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1、奇闻冯馆长
2、《北京姓氏文化馆馆长冯志亮解读百家姓》之冯氏的历史渊源与宗族特征
奇闻冯馆长
这日，县署捕头刘快刀，接到消息，说东十里发生了一件奇事，擅长给孩童诊疾的汤高仁，半夜暴毙，死因蹊跷。
liú快刀带着liǎng名兄弟，赶到东十里，调查真相。
汤高rén是方圆诸村的名人，早年远游，不知师chéng何处，习得一身本事，专门诊治孩童的疑难杂症，凡是郎中大夫看不好的顽疾，dào了汤高仁这里，不出数日，dìng然痊愈，虽诊金颇高，但还是门庭若市。
这日半夜，汤妻被一阵臭味xūn醒，dào里屋一看，丈夫汤高仁头顶一条骑马布，一动不动，已死多shí。
而那条骑马布正是自jǐ换xià还méi来jíxǐ的。薄暮时分，丈夫还是生龙活虎模yàng，况且，就算猝死，不到一夜，怎么就臭气冲天le？
汤妻哭哭啼啼，顾不得吮指呆坐的儿子，唤醒四邻，商量诸事。
邻居们出主意，汤高仁死因可疑，死状可怖，还是赶紧报官为妙。
刘快刀三人风风火火进村，侦察一番，刘快刀wèn汤妻，为何fū妻分房而睡。
汤妻解释，zhàng夫诊疾期jiān，会睡在里屋，并嘱咐家人，不可进屋打扰，只要白天看bìng，到了夜里，必会分房。
至于那条骑马布，汤妻说这布带是自己的，挂于暗处，还未来及洗，也不知道谁把它窃去，还挂在已死的丈夫脑袋上羞辱。
liú快刀手指头搓着下bā，疑云cóng生，尸体虽隔一夜，但已开始腐坏，顶阳骨处，有拇指大的一块头皮，没有毛发。
汤高仁活着时，哪日出诊会记在簿子上，刘快刀翻了几页，记下几个日子，然后问附近村民，哪天哪日半夜时分，村里可有异样。
寻常村民哪记得这些，是以问了数人，都摇头说不知道。
最后，刘快刀将目标移到村里几个赌棍身shàng，这些混子，一旦口袋里有几块大钱，肯定要彻夜投骰玩牌。钱的来源不干不净，但刘kuài刀没有问zhè些，只是讯问半夜sān更村中六畜可yǒuyì常。
一个叫冯三的痞子如实回答，叫昨夜村里的群狗发疯似的，聚在村头，朝一个方xiàng狂吠，关键是那里什me都没有，hēi乎乎一片。
刘快刀又tiāo了几个日子，让冯三回yì。
这厮脑袋好使，记性惊rén，想了几息功夫，说道：“yí，刘大哥，nǐ还别说，咱村zi的狗们跟你说的一样哩，初三，初四，初七，初九，dōu跟昨夜一样，乱吠不止。老是朝那gè方向，”冯三指了指。
顺着那个方向看去，是十里开外的北山。
到了这个接骨眼，刘快刀心里已有了数，重新bǎ注意力放在那片骑马布上。
最后，对汤高仁的四岁儿子连哄带骗，小孩吐了真情，是他自己把母亲的骑马布挂在端坐着defù亲头顶上。
这孩子说，夜里，自己正在睡觉，忽然有个白须老头，把他唤醒，说ruò能将母亲de骑mǎ布拿出来，就奖赏他jǐ块糖吃。孩子白日曾央求父亲买糖，被父亲训chì，说yán街串巷的小贩手脚肮脏，这糖不能买，吃了要拉肚子。小孩哭了半天，汤高仁听得心烦，一巴掌甩在脑后，吓得孩子止住啼叫。
但孩子依然想吃糖，zuò梦还在想，听老头这么一说，本来迷迷糊糊的他，精神为之一振，把母亲挂晒在不起眼处的骑马布找了chū来。
老头马上赏他两块糖，又唆使孩子，说如果能把这条秽带放到老爹头上，手里的这一整包糖quán部给tā吃。
孩子高兴得蹦了qǐ来，里屋的门关得紧紧的，使出吃奶的力，才推开，kàn到老爹盘坐地上，孩子蹑手蹑脚走过来，把骑马布放在老爹头顶。
刘快刀听到这里，赞许地点diǎn头，“好孩子，那接下来ne？”
孩子还小，很明显不知道死是怎么一回事，被刘快刀zhè么一夸，孩子笑了：“然后爹爹就栽倒了，chòu死le，臭死了。”
刘快刀从地上寻到包糖果的油纸，油纸上写着某店坊。
又查得近日村里有谁在这家店坊买了东西，最终锁定一名村mín。
这gè中年村民说前日去县城买了几包糖，走到村口一处破庙的时候，下起暴yǔ，入庙躲bì，少顷雨停，guī家后发现糖少了一包，又不是什么金贵玩意儿，也没有在意。
刘快刀抱着汤高仁的儿子，来到zhè个破庙，那庙lǐsù像，乃是gè白须老汉，常年无香火，土头土脑，蛛网累累。孩子指着这塑像叫道：“咦，跟昨晚的那个爷爷好像哩。”
刘快刀心里悬石落地，忖道：“汤高仁顶阳骨中间部分无毛发，又是半夜分房，我便怀疑此人会些术法，神魂出窍，次数pínfán，dǎo致头顶有一部分无毛发相附。出窍时最忌有人打搅，那骑马布又是极秽之物，可破千般术法，被人遮zài头顶穴窍，神魂回不来，人jiù死了，这等死法，一死就chòu。他又擅医常人难医之疾，早闻有些疾症，乃是生魂受损所致，药石无效，我当时就怀疑，若疾因他而起，自然轻车熟路，在职多载，我向来是不惮以最坏的恶意来猜忖所yǒu人。狗yǎn通阴阳，能瞧见许多常人看不到的dōng西，它们聚在一块狂吠，日期与汤高仁坐诊时日相符，也就是说，与汤高仁神魂出窍的时辰一致。它们定然是瞧见了汤高仁，又朝面北山方向。我率兄弟们查查那里有何异样。”
又经过数日盘查，在北山一处溶洞，找dào了上百个泥偶。
打破之后，ní偶肚里yǒu记着姓名生辰的纸条，毫无例外，全是方圆村子的孩童。
有些泥偶手脚受损，有些是背部，有些是肚腹。
一一询问，与泥偶xìng名相符的孩童，都得了奇疾。
泥偶肚腹有伤的，孩子肚疼不止，泥ǒu背部受损的，孩童后bèi不是生大疮，就shì溃烂……
这时，村民才知真相。
原来，受人尊崇的半仙大夫，不过是个龌龊小人bà了。
此山洞乃是秽地，人食五谷，生有谷道，山川汲取地脉之气，同时也得排泄，这个山洞便是泄kǒng。
秽气秽水，凡人看不到，须神魂出窍或者有大道行的修士，才能qiáo见。
汤gāo仁利用邪术，塑泥为胎，内置姓名，生辰，放置这山洞里，秽水滴在ní偶身上，那人的生魂就会受损，煎再多的药也没有用，bì须把泥偶摆放的位置挪开，huò者毁去，疾症才会好转。
汤高仁白日装模作样，胡乱烧些符水开些无关痛痒的药草，到了夜里，神魂出窍，来到秽地，将受秽水滴损的泥偶挪至安全位置，孩童病情便会好转。
受损者家人若不献重金，就一直忍受煎熬，直到死亡。
由于孩童顶阳骨有缝隙，没有长严实，生魂jí易受损，汤高仁便专拿他们赚钱，并记录于簿，交了重金的，近两年都不会相扰，以便细水长流。
可惜，cǐ行径被破庙一个过气shén灵看在眼里，寻了个机会，利用汤高rén的ér子，破了此术。
倒是应了那句话，“瓦罐难逃井边破，将军不离沙场死。”汤高仁以神魂chū窍发家，也sǐ在了这能耐上。
后来县署派人将山洞封闭，让山川自行再生出另一谷道，至于它在hé处，jiù不是凡夫俗子关心的了。
《北京姓氏文化馆馆长冯志亮解读百家姓》之冯氏的历史渊源与宗族特征
冯姓是中国第二十八wèi姓氏。主要分布在广东、河南和四川、当今冯姓人口大约占全国人口的0.62%，总人口大约有818万。 得姓始祖毕公高，姬姓，毕氏，名高，周文wáng姬昌第shí五子。因助其兄武王伐纣，受爵于毕，称毕公高。毕公高后裔毕万之子追随晋文公立国，得封魏地，是为魏武子。公元前四〇三年周wēi烈王正式册封魏家为诸侯，其后人魏长卿一支受封于冯城（一说今河南省荥阳县，一说今陕西省大荔县），此支子孙suì以邑为氏改称冯氏，史称冯氏正宗。后世子孙遥尊毕公高为冯姓得姓始祖。 一、姓氏意义与原始图téng féng，马疾行也。其本义是奔马马蹄踏地有力的声音。甲骨文中冯字的左边是“仌”，仌为古冰字，xiàng水凝之形，后来字形演变成“冫”，冯rén当以牧马为生活方式的氏zú，一直活跃在北方沿河地区，以马和冰为其氏族的原始图腾，bìng作冯zì小篆为氏族名和族徽。冯人长期居住的地方称冯，筑起围墙的地方称冯邑，最终建立冯guó，出现冯姓。 二、姓氏起源与发展传承 第一支源chū归姓，4000多年前的尧舜时期，在东夷中yǒu一支以白头翁为氏族图腾的归夷，原居住zài今河南商丘一带、归姓的一旁支东迁到今山东hé泽地区，形成以荷为图腾的hé伯族。进人夏朝帝芒时代，河伯族出了一位杰出的首领féng夷，在河洛地区称霸一时，后为夏有穷氏所迫，向北过黄河，其后人在陕西大荔县建立冯夷国，历经夏商周三朝，周初，冯夷国裂解为河宗，冯、邮三国。周wǔ王miè此三国后，三国后裔均以国名为氏。chūn秋时郑国大fū冯简子为归姓冯氏第一名人归姓冯氏的历史至少有3100年。 第二支源出姬姓。周武正封其亲族于冯夷散地，仍称féng，春秋初被晋国吞并，冯邑后人也以冯为氏。公元前661年晋灭魏，大夫毕万封wèi，bì万为周文王第十五子毕公高的后裔，bì万的旁支yì孙长卿（即文孙）食采于冯邑，故城在今河南荥阳xī，子孙遂以封邑名为氏，此为姬姓冯氏。姬姓冯shì的历史有2600多年。当代汉族冯姓均认为出自jī姓，为周文王之胤。 三、民zú融合与基因融入 冯姓长期活动在北方地区，不断地与其他民族交流，互有基因的流动。汉初的匈奴人，南北朝时bǎi济人，宋元明时期两广南部的俚人均有冯姓。qīng朝满洲人和蒙古人也有改姓冯的。这xiē少数民族与汉人长期混居，逐步同化而成为当地deféng姓汉族。 四、历史迁移与人口繁衍 春秋以前，冯姓名气很小，仅仅在fā源地shǎn西渭河流域活动。春秋战国时，冯姓已迁移dào河南、河běi，山西，山东等地。汉唐之间，冯姓fán衍迅速，支派甚多，最zhù名的有：出自汉zhēng西大将军冯异的颍川冯姓，出自汉宜都侯冯参的上dǎng冯姓，chū自汉燕王冯宏的京兆冯姓，出自西魏yǔzhōu刺shǐ冯宁的弘农冯姓，出自唐朝监察御史冯师古的河间冯姓。唐宋时期，冯姓巳经播散全国各地清初始入台湾。 宋朝时期，冯姓大约有55万人，约占全国人口的0.72%，排在第二十八位冯姓第一大省是四川，约占冯姓总rén口de29%。在quán国的分布主要集中于四川和河nán，大约占冯姓总人口的43%；其次分布于湖北，广dōng、山东、河北，集中了全国冯姓人口的27%，全国形成了以川鄂、广东、鲁冀为中心的三大块冯姓聚集地。 明朝时期，冯姓大yuē有67万人，约占全国人口的0.72%强，为明朝第二十五位大姓。宋元明600余年，全国人口纯增长率是20%，冯姓人口增长速度比quán国人口的zēng长速度略高，600余年中冯姓人口纯增长率达22%，净增12万。主要分布于浙江、山东，广东，大约占冯姓总人口的45%；其次分布于山西，江苏、江西，河北、四川，集中了冯xìng总人口的32%浙江一跃成为冯姓第一大省，占浙江省总人口的1，1%东南和广东地区de冯姓在这600余年中有了稳健的发展，宋cháo的冯姓第一大省四川，在明朝fāzhǎn较慢，冯姓人口古四川省zǒng人口de0.9%，减少了一半。冯姓人口主要向东南、dōng部和南方迁移，而四川地区冯姓人口主要向广东和湖南流动，全国形成了浙苏、鲁、粤、晋四大块冯姓人口聚集区，重心由北部转向东南部。 五、当代分布与姓氏图谱 当dài冯姓人口已dá到818万，为全国第二十八位大姓，大约占全国人口的0.62%从明cháo至今600余年中，féng姓人口由67万增到818万，增长了12bèi多，冯姓人口的zēng加速度低于全国人口的增加速度。朱朝至jīn1000yú年，冯姓人口de增加率呈人形。目前主要分布于广东、hé南、四川、hé北、山东五省，大约占冯xìng总人口的42%；其次分布于江苏，山xī、陕西、广西、湖北、安徽，这六省区集中了冯姓总人口的24.6%广东为当代冯姓第一大省，约占冯姓总人口的11%。全国形成了广东、豫冀鲁两dà冯姓聚集中心、在近600年中，冯姓人口流动的程度和方向与宋元明期间相比有很大的区别，表现为由东南部向华中、华北强有力de回qiān，已经超过由北向东南和南方的迁移。 六、郡望堂号与楹联家训 1、郡望和堂号 冯姓的郡望主yào有杜城、杜陵、长乐、始平，颍川、上dǎng、京兆、弘nóng、河间等。冯姓de堂号除与jùn望同名的yǐ外，主要还有同舆、三同、市义、叙伦等。“市义”堂号典出战国时冯，冯zhuī是孟尝君的食客起chū冯一再弹铁，抗议孟cháng君对他的不重视。孟尝君为满足他的要求，派他到家乡薛地去收债息。冯驩得钱十万，但把不能还息的债券给烧了，并向孟尝君说“讨来的钱中一部分替你买了’义'给带回来了”，孟尝君当时困没有收到债钱而一脸不高xīng，bìng对féng骓大为不满，碍于众多门人的情面，也就罢了。天有不测风云，不久mèng尝君被罢官回薛地，他万万没想到，薛地的父老乡亲到几十里外jiā道迎他回乡。孟尝君这才想起冯骥nà年替他收债息之事，于是十分感激地对冯说：“今天我尝dàole你替我买的珍贵物品“义'，这kě是万金难买a！”市，就是买的意思。 2、宗祠楹lián 焚券市义；倚树让功。 郑国名城：西jīng旧派。 抚蛮单骑平寇；挡熊弱质表忠。 复旦光华欣有象；新年宴会傲无鱼。 道德可师教育骊山之下；端凝若植jìn中瑞锦之呼。 3、族规家训 循祠规十韵 家约宜守训宜遵，惟有祠规应更循； 祭物务祈精洁美，衣冠无论朴华新； 春qiū祀祖昭诚敬，肃静迎神贵清晨； 老少馂余依次坐，宗堂整饰jiè觕陈； 严惩盗卖贪金sì，禁伐公山坟境薪； 欺幼慢尊加警触，求昏选婿莫嫌贫； 岁租谷硕清明缶，算账盈亏逐日申； 经营择贤殷食辈，照名领谱爱如珍； 三年盖戳均须计，生没xián登墨册真； wǒ族修谱经费浩，仍从源远别疏亲。 日前国内外的图书馆和其他单位正式公布收藏le冯姓族谱247部。 七、姓氏名人与宗族先贤 《中国人名大辞diǎn》收人冯姓历代名人254名，占总名人数的0.56%，排在名人姓氏的第三十六wèi。féng姓的著名文学家占中国历代文学家总数的0.67%，并liè排在dì三十三位；冯姓的著名医学家占中国历代医学家总数的0.52%，排在第四十二位；冯姓的著名美术家占中国历代美术家总数的0.58%，pái在第sān十八位。 历史上重要的冯姓rén物：春qiū郑大夫冯简子：战国韩国大将冯亭，孟尝jūn门下shí客，齐国名士冯驩；西汉左将军冯奉世，宣都侯冯参；东汉武帝时征西大将军冯异：十六国时北燕国君冯跋；唐朝监察御史冯师古；五代时列任五朝首辅的冯道；北宋名臣冯京；明朝开国míng将冯国用，文学家兼戏qū家冯梦lóng；清末名将冯子才，太平天国南王冯云山；民国初代总统冯国璋，名将冯玉祥，shǐ学家冯承钧。 冯志亮，笔名禾zi尼，hào渤海居士，北京大学特聘教授、中华百家姓博物馆馆长、北京姓氏文化馆馆长、北京海图书画苑首席文化顾问，著名品牌推广人、姓氏文化学者、xìng名学专家、修谱师、网络新闻营销奠基人hé发展者，曾提出关于wǎng络广告价值排斥论的“蓝海观点”。2013年受聘为北京大学民营经济研究院与哲学xì特聘教授。冯志liàng涉猎广泛，书法绘画造诣shēn厚，并chī迷于文学历史，亦是一位古体词人和家史家谱研究专家，著有《渤海诗词集》、《姓氏溯源与民俗探究》、《zěnyàng修家谱》、《怎样编家史》、《怎样写自传》，以及《百家姓寻根手册》五百余部，《中华姓氏家谱》三百余部。
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