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四川宝墩文化遗迹,考古公开课百年考古大发现第三期

历史趣闻2023-7-1阅读:281

11月19日,一个阳光和煦的周六下午,30名观众来到位于新津的宝墩遗址考古工作站展馆——成都文物考古研究院2022年年度社教公益活动“成都考古社教行”的第一场,依然选择从“天府之根”——成都平原新石器时代的宝墩文化开始。

四川宝墩文化遗迹,考古公开课百年考古大发现第三期

与石峁和良渚并列中国四大史前古城

此次负责为大家讲解导览的,是今年宝墩遗址发掘项目的现场负责人吴鹏。他首先为大家介绍了宝墩古城自上世纪90年代中期以来逐步被发掘发现和认识的过程——从最早以为年代不早于汉代,到后来逐步确认了其年代距今有4500多年。

作为长江上游地区最大的新石器时代古城遗址,宝墩古城的发现,开启了成都平原史前城址的调查与发掘,相继确认了都江堰芒城,郫县古城,温江鱼凫城,崇州双河古城、紫竹古城,大邑盐店古城、高山古城,继而提出了“宝墩文化”的命名,建立起成都平原新石器时代的考古学文化体系,确立了成都平原在探索长江上游文明起源的重要地位。

四川宝墩文化遗迹,考古公开课百年考古大发现第三期

宝墩古城内外城墙构造示意图

“成都平原是长江上游新石器时代晚期文化最为发达的地区,在长江上游的文明起源与发展过程中具有主导与领先地位。”吴鹏告诉大家,“宝墩古城仅次于陕西神木石峁古城、浙江杭州良渚古城和山西襄汾陶寺古城,位列中国新石器时代晚期四大古城之一。”

重视“开会”的宝墩先民 修了两百平米的“议事”大厅

吴鹏还为大家详细介绍了宝墩古城墙的结构和修筑过程,通过他的讲解和馆内视频,观众们了解到这一道道厚实的城墙足有几十层,是宝墩先民们一层一层垒起来,然后顺着城墙延伸的方向慢慢扩建。

宝墩古城的城墙与同时期长江流域的大多数古城一样,修筑方式为斜坡堆筑,城墙有一个下宽上窄、自然倾斜的角度。吴鹏告诉大家,这种修筑方式受当时的自然环境和社会环境影响,功能性方面以抵御洪水为主,防御功能为辅。“斜坡状的城墙比较容易攀爬,防御功能不及中国北方的直立式城墙。

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根据吴鹏的讲述,宝墩古城当年的居民们似乎很重视“开会”——目前在这里发现了8座大型公共礼仪性建筑,单体面积约200平方米,古蜀先民们当年应该就是在这些大型建筑中举行仪式、商讨事宜。

在展馆内,远古的画面逐渐清晰

讲解有关宝墩古城和宝墩文化的同时,吴鹏也给大家介绍了不少有关考古工作和考古研究的知识,比如“找东西”固然重要,但“透物见人”、深入研究分析当年古人生活的状态和社会背景等才是考古学的终极目标;以及考古工作者们平时开展工作的流程是怎样的,等等,大家都听得津津有味。

不断移步之间,随着吴鹏的细致讲解和展陈区域的转换,观众们对宝墩先民们当年的生活细节也获得了越来越清晰的画面:北城墙一段是内外城共用,因为那段城墙紧挨着古河道;一块沉重的乌木,十几个人才能抬起,是当年水流搬运到这里,可见早期成都平原水资源丰富;有丰富的植物,可以为宝墩先民们在粮食之外提供一些水果,比如桑葚。

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图中右下角就是那枚用来打猎的石球

在石器陈列部分,有一只雪白的石球,显得格外可爱,石球有孩童拳头大小,吴鹏告诉大家,这其实是一种便携的打猎工具,“用绳子绑上甩出去,可以甩很远。”

在陶片展示部分,吴鹏指给大家看陶片上的花纹,有水波纹,也有稻穗样纹,等等。“由此可见艺术来源于生活,如果是生活在沙漠里的人来制陶,大约花纹中会出现一株仙人掌。”吴鹏幽默地说。

在探方边,现场体验探铲取土

离开宝墩遗址展馆后,吴鹏带着观众们步行约一公里来到了田野考古现场,这里是宝墩遗址的田角林区域,几十名身穿“成都考古”工作服的工人,在一个个规整的探方内忙碌着。

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跟随吴鹏的指点,观众们了解到了泥土的分层、“关键柱”的作用等田野考古方面的知识,新一轮提问也随之喷涌而出——“当年的挖掘期结束了还没挖完怎么办?”“那就说明我们有了重大的发现。”“这个墓葬坑里的骨头为什么消失了?”“因为年代久远,也和土壤土质有关。”

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已经看不到骨骸的墓葬坑

在探方旁的工作台上,吴鹏还为大家展示了新鲜出炉的陶片,并现场演示了钻探器(探铲)的使用方法。

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吴鹏给观众们展示刚取出来的陶片

几位兴致勃勃的观众拿起探铲,在考古工地外面的田野里现场钻土体验,还有人挖出了一小块红烧土,但吴鹏告诉他:这未必是宝墩文化时期的遗物,也有可能是晚期的东西。“考古的魅力在于面对未知,你永远不知道下一铲会挖出什么,可能是失望,也可能是惊喜,但永远蕴含着希望。”

这句充满热爱与哲理的话,也为今天的成都考古社教行活动做了一个精彩的总结。

红星新闻记者 乔雪阳 摄影报道 编辑 乔雪阳

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科学家对宝墩村进行考古发掘有哪些发现?

1995年,成都市文物考古研究所、四川大学考古系及日本早稻田大学联合对宝墩村进行考古发掘,短短4个月就有了轰动性的发现:黄土埂子圈起的地方是距今四五千年的古城遗址,散碎的砖瓦器物是蜀地先民早在四五千年前就进入文明的物证,比三星堆和金沙遗址年代还要早,属成都平原古蜀文明的最早阶段。从此,由四川省成都市文物考古队与四川联合大学考古教研室等单位在新津宝墩、温江鱼凫城、郫县古城、都江堰芒城,然后又在崇州双河等遗址调查发掘,证实成都平原首次发现了距今四五千年的古城址群。按考古学文化命名规则,专家将这种文化称为“宝墩文化”。

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成都平原最早的考古文化是什么

成都平原最早的考古文化是“宝墩文化”。
宝墩文化是成都平原的一支重要的新石器时代的考古学文化。远在距今4500年左右,在成都平原就已经产生了作为蜀文化源头的新石器时代晚期文化“宝墩文化”。
宝墩文化可能是由营盘山文化发展而来的。宝墩文化在其自身的发展过程中,陶器制作工艺有所创新,同时还可能接受了来自其它考古学文化的影响。远在距今4500年左右,在成都平原就已经产生了作为蜀文化源头的新石器时代晚期文化--“宝墩文化”。宝墩文化是文明孕育时期的考古文化,宝墩遗址既是这一时期成都平原时代最早的古城址的典型,也是四川即将跨进文明门槛的历史见证。

 

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