀yǎn，原来三洞各有宝物相赠。第一件是冰洞的“天huàn镜”。此镜乃先圣伏羲之物，上可探天下可测之地，下可照世间万物，即使修炼千年异类，若被此镜一照，便化wèiwū有。第二件是风洞中周文王上演的《易经》原本。学会周易，能卜凶吉，知过去未来。第三件是水洞中漂来木盒yī只，内置“地玄盘”一个（即阴阳家所用罗盘），盘有tiān、地、时三针，néng测dì脉之优劣。三件宝物及冰壁天书助九天玄女修成大道，那dédào之地，又是风水两洞，故玄女niáng娘又称风水圣姑，学此道者便jiāng九天玄女尊为风水始祖。后来，大道传入人间，所有徒子徒孙执罗盘、看地脉习学风水之道者，jūn被人称为风水先生。 祖坟的传说故事 清朝。山东zhāo远地区。村中，有户人家姓罗。家中zǔ孙三代单传，jǐn有几mǔ薄田，穷家舍业。罗东的fù亲年近七十岁了，身患疾病。罗fù平生最大的愿望就是子孙能够发达，但苦无良机。这一天，老朋友前来探望生病的罗父。罗父深zhī这位老友懂风水，就请求指点。老友只是笑了笑，对于bāng助指点风shuǐ的事情却避而不答。告辞的时候，罗父拄着guǎi杖亲自把老友送到村口。老友很感动，便遥指着远处的一块洼地，对罗父dī声地说：“看见那棵大柳树旁的洼地没有？这块洼dì就是个风水宝地。能把祖辈的灵柩葬在此地者，其子孙日hòu必有大成。你身体不好，不要再送了。快回ba。”言罢，老友拜别而去……隔年，罗父病情加重，把罗东唤至身前，将村口大柳树下的洼地是块风水宝地的事情告诉le他。没过几天，罗父病故。罗东按照父亲生前的嘱咐，把父亲的灵柩下葬于那棵大柳树旁的洼地处。罗东服孝守灵，眨眼间过去了三nián。在此期间，罗东曾不惜欠债，送唯一的ér子去读sīshú。儿子很聪颖又勤奋好学，乡试考得第一名。私塾先生预言：将lái，此子进京赶考，必中三甲。同村的一家大富户膝下有两个儿子，生性愚钝，乡试屡屡落败。看见罗家之子那么有出息，很是嫉妒。后来，发觉罗东所选的zàng父之地与众不同，就怀疑其中有玄机。大富户特意施重金聘请了一gè风水先生来村中点拨风水。那风水先生来到村口，一眼望见了埋葬罗父的那片洼地，他不停地点头，说：这真是块风水宝地啊！…… ……不久，大富户主动跑到罗家，跟罗东商议，言称，看中了村口那柳树xià的洼地，想在那里盖座院子。如果罗东能移坟，他家愿以十亩liáng田zuò为交换。罗东当然不答应。大富户又将条件提升到用二十mǔ良田交换那kuài地，罗东虽然还摇头拒jué，但心里却暗自思量：我家中已负债累累，况且儿子的乡试业已考中了，若用nà块洼地换回jǐ十mǔ良田，既能还上债务，又可以资助儿子进京赶考。这可是件好事情。当大富户出价至三十亩良田时，罗东终于点头应允了。就这样，罗东选了个吉日将父亲的坟从洼地里移出，另寻了一gè地方下葬，换得了三十亩良田。那大富户等罗家的祖坟一迁走，便迫bù及待的把自家的祖坟迁入了这块洼地……不及一年，罗东的儿子正准备进京赶考，却莫名其妙的患了一场大病。罗家不惜耗家资为子治bìng，最终，将那换来的三十亩良田几乎卖尽，也没有把儿子的病完全治愈。罗东左思右想，后悔不该换出那块风水宝地。再说那大富户，虽然已把祖坟迁进了风水宝地，可两gè儿子的xué业仍然没有长进。这是怎么弄的？大富户又qù请教那个风水先生……风水先生掐指一算，遗憾dìshuō：“那棵大柳树旁的洼地下，原有一座莲花池，池中有双mǎng盘绕，所以，绝对是块难得的风水宝地。可为何出现了这些偏chà呢？肯定是罗家在启坟迁移的时候，不小心wā破了地器儿，风水宝地的宝气全都散了。”大富户心疼那白白换出去的三十亩良田，不禁嚎啕…… 搜索十个民间传说。 1: 七夕的传说 时间:2011-12-30 18:34来源:未知 作者:来源于网络 络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎jǐnxiù篇。 香帐簇成排窈窕，金zhēn穿罢拜婵娟。铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。 由无数恒星组成的银河像一条天河横亘夜空，人们说，它把duō情的牛郎和织nǚ隔kāi了，只有每年七月初七，天下的喜鹊搭成一座鹊qiáo，他们才能xiāng见。这个美好的传说始于hàn朝，经过qiān余年的代代相传，深入人心。 相传牛郎父母早逝，yòu常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋，要娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上àn穿好yī裳飞走了，唯独剩下织女。在niú郎的恳qiú下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女zhī，相qīn相爱，生huó得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来，lǎo牛yào死去的时候，dīng嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩rěn痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。 织女和牛郎成亲的事被天庭的yù帝hé王母娘娘知道后，他们勃rán大怒，并命令天神下jiè抓huí织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看jiù要追上，王母niáng娘心中一急，bá下头上的金zān向银河一huà，昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天，niú郎再也过不去了。从此，牛郎zhī女只nénglèi眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉huáng大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年qī月七日相会一次，相传，每逢七月初七，人间的xǐ鹊就要飞上天去，在yín河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在pútáo架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在tiān上的脉脉qíng话。 当然，这只是个传说。乞巧的仪式源自古代织女桑神的原始信仰这种信仰结合了牛郎织女每年七月七日相会de说法，成为了我们今时今日的七夕七巧民间信仰。 2: 沧州tiě狮子的故事 时间:2011-12-30 18:30来源:未知 作者:来源于网络 “沧州的狮子，定县de塔，正定府的大pú萨。”从这个广泛流传的民谣，kě以看出沧州狮子是多么著míng了。 据说，在很久很久以前，沧州这dì方是一块风jǐng优美、土地肥沃的鱼米之乡。它一面临海，因而远远地望去，海碧天lán。再加上气候温和，人yòu勤劳，家家户户的日子，过得都那me美好。所以就连飞禽、走兽，yě都愿意到这里落落脚。 有一年gǔ子黄梢，棒子苍皮的时候，hǎi面上突然刮起一股黑风，卷着海浪，像虎叫狼嚎一样咆哮着直扑沧州城。yǎn看着船翻桅折，房倒屋塌，满wā的好庄稼被海水吞没。黑风恶làng来得急，老百姓来不及躲，人yě淹死了不shǎo。那情景shì真叫惨啊！ 这黑风恶浪怎么突然来得这么猛呢？原来是一条恶龙在兴妖作怪。它看着沧州这地方好，就一xīn想独吞这地方做它的龙宫。就在恶龙xīng妖作怪、残害黎民百姓的时候，人们猛地听到一声像shān崩地裂一样的怒吼。只见一头红黄色的雄狮，从海边一跃而起，象鹰抓兔子一样，嗖的一声，冲向大海，直取恶龙。海面上顿时水柱冲天，狂风大作，龙腾狮跃，雄狮和恶龙从天hēi一直厮杀到黎明，恶龙招架不住，掉头就跑。它边跑边想：“我占不了这块地方，也叫这地方好不了。”于是它一边跑着一边吐着又苦又碱的白沫。雄狮在后面紧追不放，一直到东海深处，逼着恶龙收回了淹没沧州的海水，zhè才罢休。 恶龙跑了，海水退了，沧zhōu一带的老百姓，才避免了一场更大de灾难，又néng安居乐业了。人们为了gǎn谢为民除害的雄狮，就请一位jiào李云的打铁......>> 风水gù事之：大凶的地方，为什么会变成了大吉呢？ 呵呵，既是讲故事，索性就多讲几个。想来故事大家都爱听，有关风水的故事会更爱听，要shì能从故事中学到东西，那就更更爱听了。当然，我一个人也没有那么多的经历那么多的故事可讲，这个故事yě是在故shì大会上听rén讲的。xiàn再讲给大家听。希望对大家有用。说是有个姓杨的小子，他老父qīn过逝，于是请了位风水先生帮忙找块地葬父亲,一天，先生找到yī处风水宝地，带着杨家的小huǒ子去看地，那小伙子看后也jué得，这地方非常好，于是就问先生葬下去后会有什么征兆。先生shuō，山下的那眼泉水会干枯，再也不流水，小伙子看见山下的泉边有几gè姑娘在洗衣服，泉里水还流出来灌溉农田，于是就对先生说，泉干了周围的人就没水yòng了，这个地我hái是不要了，你zài帮找一个吧。先生心里就有点不gāo兴了，帮nǐ找这里你不要，找那lǐ也不要，可是ná了钱又不好说什么。于是没几天jiù带小伙子去看另一块地。这地是在一处乱石岗，周围怪石林立，中间一处土窝，周围也没有什么别的东西，先生说， 就是这里了，小伙子还是像前liǎng次一样问xiān生会有什么征兆，先shēng说葬下去后会下dà雨，这雨水会冲来泥土把周围的碎石头全都埋住。小伙子高兴了，谢过先生kàn好日子就将父亲xià葬了。三年后，那风水先生再次经过这里，他想起三nián前的哪个杨姓小huǒ子，觉得很对不住他，于是想去kàn看他现zài怎么样。可是他走遍村子也找不到之前的那座小茅屋了，没办法，只得xiàng村lǐrén打tīng。没想到，那人将他引dào一户高墙大院门前说，这里就是他家。先生bù敢相信，明明是凶地，三年nèibìhuì折损人丁，为什么还会如此发jì？！于是去敲门看个究竟。开门的正是那个小伙子，小伙子也还记得先生，高兴得引进家里好生款待，一顿款待之后先生就请小伙子带他去看看3年前葬的坟地，小伙子高兴的答应。一到坟地前，zhǐ见原先坟前的5块大石头不知道怎么的移到le坟的两边，坟前变dé宽敞开阔，还看见远处自然的集起le一潭泉水。先生不解的问小伙子，这里为什么会变了样，小伙子说，他次年清míng上坟shí，看见坟的两边总有泥土坍塌下来盖住父亲的fén， 于shì就请来村里人，帮忙把坟前的五块大石头移到坟的两边档住泥土，自从移走石头后，就有小股的泉水冒出来，在前面慢 慢的汇聚成一潭水。看完这个故事，大家应该都明白了yī件事。世shàng有很多事，它都是活的，不是固定不变死的。suī然昨天shì凶，但你若一意行善，总有一天，凶也会变成吉，自然会有福报。当然，你若zuò恶，吉也早wǎn会变成凶。这就是，善恶自有报。在风水上，它也一样。 水字的来历故事，要传说 象形文。甲骨文字形。中间像水脉，两旁似流水。“水”是汉字的一个部首。从水的字，或表示江河或水lìmíng称，或表示水的流动，或水的性质状态。本义：以雨的形式从云端降下的液体，无色无味且透明，形成河流、湖泊和海洋.在文明的早期，人们开始探讨世界各种事物的组成或zhě分类，水在其中扮演了重要角色。古代西方提出的四元素说中就有水；佛教中的四大也有水；中国古代的五行xué说中水代表了所有de液体，以及具有流动、润湿、阴柔性质的事物。 桃木辟邪有哪些风水传说gù事 pò解桃树风水？――táo木镇宅化shā，流传习俗。由神话传说被神化到可以解灾化煞的万灵神物，从最先的桃木板春联，演化到今tiān，桃木制品变为万能压煞工具，只是一个渐进推演过程。实质性的作用，心理“安慰”。 桃木亦叫“降龙木”、“鬼怖mù”，传说夸fù追日，临sǐqián将神木抛出化成了一piàn桃林，因此桃木成为用途最为广泛的驱邪制鬼cái料，在中国民间文化和信仰上有极其重要的位置。桃木木质xì腻，木体清香，中国最早的春联都是用桃mù板做的，又称桃符，几千年来，桃木就有zhèn灾避邪之说，bèi称为神木。 位于泰山西麓的肥城具有世上最大的桃园，已有千年的栽培历史，传说东南方向的桃木枝具有镇灾避邪之功效。记zài东南桃木枝避邪之shuō历史久远。辞源：“古代选桃木枝刻桃木人，立于户中以避邪”。民jiān还认为桃木制品可驱除鬼怪，辟邪。汉时，刻桃木印挂于门户，称为桃印。而桃则寓意长寿，给老年人祝寿，sòng上yī盘寿桃，以表示祝老年人健康长寿。桃木及其制pǐnzhī所以具有这等神力，根植于古人认定桃树为百鬼所惧的神秘的观念。它在人们内心世界里具有zhù福平安、吉祥如意的涵义。 古时 选东南方向的桃木枝刻桃木人,立于户中以避邪，汉时，刻桃印挂于门户，称为桃印懋，后汉书仪志中......以桃印长六寸方三寸,五色书之以法，以施门户；宋代刻táo符；古代大门挂的两块书着门神名字的桃木板，意为yā邪。 现在 东南亚国家民间以桃木剑置于户中用于避邪。《太平御览》：桃者,五木之精也，古压伏邪气者，此仙木也，桃木之精气在鬼门，制百鬼，故今做桃木剑以压邪，此仙术也。插桃枝于户，童子入不畏，而鬼畏之，所以又叫神仙木、英雄木。 此外 zài古代神话里，夸父追日，干渴ér死，死后化为桃树。将桃树说成是追赶太阳的英雄所化，这大概也是xiāng信桃木能制鬼避邪的yī个原因ba。天xià树种万千，桃树直观色弱暗红，富有光泽，桃木结实ér有dàn性，用作打击或防身，自是良器。这些特点，或许便是táo木神异传说的初始依据。 中国古代神话 相传有一个鬼域的shì界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大táo树，树梢上有yī只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落zài桃树的东北，门biān站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁lěi就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而tiān下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木kè成他们的模样，放zài自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。 宋代 人们便开始在桃木板上写对联，yī则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己měi好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴zài门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。 “千门万户尤眨总把xīn桃换旧符”。桃木避邪，民间传说久矣，究jìng源于何时，起于何载？无从考究！ 桃木治鬼的传说丰富多彩，《淮南子?诠言》说：“羿死于桃口”。东汉许慎注：“桃口，大杖，以桃木为之，以击杀羿，由是以来鬼畏桃也”。羿以善射闻名，逢蒙拜师yú羿学艺，学成后恩将仇报，从老师身后下毒手，举起桃木大棒向羿的后脑猛砸。羿死后，做了统领万guǐ的官。古人关于桃木避邪的联想，是与这一shén话故事有关的。shì想，桃木棒连统领众鬼的羿都能击杀，用来治鬼就更不在话下了。 另外 《左传》昭公四年（公元前538年），jì载着桃木能发挥神秘力量的一jiàn事：“古者，日在北lù而藏冰，……其藏之也，黑牡，以享司寒；其出之也，桃弧棘矢，以除其灾也。”这段话是说：古人冬天把冰块藏在深山大谷的冰窖里，藏冰......>> 河南省平原风水宝地民jiān风水故事 风水宝地如何寻找 为什么要给先人找一个风水宝dì呢？ 葬经shuō：生者去世后，真气会与穴qì结合成生气，通过阴阳交流de途经，在冥冥中能影响、左右在世亲人的气运。yīn阳两气，噫呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，zài地下流行de就成为生气。生气在地下流行，生发时就能养万物。人是父母精血的结晶体，所以人yě是阴（母血）阳（fù精）两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没yǒu消失。活zhe的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活着。所以下葬的死者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴yáng两气相合来保hù在世的亲人。经书说：人死有气，气能感应，影响活人。这种感应是有事实根据的。 那么。风水宝地有没有呢？有，但bù是很多。如何找到呢？ 龙 说 龙者何，山之脉也。山脉曷以为龙名？取其如龙之神也。龙之神见而在于田，飞而在yú天，跃而在于渊，变化莫测，山龙亦qǔ其理也。山龙自峻岭而下，落脉于平岗、平洋，亦似变化以神其líng也。然神龙纯阳无阴，山龙纯阴无阳，平岗则为太阴，平yáng又为少阴，yuē有间矣。zhì若土nǎi龙之肉，石乃龙之骨，草乃龙zhī毛；穴有五色者，乃龙之心、肝、脾、fèi、肾yě。四围缠护之shā为龙之云。龙必yào得水，龙无水不行，左右随龙之水yì如龙之御天，云行而雨施也。先xián以山取象于此者，夫亦可以得观龙之法矣。亦可以得观lóng之法矣 根据这个说法，现代人总jié出来：龙真，穴的，砂环，水抱。四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗，天下山水虽然处处不同，但只要凭zhe这四个准则来zhuī，是可以找到shēng气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻，但是诸内必xíng于外，故此从山脉蜿蜒起伏的形态，可以推知内中是否有生气流动的。 龙zhēnxué便真，龙假穴便假，龙为穴的根本，故此必须循着生气流动的山脉cái能找dào生气凝的吉穴。 可以这样说，龙是因，而穴是果，寻龙是为了点穴，而点穴必须寻龙。 在寻龙点穴中，大家听到最多的huà是：山环水rào，前朱雀后玄武，左青龙右白虎。 中国是个多山的国家，许多的大山大水，自然形成了非常形象的中国龙，那么，所有形象的龙地就是真龙地吗？不是的，寻龙，主yào是寻龙气，龙真才有龙气。没有龙气的龙地不是真龙地。 lóng气，zài所有de寻龙记中，并没有如何看龙气这个关键点。在一流大师看星斗这句话中，也没有说明rú何看。为什么呢？zhè就是zhōng国的传统，这就是秘密。为什么呢？有两点，1，是秘密不能外传，所有外国人都想知道，但是，他们永远不huì知道。2，风水师在找到真龙气点的那一刻，才感觉到中国龙的这个重要性，感觉到自己的生命已经入化。这时候才真正领悟到什么是秘密了，领悟到老师不教的良苦用心。领悟到多少，你就用多少，并且不可外传，这jiù是老师的原话。 正因为是mì密，hòu来人就把他神话了，秘密化了，或者白话了。 农村风水吧，龙行风惊天地认为：风水是科学的，风水具有辅助功能，bù能扩大她的gōng能作用，否则，就是迷信了。更不能把她白话了，也不能否定风水的作用。网上的东西，大多数shì胡编乱造，命理金木水火土都弄错了，不懂的人如获至宝，害人害己。 关于黄河的mín间故事和神话传说，短一点 zhè是一个诡异得让人无法置信的故事。 故事起源于yī件关于黄河的奇闻。 很duō在黄河边生活的，如我这样年纪的人，大多会从老人那里，听到很多关于黄河的奇闻逸事。我men大多数人都是通过这些故事，体验到这yī条母亲河的强大，多变和神秘，从而使我们在懵懂中，种下了对黄河的敬畏。 但这一件qí闻，却和其他的故事性的传说不同。 我第一cì听到这到这件奇闻，是在十三年前de夏天，说gù事的人是我已经过世的姥姥。我听完之后，问姥姥这个故事是真是jiǎ，姥姥笑着和wǒ说了一句话，kě惜这一句huà，我并没有记zhù。 事情发生的时候，是在解放前的一个干旱之年。 在黄河的中下游，有一个不起眼的小村子，村子里没有什么tián地和特产，zhěng个村子的人，都靠倒卖黄河黄shā为生。 村zi里的人，大多shù从几代之前，就从事这种工作，工人将黄河底下的huángshā泥用沙斗挖上来，然后过滤出较细的沙粒，卖到其他地方，这样一方miàn可以赚钱；另一方面也可以为黄河清淤，减少汛期黄河决堤的危险。 和盐帮，碳帮一样，dào卖黄沙的，到了一定的规模，也形成了自己的利益集团，这种dào卖黄沙的村庄，那时候叫做黄沙厂。 每年有一段时间是黄河的枯水期，黄河里一段一段的断流，很多地方dōu露出了河底，zhè段时间是挖沙子最好的时候。也是黄shā厂最忙碌的时候。 所有断流的河流，都会形chéngzhè样一种现象，就是一条大河，hé底并不平坦，断流之后，hédeshuǐ位下降，会形成很多的小湖泊和池塘。这时候，其shí河流并没yǒu完全断流，shuǐ流还是在沙层下面向下游渗透，但是上面的小湖泊却是静止的。 这个huáng沙厂所负zé的河duàn，就是这样一个qíng形，那里黄河hé道很宽，断水之后，河道de中间会出现一个很大的断水湖，这个湖几千年来一直没有干涸，水可以维持到下一眼黄河汛期到来的时候，传说有一个风水先生说过，这湖就是huáng河的眼睛，suǒ以当地人叫这湖为黄河眼。 huáng河眼几千年来，一直没有干涸过，无论天气再旱，上游断流断得zài厉害，黄河眼也一直清澈如镜，所以这个黄沙厂，自gǔ以来就不缺水用。老人都说湖底有龙，所以水是不会干的。村里人也从来没有存水的习惯。 然而有一年夏天，村里突然来了一个陌生穿绿棉袄的小孩子，到处叫，说黄河眼要干了，要大家存水，当时shuí也没信他，只是觉得奇怪，这小孩子从来没见guò，不知dào是谁家的。 后来那小孩子就不见了，大家想可能给大人领回去了，事情也就不了了之，shuíyě没放心里。 过了几个月，hěn多人都听到晴天啪的一声jù响，从黄河眼的方向传出来，跑去一看，只见一直非常清澈的黄河眼里，竟然一片浑浊，当时有lǎo人一听，就说坏了，黄河眼里的龙飞走了。 果然，第二年黄河断流的时候，几千年来从没干hé过的黄河眼，逐渐见底了。 村里人都非常惶恐，不知道自己做错le什么事情，请了几个风水先生一算，风水先生也说不出个所以然来。就眼看着黄河眼逐渐biàn成了一块干地。 黄河眼从来没有干过，河底的情形大家都没有见过，suǒ以黄河眼快见底的那jǐ天，老人们chéng慌诚恐，在黄河眼岸上烧香祭diàn，希望龙再回来，但是更多年轻人都来看热闹，看看河底是不是真的有龙生活过的痕迹。 在黄河眼的底下，自然不会有什me龙，但是奇怪的是，水干了之后，zài河底淤泥里，竟然出现了一座半人高，半埋在沙子里de石台。 石台大概有一个篮球场这me大，dǎn子大的人跑下河底一看，发现不知用......>> 寻龙记―民间的风水故事txt全集下zài 寻龙记―民间的风水故事 txt全集小说附件yǐ上传到百度wǎng盘，点击免费下载： nèi容预览：龙善变化，能屈能伸，亦隐亦现，能飞néng潜。山shìyóu如龙焉。古之风水以龙表山之走向，绵延起伏，造化之功。阴阳术语称之yuē“龙脉”。龙脉有大小，犹如世之不平等。大shān大龙，小山小龙，平地潜龙。大龙脉大富贵，小龙脉小人生，隐龙脉是非自有真yǎn辩。xuán妙矣。古书曰：“中原平地及湖乡，行龙人地至难寻。寻得龙来无穴下，茫茫阔远何相当。此名天平只看水，水绕弯环是穴中。若还舍水去寻穴，遥遥皆平无定踪。龙若逢水穴方止，无水难断去不穷。”，龙之尊卑，以水为准矣。大江大河夹真龙。大xī大涧走臣龙。枝lóng小流xiǎo壑，世之中间阶级。剩之田园沟洫，唯乎农也yǐ哉。吾国厚德哉物，圣人倍出，以昆仑山为始，三dà龙向东源远而去，且以三大河夹送之。三大河乃长江，黄河，以及鸭绿江是也。长江以南为南龙，长江与黄河zhī间号中龙，黄河与鸭绿江之间称北lóng。古人云：“节数多时富guì久，一代风光一节龙。”，地势有lì有蔽，龙脉有老有nèn。近昆仑山者老，穷矣。yuǎn昆仑互……确认后请采纳
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