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少林寺“火工头陀事件”后，火工头陀与少林寺罗汉堂首座苦慧禅师都去了西域。火工头陀在西域开创了“金刚门”，苦慧禅师在西域开创了西域少林派。他们同在西域，有没有相遇呢？
少林寺“火工头陀事件”。在第一次华山论剑之前，少林寺发生了一件大事，使得少林寺迅速衰弱。
火工头陀是少林寺香积厨灶下一个烧火的，因为地位低微，他常被少林寺监管香积厨的和尚欺负。那和尚会武功，出手特别的重，火工头陀好几次都被他打吐血了。
被欺负的火工头陀，积怨成魔，打算偷学武功，日后报复。他身在被誉为天下武学之源少林寺，要偷学武功自是非常容易，少林寺人人会武，这就给了火工头陀很好的机会。
火工头陀武学天赋非常好，二十多年后，练成了一身极其上乘的武功。忍辱负重了二十多年，终于在一次少林寺达摩堂大校中爆发。火工头陀连续打残九位少林寺弟子，出手狠辣，完全不管什么点到为止。
之后他更是下重手打死了当时少林寺的达摩堂首座苦智禅师，然后逃出少林。而且就在当晚，他在次偷偷溜进少林寺，打死了监管香积厨的和尚以及平时跟他有仇的几个和尚。
火工头陀与苦慧禅师都离开了少林寺，去了西域。火工头陀大闹少林寺后，逃出少林寺，远走西域。少林寺派众多高手在外寻找，却始终没有找到他。火工头陀去到西域后，在西域开创了金刚门。
少林寺被火工头陀这么一闹，寺中一些高辈分的和尚为了这事大起争执，罗汉堂首座苦慧禅师一怒之下离开少林，远走西域，并且在西域开创了西域少林派。
火工头陀与苦慧禅师在西域有没有相遇？小说中对此事并没有言明，不过老邪根据小说中仅有的几条线索来推断，认为他们并没有相遇，甚至彼此都不知道对付也在西域。
第一条线索：在“火工头陀事件”七十多年后，西域少林派的人还去过中原少林寺，并且他们都会武功。当时他们正好赶上“昆仑三圣”何足道挑战少林，何足道与他们一样都是来自西域，而且他们还跟何足道交过手。
这次去少林寺的西域少林派人，一共有三个，分别叫潘天耕、方天劳、卫天望。
罗汉堂首座苦慧禅师一怒而远走西域，开创了西域少林一派。潘天耕、方天劳、卫天望等三人，便是苦慧禅师的再传弟子。……（三联旧版《倚天屠龙记》第二章武当山顶松柏长）
第二条线索：在“火工头陀事件”大约一百七十多年后，由火工头陀创建的金刚门还活动在江湖，并且投靠了朝廷，门派中有不少高手。如赵敏手下的阿二、阿三、刚相（偷袭张三丰的空相），这几人都是当世的一流高手。
阿三道：“不错！他是我师弟，他可不叫空相，法名刚相。张真人，我“金刚门”的般若金刚掌，跟你武当派的掌法比起来怎么样？……”（三联旧版《倚天屠龙记》第二十四章太极初传柔克刚）
第三条线索：在“火工头陀事件”大约一百七十多年后，西域少林一派已经没落了。所传弟子只研究佛法，并不会武功。
当年俞岱岩为大力金刚指所伤后，武当派遣人前往质问少林，少林派掌门方丈坚决不认，便疑心到西域少林一派，但多年打听，得知西域少林已然式微之极，所传弟子只精研佛学，不通武功，……（三联旧版《倚天屠龙记》第二十四章太极初传柔克刚）
第四条线索：阿三并不知道苦慧禅师。
阿三狞笑道：“苦慧是甚么东西？”……（三联旧版《倚天屠龙记》第二十四章太极初传柔克刚）
火工头陀在少林寺偷学武功二十多年，离开少林寺时正值壮年，估计当时他大概四十岁到五十岁之间。苦慧禅师年纪多大小说中并没有提及，但是与他同辈的苦智禅师已经年事已高。苦智禅师地位与苦慧禅师差不多，辈分相同，年纪应该也差不多。
习武之人的年事已高估计怎么也得有七十岁了，而苦慧禅师就算比他小，那最少也有六十岁多岁了。
苦智禅师是少林寺高手，但一来年事已高，那火工头陀正当壮年，……（三联旧版《倚天屠龙记》第二章武当山顶松柏长）
在七十多年后两人应该都已经去世了，而从上面的线索来看，他们彼此的门派都还在，并没有被灭。如果他们相遇了应该会必有一死的，也就不会在他们死后，两个门派都还在，应该是只有其中一个还在。
而金刚门的阿三所说的那话，可以证明他应该是不知道苦慧禅师的。如果知道他应该会说苦慧算甚么东西，而不是苦慧是甚么东西。
所以火工头陀应该是不知道苦慧禅师也在西域，虽然他或许不敌苦慧禅师。但是他完全可以等武功在进一步后在去找苦慧禅师，就算他死了，以火工头陀的性子也不会让西域少林派继续存在。但是在一百七十多年后，西域少林派虽然式微，却还存在。
哪怕他无法灭了西域少林派，也会把这些事情传给他的传人。如果是这样阿三就应该是知道苦慧禅师的，而不是不知道。
而苦慧禅师应该也是不知道火工头陀在西域的，如果他知道的话，应该是不会放过火工头陀的。他去西域，或许就有着要找到火工头陀的想法。
所以老邪认为，火工头陀和苦慧禅师虽然都在西域，但是他们并没有相遇，也不知道彼此在西域。毕竟西域很大，且地形非常复杂，消息比较封闭。想要打听或者遇到一个人还是非常不易的。
以上是老邪个人观点，如有不对的地方可以留言交流一下！
*老邪品读金庸第十一期*
参考资料；（三联旧版《倚天屠龙记》）
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火工头陀仅凭两门武功，为何就能在西域创下金刚门，并传派了一百多年？
《倚天屠龙记》中，由当年火工头陀创立的金刚门，这个门派至少存在了一百七十年以上的历史。不过，根据“射雕三部曲”的相关情节推断，金刚一门从其建立，到能在西域武林立足扎根，并传派一百多年，应当有经过一个颇为不易的历程。因为彼时的西域武林，也是卧虎藏龙之地，火工头陀想要开宗立派就已非易事，更何况之后还要面临一个西域少林对他们的压制。那么金刚门究竟是如何在夹缝中得以生存的呢？
火工头陀在西域武林的立足，必定会遭遇不少险阻，但一个人对他的帮助会很大。
在张无忌接任明教教主的大约两百年前，少林寺香积厨中一名灶下烧火的火工头陀，因为不堪监事僧的殴打暴虐，积怨之下而偷学武功，二十余年间竟给他练成了一身极上成的武功。后来他大闹达摩堂中秋大较，连伤达摩堂九大弟子，更是打死了达摩堂首座苦智禅师，然后又打死香积厨中与他有间隙的数名僧人，便远逃了西域，这就是有名的“火工头陀事件”。这起事件，直接造成了少林武学衰落了长达七八十年之久，更也对西域武林产生了深远的影响。因为火工头陀远逃西域之后，不久就开创了金刚门一派。
不过火工头陀能创下金刚一门，并想在西域武林成功立足，却绝非易事。这是因为彼时的西域武林，远不如中土武林那般的繁荣，而且地狭人稀（彼时的西域是狭义上的西域）。在中土，由于武学一道源远流长，门派众多，幅员辽阔，因此想要在武林中开宗立派，一般都不太会受到太多的挤压，但西域武林，却断然会出现僧多粥少的局面，火工头陀想要创派，必然会面临诸多的挑战。
火工头陀在西域武林的开宗立派之路，也必然会是这样的情景，必然彼时的西域武林，也是卧虎藏龙之地。比如作为最老牌的门派昆仑派，在“天龙时期”，鸠摩智就知道昆仑派的“混沌剑阵”，能比肩少林的“罗汉剑阵”；再者就是白驼山庄，算起来那段时间，刚好就是欧阳锋开始在西域成名的时候；另外还有青海派等，这样门下高手辈出的门派。更何况不久之后，还有苦慧禅师创下的西域少林，必然也会对金刚门诸多压制 。
苦慧之所以会远走西域，就是因为火工头陀的那起事件，估计也是追寻头陀才会到西域而来。苦慧创派，由于有中土少林这样的强大后盾，他在西域的立足会容易得多，毕竟谁敢惹少林呢？反而出于对少林武功的推崇，苦慧不怎么宣传，就会有人闻风来投。可见一开始，西域少林一派的实力，定然会压过金刚门一头。苦慧禅师虽然慈悲心肠，但是头陀毕竟是在少林打死过苦智的叛徒和罪人，苦慧与之同处西域，不可能会放任头陀逍遥自在。因此，两人很大可能曾有一战。
很大可能，是头陀刚到西域时，就结识了少年时期的欧阳锋，然后用一份秘密交换了欧阳锋的支持，让他得以在西域安身，躲避少林的追捕。这个秘密，就是丁春秋在星宿海，包括武学、毒功，甚至是财宝等在内的秘要。
而火工头陀之所以会知道这个秘密，是因为他在少林香积厨时，曾听教他做事的老僧人说起的，这个老僧人则是因在丁春秋被关押在少林时，经常给丁春秋送饭，而得到了这份秘要。这也是火工头陀逃往西域的原因，为的就是到星宿海找到丁春秋的遗产。最终头陀就在欧阳锋的帮助下，在西域开创金刚门，而欧阳锋则得到了丁春秋的毒功秘法。
后来苦慧到了西域，创下西域少林一派，探得火工头陀的金刚门，想除去头陀时，最终一场大战，苦慧就败在了头陀和欧阳锋的联手之下。
苦慧应当是功力尽失，因此约束西域少林一门偏重于佛法的修为，还有碍于江湖道义，苦慧认为自己没能除掉头陀，不好再向他继续寻仇，因而虽与中土的祖庭有所联系，但并未提及火工头陀一事。这也应当是后世中金刚门的阿二和阿三，会把苦慧大师称什么东西的原因。
少林派也奈何不了火工头陀，其他门派更不敢轻易去挤压金刚门，于是金刚门算是在西域武林立足了。但头陀也应是自损八百，因而才与西域少林自此相安无事，共存了下来。因此这一战，实际上真正扬名的却是欧阳锋，自此他开始在西域横行霸道，最终就远到中原争雄。
火工头陀到底是出自哪里？他有着怎么样的故事呢？
看过金庸作品的朋友都知道，在《射雕英雄传》和《神雕侠侣》当中，都是没有少林寺这个门派的戏份的。也就在《神雕侠侣》的结尾，才出来了觉远大师和张君宝，为《倚天屠龙记》当中少林寺这个门派的出现做了个铺垫。
其实在金庸最早的作品《书剑恩仇录》当中，就有关于少林寺的情节了，陈家洛就曾经闯少林寺取遗物。而在金庸的第二部作品《碧血剑》当中仅仅提到了少林东支的渤海派，第三部作品《射雕英雄传》当中仅仅提到了少林寺浙闽旁支仙霞派。虽然都未曾给少林寺一个比较完整的剧情，但是至少证明金庸一直没有忘记少林这个门派。
直到《倚天屠龙记》当中，少林寺才作为一个武林大派正式出现在大家的视野当中。同时金庸也以觉远大师的回忆的形式，为大家讲述了在前几部当中，没有少林寺出现的原因。因为火工头陀的事件，导致少林寺的武学竟然衰退了数十年，少林寺也因此闭门封山，直到《倚天屠龙记》时期才缓过劲儿来，重新出现在江湖当中。（其实还有一个原因应该是南宋时期，河南嵩山那一带都不属于宋朝管辖，少林寺的地理特征太明显了，所以不太好写。）
火工头陀到底是一个什么事件呢？时间大概是在第一次华山论剑之前十来年，一个少林烧火的僧人突然爆发了。其原因是管香积厨的僧人脾气太暴走，经常殴打他至吐血，于是烧火僧看着武僧们练武偷学，二十年后终于大成。在少林寺的达摩堂大校上大打出手，无数武僧断胳膊断腿的。
达摩堂首座苦智禅师出手了，但是因为苦智禅师年事已高，而火工头陀身强力壮，苦智禅师还做不到碾压火工头陀，二人只能缠斗。不过时间一长，苦智禅师还是找到机会制住了火工头陀，苦智禅师出于爱才想要停手结束这场比斗。但是火工头陀没有领悟到苦智禅师的用意，在苦智禅师收手的时候突然下重手，导致苦智禅师重伤不治身亡。如此一来，火工头陀也就没有了后路，趁乱逃出少林寺，又偷偷潜入少林寺，将五名与他有间隙的僧人打死再逃之夭夭，到了西域开创金刚门。
那其实我们看出来，火工头陀满打满算，也就打死了六位僧人，其中苦智禅师本来就年事已高。就算不是因为这次火工头陀事件，他也没有几年活头，或者说可以退居二线了。而其他的五位更多的还是属于香积厨那一块的僧人，本来就是属于后勤部门，没有什么战斗力可言。为什么死了这六位僧人，就让少林寺的武学衰退了数十年，也让少林寺销声匿迹了数十年呢？
我们回忆一下，火工头陀事件爆发的最初原因在于香积厨管理者随意的暴打手下的僧人，从而让火工头陀怀恨在心，偷学武艺，再一举反击。这件事情发生以后，少林寺的管理层会不会自我反省，改善僧人们的待遇等等我们先不说。有多少的管理层僧人会害怕自己手下的僧人也偷学了武功想要反抗呢？虽然压迫不一定说是普遍现象，但是也多多少少会可能发生，因此管理层的僧人肯定会想方设法的防止手下僧人偷学武功。
一方面是推出了相应的寺规，偷学武功的人，发现后重则处死，轻则挑断全身筋脉，使之成为废人。另一方面则是更加严苛的管理制度，杜绝僧人们偷学的念头。但是规则刚推出之时，肯定是反对者众多的，特别是手下的僧人们，突然之间改换了制度，需要一定的时间去适应和妥协，这个情况下就不知道会闹出多少事情来，这段时间少林寺基本上是处于内耗的阶段了。
此外呢，火工头陀只是一个引子，而禁止偷学武功是一个直接原因。少林寺自扫地僧时期，就对于偷学武功者比较宽容，所以苦智禅师最初也只是愤怒烧火僧下手太重，而后更是打算放他一马。因此对于火工头陀的事情还有禁止偷学武功的寺规并非所有人都同意，很多人也是持反对意见的。不过估计是反对者式微，最后失败了，引发了罗汉堂首座苦慧禅师怒走西域，开创了西域少林一派。而罗汉堂、心禅堂、达摩堂这三个组织是少林寺的三大组成部分，其中一个组织的大领导走了，自然也会带走不少的高手。
毕竟三个组织就是三个派系，而罗汉堂首座走了并非把整个罗汉堂带走，因此也还有高手会留下。不过这些高手一个是因为派系领头人走了，另一个是因为立场原因，想必也有很多人不支持这些寺规的。他们的选择或许就是在少林寺当中退隐，不再处理世事了。如此算来的话，走得走，隐得隐，一大批的高手不再教导弟子，少林就出现了一个断层了。十年树木，百年树人，培育弟子需要时间，更需要名师，虽然少林寺武功秘籍众多。但是就像我们自学教材，也没有多少能学出名堂来的，学习武功也是如此。因此少林出现了青黄不接的阶段，暂时性衰败了。
但是呢，这并非说少林寺就真的是衰败了，瘦死的骆驼比马大。《倚天屠龙记》当中少林寺被赵敏霍霍了一顿，她也不知道少林寺后山还有三渡神僧在。那么少林寺衰败的时候，就真的没有高手坐镇了吗？恐怕不至于吧，隐藏力量是肯定有隐藏力量的。只不过这些人更不会参与寺内的管理，更多的时候只在后山修行吧，如果寺内人不通知他们的话，少林寺没了他们都不知道，因此他们只能作为门派生死攸关时候的底牌。
另外就是少林寺是一个宝藏，武功秘籍众多，吸引来的豺狼虎豹们也多，在全盛时期自然是无所畏惧了。但是在寺内高手出现欠缺的时候，就需要低调一些做人做事了，否则可能就像明教一样，被一堆的小虾米门派围上来了。虽然不一定会有什么损失，但是烦不胜烦，还会牵扯到少林寺的精力，毕竟这个时候少林寺最需要的时候休养生息。
因此，火工头陀让少林寺中衰数十年，并非是他直接导致的，他不过是一根导火索罢了。
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