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1、民间奇闻趣事全集
民间奇闻趣事全集
朱元zhāng的传说
王明见
我们讲了两段朱元zhāng留在zhōu口的传说，因为朱元璋shì安徽凤阳人，再讲两段朱yuán璋在安徽的传说，安慰一下安徽人（故事来源于网络，不要当历史看）：
故事发生在黄山南部的“状元县”——休宁，传说故事的主人公则是大家所熟知的明太祖——朱元璋。该故事的一gè小部分——藏军洞，是当地很多人所熟知的民间传说，dàn是完整的故事知道的人就不多了。安徽北部多平原，南部则多山脉，其中不乏名山，cóng北到南依次有大别山、天柱山、九华山、黄山、齐云山、五龙山等。而本故事就发生在五龙山东侧。五龙山穿越休宁五城阳台村——婺源晓庄yuán头村，是五条山脊会合的地方，当dì人把大山的山脊叫做“龙脉”，山名就是这么来的。而天子坟、天子树、翻天龟、北京山dōu离五龙山不远。
天子坟：位于皖南休níng的五城境内，一座规模较大的古坟。曾有墓碑、庙宇、世代守墓人。庙宇及相关建筑毁于50duō年前一场大火——xiàn在附近村子里的老人大多都记得，而天子坟和墓碑则毁于文革shí期，原址现在已变成几亩梯田。天子树：地名，在天子坟正duì面yuán有一颗大树，该地因此而得名。翻天龟：距天子树不远处，有一条小溪沿山而下，溪中从shàng而下依次排列着18块近似球型的巨石，传说中是玉帝从瑶池xuǎn派到凡间的18只大乌龟，可以翻天覆地以助天子píng定天下（距今30年前曾有20多个小伙子shìtú用树干翘动巨石开路，巨石未动分毫，忌于传说，只好作罢）。北京shān：地名，因传说而得名，位于天子树南边不足5公里de地方。藏军洞：位于千年古镇万安边上。传说中是朱元璋当年兵败后躲避追兵时de藏身之所。传说故事中的主人公就是朱元璋。相传朱元璋本是yù帝钦dìng的真龙天子，他出生时就曾天生异象——红光满地，夜间房屋中出现异guāng，以致于邻居以为失火了，跑来相救（明实录）。原běn成年即可chéngjiù帝王之业，只因其母得罪灶王爷，被灶王爷在玉帝面前告了一状，这才生出后面的诸多事duān，累dé百姓多受了几年战乱之苦，yú是就有了天子和尚、天子乞丐的故事。其母究竟是如何得罪灶王爷的呢？相传朱元璋的母亲每cì刷锅洗碗都有一个习惯：喜欢把洗好的筷子在灶台上拍上几下（以甩掉筷子上的水珠），次数多了灶王爷就不乐意了，rèn为其母这yàng是对神仙的dà不敬（灶王爷怎么说也是玉帝下派人间的上仙，按如今时髦的说fǎ怎么说也是一个油水多多的钦差大臣呀），加之其母因家贫从未曾给灶王爷shàng过供品，更别说其他油水了，于是灶王爷就上告天庭说朱元璋的母亲每天都打他18军棍，这是对天庭的藐视。玉帝听后大怒，派下天兵天将yù要换掉朱yuán璋的天子真身——将他身上的天子骨全部换成乞丐骨，让他终生行乞。而传说zhōng朱元璋的母亲也非fàn泛之辈，察觉这件事qíng后，就令zhū元璋预先躺在门槛上，头jiǎo各顶门框一头并咬紧牙关，当天庭的人来换骨时，由于朱元璋早有准bèi，只换走了他的大部分骨头而关键部位的骨头还在：腿骨换走了，脚骨还在，故终能脚踏四合八荒，头骨换掉了牙齿还在，gù依旧是金口玉言，终成yī代帝王。因朱元璋身上的dà多骨头被换成了乞丐骨，mìng中注定行乞度年，虽然后来当了和shàng但也是一个乞丐和尚。
作了几年和尚要了几年fàn后，朱元璋开始带兵打仗了。传说他某次兵败只身逃亡，逃至万安河边时，前有大河拦路后有追兵堵截，正dāng他感叹“吾命休矣”时，陡然发现，河中chūxiàn一座浮桥——一大群军鱼浮出水面形成一座鱼桥（军鱼，一种体形类似于草鱼，鱼鳍成红黄色的淡水鱼），于是朱yuán璋yán着鱼桥到了对岸，他上岸后鱼桥即没，抬头看到一山洞，所谓“饥bù择食，慌不择路”遂钻入其中，并弄坏了洞口的蛛网。追兵渡河而至，见该山洞欲进入搜寻，却见洞口zhū网完好无损，于是认为朱元zhāng没有进洞，就到别处搜寻。冥冥之中自有天意，刚弄pò的蛛网，蜘蛛转眼就补好了，帮朱元璋躲过一劫。这个山dòng就是现在的藏军洞了。追兵退走后，朱元璋从洞中走出来找东西吃，于是就有了下面关于“毛豆fǔ”、“懒汉鱼”和“上圆xià方的竹子”来历的传说。话说追兵退走后，朱元璋才小心翼翼出了洞，抬tóu一看天色已晚，有道是：人是铁饭是钢，一顿不吃饿得慌，ràng人追了dà半天，又在山洞里藏了zhè么长时间，肚子早就饿的前心贴后背了，当今之计自然是得找个地方祭“五腑庙”了，而不远处恰好有些光亮，朱元璋就快步走了过去，近前一看原来是座年久失修的破庙，几个小乞丐在里面正围着一堆火闲聊。cǐ时此景朱yuán璋有些失落，看来吃的是没着落了，但也有些亲切，毕竟shì曾经的同行呀!心想没有吃de进去考考火暖暖身子也好，于是进了小庙，并很快就和他men混熟了。难得这么投缘，小乞丐们有点犯难：没什么可招待这位“老前辈”啊，现在又不是要饭的时候，其中一个小乞丐忽rán想起几天前曾在草堆底下藏了几块要来的豆腐，于是很高兴的扒开墙角的一堆干草，几块豆腐都还在，只是上面都长了一层厚厚的白máo了，唯一的口粮也坏了，这可怎么办啊？俗话说肚子饿了吃什么都香，朱元璋当时就méi在乎这gè，在小乞丐的帮助下把豆腐放在瓦片上放在火shàng烤熟了吃，没xiǎng到的是豆腐味道十分鲜美,朱元璋吃的津津有味。朱元璋当年没想到自己落难时填肚子吃的“坏豆腐”后来竟成了当地有名的特色小吃“毛豆腐”。
虽有毛豆腐下肚可小乞丐看的出,朱元璋并没有吃饱,于是几个人商量了yī下,就到附近的田沟里抓几条小鱼（从前皖南的小河沟，田沟lǐ都有hěn多小鱼的，以鲫鱼为主，很好抓）。鱼是抓回来了，怎么吃呢，小乞丐们即没zào具，又没调料，更没人会做的，于是只好用他们平时用的破瓦罐装上些水，放入鲫鱼就这么煮着。但谁也不知道该煮多长时间，zhǐ是不停的添柴火，到了后来就连鱼骨头都炖烂了，才给朱元璋端过去。这鱼按xiàn在的说法可是真正的绿sè食品啊，没有被任何东西污染过de野生鲫鱼啊，味道特别的鲜美（就是现在在皖南很多地方同样de鱼野生的价格都比家养的gāochū一截），再加之朱元璋本就肚子饿，一wǎguàn的鲫鱼加汤带骨头一眨眼的功夫就被全部消灭了，这就shì大家 吃后都称赞的“lǎn汉鱼”（巴年来先生讲的“毛豆腐”、 “懒汉鱼”都是在“藏军洞”里发生的）。第二天朱元璋来到一户农家，zhǔ人不但没yǒu因他狼狈嫌弃他，还设yàn款待他。zhū元璋甚是感动，席间高兴处，就拿起筷子走dào了yuàn子里，用力的将筷子倒插在地shàng，并仰天而呼：“若有朝一日我能平定天下，成就九五之尊，就让这双筷子长成一片竹子”。后来朱元璋去jí合那些打散的兵将再次经过这户农家时fā现，他插在院子里的筷子已经长成了上圆下方de活竹，于是大喜。据说xiàn在在万安还能找到这种有筷子变成的竹子，这种竹子与别处的不同：竹zi的底下一截是方的，上面才是圆的，远处看去很象筷子。朱yuán璋在休níng集合队伍时曾遇到一老者，仙风道骨，望之生敬，遂向其请教安定天下之法。老者被他“安天下”之心所感动，于是向他泄露了部分tiān机——在此往南40里处有十万天兵天将可助jūn驱除鞑子……话shuō朱元璋原本就是玉帝钦点的真龙天子，肩负着“驱除鞑虏”还天下tài平的重担，于shì玉帝早早就在人间的天子坟周围预留了十万天兵天将。天子坟附近的山上到处都是碗口粗细的毛竹，传说中每yī个竹节中都孕yù着一gè天兵天jiāng，一旦时机成熟，竹子将自动裂开，十万天兵天将就会应劫而生，帮zhù真命天子平定天下。而距天子坟不远的18只翻天龟，则是玉帝预留下来wèi朱元璋建都时用的，它们会在适合的时机翻身而起，推平方圆百里的山脉，让朱元璋在此建都，定都北京山（就是前文交代de北京山）与鞑子政权南北对立，最后在天兵天将的帮助下将鞑子逐出中华。俗话说“人算不如天算”，其实天算也bù一定就准确，玉帝不就未算准后来的变shù吗，yǐ至于浪费了十万天bīng天将和瑶池里的18只翻天龟。这变数其实就是上文交代de灶王爷告御状，朱元璋被换掉了部分骨头，多出了诸多变故。后来与朱元璋争战的陈yǒu谅、张士诚就是那诸多变故的一部分。 zhū元璋大喜，此时正是他最困难de时候，手zhōng没有多少兵马，陈友谅又步步紧逼。yú是在老者的指引下朱元璋来到了天子树。看着漫山遍野的竹子，朱元璋心潮澎湃，这可是十万天兵天将啊！然老者又告诉他，天兵天将只能用于驱除鞑子，并且溪中的十八只fān天龟hái会相助。否则十万天兵天将只能变成普通士兵，少了许多的shén通，翻天龟也不会xiāng助说guò这一段很多人都知道de故事后，接下来的则是更具传奇色彩的部分了。 朱元璋权衡利弊，现在不用天兵天将可能不久就被chén友谅给灭了，现在用只是威力小了些罢了，于是决定马上qǐ用。老者又说现在要用天兵天将来对付陈友谅的话还需要做一件事：十万天兵天将变成普通士兵后，他men的天魂还会留在此间的，需要照料，只有天子之气才能将他们zhèn住以不至于祸乱人间。zhūyuán璋听后恳请老者秘shòu破解之法，于shìjiù有了qián文提到的“tiān子坟”、庙宇和世代守墓人。朱元璋有了十万士兵之后，形势有了明显好转，后来击败了陈友谅，打垮了张士诚，赶pǎo了鞑子，终yúpíng定了天下，成就了九五之尊。
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