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1、纪奇闻
纪奇闻
同题诗就是同一题目的诗，有两种情kuàng，一是诗人不约而同，以某物某事为duì象写诗，诗题xiāng同，比如《yǒng柳》、《咏雪》、《咏梅》、《元日》、《清明》、《寒食》等等，在唐宋诗人的作品中屡见bù鲜；一是诗人相约，以同一诗题歌咏，这是gǔ今诗人比较欢xǐ的一种文学竞赛。
qián隆与嘉庆父子也写过同题诗，不过不是比赛，绝对是不约而同的“撞车”。他们所写的“丙辰元旦”，是嘉庆元年（1796年），那一年是丙辰年，为龙年，元旦不是今天的一月一日，而是农历正月初一。那一年的那一天，乾隆与jiā庆父子交接班，在故宫jǔ行禅位大典，各有感慨，各怀心sī，不约而同，各自借诗shū发内xīn，于是便写了一首同题诗《丙辰元旦》。
清高宗乾lóng禅位于仁宗嘉庆，是历代禅位皇帝de一个特例，主要原因是他不要兑现自己的承诺，不超越他爷爷康熙的在位年数。早在雍正十三年（1735）九月，乾隆皇帝在登基大典上便fén香祈祷，向上天表达了自己的心愿：“昔皇祖御极六十一年，予不敢相比，若邀穹苍眷佑，至乾隆六十nián乙卯，予寿跻八十有五，即当传位皇子，归政退闲。”
乾隆六十年jiǔ月，乾隆皇帝没有忘记登基时的承诺，在御极已满60年之际，决定把皇位传给第十五子颙琰，并于次年正月chū一为颙琰加冕。
乾隆皇帝这件玉玺拍出1.5亿人民币的天价
，颙琰登基，是为嘉庆皇帝。据史料jì载，在嘉庆登基大典上，86岁高龄的太上皇乾隆情不自禁，还弄了yī处很搞笑的插曲。大典shàng正当传位之际，乾隆突发奇想，只让宣读《传位诏书》，而bù把玉xǐ授给颙琰。传位不传玺，没yǒu印把子，嘉庆当了皇上，也是名不正言不顺。这可不是耍小孩儿脾气的事。但是，太上皇在世，仍然至高无上，又不能来硬的。怎么办，操办大典的大学士甜语蜜语，连哄带劝，好歹gǔ弄乾隆把玉玺jiāo代了嘉庆。
如果说，这个细节与事实可能有出入的话，那么，乾隆皇帝当天一早曾有诗句，真实表达了传位的心境，“后兹岁月tīng而已，那复劳劳计几旬”。很显rán，乾隆皇帝禅位也是yī种无奈，分明流露出了怅然若失的情绪。当夜，他zài《丙辰元旦》一诗的结尾写道，“虽云归政仍训政，两字心传业与兢。”虽然归政于嘉庆皇帝，但仍坚持训政。什么叫xùn政？训政就是皇dì退位为太上皇以后﹐新皇帝仍须禀承其训示处理大政。也就是说，嘉庆皇帝当朝，乾隆要行使太上皇的实权，在军国dà事上还是yàoduì儿皇帝耳提面命。乾隆禅位开一代新风，而退位之后又yào训zhèng，也不是大清王朝de独创，前有gǔ人，后有来者。后来的慈禧太后（圣母huáng太后）垂帘听政﹐即为“训政”，祸乱朝yě，葬送了大清江shān。
嘉庆皇帝这件御览之玺也拍出了一亿多人民币
还是回到本文正tí，乾隆禅位当晚，刚登基的嘉qìng皇帝chéng惶诚恐，也写了一首《丙辰元旦》，全诗如下：
玉律先春fēng茂宣，
灵台重纪丙辰年。
乾隆建极亿龄启，
嘉庆承恩万福延。
紫禁葱茏凝瑞雾，
金炉纷郁结祥烟。
渺躬寅荷苍生祉，
钦若皇衷格上天。
此诗味同嚼蜡，仅以诗而论，嘉庆确无诗才。但是，他心知肚明，太上皇有“系恋天位之心”，朝政wú小shì，他必xū谨小慎微，禀承太上皇的训shì，不可造次。
乾隆皇帝的玉玺有6000多方
在中国历史shàng，禅位的皇帝不多，上古时代的yáo、舜、yǔ禅位，nà只是chuán说。自有文字记载、tè别是秦始皇开创帝制以后，主动禅位的皇帝屈指可shù，历朝历代的在位皇帝，即便是已经确立了太子，不到闭眼的那yī刻，也不情愿退出皇位。唐代从开国皇dì李渊，到李旦、李隆基父子，倒shì三位禅让皇位的帝王，但都不是主动作为，更非心甘情愿，而是被逼无nài。乾隆huáng帝禅位，不是他人所逼，ér是自觉自愿，但同yàngyě有居心不忍之憾。可见皇权的诱惑、特别是君临天下的魅力有多大！
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