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奇闻录复活之谜,相思病之一巴掌还拍不死你吗

未解之谜2023-4-24阅读:1970

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本文目录一览:

1、奇闻录复活之谜

奇闻录复活之谜

所谓“相思病”,即见色生思,相思成疾。读故事总能听到“相思病”这个词,某男或某女因单相思或双相思,久而成疾,最后以至于病深殒命。这种故事常常能骗出不少的眼泪,我以前也以为这种事儿,可能只是文字匠的意淫产物,现实生活中不可能存在,但随着见识多了,发现世间人确实会有这种情况发生。

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老道说:相思是一种病,得治

本故事出自《夷坚志-鄂州南市女》作者:洪迈(南宋)

说在湖北鄂州城内南草市有座茶馆,里面有个店仆叫彭先。他虽然是市井小民,但是模样长得十分俊俏而且皮肤白皙,跟个美男子似的。

再说这茶馆对面住着一家姓吴的富户,其家还有一个尚未出阁的女儿。说这女孩经常站在窗帘内向外偷窥在茶馆里做活计的彭先,又恨没办法去沟通联系,时间久了积思成疾,也就是世俗所谓“想思病”。女孩的母亲也发现这孩子总无精打采,似有心事,于是私下里问她说:“儿呀,你是不是心里有什么不痛快的事?你不妨跟妈妈说说。”

女孩回答说:“儿确实心里有事儿,只是羞于启齿不敢说,即便是说了,也怕父亲大人不会同意!”她妈见女儿这么说知是有事,于是又再三地追问,女孩这才告以实情。她母亲知道原来是因为这个,便去找女孩的父亲商议。说了这个事后,她父亲认为两家的门第太不对等,怕将来会被乡里人笑话,便不肯答应这个事。因此时日相驰,相思益甚,女孩的病就发展到逐渐病危的程度。当时吴家亲朋好友也都知道了这个事儿,于是纷纷上门来劝吴翁,最后还是勉强答应了。当时吴家人认为,只要他家对彭先提了这个婚事,他肯定会欢喜过望,因为吴家是当地大户这么有钱没人不知道,何况他彭先只不过是个跑堂儿的,怎么可能会拒绝这个天大的好事儿呢!

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说媒

再说彭先,他当时正谈着一桩婚事,只不过还没谈成。吴家请了媒人对他说了这个事,彭生一听说吴家女儿因为对他相思成疾的这事儿,心里却很鄙视女孩,认为她不本份,于是便严词拒绝了婚事。吴家也没想到这婚事会谈不成,但也没办法后来这女孩便死了,葬在距县城百里之外的老家。吴家人很悲痛,这丧事办得很隆重,场面很大,周围看到的人都惊叹不已。

再说当时山下有一少年樵夫,头一次看到这么隆重的送葬队伍,认为肯定会有很多值钱的陪葬品,于是打定主意当天就去挖坟盗墓。等送葬的人都走了,他便去挖坟,等打开了棺材,又扶那女尸坐起来,准备把衣服扒下来好卖钱时,那女孩突然睁开了眼直勾勾地看着他,当时女孩的身体还温暖柔软。女孩开口便说:“今天全靠你的帮忙,我才有幸得活。你别害怕也别害我,等会儿天一黑你就抱我去你家,等我养一阵若是病好了呢,我便给你当媳妇,你看这样好不好?”

樵夫也是年轻,正好当时也没娶妻,于是按女孩的话,先是把坟填上了,又趁着天黑无人看见便把女孩抱回了家。经过一阵调养后女孩病愈,于是二人结为夫妻。樵夫家是很穷的,女人穿的都是布衣草鞋,这生活跟以前那就没法比了,虽然如此,她却没想怎么回家,只是还念念不忘那茶馆里的彭生。

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呆子,你瞅啥?

在宋孝宗 乾道五年(西历1169年)的春天,一天女人对樵夫说:“我很久没去过南城了,你去租个船载着我一起去城里游玩游玩。如果我家里人见到我,肯定会很高兴我的死而复生,必不会追究你挖坟盗墓的这件事儿。”樵夫也没多想,于是与她一起来到鄂州城。等他们才到了南草市,女人便带着樵夫径直去了茶馆。刚上了楼时,便看见彭生正拿着热水瓶忙着上楼呢!女人支走了樵夫,让他下楼去买些酒吃。而自己却邀请彭生并膝而坐,又说了她死而复生的这段因缘,还打算跟彭生再续前缘成就好事。

但这彭生本来就看不上她的行为,又知道她已经死了这个事,也不知是害怕恐惧还是什么,总之他很激动,伸手一巴掌打在女人脸上,又破口大骂道:“你这个死鬼都已经死了,怎么还敢大白天显形呢!”

女人被他这一打也慌了神,伸手捂着脸哭着往外边跑,彭生在后面紧追,嘴里还呼天喊地骂骂咧咧,不成想女人失足坠于楼下,再看时人已经是摔死了。等那樵夫拿着酒回来时,正看见彭生追打他媳妇,还没来得及上前解救,人已经失足摔死,他便扯住彭生不依不饶非要见官。

他们这么一闹腾,周围满是看热闹的人。再说对门的吴家,也早早有好事者跑到他家说了这个事,等吴家人跑过去一看的确是自家孩子,于是又守着尸身悲伤地大哭。但吴家人也不知到底发生了什么事,以及为什么女儿的尸体会在这里,以为是樵夫盗墓便绑了他送到府衙。官府接到报案后也觉得蹊跷,便命县尉亲自带人去吴氏女的墓地开棺察验,果然发现棺材里空无一物。于是结案,樵夫以“破棺见尸罪”论死,彭生也得了轻罪。这个事儿是云居山的一个叫了清的僧人说的,他当时去鄂州是为了募化,正好看见这件怪事。洪迈先生说在《清尊录》这本书里有“大桶张家女”的事,跟这个故事有相似处。

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月下弹拨,芳香四溢无人识

评论:

死而复生的故事太多了,细究起来应该是当事人处于假死状态时,便被误认为其已经死亡,也就是说问题出在对死亡的界定上。但这种界定,即便是在当今科学上依然有漏洞,常有被科学界定死亡后又复生的案例。所以引出一点思考,那就是在“死亡”后,只要尸身尚有余温时(特别是胸口处),就不要放进冰柜或推进炉中焚化。

有的时候,人们好自以为是,自我感觉良好,就好比故事中的吴家,自以为是豪门大户,人人都想巴结,结果偏偏有不吃软饭的。我对吴氏女的看法就是一个“痴”字。其实世间上何人不痴,不只是男女感情事,对于任何欲望的追求,人人都会有不同的痴心,只不过人们善以成败论英雄,所以失败的人总是愚痴,而成功的人总是睿智。

我还特意去找了《清尊录》这本书,也读了“大桶张家女”这件事,感觉两者还是有很大区别的,以后我会分享出来。

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