周瑜和诸葛亮都是才智多谋的聪明人，那么他们两相比的话，谁更厉害一些呢。今天小编就来给大家说说这两人在不同方面的优势和缺点吧，看看周瑜和诸葛亮到底谁比较厉害。
周瑜和诸葛亮到底谁更厉害，小编马上给大家说说。赤壁之战已经不须多说，这场名垂千古的战役放到中国历史上也是少见的以弱胜强的经典之战，面对精通军事的强敌曹操和曹操的30万大军，周瑜在整个战役中表现出了完美的治军，谋略，用人，临阵指挥，战前预见等等综合军事能力，周瑜一手培养出来的3万水军军团的强大作战能力也极大地扩大了战果，正是这一系列缺一不可的优秀军事素质的全面综合作用，才有了赤壁之战的辉煌胜利。赤壁之战后攻南郡，南郡兵多将广，战略要地，周瑜又胜。此外，周瑜与孙策多年南征北战，为打下江东基业立下汗马功劳，百战百胜攻横江、当利，皆拔之。
渡江击秣陵，破笮融、薛礼。转下湖孰、江乘，进入曲阿。从攻皖，拔之。 复近寻阳，破刘勋，讨江夏，还定豫章、庐陵，留镇巴丘。总的来说，给予9分。三国演义为诸葛亮虚构了大量战绩，但其实赤壁之战，火烧博望坡，火烧新野，定汉中，取蜀，空城计。其最有名的就是北伐攻魏，也就是三国演义里的”六出祁山“，但每次都以诸葛亮撤退失败告终。诸葛亮的军事才能在正史“三国志”里也早有评价：“理民之干，优于将略，治戎为长，奇谋为短"。可见，诸葛亮的军事才能是其短处。不过总的来说，诸葛亮虽然败多胜少，但在军事上还是有一定才华和表现的，应算一个虽非优秀但却合格的军事统帅，故给予6分。
周瑜和诸葛亮在谋略方面的比较是这样的。周瑜的谋略，一是体现在赤壁战前的分析，一是体现在他予孙权书里的取蜀之见。赤壁战前，周瑜的分析极为到位，”今北土既未平安，加马超、韩遂尚在关西，为操后患。且舍鞍马，仗舟楫，与吴越争衡，本非中国所长。又今盛寒，马无蒿草，驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。
此数四者，用兵之患也，而操皆冒行之。将军禽操，宜在今日。“极其犀利有眼光，赤壁之战的胜利也说明了这一点。周瑜的取蜀之见也极有眼光，周瑜传记载：是时刘璋为益州牧，外有张鲁寇侵，瑜乃诣京见权日“今曹操新折衄，方忧在腹心，未能与将军连兵相事也。乞与奋威俱进取蜀，得蜀而并张鲁，因留奋威固守其地，好与马超结援。瑜还与将军据襄阳以蹙操，北方可图也。”分析非常到位。
周瑜气度宽宏，雅量高致，他为东吴推荐了鲁肃等很多人才，每次推荐时都要说对方的才干十倍于自己。并且每次作战前，周瑜都会全盘谋划，集思广益，听取下属的意见，这种习惯在赤壁之战等战役中取得了良好的效果，这与曹操的善于用人，喜欢听取下属意见有异曲同工之妙。给予8分。
诸葛亮一生唯谨慎，无论是打仗还是用人均如此，他大权独揽，事必躬亲，绝不假手于人，虽然勤奋但却缺乏全盘战略的智慧，也无擅长用人的度量和管理人才的才能，致使蜀国人才凋零，到后来竟出现了“蜀中无大将，缪化为先锋”的情况，用错马谡导致北伐失败更是一大短，但发现姜维倒可以抵过马谡之一短，而北伐时没有采用魏延的子午谷奇袭计策而采用硬碰硬正面作战的打法，跟强大的魏国打消耗战，事后也被证明是完全失策的。而诸葛亮死后任命的杨仪、费祎也很不怎样。总的来说，给予3分比较合理。
周瑜与孙策内结骨肉之亲，外连君臣之义，多年征战为东吴打下江东基业，立下汗马功劳，孙策去世后，年轻的孙权即位，东吴人心浮动，周瑜带兵来归，虽然军权在握，但他见众人对孙权执礼甚慢，就带头行君臣礼，拥护孙权，稳定了孙权的地位。
后来更是为扩大东吴领土而甲不稍解四处奔波，最后因劳累伤病而死于出征途中，可见其对东吴至死不渝的忠诚。诸葛亮：先主病逝，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之;如其不才，君可自取。”而诸葛亮后来虽然大权独揽，却并没有象曹魏的司马家族那样反叛篡位，而是跟周瑜一样为国尽忠而死，其忠诚可见一斑。周瑜和诸葛亮在品德忠诚方面都是不错的。
周瑜和诸葛亮的政治眼光都很不错。周瑜气度开阔，胸怀天下，胆略过人，不畏强权，常有为东吴逐鹿天下之雄心。三国志记载：曹操大破袁绍后，兵威日盛，建安七年，下书命令孙权送子为人质。孙权召群臣会议，张昭、秦松等犹豫不能决，周瑜说：”江东兼六郡之众，兵精粮多，将士用命，所向无敌，有何必要送人质?人质一入，就不得不听从曹操，有命召就不得不往，受制于人。而好处不过一侯印，仆从十馀人，车数乘，马数匹，怎能与南面称孤相提并论?不如勿遣，徐观其变。若曹氏能率义以正天下，将军事之未晚。若图为暴乱，兵犹火也，不戢将自焚。将军韬勇抗威，以待天命，何送质之有!”
诸葛亮的隆中对应算是一种战略，前面已与周瑜的战略一起分析。而以政治眼光而论，个人以为孔明择主应算是政治眼光的良好体现，孔明选择刘备，而不选择孙权或曹操显然是非常正确的政治选择。此后联吴抗曹，东征后再联吴，都是非常正确的政治选择。故给予9分总的来说，两人都是奠定本国基业的股肱之臣，平手。
虽然三国演义为了美化诸葛亮而把周瑜塑造成一个心胸狭窄的小人，但正史中的周瑜气度宽宏，胸襟广阔，三国志裴注云：“(赵)普……数陵侮瑜。瑜折节容下，终不与校。普后自敬服而敬重之，乃告人曰：‘与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。’时人以其谦让服人如此。”而同时代人也都纷纷给予了高度评价，“文武筹略，万人之英”，谋无不成，规无不细，“建独断之明，出众人之表”等等。
诸葛亮：陈寿《三国志》评亮：“少有逸群之才，英霸之器。”但从三国志中找不出关于他胸襟气度特别广阔的例子，而在史学界，关于托孤大臣李严为何被贬黜，诸葛亮是否排斥异己大权独揽的疑问依然争执不休，众说纷纭，有人评价诸葛亮是和霍光一样的“正直的权臣”，个人深以为然。从这方面看，诸葛亮的胸襟气度比之周瑜颇有不如。
诸葛亮是蜀国丞相，对于他的内政治理三国志中有大量溢美之词，在此不一一转述。本传中所有对诸葛亮善于内政的理由，竟全是由陈寿和他人的评价赞美组成，严重缺乏实际证据，而诸葛亮传中6000多字的传记，其中竟有将近一半是对话和评论，与别人的传也大不相同，事例记载严重不足。但三国志毕竟是目前研究三国最可靠的史料，我们给予高度信任，因此仍打9分，给予高度评价。周瑜方面的是这样的。
虽然史书上没有明确记载，但从侧面亦可以看出周瑜的内政才干，周瑜二十岁就出任县长，三国志记载他很年轻就“恩信著于庐江”，建立恩信必定只能靠理民才干，而不可能仅仅靠军事才能。政记载较少，因此只给予3分。
周瑜和诸葛亮在气质方面也是差不多的。三国志云”瑜长壮有姿貌“，翻译过来就是身材高大又有姿色，有姿色一词常用于女性，可以推测周瑜长相比较偏向秀气类。三国演义系小说家言，其对周瑜的描述”仪态风流，姿容秀丽“可以不予采纳，但民间更有美周郎之说，而苏轼更是以“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”表达对周郎风采的仰慕之情。
三国志云”亮身长八尺，姿容甚伟“，虽然伟字也是赞美，但在三国志里，写成“身长八尺,容貌甚伟”的就有刘表、蒯越、公孙瓒、何桢、何熙、张既、蒋干、彭羕、孙权、孙桓、程普、吕范、陆绩、张温、朱据等一大批人，显得非常廉价，可见这句形容只是表示长相端正，中人之姿而已。因此，周瑜9分，诸葛亮7分应该是比较恰当的。
三国志记载：瑜少精意于音乐。虽三爵之后，其有阙误。瑜必知之，知之必顾，故时人谣曰：“曲有误，周郎顾。” 在音乐方面有很深的造诣，已经达到世人皆知的地步。而在文学方面，周瑜留世的不多，只有从遗书上可以略窥其文采：“瑜以凡才，昔受讨逆殊特之遇，委以腹心，遂荷荣任，统御兵马，志执鞭弭，自效戎行。规定巴蜀，次取襄阳，凭赖威灵，谓若在握。至以不谨，道遇暴疾，昨自医疗，日加无损。人生有死，修短命矣，诚不足惜，但恨微志未展，不复奉教命耳。方今曹公在北，疆埸未静，刘备寄寓，有似养虎，天下之事，未知终始，此朝士旰食之秋，至尊垂虑之日也。
鲁肃忠烈，临事不苟，可以代瑜。人之将死，其言也善，傥或可采，瑜死不朽矣。”这封遗书全部采用四字骈言，对仗工整，用词雅致，既体现了周瑜的战略思想和临死不忘王事的忠诚，也在一定程度上体现了他的文学才华。虽然这封遗书是周瑜临死前口述，时间非常仓促，但是从中可以看出周瑜高超的文学修养。诸葛亮：诸葛亮主要作品是前后出师表。前出师表在正史中有记载，后出师表疑点甚多，盛传是其侄诸葛恪伪造。但在此处我们不以为非，相信乃诸葛亮所作。
这一条我本不想设置，因为无论周瑜还是诸葛亮都没有特别体现，但似乎有人对此津津乐道，并以此作为诸葛亮外交才能的证据，说明周瑜外交不如诸葛亮，我们不妨来分析一下。诸葛亮唯一能体现其外交才能的只有赤壁之战前出使东吴，劝说东吴抵抗曹操，但在此之前，鲁肃便已劝孙权联合刘备共同抵抗曹操，三国志鲁肃传云：肃进说曰：“夫荆楚与国邻接，水流顺北。。。。有金城之固，沃野万里，士民殷富，若据而有之，此帝王之资也。。。。肃请得奉命吊表二子，并慰劳其军中用事者，及说备使抚表众，同心一意，共治曹操，备必喜而从命。如其克谐，天下可定也。
今不速往，恐为操所先。”权即遣肃行。”从上可见，无论诸葛亮来不来，鲁肃已经在劝孙权联合刘备迎战曹操，孙权也已经认真考虑接受他的意见了。诸葛亮到东吴后也劝说孙权迎战，但孙权畏惧曹操兵力，仍然犹豫害怕，于是鲁肃劝孙权招周瑜还，周瑜对孙权晓以大计，给他分析曹军弱势和我军必胜的原因，三国志周瑜传云：瑜曰：“不然。操虽托名汉相，其实汉贼也。将军以神武雄才，兼仗父兄之烈，割据江东，地方数千里，兵精足用，英雄乐业。
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