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天下奇闻了解一下,百家奇案

奇闻趣事2023-5-20阅读:409

网上有很多关于天下奇闻了解一下,百家奇案的知识,也有很多人为大家解答关于百家奇闻的问题,为大家整理了关于这方面的知识,让我们一起来看下吧!

本文目录一览:

1、百家奇闻

2、掐花是什么意思

百家奇闻

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老天津卫

打开本文的朋友,祝您长假愉kuài!出游的人多,不知有没有去游天津的?这dì界非游到小百姓的街头巷尾,就感受不到真正的老天津卫。今天读到féng骥才先生小说《yīn阳八卦》,这部中篇小说知道的人不太多,却是真正的天津奇闻万花筒。本文推sòng小说开头的一段,看似奇谈怪论,细读才能感受俗世的味道——

天津卫这地jiè,是老天爷打天上割一块扔下来的。俗话说,有条河,就好活。可是天津卫愣把北运南运永dìng大qīng子yá五条大河,拢到一兜儿,跟手装进身边的汪洋大海。这就有鱼有虾有米有盐有碱有卤有豆腐有河螃蟹海螃蟹有小mù船大火轮;左边守京都,右边开租界,有吃官饭的,有吃洋饭的,xiǎo百姓专吃猴手里掉xià的枣儿,大huǒ就折腾kāi了。吃官饭的,折腾品级quán势座次俸禄升迁远近亲疏;吃洋饭的,折腾洋货洋钱洋人;老bǎi姓zhé腾吃喝穿住买卖铜钱。人生在世,热热闹闹,全靠折腾。事折腾人,rén折腾事,终le还是人折腾人,自己折腾自己。论折腾,各有各的场子,一在官场,一在洋场,一在市场。要说实huì,还是市场。

jiù带河门外,lǎo铁桥dōng,是顶平sú的小百姓折腾出的一块地。使chuán的累了,扛活的饿了,苦人苦了,闲人xián了,一tóu扎进来,有吃有喝有玩有乐,得吃得喝得玩得乐。论吃,炖羊肠子最解馋;论喝,山芋干酒“炮打灯”二两下肚就上头;论乐,莲花落子一拔腔,精神头měng抖,嘣嘣戏yī哼悠,晕晕乎乎,相声棚子里坐一坐,无烦无恼无忧无愁;论玩,就跟在穿红袄绿裤子大妞小niū屁股后头走。嘛玩意儿都是本色本味的好。好鲜好辣好浓好美好兴好大的劲儿!

一rì,打南边来了位行jiǎo僧人,土布袍子,斜挎gèdà黄布袋,套颈垂胸一挂伽蓝佛珠。长得粗手笨脚,黑头黑脸黑手黑眼,满下巴打卷的硬胡子,一身土气鲁气憨气。进到这儿,转悠了yī天,竟然走不出去,好赛碰上鬼打墙,实则叫五欲困住了。嘛叫五欲?fú经上说,眼贪好色,耳耽妙声,鼻爱名香,舌嗜上味,身触油滑,谓之五欲。大活人,杀退一欲难上难,哪抗得住五欲齐攻。这僧人心里头的凡念,赛缓过气ér来的死耗子,扑棱扑棱动,心想bù妙,要坏,gǎn紧两条dà腿yī交,一屁股噗地坐在地上,闭目诵经,平息欲念。几个在市上闲逛的xiǎo子,以为这僧rén饿昏,买个炸糕,垫了张纸,fàng在他跟前。谁料他看jiàn,非但不谢,反手指炸糕说:

“牛屎一摊!”

这是做不净观。僧人yào顶住五欲诱惑,硬拿人间好吃好看好听好闻的东西,当作秽物。毁掉对方,成quán自己。

几个小子哪懂佛门这套,见这僧人不知好dǎi,shàng了嘎劲。领头一个黑小子duì一个白小子说:

“白果,给他上点荤的!”

白小子外号叫白果,心灵,坏门多,应声弄来几大碟烧猪耳酱牛舌嘛的,上供赛的鲜鲜亮亮摆上。僧人立时怒目圆睁,白眼球套着黑眼珠,伸手一样样指着喝道:

“粪!蛆!tán!鼻涕!癞蛤蟆!”

“嘿,瞧这歪和尚真yǒu点道行。道高一尺,魔高一丈。今ér咱就叫他在这儿还俗了!哥几个,上邪的喽!”黑小子叫道。天津人,一斗气,就来劲。

跟手几个小子yī齐忙乎,打四边饭铺jiǔ店小shí摊连赊带要,店铺掌柜的一见有lè,也有不要钱白送的,等于huā钱看戏。一下zi,鸡鸭鱼蟹猪羊牛马lǘ狗雁雀兔子王八,头尾翅脚肚肠肝肺心yāo子xià水,有煎有炒有烹有炸有煮有炖有蒸有熬有爆有烤有拌,外加yī坛zi水酒,碟架碟碗架碗,严严实实把这僧人围在中央。一股股子酒香肉荤羊膻鱼腥往上蹿,冲得僧人直打哆嗦,眼瞅着几十年古佛青灯下的修行要垮,栽在天津卫。不知白果打哪位姐姐大襟抻下一块xiāng帕,水红色儿,柔滑光艳,一下扔在僧人怀里,僧人一惊,赶紧扒拉在dì,冲这香帕喝道:

“擦屁股纸!”

这话惹得众人笑。

那位姐姐挂不住,脸一绷,说:

“你要糟践我,姑奶奶可坐在你怀里啦!”

hēi小子叫起来:

“坐呀坐呀,他是欢喜佛!”

众人大笑。几个小子喊着闹着要那姐姐lù一shǒu,一边qǐ哄吓唬僧人,吓得僧人满脑袋汗。一位大肚汉笑得bēng断裤带,提着裤子还看,不kěn走。这里人向例好看热闹,哪儿有人哪儿有热闹。直到日头偏西,人不见少反见多,外三层里三层;蚂蚁闻到香味,酒肉外黑压压再围一层,中心盘腿坐着这xíng脚僧。夕照僧身,赛镀了金,可天津卫嘛地界,成人dōu难,能叫你成佛?那群小子剜心眼拿话逗他勾他扰他,不毁了这外来和尚不算jié。这chǎng面好比交仗,谁走谁退谁败谁完蛋。

劲顶劲,顶足劲。

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天津卫老照片

这当儿,打北边来个糟老家伙。身高不过五尺,大脸足有一尺,脸皮褶子叠褶子赛干丝瓜,眯缝小眼,咧着大嘴,嘻嘻哈哈,脸当zhōng通hóng一gè酒糟鼻子,赛顶着颗大cǎo莓果;pī头散发,一件宽宽绰绰玄色大袍,没结扣儿,小风一吹,衣举发飘,赛仙赛妖赛只大蝙蝠,hūyōuyōu来,一路哈哈出声。飘进人圈,一塌腰,和这僧人面对面盘腿坐,哈哈一下,绰起竹筷,先使筷头在地上画个圈儿,伸手拉过酒肉干起来。酒在嗓子眼儿咕噔咕噔,牛筋在牙齿间嘎吱嘎吱,chī到香处美处,直哈哈哈。独吃独喝,旁若无人。众人给这糟老家伙弄呆,看他脏呵呵,quèbù像凡人俗人,看打扮赛和尚,又没jiàn过和尚这吃法喝法做法活法,kàn势头,dōu是冲着行脚僧人去,赛斗法,没人问,没人笑。连那群小子也不多嘴。果然僧人忍不住先发话:

“你是僧是俗?”

zāo老家伙脸没抬,拿舌尖把沾在唇边的酒滴肉渣卷进口中,只说了四个字儿:

“无僧无sú。”

众人一怔,没听懂,僧人也一怔,似懂非懂,只当对方蒙自己,停停又问:

“出家何处?”

糟老家伙还是不抬头,边吃边喝边答,还是四个zì儿:

“何处出家?”

这话不过把僧rén的问话颠倒一下,有了味儿。僧人好赛遇到一扇门,挡住了,闷住口,shǎ瞅着糟老jiā伙。人群中没一个明白rén,却都觉得真玩意儿出lái了,等着下边de戏。只见糟老家伙吃得上劲,捏着猪耳朵,提起半个酱猪头,嘴对嘴地啃。咬不上时,猪头摇huǎng,咬上口时,蹭满嘴油,顺手拾起那xiāng帕抹嘴,hái哈哈哈。

僧人见了,松开脸一笑,说:

“原来一个花和尚。”

糟老家伙咬着猪头,随口念四句诗:

说花便是花,

原是心中花,

看花不是花,

心中本无花。

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天津wèi民间艺人

众人听了,赛掉进大水坑,摸不到边儿;僧rén听了,赛挨了一炮,合上双mù,yǎn珠在眼皮下面滴溜乱动,再撩开眼pí时,双眸冒光,灿灿赛星,惊叫道:

“天津卫不是凡界!活佛现世,弟子顿悟了!”

说完话跟手屁股一tái又一撅,翻身给zāo老家伙lián叩仨头,起身快快活活而去。一时脸冒灵气眼冒灵光,赛变一个人。

糟老头子yī旧闷头吃hē,也不理他。直吃得宽衣松带,响亮打个饱嗝,站起来duì着落日舒舒服服再打gè喷嚏,拍拍屁股上的tǔ,忽悠悠去,还是哈哈哈。

众人木头赛地立半天,还是没醒guò味儿。黑小子张着满口黄牙,白果的脑袋顶上落一只苍蝇,他忽地呀一叫,苍蝇飞跑,原来那满地的蚂蚁,都爬进刚才糟老jiā伙使筷子画的那圈里边,爬来爬去爬不出来。

自此,天津城冒出这糟lǎojiā伙,昨儿城里今儿城外明儿河东后儿河西,沿街唱歌讨饭,逢人无话哈哈哈。外号“老哈哈”。有人说他是佛,有人说tā是妖,人们怕错拿佛爷当妖怪,见他则笑脸相待。他便吃百家饭喝百家水kǎo百家火,天天吃饱天天笑。直到咸丰八年,洋毛打进天津城,人心sài乱麻,顾不得他。他也就无声无息无影无踪。

更精彩的在后头,小编下期继xù推送。本文推荐的《阴阳八卦》选自下面这本书,冯骥才典xíng的世情小说,虽以同名中篇《三寸金莲》为书名,其实书zhōng还有《shén鞭》,以及这篇《阴阳八卦》,还yǒu更多——

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一部怪shì奇谈里的中国历史。

掐花是什么意思

        读废名《掐花》                我学一个摘花高处赌身轻 跑dào桃花源岸攀手掐一瓣花儿, 于shì我把它一口饮了。 wǒ害pà将是一个仙人 大概就跳zàishuǐ里淹死了。 明月来吊我, 我喜欢我hái是一gè凡人, cǐ水不现shīshǒu, 一天好月照澈一溪哀意。                这首《掐花》是废míng心爱之作,也是一首与我有眼缘的诗。闷坐在tú书馆里,薄的厚de,翻过了两三本诗集,唯有这首《掐花》让我的眼睛转不开去。                “我学一个摘花高处赌身轻 跑到桃花源岸攀手掐一瓣花儿” 起首一句,摘、跑、攀、掐,文字营造出来画面感,自然流利又xiān活跃动。“摘花高处赌身轻”,吴梅村的《huàn溪沙》就这样大大方方地流连在白话新诗里,读起来却又多了三分新鲜。接着“我”跑到桃花源岸掐一瓣花儿,由zì然jìn入玄幻,一“跑”一“攀”,说不定还有轻轻一“跃”,“我”便进了“不知有汉,无论魏晋”的世外仙源。模糊了现世与幻jìng,我饮花,我成仙,我凡人,我尸首……放开语言的逻辑,思维的逻辑,才有了shī的精彩。饮茶,饮恨,yǐn歌……原来也可以饮花!                小时候,我做梦时也进过桃花源,和废名一样,wǒ也不想做仙人,我想做的是妖精。成日成日呆在深山里,有花有流水。等到天下大乱的时候,我便去人间搜罗书籍,诸子百家、奇闻怪谈一并搬回深山去。等到天下大治时,我已经在山里晒着tài阳看书了!看个几百年,再睡个几百年,醒来yòu该下山了ba。仙人有仙阶xiān职,怕也是不dé自yóu的,还是在山里做个无用的妖精好。 永恒的生命,超然的力量,做仙人的好处人人都羡慕。可是废名却说“我hài怕将是一个仙人,我喜欢我还是一gè凡人”。一个深研佛学chán宗的人,不愿意超然出世,反倒乐于做个凡人,这便是我喜欢他的地方。不执着于生,也不执着于死,xiān人凡人,于他无异。“大概就跳在水里淹死了”,生命在废名那里“轻”如鸿毛。 但这“qīng”不是轻忽的轻, 而是放下我执de“轻”。 《唯识述记》云:“烦恼障品类众多,我执为根,生诸烦恼,若不执我,无烦恼故。” “我”跳在水里淹sǐ了,一切有形的、无形的都不在了。                废名说过:“我忽然觉得我对于生活tài认真了,wèi什么这样认真呢?大可不必,于是仿佛要做一个餐霞之客,饮露之士,心猿意马一跑跑到桃花源去qiā一朵花吃了。糟糕,这一来岂不成了仙人吗?我真个有些hài怕,因为我确是忠于人生的,这样大概就跳到水里淹死了,只是这个水不浮尸首,zì己躲在那里很是美丽。” 水不浮尸,很是美丽。大概只有明白“死”的rén才会这样说。废名这句话多象是曹雪芹那句“白máng茫一片大地真干净”。                rén死了,屎尿横流,腐烂生蛆。一生完结时,就是这个样子。人活着时,迷障太多,总会忘记自己仅仅是“人”而已。我们有各种各样的社huì身份,wǒ们的大脑天天都在高速yùn转,连生物性的吃、喝都在对“色香味俱全”的追qiú中被消解。 我第一次受到震惊,想起人只是一个“人”,并非因为亲见死尸或接近死亡,而是在读《第二十二条军规》时。 “一块三英cùn多长的dàn片正qiǎo从tā另一侧的腋窝处射了进去。弹片一路穿过他的腹腔,又在另一侧的肋骨处打通一个窟窿,把他肚子里杂七杂八的东西全带了出来。约塞连吓得浑身战栗,牙齿格格打战。他强迫自己再次抬眼看过去,一边看一边痛苦地想:上帝造出的一切都在这儿了-----胃、肾、fèi、肝、肋骨,还有斯诺登那tiān午饭吃的炖西红柿。约塞连最讨厌炖西hóng柿。” “约塞连最讨厌炖西红柿,约塞连最讨厌炖西红柿……斯诺登的秘密……” 当时我的脑子里翻来覆去只有这几句话。人是物质,这就是斯诺登的秘密。nǐ把他从chuāng口扔出去,他就会摔下去:把他点燃,tā就会烧起来;把他埋入地下,他会和别的gè种垃圾一样腐烂。灵魂离去之后,人就变成了垃圾。这些就是我一直忽略却又突然明白的事情,原来人仅仅是一个“人”而已。                “此水不现尸首,一天好月照澈一溪哀意”。这样的情景是美的。rén的污秽卑琐,人的动物性,人的社会性……全然不在。诗lǐ留下的只剩“我”与“自然”。这里的“自然”是一切人为的、造作的、束缚天性的事物的反面。一直觉得废名诗里的自然与晋人追求的自然相通。在某一个片刻,人可以超脱自身的物质性、社会性,直接与天dì相通。        

以上就是关于天下奇闻了解一下,百家奇案的知识,后面我们会继续为大家整理关于百家奇闻的知识,希望能够帮助到大家!

 

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