1987年，河南濮阳发现了一处距今约6000年前的古墓。
这座上古时期的墓葬中，多数墓中既没有陪葬品，也没有葬具。
其中，在墓葬形制最大的45号墓中，一具脊柱断裂、遭到利器斩杀的遗骸，赫然陈列在中间。遗骸的左右两侧，还用蚌壳精心摆放着两幅“龙虎图”。
如此象征着权力与神威图案的出现，让考古专家意识到：墓主的身份不简单。
几经勘察，加上大量史料记载推测，专家得出了一个大胆的结论。正是这个结论，证实了黄帝战绩为真！
那么，墓主人的身份究竟是什么？此墓的发掘，又是如何证实黄帝战绩为真？
【突现一座无名古墓，墓主身份扑朔迷离】1987年，河南濮阳西水坡。
为了配合当地引黄调节池的工程，施工队正在抓紧时间开凿河道。可还没动工多久，队员们突然发现：这土地好像和一般的黄土不太一样，再往深处挖下去，似乎与电视上看到的古墓还有点像。
施工队队员意识到不对劲，连忙将这一发现上报给了文物保护部门。
没过多久，接到消息的考古专家陆续赶到这个看起来并不显眼的地方，准备将古墓发掘出来。若真能在里面发现一些陪葬品，或能佐证墓主人是历史上某位君王，那都是件了不起的事情。
于是，专家们立即拿出工具，准备对古墓进行大规模的发掘。
可当这座古墓发掘工程进行到一半的时候，有不少人都感到有些失望。这座墓并没有大家想象的那般富丽堂皇，甚至看起来和普通的墓穴根本没什么区别。这意味着，这个墓穴的研究价值很可能并没有想象中那么高。
这让考古工作人员骤然变得有些沮丧，但无论结果如何，古墓的发掘工作还得继续进行。
将这座古墓真正打开后，考古专家发现，这整座墓葬的规格还算宏大，有着大大小小的不同墓室，可是大多数的墓室当中，既没有陪葬品也没有墓具，根本就不像大家所期望的那样，能发现一些证明年代和身份的器物。
直至发掘第4层的时候，总算是发现了一些振奋人心的东西。
第4层的45号墓，墓葬形制可以说最为庞大，全墓南北长4.1米，东西宽3.1米。墓室中央还直接摆放着一具尸骸，头朝南方，这就是这间墓室的墓主。
经初步判断，墓主为一名壮年男性，身高达1.84米，明显高于之前所发掘的大部分古人。
除了墓主人的体型令专家颇为震惊以外，摆放在他身边的两幅图案，则更为引人注目。
那是用蚌壳所精心摆放的龙和虎的图案。其中龙头北面东，昂首弓背，前爪呈现扒取之态，后爪正强有力的蹬地，貌似在有力腾飞；而另一侧的虎则四爪分开，其中一只后爪张开，一爪蹬地，仿佛正在地上奔腾疾跑。
而摆放这两幅图案的蚌壳，虽不像精心打磨的器物，但却带着一副特有的粗犷豪野的感觉。
这种特殊的随葬物，不像历朝历代所有的下葬手段。尤其是墓主，身份显赫到能用上龙虎的图腾，东、北、西三个方向还有3具人殉，居然都没有一座像样的棺椁，一点都不符合入土为安的要求。
这种反常的现象，让大家对于墓主人身份的猜测，瞬间变得火热起来。
就在大家众说纷纭的时候，专家突然带来的一个消息，顿时将墓主的身份圈定在一个范围内。
原来，专家对古墓进行了碳14和树轮校正。结果表明，这座古墓距今大约6000年，大致属于仰韶文化时期。在那个时期，像这种形式的墓葬，只有部落联盟首领这种级别的人才能使用。
使用龙虎图腾，地位显赫，是为上古首领。再综合史料上的关于人物的生活年代以及地缘条件来看，符合这些现状的传说人物有：伏羲、皇帝、颛顼、帝喾高辛，以及蚩尤。
而在这些人中，人们又认为墓主的身份极有可能为：蚩尤。
为何会将墓主的身份判定为蚩尤呢？这是在检查完墓主的尸骸之后，得到的结论。
首先，墓主的脊柱部位出现了断裂的痕迹，胸腔处有被利器砍断的迹象，肩膀手臂处也有断裂分离的痕迹。在上古传说以及史书中，所记载的有着此种遭遇的大帝，仅有蚩尤一人。
其次，整个墓葬的形制呈现的都是王冠形，这种墓葬方式至今在长江流域的苗裔墓葬中仍旧盛行。当初蚩尤战败之后，那些残余的势力恰好逃往了那边，形成苗族，并将蚩尤死难的十月定为国难，这就佐证了墓主的身份，极有可能就是蚩尤。
经《皇览·冢墓记》记载：蚩尤战败，被黄帝杀死并肢解。
由此可以推测出，蚩尤确为被黄帝杀死，残余部下将其就地埋葬，也就不无道理了。
那么，当初那场黄帝与蚩尤的大战，究竟发生了什么？为何蚩尤的下场会变得如此凄惨？
【黄帝战蚩尤——黄帝与蚩尤之战】
黄帝、炎帝与蚩尤，是我们耳熟能详的三位大帝。为了争夺当时的统治权，这三位大帝的身上发生过不少传奇故事。
首先，来讲讲发生在神农氏时代之末的阪泉之战。
这一战，正是炎帝与黄帝之间发生的大战。
当时，由原始农业发明所开创的氏族制度已走向衰落。为争夺更多的物质利益、壮大各自的实力，黄帝与炎帝、蚩尤之间出现了难以调和的部落纷争。
而炎帝与黄帝在阪泉相遇的时候，大战也就不可避免地爆发了。
其实，黄帝与炎帝之间的纷争，只能算作华夏集团内部的远缘亲属部落间的争雄，这两个拥有很强实力的部落碰到一起，战争规模颇为壮观，直接就将整个部落的力量全部调动了过来。
甚至其他一些部落也都成为了他们各自的盟军。
那一面面挥舞的大旗，在这三次大规模战争中，昭示着双方的命数。
战争打响后，炎帝先向没有设防的黄帝发动了攻击，用火力围攻黄帝，使得轩辕城外浓烟滚滚，遮天蔽日。用水熄灭火焰后，黄帝命令部下和炎帝斗智斗勇即可，不必伤其性命，同时立即摆下了星斗七旗战法，炎帝无法应对只能躲回营内。
之后，一直仰慕炎帝医药和农耕技术的黄帝，趁机向炎帝抛去了和平发展的橄榄枝。
与此同时，黄帝以星斗七旗战法练兵作掩护，暗地里将洞穴挖到了炎帝阵营的后方，历时三年多的努力后，直接活捉了炎帝。
至此，阪泉之战落下了帷幕。炎帝也甘愿向黄帝俯首称臣，正式确立了黄帝的领导地位。
可是收编了炎帝之后，还有着蚩尤在作乱，于是黄帝便把下一个征服的对象确立为蚩尤。于是，阪泉之战胜利后不久，黄帝在河北逐鹿与蚩尤展开大战。
关于蚩尤，他本是在古黄河下游的九黎族首领，经常被描绘成超乎凡人的天神。其中，“人身，牛蹄，四目，六手”就是对蚩尤的刻画。
确实，蚩尤通晓天道，精明强干，一步步带着氏族部落走向壮大。但蚩尤同样昏欲无厌，常滥杀无辜、对其他部族进行侵略。这让很多人对蚩尤抱有很大的不满，这其中就包括黄帝。
就这样，一场逐鹿之战，让当时最为壮大的两个部族展开了对权力的争斗。
逐鹿之战刚刚开始的前期，蚩尤占据着主导地位，他带领部众将黄帝击败，占领了华夏部族的大片地区，并自称为炎帝。这种做法瞬间将蚩尤置于不利之地，其余的一些氏族部落，纷纷对蚩尤的行为表现出了激烈的反抗。
除了在民心上的散失，不利的天时、对于北方气候的不适应、以及长途跋涉的物资输送的不便，都是蚩尤战败最为不利的因素。而黄帝恰恰利用这些对蚩尤的不利因素，迅速反击，运用战术后退的策略逐步诱敌深入，最终趁蚩尤部队长途奔波的疲软之际，杀蚩尤了个措手不及。
部队的沦陷让蚩尤措手不及，但兵败已成定局。
最终，黄帝率众将蚩尤抓了起来。
虽然蚩尤与炎帝同样都被黄帝所擒获，但是蚩尤的下场却比炎帝惨烈得多。蚩尤被擒获之后，黄帝立即将其拦腰斩断，后将头颅直接砍下。最后，其旧部将伤痕累累的蚩尤惨淡地埋葬了起来。
当然，关于蚩尤的结局，众多的史料中有着不同的描述，那些名声大震的战役也大多都带有神话色彩，到现在也并没有实地可以进行考证，这一点不多论述。
以上便是关于蚩尤的故事，非常有传奇色彩。
也因此，当考古专家发现可能挖掘出蚩尤的墓葬时，才充满了震惊。
不过，尽管如此推论，但没有形成证据闭环之前，尚不能妄下定论。因为在考古界以及学界中，还有另一种声音存在：这墓当真是6000年前的墓吗？墓主真的是蚩尤？
【墓主究竟是谁】
众所周知，龙算得上是上古神兽，也是远古时期的氏族部落最为尊崇的神兽。后来的众多朝代也将龙作为了帝王的专属图腾，并流传着龙凤呈祥的说法。
正是因此，在墓室中被发现的龙虎图，遭到了一些人的质疑。
无论从形态、还是到摆放样式来看，这条新石器时代的龙都和秦汉时期的龙别无二致，看不出任何由抽象到具体的转变。然而，这两个年代之间可是相差了千年，龙的概念没点变化反而让人信不过。要知道，秦汉时期的龙袍在后来都变了颜色。
如果深究，龙腾云驾雾的形象是在隋朝之后出现，在此之前，龙的形象都是以一种鼍形出现的。甚至追溯到西汉时期，和龙长得极为相近的也只有鳄鱼。
鳄鱼的模样和龙相比，虽然相去甚远，但并不是没有作为原型的可能。因为鳄鱼也是身体细长，末尾有鳞，虽然头上没有角，但大致看起来和龙也是有几分相近的。比如现存至今的扬子鳄，体型就十分巨大，繁衍生息的历史也十分悠久，有着“中华第一龙”的称号。
而在当今的三苗九黎后裔中，仍旧存在着“将龙称作是鳄、或蜥”的叫法。
倘若仔细观察墓葬中的龙图，能发现它和鳄鱼一样都有前五后四的爪。种种迹象的吻合，也暂且可以将鳄鱼与龙的形象做一个交织。
除了龙的形象问题，还有很多人怀疑墓主人根本不是蚩尤，而是颛顼。
理由时：据史书记载，此次古墓发掘的地址正是《左传》里所记载的古帝丘，而古帝丘恰好就是当时颛顼的都城。而且从时间来看，颛顼所处的年代也和黄帝基本吻合。
不过，关于“墓主人是颛顼”的说法也遭到了不少人的驳斥，如果墓主人真是颛顼，那墓主人尸骸上的骨骸断裂又该作何解释呢？
眼看着“墓主人是颛顼”的说法渐渐立不住脚，墓主是伏羲的猜测声又变得高涨了起来。
理由是：墓主身边的是龙虎，而伏羲又是燧人氏的后代。伏羲姓风，女娲姓云，所谓风从虎，云从龙。这不就是从龙虎图腾演化而来的龙虎相伴，正好符合墓主的身份吗？
但很快，这种说法也被推翻。
与此同时，更多人开始怀疑：这墓当真是6000多年前的墓吗？那些化学检测真的靠得住吗？
这点放心，化学检测做不了假，这座古墓确实是6000多年前的墓。而这也说明，无论墓主人是热议中的哪一个部落首领，都证明了当年黄帝“凡五十二战而天下咸服”的战绩是真的。
之后，这座墓被命名为西水坡遗址。
1995年，濮阳还特地举办了“龙文化与中华民族”学术研讨会。会上，人们正式将濮阳命名为“龙乡”，代表着其龙文化起源的地位，一幅“华夏文明，渊源有自，龙虎俱在，铁证如山”的题词，更是将西水坡遗址推向了更高的地位。
如今，陈列于河南濮阳博物馆中的这条“中华第一龙”，身上仍旧存在着众多的未解之谜，希望在今后的探索中，能一一将这些神秘的面纱揭晓。
对此，笔者也很是期待。你呢？
古墓发现龙虎图，难道蚩尤真的存在过？
古墓里发现的龙虎图，并不能代表着蚩尤真是存在过，根据历史上的记载，一些古代的史书记载的都是不一样的，所以就没办法确定蚩尤埋在哪里，所以有龙虎图并不能说明就是蚩尤。
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河南省濮阳市，是颛顼（黄帝之孙）故都，也是龙泽的所在地，民间传说中，伏羲的母亲就是在濮阳踩了巨人脚印后才生下伏羲的，因此在濮阳进行考古的专家，都十分注意这些史实与传说。
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深入挖掘之后，专家又先后挖出了龙山文化层和仰韶文化层，而仰韶文化时期，正是蚩尤生活的年代。 意外的是，专家在编号为M45的古墓中，却发现了不一样的东西。M45号古墓，是一座长4.1米、宽3.1米的小墓，墓主是一名男性，脊柱遭外力砍断，胸骨与胸椎不翼而飞，左右两侧有“龙虎”相随，并且在墓的两侧各有一对弧形小龛。
龙、虎图案是由蚌壳摆塑而成的，距今已有6500年的历史，关于它的意义，有的专家称“黄帝乘龙升天”，也有的专家称“颛顼升天”。然而，作为仰韶文化时期的墓葬，一旦这些假设被证实，也就说明M45号古墓是考古学真正意义上的“中华第一帝陵”。之前，中国天文学中传统的“四象”（青龙、白虎、朱雀、玄武）只被著名考古学家夏鼐推到公元前八世纪，也就是2800年前。
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可是这座墓葬呈现出的“龙虎图”，却将“四象”又向前推了3700余年，证明了濮阳天文图才是世界上最早的天文图。不过，龙虎图的来历虽然解开了，但墓主的身份却始终不得而知，要知道，死时能有龙虎相伴的，只有身份尊贵之人。而在那个时期，既满足遭外力致命打击、又满足位高权重条件的，唯有蚩尤一人而已。
然而，关于蚩尤的死，《史记》、《逸周书》、《山海经》的记载都不一样，因此无法断定蚩尤到底埋葬在何处。不过，专家却普遍认为蚩尤的墓葬是在解州，因为《孔子三朝记》中记载："黄帝杀蚩尤于中冀，蚩尤肢体身首异处，蚩尤血入池化为卤水，则解之盐池也。因其尸解，故名为解。"这样看来，M45号古墓的墓主就不是蚩尤了。
总的来说，历史上记录的史书，记录的事件都不一样，然而就算是有龙虎图也不能证明蚩尤存在过，而且龙虎图已经被解开了，没有记录蚩尤这件事。
河南发现古墓，距今约6600年，与传说中的龙有何关联？
因为这座古墓中有最早的龙图案，被成为“中华第一龙”。虽然这座墓的主人身份还没确定，但是它的发现却证明了也许龙是真实存在的。从古至今，无论是在影视剧还是在小说中，都留下了大量关于“龙”的记载。仅从汉代到隋朝的野史中，就有着108条关于龙的记载。唐朝以后，龙的相关记载变得更加频繁。宋代的《宋史》里，就记载了龙曾经出现过九次的情景。元朝时是14次，明代是出现了38次，清代的《清史稿》中也有着67条关于龙的记载。可是，直到现在，龙这个生物究竟是否存在还一直是一个谜。
早在1987年6月，考古学家在河南省濮阳市的一个县城里发现了一座古墓。专家们对墓穴中一个特殊成年男子的骨骼感到十分惊喜，在他身体的右侧是一个1.8米长的蚌龙图像，左边是蚌壳摆成的老虎图像。即使对有经验的考古学家来说，这种罕见形状是从没有见过的。
为了查明陵墓的年代，专家们用专业的方法测量了蚌壳标本，发现那是大约6600年前的东西。在新石器时代仰韶文化时期，历史书上记载的黄帝传说也正是在那个时期！此外，这次出土的蚌龙是中国考古学上发现的最早的龙型图案，因此被称为“中华第一龙”。
这座古墓的发现非同寻常，可是这座古墓的主人却一直没有推测出来。根据专家的综合判断，符合条件的人物是颛顼、伏羲和蚩尤。然而，尽管没有关于谁是这座陵墓主人的结论，但这座陵墓中所发掘出的龙型图案或多或少也证明了龙这个物种也许是真实存在过的。
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