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1、人间百态传世奇闻
人间百态传世奇闻
听鬼故事，看人生百态
---- 纪昀和他的《阅微草堂笔记》
文／文德
家中有一本《阅微草堂笔记》，买来时初略一看，皆是记录狐怪鬼魅之事，不以为意，搁置一边。偶然看见一篇此书的读书笔记，我觉得有点意思，上周末又拿出此书，居然停不下来。我花了两天时间，把整本书都看完了。里面描写的故事折射社会百态，就像童话或寓言一样，看上去搞笑，实际别有深意。
1.一本有趣的书
《阅微草堂笔记》是清代鸿儒纪昀晚年所做。纪昀就是大家熟知的纪晓岚。
纪昀出生于1724年，经历雍正、乾隆、嘉庆三朝，乾隆年间受命做为总纂官编撰《四库全书》，由此可见其学问造诣之深。按照书中介绍，纪昀在编撰《四库全书》二十年间，有些无聊，收集了一些奇闻异事，整理成册，形成了这本《阅微草堂笔记》。1805年纪昀去世，享年81岁，嘉庆帝御赐碑文：“敏而好学可为文，授之以政无不达。”评价如此之高，让人叹为观止。《阅微草堂笔记》，也是纪昀给世人留下的唯一著作。
《阅微草堂笔记》总共分成二十四卷，每卷有几十个小故事，有的几十字，有的数百字，相互独立，可随翻随看。有奇闻异事，有狐怪鬼魅，读起来不会觉得枯燥。故事结尾都有作者的点评或感慨，反映了纪昀的为官之道、做人技巧、处世哲学，让读者能对应到现实，警示或指导自己的行为。
这里我挑几个小故事出来，给大家看看。书中是文言文，也配有白话文翻译。下面的故事是我根据文言文的意思，略作翻译。不求精准对照，只求意达通顺。
2.群居守口，独处守心
有个台湾驿使住在驿站，看到有个美女爬在墙头望，他呵斥她无礼，走过去找又看不见人。驿使睡到半夜，听到“哐啷”有瓦片扔到枕头边。驿使很生气，大声喝问道：“什么妖怪，胆敢欺负皇帝的使者！”
窗外朗声答道：“妖你妹啊！你富贵显赫，我白天来不及躲避，遭到你的叱责，我担心神灵训斥，一直惴惴不安直到现在。刚才你梦中萌发邪念，误认为我是驿卒的女儿打算日后娶我做妾！人心一动，鬼神知之，以邪召邪。你内心不干净，我用瓦片砍你丫，你恼火什么？！”
驿使听了，惭愧万分，没等天亮就仓促离开了。
以前年轻的时候，我总以为内心想什么无所谓，只要不说不做就好。其实不然，内心所想，先不说鬼神知不知道，自己一定是知道的，而且邪念会慢慢成长。邪念增长到一定程度，自然会影响行为。经历越多，越深刻体会这点。
群居守口，独处守心。多么重要啊！就像信佛守戒一样，并不只是行为上守戒，更重要的是，不生杀心、贪心、色心....... 六祖惠能说：“心地无非自性戒”。
3.以后再也不聊八卦了
沧州有个盲人蔡某，经常有个老头拉他去弹唱，后来慢慢熟了。蔡某感觉这个老头是个狐精，但交情很深了，狐精也不避讳，蔡某也不害怕。
自古以来，世人对八卦故事乐此不彼。当时有人为某男勾女某女偷汉的事情打官司，人们议论纷纷。蔡某偶尔跟狐精谈论此事说：“你老人家通灵，肯定知道这事儿的内幕，要不给我讲讲。”
狐精当时就拉下脸，说：“我们这些修道的，怎能干预别人家庭之事。闺房秘地，众人本来就不可能搞明白，一只狗看见影子叫，引得一百只狗跟着叫。即使真有其事，跟外人又有什么关系？乃快一时之口，为人子孙数世之羞，伤天地之和，召鬼神之忌。何况恍惚无凭，却添油加醋宛若目睹，使人忍之不可，辩之不能。往往致抑郁难言，含冤毕命。这种业报，恐怕刀山剑树不为过，历劫难消！你素来质朴诚实，听到这种事本应掩耳，却还要查问真伪，你想要干什么？难道是因为眼瞎了还不够，还想被割舌头吗？”
狐精说完，扔下杯子就径直离开，从此绝迹不来。蔡某既惭愧又后悔，自己打自己的嘴巴，常讲这事告诫别人，毫不隐晦。
看了这个故事，被狐精一番话说得我冷汗直冒，这哪是在说蔡某，明明在数落我嘛。有了互联网，这些信息更丰富了，“好男人文章带小三”，“黄海波嫖娼被抓”，“王宝强老婆遇宋喆”，“林丹出轨抱嫩模”，一幕接一幕，迎接不暇。狐精说了议论这种事的业报很大！历劫难消。最好的方式，掩耳不闻不问。
4.人与鬼，熟可怕？
话说有个人为了躲避仇家跑进了深山，当时月白风清，看见有一鬼在白杨下来回走动，吓得这个人伏在地上不敢起来。
鬼发现了，问：“君为何不出？”
此人怕得直发抖，答曰：“我怕鬼呀。”
“哈哈哈，”鬼大笑起来，“真TM 搞笑，最可怕的莫过于人，鬼有什么好怕的？你别不信，使你颠沛流离到如此地步的，是人还是鬼？”说完转身就不见了。
这个鬼看得透彻，放到如今也适用吧。每天被鬼害死的有几人？每天被人害死的不计其数吧！类似的故事，书里还有一个：
有位骁骑和一狐精成了朋友。
一天，狐友仓皇过来说：“哥们，我家最近闹妖怪，借您家院子安顿一下我家属啊。”
骁骑奇怪问：“我只听说狐狸精害人，却从来没听说别的妖怪害狐狸的。到底是什么妖怪？”
狐友说：“那是天狐，变化神奇莫测，进入如同鬼怪，谁也搞不清楚。如果天狐害人，人肯定来不及防备，要是和狐狸为难，狐狸也拿他没办法啊！”
“唉，本是同类生，相煎何太急。天狐与狐狸本事同类，怎么不彼此怜惜呢？”
“切！人与人也是同类，可还不是强大的欺负弱小的，聪明的哄骗愚笨的。难道人类彼此怜惜了么？”
与狐狸相比，恐怕人类比狐狸更加不会相互怜惜吧。
5.善人有正气
田村有个农夫徐四，父亲死后，继母生的弟弟特凶又不讲理。家里的一百多亩地，分家时弟弟要了十之七八，徐四从之。弟弟又挑了肥沃的田地，徐四亦从之。后来弟弟自己的田产挥霍掉了，又找徐四要，徐四都给他了，自己租田耕种，看上去也泰然平静。一晚，徐四在隔壁村喝多了酒回来，经过枣树林，遇群鬼抛掷泥土，吓得不敢走。群鬼“啾啾”叫着围过来，等看清徐四的面容，都惊得倒退，说：“我勒个去！乃是让产徐四兄！”化作黑烟四散了。
看了这个故事，我写了四句话：
世间人善被人欺，
自是人欺鬼不欺。
为何鬼亦敬善人？
自是善人有正气！
6.百善孝为先
书里有些故事也不是鬼故事。
有个姓齐的人，犯罪充军到黑龙江守边关，死在那里。儿子长大后，想把父亲遗骨接回来，但家里太穷没盘缠，终日忧愁此事。一天他得了数升豆子，碾成粉末抟成丸子，外面包些东西当成药丸。但沿途的病人吃了他的假药丸，即使重病也能立即痊愈。就这样，他靠卖药的钱到了父亲充军的地方，找到了父亲的遗骨。
他用匣子装好遗骨往回走。路上遇到三个强盗，他慌忙急忙丢了行李抱着匣子就跑，强盗抓住他，打开匣子看见了骨骸，十分奇怪，询问事由。这人哭着就把事情经过讲了一遍。强盗很同情他，放了他还送了他一些银两。
其中有个强盗忽然捶胸顿足大哭道：“此人孱弱如斯，尚数千里外求父骨。我堂堂丈夫自命豪杰，还不及他！我还是个人么？！你们好好保重，我今往肃州寻父骨去！”
说完，挥手西行。
这个故事讲孝道，孝心不问是否富有，是否勇敢，是否强壮。同时，也说明一个道理：其实只要真正想做一件事，再大的困难也能被克服。
7.和女鬼逗乐！
话说有个姓曹的小伙子，夏天从歙县去扬州，路过朋友家。坐在书房里很舒服，就要求晚上睡这里。朋友说：“不行，这里闹鬼，晚上不能住。”小伙子非要住！
半夜，有个东西薄如纸从门缝进来，之后变成人形，是一女鬼。小伙子一点也不害怕。女鬼忽然披头散发，作出一副吊死鬼的样子。小伙子说：“身材还不错，头发还是头发，就是有点乱像鸡窝似的，大姐，一把年纪了，这种发型不适合你！”
女鬼吐出很长的舌头，小伙子说：“舌头还是舌头，就是伸得太长了，缩回去一点更吓人，对对，就这样。”
搞得女鬼很没面子，于是把脑袋搬下来放到书桌上。小伙子道：“真是不可理喻，有脑袋都不可怕，何况脑袋都没了呢？别把我朋友的书桌弄脏了！”女鬼差点没气晕过去！biu的一声就不见了。
小伙子从扬州返回的时候，又路过这里住在书房，半夜女鬼才露了个脑袋，吐了口唾沫道：“又是这个油盐不进的家伙，没劲！”转身就离开了！
纪昀在故事末尾评论道：
大抵畏则心乱，心乱则神涣，神涣则鬼神得乘之。不畏则心定，心定则神全，神全则沴戾之气不能干。
下次遇到可怕的鬼，不妨跟她逗逗乐子。
8.调皮鬼
有些鬼很调皮的，给你讲两个调皮鬼的故事。
老仆刘琪的妻弟，独居一屋，床在北窗下。
半夜他觉得有只手在身上摸来摸去，怀疑是小偷。起来一看，发现手是从南窗伸进来的，我的天，居然有一丈多长。他素来胆大，知道是鬼，抓住这只胳膊不放。忽然另外一只胳膊破窗而入，打了他一耳光。他痛得厉害，回手抵挡时，两只胳膊都收回去了。
此时窗外有个声音大声叫道：“今天只是给你点厉害瞧瞧，如今你怕鬼了吧？”
他这才想起来，昨晚在树下乘凉的时候，他跟同伴说过不怕鬼。
没办法，刘琪的妻弟，遇到了一个争强好胜又好管闲事的调皮鬼。另一个故事更好玩，是个调皮的狐精。
某天，有人看见树下有只狐狸在睡觉，以片瓦掷之。不中，瓦碎有声，狐狸惊醒，跳起来逃走了。这人回到家，忽然看见自己妻子吊在树上，他吓坏了，大声呼救。他妻子从屋内狂奔而出，树上吊着的那个人却不见了。
此时，只听到屋檐上有声音大笑道：“哈哈，你先吓老子一跳，老子也让你吓一跳！”
好玩么，调皮的不是狐狸，而是纪昀那个老头子。
9.纪昀和儒释道
纪昀是公认的大儒，所以乾隆让他主导编写《四库全书》。当然，编撰《四库全书》也不算多么伟大的工程。社会上对《四库全书》的评价贬过于褒。因为这个编撰的过程，也是毁掉古书的过程，全部按照满清的价值观做取舍，据统计，至少毁掉古书十五万册，还篡改了现存的不少古书。和秦朝焚书坑儒、近代文革破四旧的效果差不多。
纪昀不信佛也不信道。他说信佛信道都是治标，只有儒家才治本。《阅微草堂笔记》中有不少故事是讽刺僧人，调侃道士的。例如他说社会上很多僧人是骗子，应该信佛不信僧。同时纪晓岚认同诸多佛法，也信因果。此书有四卷的标题是《如是我闻》。“如是我闻”，就来自佛经，意思是：我听到的是这样的...... 。《阅微草堂笔记》讲的故事皆是因果，有恩报恩有仇报仇，善恶分明，阳间不报阴间也逃不掉。
《阅微草堂笔记》中有四卷标题是《姑妄听之》，这句话来自《庄子·齐物论》：“予尝为女妄言之，女以妄听之。” 可见纪晓岚对庄子的喜爱，书中有不少故事是提倡老庄的豁达与淡然。书中有个故事描述某道士看中一清秀童子，用法术摄住，欲行淫邪之事，此时，道士内心开始纠结斗争，一面是色欲难忍，一面是二百年道行，最终...... 故事末尾作者感叹：“不见可欲，使民心不乱。”这句话来自于《老子》第三章，大概意思是：“不去看那些可以勾起欲望的东西，心就不会乱。”
从文学的角度讲，《阅微草堂笔记》和《聊斋志异》有的一拼，前者更加精炼，故事情节、人物描述，点到为止，而且仔细阅读还可以学习不少词汇。我受益匪浅。
《阅微草堂笔记》中有上千故事，其中不乏有教育意义。纪昀认为，这种讲民间故事的方式，比道德说教显得更加生动深刻。事实也是如此，这些故事很正能量，也很传统，我挑了一些讲给小盆友听，小朋友非常喜欢，听完还要听。
看了这么多，如果你有兴趣，建议你也买一本看看。
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