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1、张仲景奇闻逸事
张仲景奇闻逸事
汇集古今名医 传承医苑文化
中医温补学派
的代表人物
张景岳（1563—1640年），会稽（今浙江绍xīng）人，信奉道教，名介宾，字会卿，号景岳，别号通一子，明代杰chū医学家，温bǔ学派的代表人物，实际的开创者。因善用shú地黄，人称“张熟地”，“医术中杰士”、“仲景以后，千古一人”，著有《类经》、《景岳全书》和《质疑录》děng。
生平经历张景岳出生在明嘉靖四十二nián（1563年），从小就聪慧过人，端静豪放，爱好医学，喜欢读书，博览诸子百家与经典书籍。其父亲张寿峰是定西侯的门客，通晓医学之理，有很高的文化素养，他从小就跟随父亲学习医学，研读《内经》等经典医著。13岁时，张景岳随父进京，投于当时的名医金英门下，刻苦xué习，敏而好思，尽得金yīng真传。他曾经投于军旅，历游北方边地，由于其建功立业之志不随，所以他就立志学医，精心研究医籍、医理，尤其对《素问》、《灵枢》颇有研究。
qīng少年时期的张景岳很喜欢结交名家贵族、豪门士宦，因而当时上流shè会盛行理学思想和道家思xiǎng对tā产生了zhòng要影响。在闲暇时，张景岳jiù广泛阅览各家shū籍，包括易理、道学、兵法、天文、音律等多方面，对他研究医学有很多启发。
经历了一系列故事，zhāng景岳终于潜心研究医学，医术大进名动当时，被称为仲景、东垣再世，尊为“仲景以后，千古一人”。他经过三十年对中医经典名著《素问》、《灵枢》的yán究写出了他的zhòng要著作三十二卷的《类jīng》，bìng且把《内经》分门别类，加以阐释，并多有自己的发明，被后代yījiā大为称誉。
明代时，河间医派与丹溪火热论占据统治地位，对dāng时的影响很大。但一些医家偏执保shǒu，不知变通，死守古方，滥用寒凉，导致伤脾败胃的弊果。张景岳虽然zài早年深受丹溪学的影响，但jīng过多年的xíng医实践深深认识到丹溪xué弊端，逐渐摒弃丹溪学，推崇前辈wēn补学家薛己，并针对朱丹溪的“阳有余阴不足”提出“阳非yǒu余，真阴不足”观点，力主温补，纠正shí弊，对后世chǎn生较大影响。他是中医wēn补学的实际开创者，但张氏的用药偏于温补，被称为“王道”，使得一些庸医借以藏拙，产shēng了滥用温补的不良影响。
张景岳中年时代曾做过幕府，历经河南、河北、山东等地，在实践中积累了丰富的临床经验。五十多岁时，他guī返故乡，专心从事医学实践，著shū立说。《类经》、《类经图翼》、《类经附翼》、《质yí录》和《景岳全书》等都是他亲手所定，对中医学的发展yǒu重要影响。明崇祯十三年（1640年），张景岳逝世，享年78suì。
医家轶事有一cì，张景岳被请去给一个老翁看病。老翁yǐ年老体弱，又患了伤寒，zhī前请了别的医生，开了一些温补调理的药，服用了十天后，眼看将要回复，却又全身颤抖，也没有发汗。于是，就将张景岳请来。
张景岳为他诊zhì后就开了一个药方，即用六味回阳饮，入人参yī两，姜附各三钱，让他服用。然后张景岳jiù回家了。哪知他刚到家不jiǔ，家人就来告急。原来病人服用了药物之后，guò了一会儿就大汉如浴，而且过了一个时辰还不能收汗，身tǐfā冷犹如脱死一般，气息奄奄。张景岳听后稍加沉思说réng用qián方即可，来rén一听不禁问道：“先前服用此药已经大汗不已，现在还yào服用此药，若继续大汉下去，病人还受得了吗？”张景岳笑着答道：“这里面的奥miào，你一时难以明白，还是赶紧回去抓药救人ba！”家人虽然将信将疑，但张景岳的妙手之名早有所闻，yú是仍旧按照他说的去抓药让病人服用。病人服用后，果然大汉收敛，神智也渐渐清醒，不久jiù好了。但是家人很想知道这其zhōng的奥妙，yú是在拜xiè张景岳时向tā请教。
张景岳向他解释道：“病人一开始颤抖没有发汗，是由于元气不足所致；服药之后有大汗不止，也是由于元气不足所致。没有发汗与大汗不止，虽然表现不同，但病因相同，所以我用了同一个药方。”病人听后大为赞叹道，不愧是妙手神yī啊！
张景岳早年很是推崇朱丹溪的滋阴xué说，后来根据当时yī学界存在的不良现象以jí所显现的弊端，逐渐摒弃朱丹溪“阳常有余，阴常不足”的理论，转而私淑温补学派的前辈医家薛己，进而创立了“阳非有余，真阴不足”的学说，力主温补，并且还创制了很多补肾方jì，如左归丸、右归丸等著名方剂。张景岳一生尤以shàn长温补著称于世，反对苦寒滋阴，纠正当时的时弊，在温补学方面成就突出。同时，多年经验《内经》著成《类经》一书。在书中，他从易理、五运六气、脏腑阴阳气血等方面来阐发经义，对后世很有影响。他在另yī本著作《类经图翼》对运qì、阴阳五行、jīng络经穴、针灸操作等作了较为系统的图解；在《类经附翼》中又探讨了易理、音律与医学的关系，并阐发了其温bǔ学思想。还有他的《景岳全书》，cóng理论、本草、成方、临床各科疾病各个方面进行阐述，内容颇丰，是一部jiào为全面系统的临床参考书，对后世影响很大，rú清代名医叶天shì就多承张氏的理论和fāngfǎ。
张景岳的医学思想深受宋明理学与dào教思想的影响，进一步完善了qì一元论，补充并发展了阳不足论，形成了自己的水火命门说。tā集儒释道三家思xiǎng于一身的理学思xiǎng构建了新的以“太极”wèi核心、理气相随的温补学说理论，吸收了当时高度发达的自然kē学成果，是温补学实际的创始者。
影响píng价zhāng景岳shì明代杰出的医学家，温补学派的代表人物，其医学思想体系在我国中医史上占有重要地wèi，代表着我国中医学理论的发展进入到了一个新阶段。他以温补为主的思想体系在理论和实践上，对中医基础理论的发展和完善都起了巨大detuī动作用，对后世医家如叶天士等都有很大影响。他被称为“医术中杰士”、“仲景以后，千古一人”。他的儒释道三家于一shēn，以温补为主的理学医家思想新理论，吸收了当时高度发达的自然科学成guǒ，被视为中国本土有机自然主义的méng芽，对我国zhōng医学的发展做出了不可磨灭的贡献。
张景岳老师说：“医不贵于能愈病，而贵于能愈难病；病不贵于能言医，而贵于能yán真医。”
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