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日本和服的由来和种类(图)

历史趣闻2019-1-29阅读:10333

我们都知道,日本人有一样传统的服装那就是和服,和服对于日本人来说是很重要的,但是回顾历史我们就能发现不管是什么衣服还是物品,他都有一个发展史,那么日本和服的由来鼻屎不了解,他们都有着怎样的故事,种类也是多种多样的吧,咱们还是看看介绍吧

揭秘日本和服的由来

日本出名的不只是AV女优,还有和服!之前看到这样一种说法,说日本和服是因为日本天皇为了方便日本人口多起来发明了这种方便交配的衣服,其实不然,日本的和服有着更深层次的含义!

和服是日本名族的传统服饰,和中国的旗袍一样,日本和服起源于唐朝。然而,现如今在中国,并不是每个女人都喜欢穿旗袍,平时是很少见到的。与中国相反,在日本,和服却是每个女人的最爱,经常是穿着和服招摇过市。那么,这美丽的和服里面,又隐藏着哪些惊人的秘密呢?

说起来,日本女人并非天生丽质,她们不仅不能与欧美的女人相比较,而且更不能与中国的女人相媲美。这首先要怪她们的身材不太好,她们既无欧美女人高大,也不及中国女人匀称,如果是参加世界级选美大赛,恐怕连入围的资格都没有。这也许就是日本女人在世界性的各类选美大赛上难以脱颖而出的重要原因吧!

其实,更令人难以想象的是,身材瘦小的日本女人的腿部却是不恰当地高度发达,尤其是小腿,其粗壮强大,与瘦小的身材不成比例。对此,日本男人对其有个形象的称呼:“大根腿”,即“萝卜腿”的意思。

日本女人最缺乏当模特儿的资格,因为岛国人身材异常矮小,平时穿着长袍,踏在半尺高的木屐上,看上去还不讨人嫌,等到脱了衣裳,望上去真是难看得很,只见肥大的一段身子,四肢短小的如同乌龟的脚。

日本女人长成这样,应该怪罪于“榻榻米”这种特殊的起居方式,世代相传的跪坐与盘腿坐,使日本女人的双腿受尽扭曲和压迫,变得不成体统,就像过去我们中国女人裹小脚。

不过,聪明的日本人善于在不利的条件下扬长避短,化腐朽为神奇的。因此,为了掩盖缺陷,一种叫作“和服”的美丽服装,就是这样被发明创造出来了,成了日本的国服。

日本和服的种类有哪些

和服的种类很多,不仅有男女和服之分(男式和服色彩比较单调,偏重黑色,款式较少,腰带细,附属品简单,穿着方便;女式和服色彩缤纷艳丽,腰带很宽,而且种类、款式多样,还有许多附属品),未婚,已婚之分,而且有便服和礼服之分。

浴衣

江户时代以前,和服的“浴”字是指“热水”,那时候人们把和服称作

“汤帷子(yu ka ta bi ra)”。帷子指单衣,即用于单穿的衣物。

古时的浴室基本上都是蒸气式的,和桑拿很相似。人们为了防止被墙壁和柱子烫伤,都穿着汤帷子入浴。汤帷子被称为“和服”始于江户时代。后来,人们逐渐改变了入浴的形式,洗浴时不再穿衣,而是浸泡在热水中。于是,这种和服便成为洗浴完毕后穿着的简单衣物,并作为夏季休闲体现个人情趣的衣物延续至今。

浴衣严格来说不能直接等同于和服,正装的许多配件,对于浴衣而言是可有可无的,例如足袋、带蒂等。

小纹和服

小纹可作为常服。与和服中的大的或中等的图案不同,它采用的是用纸型印染

碎小花纹的工艺,因此配以这类纹样的和服被命名为“小纹”。

时至今日,小纹和服的定义有所改变,人们把无论图案的大小,只要是有反复印染的纹样的和服,都统称为“小纹”。

注意:搭配小纹的是正装腰带“袋带”和“名古屋带”,另外由于小纹属于接近便服类的和服,也可以选择带幅较窄的“小袋带”。鞋子方面,既可搭配草履,也可搭配木屐,但一定要穿足袋。

色无地

“无地”的意思就是没有图案,于是和字面意思一样,“色

无地”就是指在和服中,整件衣服仅有除了黑色以外单一色彩而没有图案的一类和服(黑色是丧服)。

虽然没有图案,不过允许有织出来的暗纹。

如果在色无地上缀有家纹,那么它是和“访问着”同级的礼服;如果没有缀上家纹,则是次级礼服,或者是日常服。而且如果使用黑色的腰带,它又能能作为次级的丧服(参加丧礼穿的衣服);如果配上九寸带,它甚至还能作为参加法事的服装。因此,色无地是对穿着的时间、场合不太挑拣的、应用广泛的种类。

没有家纹的色无地给人一种便装之感,带有一纹(衣服背缝上有一个家纹)的色无地就可以用作参加茶会、祝贺会的次级礼服,如果带有三纹(背缝、左右肩各一个家纹)的色无地,格调几乎可以说比付下、或者是没有上家纹的访问更高了。

色无地也很适合在茶会上穿着,因为茶道讲求洗脱铅华,平淡宁静,所以色无地可以说是最符合茶道旨趣的服装。如果在法事、为熟人守夜、丧礼等场合穿着色无地,一般选用颜色朴素,带有一纹的色无地。要注意的是,尽管颜色朴素,但是如果衣服的暗纹是吉祥意思的纹样的话也是不太合时宜

付下和服

"付下"和服可以看成是访问着的简化版。对袖子,前后身,领子的图案全是自下而上的方向 印染的和服的总称。比访问和服更轻便舒适。付け下げ并没有「絵羽」这种形式,所以图案是分散的。另外付け下げ一般并不加上家纹。适用的场合与访问着类似,但较不适合正式仪式。

访问和服

访问和服的历史不长,乃是明治时代因应洋服的"Visiting Dress"而产生的类别。

访问着并没有已婚未婚的分别。访问着是整体染上图案的和服,它从下摆,左前袖,左肩到领子展开后是一幅图画,特徵是称为「絵羽(えば)」的这种形式。指的是在访问着上的图案,跨越缝线,可拼成一整幅大图案。也就是说将访问着整件摊开时,可看到完整的一幅大图。适合访问着的有:友人婚宴、派对、陪同入学典礼、茶会、同学会、相亲等社交场合。

振袖和服

振袖一般仅限女孩儿和未婚女子穿着。

不过也有例外,就是男孩过七五三的庆祝礼服也是做成振袖的式样。

振袖分为三个细目——小振袖(二尺袖)、中振袖(振袖)、大振袖(本振袖)。

留袖和服

留袖分为黑留袖和色留袖,黑留袖就是黑色的留袖,黑留袖为已婚女性最正式的着装,在两胸前、两袖、背后有5个家纹。而只有三个家纹的为次正式的。未婚女性不能穿黑留袖。色留袖就是彩色的留袖,色留袖为较平常的服装,未婚女性也可以穿着。

海老茶袴

明治时代,女子国民教育开始普及。明治时代学习院女学部长、华族女校校长、女子礼法家下田歌子把男子马乘袴改造后的海老茶袴作为女子校服。海老茶袴也多作为女子毕业着作为毕业典礼的礼服。

鞋子可以是正装草履,也可以是靴子,配靴子是大正时期留下的穿法。

花嫁和服

花嫁衣裳(はなよめいしょう)为女性结婚时的服饰,是最正式的礼服,源自江户时代武家大礼服。日本的传统婚礼为神前婚礼;而花嫁衣是神前婚礼的必要穿着。花嫁衣主要分为三种,包括色打挂、白无垢以及振袖(通常为大振袖),色调以白或红为主。

打挂是幕府时期侯国夫人的正式礼装,仅在节日、庆贺仪式上着用。未婚女性也可以着用。白无垢是幕府时期士族女子婚礼礼服,绫、纶子、羽二重质地。结婚当天只穿着白色打卦,因为白色象征纯洁(又一说女子嫁入夫家便是在娘家死去了,白色又是寿衣的颜色)容易沾染夫家的颜色。结婚几天后才换上色打挂(带夫家家纹的)。日本神前婚礼时的新娘却是一身白——称为“振袖”的白色长袖和服,上披白色和式罩衫,称为“白无垢”,据说白色是为了让新郎来染成自己喜欢的颜色,或者是为了证明新娘的纯洁。新娘还梳着称为“文金高岛田”的高高的日本发髻,戴白色丝棉帽子或者蒙白头纱,胸部插着荷包或者短剑(用于护身或自杀,现作为装饰),脚穿白色的日式短布袜,穿草履。

丧服

丧服(五纹)便是在丧礼上穿的和服,全黑(除长襦袢外),包括腰带等一些小物都是黑色。带家纹,属于五纹和服。有些丧服没有暗纹,有些带

有纱绫形、云、莲、流水、波等暗纹。

男式和服

男子和服以染有花纹的羽织和袴为正式礼装,

即纹付羽织袴,羽织服地为羽二重,袴地为仙台平。除了黑色以外其它染有花纹的打褂和袴也只作为略礼装,可以随便进行服装搭配。小袖长着、浴衣则作为常服。

 

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