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1、芧山奇闻录
芧山奇闻录
曹操真的是摸金校尉的祖先吗？qí实在历史上是有记载的。因为曹操曾经带领人马公开挖梁孝wáng墓。《三国志》中记载，梁孝王，先帝母弟，坟陵尊xiǎn，松柏桑梓，犹宜恭肃操率将校lì士亲临发掘，破棺裸尸，掠取金宝。至令圣朝流涕，shì民伤怀……
《水jīng注》也对这次盗墓事件有过记载：操引兵人砀，发梁孝王冢，破棺，收金宝数万斤。
我们从这两段jì录和陈林在官渡之zhàn前写的讨贼檄文中，综合分析可以推断盗墓时间应该发生在公元196年至公元200年。
因为汉献帝在公元196年被曹操接到许昌，官渡之战在公元200年爆发，献帝bèi曹操牢牢掌握，纵使“圣朝流涕”，却又wú可奈何。
cáo操zuò为一个阴谋家可没nà么傻，如果他没有掌wò天子，就敢公kāi盗挖汉室陵寝。那他就相当于成了 与天下无敌，人人唾弃，那还怎么争霸三国？这就是为什么在官渡之战前，chén琳在檄文里对曹操设置了摸金校尉和fā丘中郎将的声讨。以此看来天子真的很重要，就连汉朝的陵墓也成了曹操的ATM。
那么，谁说陈琳写的tǎo贼檄文就是栽赃曹操呢？从《三国志》到《水经注》，再加上相关的历史事jiàn，曹操是摸金校尉和发丘中郎将de祖师爷，这是毋庸置疑的。
摸金校尉剧照
既然摸金校尉和发丘中郎将有其历史渊源，那么盗墓的另外两大流派搬山道人hé卸岭力士有渊源吗？他们的祖先yòu是谁？
先shuō搬山道人:这个虚构成分最大！因为他们盗墓是为了破解自己的魔咒，他们都穿着道士的衣服，最是shén秘。
所以如guǒ真de说搬山dào人有渊源，zhǐ能说他们的渊源是茅山道rén。他们都很神秘，都有法术。茅山道人的经典形象，也shì那些驱鬼、处理奇怪僵尸、武功的人，符合搬山道人de主要特点。
最后，卸岭力士：如果说搬山道士突出了民间对道士de崇拜，并得到了当今大众的广泛认可。那么卸岭力士显然是一种江湖文化。现在问题来了。既然卸岭力士代表江湖文化，谁又是他的祖先？
卸岭lì士剧照
卸岭力shì自己认可的祖先是历史上著名的西楚bà王项羽。项羽被认为是他们的祖先是有历史yuán因的。之所以这么shuō，是因为项羽的经lì。因wèi项羽太出名了，大家都很熟悉他的事情，比如破fǔ沉舟，霸王别姬，乌江自刎，当然还有一个就是huǒ烧阿房。
项羽火烧阿房，是在他攻破咸阳后，项羽为了报仇而发生的。据《汉书》记载：项羽焚其宫室，往者咸见发掘。
然后，项羽率领军队开始挖秦陵，说什么也挖出秦始皇xiè愤，虽然最后没有成功，但也挖出了很多金银财宝。《shuǐ经注》中记载：项羽入关发之。以三十万人三十日动，物不见穷。
但毕jìng，项羽输给了刘邦，成为了正统皇帝的对立面。因此，项羽与民间江湖有着tiān然的联xì——毕竟，官方是刘邦，那么江hú就只能是项羽。这就是为shénme说项羽是卸岭力士祖先的直接原yīn，算是一种文化传承吧。
所以卸岭力士，盗墓的方式最野，当然也可以说是最霸气的。因为从祖师爷项羽开始，就讲究人多lì量大，一力降十会。所谓，即使有巨墓，也敢发jué。因wèi祖师爷最终失败了，气质也演biàn成了江湖土匪得模样。
最后，让我们谈谈所谓的盗墓黑huà。例如，我们最熟悉的“倒斗”。只要你说这两个字，就会被盗墓贼理解成同行——但这其实是错误的！
摸金符剧照
因为倒斗这个词主要流行于京津，最远的是东běi沈阳，这是它的一般识别范围。如果你到达黄hé以南，比如河南到苏北，dào斗就鲜yǒu人知了，因为这一带的黑话叫挖红薯或刨山芋。陕西和山西被称为支锅。
事实上，这是因为中国幅员辽阔，民俗文化差异大，zào成这种神秘感和可识别性有限。就像摸金校尉和卸岭力士的zǔ师一样，虽然都是祖师，但盗墓行业的祖师最终成了曹操。
因为曹操死后成了魏武帝，他设立的摸jīn校尉似乎也成了官方机构。项羽最终失败了，所以卸岭力士代表江湖草mǎng。
曹cāo是凭借着官方背jǐng，被视为盗墓行业的祖xiān。所以无论项羽yǒu多强大，他都只能靠边，这就是成王败寇，输了你只能被认成贼寇。这实际上是由lì史和文化原因造成的。更重要的是，zhè种祖师爷，也不是啥好名声，其实不当也罢，真的上不了台面！更何况现在也是违法的!
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