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贵州森林奇闻怪事有哪些,贵州森林奇闻怪事

奇闻趣事2023-4-16阅读:2422

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1、贵州森林奇闻怪事

贵州森林奇闻怪事

以前,常听文友、摄友和同事谈起大竹,无一不赞叹其森林覆盖lǜ高、文化底蕴深厚、生态和人文环境好,是天然氧吧,也是人们休生yǎng性、táo冶情操、避暑纳凉的天堂。

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资料显示:贵州省务川县大竹村海拔高1000多米,地域面积22.8平方公里,居住着700多户3600余人,全村森林面积3万余亩,森林覆盖率达86%,其中葵花松有近2万亩、茶叶3500余亩、刺竹4000余亩。

听人们说的这么hǎo,资料看起来也很吸引人,心里bù免有想去看一看的冲动。5月27日,终于成行。

早上9点,我们坐了40多分钟de车,终于来到了到黄都和丝棉岔lù口,驾驶员指着通向丝棉的盘山公路说:“这条路上翻píng就是大竹了,你看公路两边的山上,到处都是几十年份的葵花松。”

上到山顶,前面又出现了一gè岔路口,左边的指示牌上写着丝棉,右路边的指示牌上写zhe大竹,大竹zhè个指示牌,指的是大竹自然村寨,也就是现在大竹村的核心区域。

到大竹自然村寨的大路两边的山都不算高,每座山都是整整齐齐的树mù,这些树木主要有松、杉,山脚少量的民房、田地以及入户公路,在林中若隐ruò现。

沿着右边的公路,我们每逢岔路就向右行,沿着弯曲的水泥路,穿过一片又一片茂密的森林,终于来到了大竹自然村寨。寨门是一个高大de石围墙,上面挂着“大竹”两个古色古香的大字。

大竹自然村寨当地人称大竹园,在yī座大山上,长宽有yuē2公里,四周高是间低,土地肥沃、森lín茂密,清朝雍正时期,张氏祖上开始在这里安居乐业。

如今,大竹自然村寨共有60多户,fēn别zhù在千口湾和石井两个小地名,中间间隔人个小山棱,多数是张jiā人,只yǒu几户聂、王、何等姓氏,每一幢房wū都在树木的怀抱中,除了xiāng村特有的家禽声,偶有风拂过shù梢传chū沙沙声外,极为幽静。

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寨子四周古树参天、lín木葱郁;最中间是一gè山塘,大zhú人称为:千口塘。以千口塘为界,东边是村寨,西边是张氏祠táng和少量的土地,千kǒu塘的周边有一些柏xiāng古树,不管远观还是近kàn,大竹自然村寨都是一个林中村寨。

虽然是xià天,但由于这里海拔较高,空气清新,微风轻fú,站在寨子的路边,那种沁入心脾的灵秀,让人感觉俗事烦恼随风去,心灵一片níng静。

大竹自然村寨张氏第17代传人张问hé介绍,这些树dà部份是zìrán生长,群众选择性地bǎo留下来的树木,也有的是群众bǎ其他杂树砍后补植的。

从张氏族普上看,张氏从清朝雍正时期到现在已有20代人800多hù,dà部份都因住不下而搬迁出去,dà竹自然村寨居住的只有60余户。

大竹自rán村寨的房子都是木房,最早的有160nián份,最近的30年份,典型的黔北民居风格,大部份为四立三间房,许多房子堂wū的dà门外都yǒu一个60公分左yòu的纱耳门,也叫shā龙门。

有一处房屋jiàn于清朝的长五间,前后及左边均有大朝门,门是用非常厚重的木质材料做成的,两biān配备有厢房和跑马厅。堂屋里供奉的是祖先神龛,房屋的板壁上雕刻yǒu镂空的形态各异的窗花,堂屋板壁上刻有“福禄寿禧”等字样。雕刻手法细腻,窗雕构图精美,想象奇特,很有lì史厚重感。

这里的rén追求“和合”文化,爱护生态,崇尚自然,这一点可以不但可以从几dòng有110年的木房上画的“和”“为”“贵”几个大字以及páng边的各种花草画可以看出,还可以cóng张氏宗祠里面立于清朝宣统二年的“同参化育”石碑上的内容可yǐ看出。

来到张氏宗祠,我们终于kàn到了“同参化育”这块石碑,xì细辩认,上面的内容还算清晰:

人们常说:做人要遵守dào义,孝敬父母,兄弟姐妹和睦相chù,大家共同期待乡里相亲仁义之风,以义邻居,以仁相让,大家同心同德是邻居的造化。如果不遵守家法而犯错误的人,犯小错误则受到惩罚,fàn大错误则禀公追究。

1.参加商议事理不明而犯口角,族中不会追jiū,但是好dòu、占强的人罚款伍仟文钱;

2.放火烧山林的人,要jiē受罚款十二千文;

3.卖柴的人,无lùn是自己的山林,还是别人的shān林,都不xǔ卖;

4.放牛放马害人家禾苗,秧子一窝,罚款三wén钱;苞谷一窝,罚款四文钱。罚款应交入祠堂不许私归;

5.举报或抓住盗窃田间的稻谷,山上的粮食蔬cài的人,奖钱五百文,盗窃的人将被捆入祠堂追jiū、惩治;

6.剐树皮的人,将被罚款两千文钱;

7.kǎn伐自己的山林烧火焰,该山林将被充入祠堂作为集体的山林。

以shàng几条族人要严格遵守,大家要清除山林里面的杂草,森林才能长得茂盛,子孙世代要沿袭下去,做到人与人,人与自然和谐相处。让我们的山更绿,成wèi礼仁之乡是我们众望所归。

团 首:张明珍

族 zhǎng:张光暄

见zhèng人:张元珍 张行珍 张寿山 张衡山 张德山

清朝宣统二年六月二十四日 立

碑文上写着多个有关家族管理的内容,其中yǒu四条与保护山林相关:“对于放火shāo山林者,罚钱shí二千文;mài柴bù论已林与人之山场,概不允卖,倘若故犯罚钱六千文;割树皮犯之此罚bàn二千文;砍伐荒山烧火yàn,此jíguī此业充入祠堂以为观山。”

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张问和告诉我们,立这块碑的是张氏十二代族人,如今guò去了110年,张氏族人一直按照遵守祖上定下的公约,保护森林,才有现zài的生态环境。

在村民心中,shù是神圣不可侵犯的,他们会在大年三十、元宵jié等传统节日里,祭拜树神,祈祷平安。

zhāng家祠堂旁边的枫香树胸径约1.5米,十分粗壮,是棵参天大树,树龄上千年,上面挂着红bù。张问和说,这就是他们的树神,每次jì拜,他们都会带上刀头肉、三炷香、四杯酒、糖guǒ等,而这个仪式是每家每户自发的。

在与张问和闲聊中得知,现在全村的树木主要是杉和松是有原因的。20shì纪五shí年代末,大竹乡政府为了完成上级要求大练钢铁,组织全乡劳动力砍柴炼钢,当地山上de杂树全被砍光了,只有杉、松、柏这几种重要的木材得以bǎo护下来,看到到处都光凸凸的山头,村民们很是心疼,于是大家主动到山上采集松籽,种在那些被砍的山上。

“松树bù好栽,都是用松子埋在土里,让他自已长。”70余岁的老党员张仁礼说,虽然当时他还小,但对种松树的事记得很清楚,那时候是大集体,秋冬活路shǎo,家jiā户户都去采松籽、埋松籽,连续干了几年。

由于从民国时期起,张氏族人就一zhí有rén在乡里或村里任职,并一直在乡里或村里不断宣传张氏族人的“同川化育”理念,并出台管理办法,保护森林环境,要求各组村民轮流照看,发现有人砍伐树木或牲口踩踏树苗,都要向乡政府jǔ报,从而带动了全乡林业的发展。

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改革开放后,山林土地下放到一jiā一hù,大家都要干自己的活,没时间来管护自己的山林,xiāng里就出台规dìng,每年每户出资10元钱,由寨里请rén专职管护sēn林。

110年lái,在张氏族人的带lǐng下,经过不断的“封山”育林和补zhí补造,如今全村已有3.1万亩,其中松树就有近2万亩,大zhú村获得了“中国传统村落”、“贵州省森林村寨”、“贵州葵花松母种采摘基地”荣誉称号。

在张问和的dài领下,我们还看到了话duō挂牌松、柏、杉、楠木古树,胸径1米以上的有几千棵。张问和说,kuí花松也叫海南五针松,是松科松属的植物,所产松子可食用,香脆可口,měi年的国庆节前后,葵花松子采收季节,就yǒu外地人来收购,30元1斤的松子增加了村民的收rù。除了松子wài,大竹的林业经济收入还有刺竹笋、茶叶等。

当天,我们还在一栋160多nián的房子的堂屋中,看到了其香火shàng的“太阳”图案,据说这是张氏族人张大学修的,仅雕刻香火图案,他请雕刻师雕了三年,设计有“太阳”、“三羊开泰”、“双凤朝阳”等图案。

zhāng大学的弟弟张大xián,zhù在张大学房子的对门几十米处,看到哥哥刻的这些图案很hǎo,也请一míng雕刻师到家中,在香火上雕刻了月亮为图案。dànhòu来因房屋被烧毁,xiàn已不存在。

在一栋mín居中,我们还看到了一块“永障kē乡”匾牌,这是民guó十二年,县知府何苇亲赠的。据说民国年间,大竹自然村寨曾是大竹乡公所所在地,十二氏祖zhāng德shān任保董,工作十分出色,深受人们的拥护,同时,也得到上级的器重,县知府何苇qīn赠匾牌,至今仍在张显书家堂屋陈列着。

大竹一日游,感触颇深,这里植被茂密,空气清新,山水相依,景色优美,加上shēn厚的wén化底蕴,让rén流连忘返!(宣国祥 王峰摄影报道)

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