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1、俗世奇闻作文不对
俗世奇闻作文不对
高雅，低俗，本身就是相互依赖，彼此共生的概念。大隐隐于世，大雅始于俗。你看，文学史上公认的高雅之作《诗经》，收录的歌谣也大都来自民间。俗世生活何尝不是一种别样的美？反倒是那些“为雅而雅”的文艺小清新，深情玛丽苏，倒显得刻意、拘谨，腻腻歪歪，一点儿精气神儿都没有。
今天，小编就带大家在文字里找点新鲜感，去“俗世”里看看那些“奇人”的精彩轶事，品位文学大家冯骥才先生对文字，超凡脱俗的把控力。
故事梗概
《俗世奇人》以清末民初的天津卫为背景，讲述了十九个绝技与风骨并存的码头人物的生平。天津卫是天津的古称，当年，它既是水陆交通的要道，又是世人瞩目的开放城市。所以，在天津生活的人，“不强，活不成，一强，就生出各样空前绝后的人物”。
这中间，既有凭一把钓竿，把鱼钓绝的大回；也有只认牙，不认人的牙医华大夫；既有专会溜须拍马的“死鸟”贺道台，也有抠团鞋泥，就能捏出人像的“泥人张”；既有丢下石锁大笑离去，北地豪气，快哉纸上的张大力；也有挥起袖子，接筋续骨的神医苏七块；既有凭借精到手艺，博得满堂彩的刷子李和风筝魏，也有叩头佯罪，巧妙化解李中堂尴尬的“好嘴”杨巴……这些“俗世奇人”，看似上不得台面，却都因豁达质朴的性子，与洋溢在骨子里的坦诚而鲜活灵动。他们饱含着对生活的热爱和追求，嬉笑怒骂间，定格了天津民俗画中的一景，谱写了时代的大雅之章。
创作背景
晚清光绪年间，天津卫本是水陆码头，居民五方杂居，性格迥然相区别，然而，燕赵之地，血气刚烈；水咸土盐，风俗习惯强悍。近一百多年来，列举所有中华大灾大难，没有一个不首当其冲，于是产生出各种怪异人物，既然在显赫上层，另外在市井民间。作者听的很多，长记在心，所以，作者随想随记，描绘了解放以前出现的社会风土人情；每个人一篇，各不相关，最后写成一书，名为《俗世奇人》。
作家冯骥才
冯骥才，男，1942年出生于天津，浙江宁波人。1960年毕业于天津塘沽中学。历任天津市男子篮球队队员，天津国画研究会职业画家，天津工艺美术大学绘画教师，中国作协天津分会专业作家。
现任天津市文联主席，中国小说学会会长，中国民间文艺家协会主席，中国作协第四届理事及第五、六、七届全委会委员，中国文联副主席，民进中央副主席，全国政协常委，联合国科教文国际民间艺术组织副主席。冯骥才兼为画家，曾在中国各大城市和奥地利、新加坡、日、美等国举办个人画展。
1977年开始发表作品。1979年加入中国作家协会。著有长篇小说《义和拳》、《神灯前传》，短篇小说集《雕花烟斗》、《高女人和她的矮丈夫》、《俗世奇人》，散文集《珍珠鸟》、《巴黎·艺术至上》，中篇小说《感谢生活》、《三寸金莲》等各种作品集38部，另有大型画集六部。
读者评论
《俗世奇人》的创作一定程度上受到了冯梦龙的影响，首先是“传奇”。古小说无奇不传，无奇也无法传。传奇主要靠一个绝妙的故事，把故事写绝了是古人的第一能耐。其次是“杂学”。杂学是生活，也是知识。杂学必须宽广与地道。最后是“语言”。小说的语言很受散文影响。中国人十分讲究文字的功力，尤重单个字的方块字的应用而产生奇妙的化学反应，而不是简单的堆砌。
世态炎凉在冯骥才笔下也没有伤春悲秋的意味，反而展现出对生命最本真的热情。人人都明白小人物的生活辛酸艰难，他偏独辟蹊径，用善意、豁达的笔笑看世间的形形色色，奇闻异事显妙趣横生，日子过得有声有色，每个人都不会受到奚落。文学作品并非只能以忧思来见生命的厚重，“兵来将挡，水来土掩”的智慧，也许更能帮助我们体验生活的乐趣，才更能发掘出追求本我的勇气与力量。
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