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1、关于古人的奇闻异事
关于古人的奇闻异事
唐文宗时期，有个叫郑仁本，具体是做什么的不知道，只知道他是段成式的朋友，他给段成式讲了一个关于他表弟的事情，不过他这个表弟叫什么名字已经不知道了，下面我们就称呼他为郑表弟吧。
郑表弟是个喜欢游山玩水的人，常常于一个王秀才出去游玩，有一天两个人相约去爬嵩山，他们抓着藤蔓翻越山谷，涉过山中的水流，越往山里走，环境越变得深邃，走了没多久，他们两个人就迷路了。
两个人在山里不知道该去哪里，越走越迷糊，没多久天就要天黑了，他们还是没有找到下山的路，正不知所措徘徊不定的时候，忽然听到旁边的草丛里面传来阵阵鼾声，于是他们拨开草丛往里看，只见一个穿着白色衣服的中年人躺在草丛上睡觉，头下枕着一个布囊，睡得正香呢。
郑表弟和王秀才一看到有人，也顾不得会不会打扰到那人睡觉，忙上前大声说到:“我们二人来此游玩，不慎迷路，不知道兄台能不能告诉我们去官道的路怎么走？”那个白衣男子听到声音，睁开眼，抬头看了他们一眼，没有理会，闭上眼睛继续睡觉了。
郑表弟和王秀才一看没有理他们二人，只好继续向白衣男子问路，接连呼喊了好几次，白衣男子被呼喊的不厌其烦，坐起来看着他们二人说:“你们过来”他们听到白衣男子说话，于是赶忙坐到了白衣男子身边，并问白衣男子从哪里来的。
白衣男子笑着说:“你们知道月亮是由七中宝物合成的吗？月亮的形状就像是一个丸子，月亮黑色的地方，是因为没有反射到太阳的光照。那里经常有八万二千户人在那修理，我就是其中的一个”。
听白衣男子说完，郑表弟和王秀才面面相觑，惊讶的说不出话来，心想这人在胡说八道什么呢？白衣男子说完那些话，就拿过他的布囊，打开布囊拿出了里面的斧子和凿子，还有像玉一样的两碗米饭，他把两碗米饭递给郑表弟和王秀才，告诉他们:“你们二人把这两碗米饭吃了吧，虽然不能让你们长生不老，但是可以让你们一生身体健康不再生病”。
然后白衣男子站起身来，指着一条小路对二人说:“你们二人沿着这条小路往下走，没多远就能走到官道上了”，刚说完话，就突然消失不见了，郑表弟和王秀才这才发现两人是遇到月亮上的仙人了，连忙磕头叩拜，大声感谢仙人为其指路，郑表弟回家之后，就把这件事说给了郑仁本听，段成式听完后又把这件离奇的事情写在了《天咫》里面。
这个故事被宋元以来文人援入诗词，用作典故。例如：宋王安石《题扇》：“玉斧修成宝月圆，月边仍有女乘鸾。”苏轼《正月一日雪中过淮谒客回作》：“从来修月手，合在广寒宫。”刘克庄《最高楼》：“懒挥玉斧重修月，不扶铁拐会登山。”谢翱《后桂花引》：“修月仙人饭玉屑，瑶鸭腾腾何处热。”金元好问《蟾池》：“下界新增养蟾户，玉斧谁怜修月苦。”在这里白衣男子成了修月仙人，修月仙人又慢慢变成了月的代称，甚至与月形相近的团扇，也与修月仙人浑然一体了。不过这则故事里引人注意的就是，对月球形状的描述，如说“月势如丸”，其影乃“日烁其凸处”，这样的说法完全就是现代的事实与思想嘛。
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