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生命意义与死後世界

宇宙探索2023-9-10阅读:574

一、生命的意义

   1.从生物学谈地球生命:

   (1)生物演化:演化论认为地球上的生物是从原始的单细胞微生物、多细胞微生物、海中低等生物、有壳生物、鱼类、两栖类、爬虫类、鸟类、哺乳类、灵长类、 猿类到人类。

   (2)生物生存的环境:要有适当大小的星球,引力不可太大,要有可呼吸的气体, 要有水份,要有阳光保持温度,要有陆地等等.

    (3)肉体的存在:任何生物都要有形体的存在,但可以不同。

   (4)死亡的定义:以前认定心脏停止跳动即为死亡,目前改为脑波停止才视为死亡。

    2.从心灵学谈地球生命:

   身(肉体,和进化论的肉体存在相同观念)、心(思维,不同等级的生命均有不同的思维,低等生物有简单思维,高等生命要有高等思维。植物也有思维)、灵(本命,或视为灵魂,才是人真正的「我」的生命)叁位一体。

    3.超地球的生命:

   (1) 是否一定要有肉体?

   (2)是否一定要居住在实体星球?

二、地球生命的由来

    1. 演化说:人是由低等生物演化来的。但考古上从来就没发现介於两类之间的生物,那麽从一类进化到高级的另一类,是如何慢慢演化的?考古学上说这些是「失落的环节」,其实地球生物是各从其类,不是一类演化到另一类。

    2.创造说:人是上帝创造的。圣经上记载「神说,我们要照着我们的形象、按着我们的式样造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地,并地上所爬的 一切昆虫。」「耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。」「耶和华神使他沉睡,他就睡了,於是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人。」「当人在世上多起来,又生女儿的时候,神的儿子们看见人的女子美貌,就随意挑选,娶来为妻。」「後来神的儿子们和人的女子们交合生子,就是上古英武有名的人。」(有关此论点请参阅拙作<<圣经外星人>>一书,慧众文化出版公司,
电话02-26932334)

    3.下凡说:人是光音天寿尽的生命演变的。「诸比丘,尔时世间转坏已成,空无有物,诸梵宫中未有众生。光音天上,福业尽者,乃复下生梵宫殿中,不从胎生忽然化出,此初梵天名娑诃波帝。」「尔时,复有诸馀众生,福寿尽者,从光音天,舍身命已安於此生,身形端正,喜悦住持,以为饮食,自然光明,有神通力,腾空而行,身色最胜,即於其间,长时久住。」「当然如是叁摩耶时,此大地上出生地肥,周遍凝住,譬如有人熟煎乳汁,其上便有薄膜停住,亦如水膜,停住水上,如是如是。复於後时,此大地上所生地肥,凝然停住,渐如钻酪,成就生酥,有如是等形色相貌,其味甘美,犹如上蜜。」「尔时众生其中忽有性贪嗜者,作如是念:我今亦可以指取此,试复尝之,令我得知,此是何物?时彼众生作是念已,即以其指深齐一节,沾取地味,吮而尝之,尝已意喜。如是一沾一吮,乃至再叁,即生贪着,次以手抄,渐渐手掬,後遂多掏,恣意食之。」「时彼众生,如是抄掬,恣意食时,复有无量其馀诸人,见彼众生如是食瞰;亦即相学,竞取而食。诸比丘,彼诸众生,取此地味,食之不已,其身自然渐渐涩恶,皮肤变厚,颜色暗浊,形貌致异,无复光明,亦更不能飞腾虚空,以地肥故,神通灭没。」(有关此论点请参阅《佛经宇宙人》,慧众出版,电话02-26932334)

    4.复制说:人是外星人用细胞复制的。法国人雷尔遇到外星人,这位外星人自称耶和华,告诉雷尔他们是用『细胞培育复制』的高科技方法来造人,在那个星球上雷尔亲眼看到造人的过程:一种浅蓝色的液体中,人类骨架的形状依稀在成形,这些骨骸的形状愈来愈清晰,终至变成一付真骨架,然後神经脉络分明,附在骨骼上,继而肌肉、皮肤、毛发也相继披覆其上,终於一个优秀壮硕的人体躺在那里,不久就走出来了。(有关此论点请参阅<<上帝的真相>>,日臻出版社,电话02-29332757)

    5.改造说:人是外星人利用地球生物改造的。大约五万年前,一批外星人来到地球,他们发现地球引力因素不适合自己居住,便运用先进的遗传基因科学,选择地球上 精力旺盛和智力较高的雌猿,以及狼、海洋生物,从它们身上取出遗传基因,将这些基因进行分离、剪切、组合、拼接,然後创造出新物种,就是地球上的人类。(以上各说法详细内容,请参阅拙作《宇宙科学与生命哲学》,天工书局,电话02-23140011)

叁、死後的世界

    1.西方宗教:天国与地狱。实存或只是信仰?

    2.东方宗教:西方极乐世界与地狱。

    3.科学:宇宙是多重的,称为多重时空综合体,因此有下列四种不同的存在:

    (1)同时同空:
相同时间相同空间,也就是和地球现时同存、我们可以观测到的有形星空----此即本宇宙。

    (2)异时同空:
不同时间相同空间,也就是和地球空间相同、但我们无法感知的过去或未来的星空----是否即为时空隧道?或水晶球预言?

    (3)同时异空:
相同时间不同空间,也就是和地球现时同存、但我们无法观测到的无形星空---就是佛经的诸天乎?

    (4)异时异空:不同时间不同空间,也就是和地球时间空间都不同、我们无法感
知的星空---也是诸天?

    4.正反宇宙:《长阿含经叁十叁天品》中云:「人间若有如是姓字,非人之中,於有如是一切姓字。诸比丘,人间所有山林川泽国邑城隍村坞聚落居住之处,於非人中,亦有如是山林城邑舍宅之名。」
在2500多年前,佛陀早就道出正反宇宙构成。

    5.时空无限:神界、人界、鬼界同时存在,互不干扰。《长阿含经叁十叁天品》:「诸此丘,一切街衢,四交道中,屈曲巷陌,屠脍之坊,及诸严窟,并无空虚,皆有众神及诸非人之所依止。」也就是不同时空共存的说法。 

 

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