2016全国一卷 曾公亮传
曾公亮，字明仲，泉州晋江人。举（考取，考上）进士甲科，知（主管，任…县令）会稽县。民田（名词作动词，种田）镜湖旁，每患（忧虑）湖溢。公亮立斗门，泄水入曹娥江，民受其利。以（凭…的身份）端明殿学士知（名词作动词，担任知府）郑州，为(处理)政有能声，盗悉（全都。同义词：悉、皆、毕、咸、尽、率）窜他境，至夜户(门)不闭。尝（曾经）有使客（使者）亡(丢失。亡古同“无”，没有)橐(tuó，口袋)中物，移书(发送公文；布告)诘(追问)盗。公亮报（回复）：吾境不藏盗，殆(大概，几乎)从者之廋(sōu，隐藏，藏匿)耳。索（搜查）之，果(确实，真的)然（这样）。公亮明练（熟悉；通晓）文法（公文法令），更（又）践（任职）久，习（熟悉）知朝廷台阁典宪（典章制度），首相韩琦每（经常）咨访（询问）焉（相当于“于之”，向他）。仁宗末年，琦请建储，与公亮等共定大议（方略）。密州民田产银，或（有人）盗取之，大理当（判罪）以（按照）强（强盗之罪）。公亮曰： “此禁物也，取之虽强，与盗物民家有间（差别，不同）矣。”固（坚决）争之，遂下有司议，比（比照）劫（抢劫）禁物法，盗得不死。契丹纵人渔（捕鱼，这句话省略了介词“于”，契丹指使人在界河捕鱼）界河，又数（多次）通盐舟，吏不敢禁，皆谓：与之校（计较），且（将要）生事。公亮言：“萌芽不禁，后将奈何（怎么办）？雄州赵滋勇而有谋，可任（担任，胜任）也。”使谕（告诉晓谕，使人知道）以指意（意旨,意图），边害讫（完结，终了）息（平息）。英宗即位，加（加是加封的意思，即在官员原来说的官衔上增加某种荣誉称号，一般可以享受一些特权）中书侍郎，兼礼部尚书，寻（不久）加户部尚书，帝不豫（“豫”本为安逸舒适之意， “不豫”就是不舒服，往往是天子有病的讳称。泛称尊长有疾），辽使至不能见，命公亮宴于馆，使者不肯赴。公亮质（质问）之曰： “锡（通“赐”）宴不赴，是（这）不虔（恭敬）君命也，人主（君主）有疾，而必（一定）使亲临，处之（做这样的事）安（心安）乎？”使者即就席。熙宁三年，拜（被授职）司空兼侍中，河阳三城节度使，明年（第二年），起判（唐宋官制，以高位兼任低职，以京官出任州郡官叫“判”）永兴军。居（ 停留 ）一岁，还京师。旋（不久）以太傅致仕（退休），元丰元年卒，年八十，帝临哭，辍（停止）朝三日，公亮方厚（端方忠厚）庄重（严肃），沉深周密（细致周密），平居谨（谨守）绳墨（规矩），蹈（踩，引申为遵守）规矩；然性吝啬，殖（动词，积蓄）货（钱币）至巨万，初荐王安石，及同辅政，知上方向（偏向）之，阴（暗中）为（替）子孙计（谋划），凡（所有）更张（变更或改革）庶事（古时指各种政务政事），一切听顺，而外若不与（赞同）之者。常遣子孝宽参其谋，至上前略无所异，于是帝益（更加）信任安石。安石德（感激）其助己，故引擢（提拔）孝宽至枢密以报（报答）之。苏轼尝（曾经）从容（私下）责（责备）公亮不能救正（纠正弊病），世讥（讥讽）其持禄（保持禄位）固（固守）宠云。 （节选自《宋史·曾公亮传》
文化常识
1、字，在古代，婴儿出生后几个月后一般由父亲命名，成人取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓。对平辈或尊辈称字是出于礼貌和尊敬。字是对名的解释和补充，对名有表述、阐明的作用。
2、进士甲科：最初的科举没有甲科和乙科的区分，所有进士都称为“乙科”。到了唐明皇时期，为彰显文德，设甲科，让最优秀的人才成为天下人的表率。“甲科”成为进士科中前三名的代称。明、清通称经过殿试的进士为甲科，未经殿试的举人为乙科。补充：应举：是中国古代封建社会中对参加科举考试的称呼，明清时指乡试。补充：①及第：指科举考试考中,特指考中进士,明清两代只用于殿试前三名。②下第：科举时代指殿试或乡试没考中。③同年：科举时代同榜录取的人互称同年。
3、学士：职官名。魏晋南北朝始设，为掌管典礼、撰述的官职；唐开元年间设置学士院，成为“翰林学士”，为文学侍从，參理机务，起草诏书。 “大学士”又称内阁大学士（明及以后）、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。 明清时流行的中堂一称，一般是指大学士或首辅大学士。
4、殿试：是科举制最高级别的考试，皇帝在殿上对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。实际上皇帝有时委派大臣主管殿试，并不亲自策问。鼎甲：指殿试一甲三名：状元、榜眼、探花，如一鼎之三足，故称鼎甲。状元居鼎甲之首，因而别称鼎元。录取时一甲三名，赐“进士及第”的称号；二甲若干名，赐“进士出身”称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。二、三甲第一名皆称传胪，一、二、三甲统称进士。一甲即授官职，二、三甲参加翰林院的考试，学习三年后再授官职。
5、、习知朝廷台阁典宪
台阁：台与阁的并称。亦泛指亭台楼阁等建筑物。汉时指尚书台，后亦泛指中央政府机构。例：仕宦于台阁。--《孔雀东南飞》。在官府里任职。
6、首相韩琦每咨访焉
首相:古代指宰相中居于首位的人，与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。
7、仁宗末年，琦请建储
建储，立皇太子，即确定储君，或者说确定皇位的继承人。我国古代通常采用嫡长子继承制。太子为古代储君称谓，即封建时代君主儿子中被确定继承君位的人。商周时期天子及诸侯的嫡长子，称太子或世子。自秦朝开始，只有皇位的继承者，才能称太子或皇太子，而诸侯王或藩王的正式继承人只能称"世子"。封建社会的太子，其地位仅次于皇帝，并拥有类似于朝廷的东宫。
8、大理当以强
大理寺：我国古代的司法审判机构，相当于现代的最高法院，掌刑狱案件审理，长官名为大理寺卿秦汉为廷尉，北齐为大理寺，历代因之。唐代主要负责审理中央百官及京城徒刑以上案件；宋代于刑部，御史台共同行使审判权；明代于刑部，都察院合称“三法司”，共同行使审判权，但大理寺侧重于对冤案、错案的驳正、平反。以大理寺卿为长官，少卿为副职。
9、遂下有司议
有司：指官吏。古代设官分职,各有专司,故称有司。 “有”即“有……的权利”；“司”即“主管、管理”。例：召有司案图。——《史记·廉颇蔺相如列传》
10、加中书侍郎兼礼部尚书，寻加户部尚书。
⑴中书省：古代皇帝直属的中枢官署之名。中书令为首官，起初由宦官担任，后也启用士人。下有中书侍郎为副职，中书舍人，为骨干官员，负责进奏，参议表章，草拟诏旨制敕及玺书册命。
⑵侍郎：官名。西汉侍郎为郎官之一，掌守宫廷门户，充当车骑随从皇帝。东汉以后成为尚书的属官。唐代始以侍郎为三省(中书、门下、尚书)各部长官(尚书)的副职。
⑶尚书：是中国封建时代的政府高官名称，尚书令，始于秦，西汉沿置，本为少府的属官，掌文书及群臣章奏。汉武帝时以宦官担任（又称中书令），汉成帝改用士人。东汉政务归尚书，尚书令成为对君主负责总揽一切政令的道脑。魏晋以后，事实上即为宰相之任。隋代始没六部，各部以尚书为正长官。唐初秦王李世民曾任其职，后不复置，故唐代尚书省长官仅为左右仆射。
⑷礼部：又称春官，掌管全国典章制度、祭祀、学校、科举和外事活动的官署;考吉、嘉、军、宾、凶五礼之用；管理全国学校事务及科举考试及藩属和外国之往来事。类似现在的教育部、文化部、外交部等部门。
⑸户部：又称地官，掌管全国土地、户籍、赋税、货币、官员俸禄、财政收支等事务的官署。
11、拜司空兼侍中
司空是中国古代官名。西周始置，位次三公，与六卿相当，与司马、司寇、司士、司徒并称五官，掌水利、营建之事，后来司空亦为中国姓氏之一。
12、侍中：古代一度相当于宰相的官职，始设于秦，侍中在秦汉之际原本只是皇帝身边的小臣，因侍从皇帝左右，地位渐高，为正规官职外的加官之一，获此荣誉后，可出入皇宫，经常伴随皇帝左右，等级超过侍郎。魏晋以后，往往成为事实上的宰相。《出师表》提到的郭攸之、费祎即是侍中。
13、河阳三城节度使
节度使：官名。唐代开始设立的地方军政长官。因受职之时，朝廷赐以旌节，故称节度使。
14、起判永兴军
⑴起:起用人任以官职或重新启用任以官职。
⑵判：担任通判。唐宋官制，以高位兼任低职，以京官出任州郡官叫“判”。
⑶通判：古代的中央特派员。通判是“通判州事”或“知事通判”的省称。宋初，为了加强对地方官的监察和控制，防止知州职权过重，专擅作大，宋太祖创设“通判”一职。
⑷军、监：两宋的行政区划单位。军始于唐，当时称军镇，属军事系统，多设在边区，只管军队不管民政。五代时，军不仅管兵马，也辖有土地、民政，但各军、监皆不辖县;在宋代，军则演变为地方行政区划单位。监是国家经营的矿冶、铸钱、牧马、制盐等专业性的管理机构，五代初已开始出现，但也在宋代才演变成地方行政区划单位。
15、旋以太傅致仕
“师”“傅”“保”三者均含有辅佐和教导的双重意义。太师，太傅，太保，都是东宫官职，为“三师”，专事对太子的教导。太师教文，太傅教武，太保保护其安全。少师，少傅，少保均是他们的副职，为“三孤”。“三公”和“三孤”又统称为“师保”，后来已是名存职异，只是一个荣誉称号。并不是真的给太子上课。
2016全国二卷 陈登云传
陈登云，字从龙，唐山人，万历五年进士，出（出任）鄢陵知县，征授（被征召授予）御史，出(出,离开京城)按（巡视）辽东，疏陈（上疏陈述）安攘（边境）十册，又请速（加速建立）首功之赏，改巡(改派巡视)山西。还朝，会（恰逢，正碰上）廷臣方争建储。登云谓（认为）议不早决，由贵妃家阴（暗中）沮（阻挠、破坏）之。十六年六月遂因灾异抗疏（向皇帝上书直言），劾（弹劾,揭发罪行）妃父郑承宪，言：承宪怀祸藏奸,窥觊(偷偷觊觎；非分的欲望)储贰(太子),且广结术士（讲求神仙方术、从事巫祝术数的人）之流曩（n?ng，从前，过去）陛下重惩科场冒籍（冒籍，假冒籍贯,科闱弊端之一种）,承宪妻每扬言（公开宣称）事由己发,用以恐吓勋贵(功臣权贵),簧鼓（簧鼓， 用动听的言语迷惑人）朝绅（指朝廷官员）。不-但惠安（妃子的名号）遭其虐焰，即中宫（皇后）与太后（皇太后）家亦谨（谨慎地）避其锋矣，陛下享国（帝王在位年数）久长，自由(因为)敬德（崇敬道德）所致，而承宪每对人言，以为（认为）不立东宫之效（结果）。干扰盛典(重大的典章制度)，蓄隐邪谋，他日何所不至（不至何所，不能到达什么地步呢）？疏入，贵妃、承宪皆怒，同列（同僚）亦为（认为）登云危，帝竟（最终）留中不下（将奏章留在宫中不下达审议）。久之，疏（上疏）论（弹劾）吏部尚书陆光祖，又论贬四川提学副使冯时可，论罢应天巡抚李涞、顺天巡抚王致祥，又论礼部侍郎韩世能、尚书罗万化、南京太仆卿徐用检，朝右（朝廷大臣）皆惮（怕，畏惧）之。时方考选科道（明、清時监察官员的通称），登云因疏言：近岁言官，壬午以前怵（害怕）于威，则摧刚为柔（把刚强正直的人摧折压抑为软弱柔顺的人）；壬午以后昵(迎合)于情（皇帝的心意），则化直为佞（巧言谄媚，奸佞，使正直的人也变成了奸佞的人）。其间岂无刚直之人，而弗胜龃龉（jǔ yǔ：攻击倾轧），多不能安其身。二十年来，以（因为）刚直擢（提拔）京卿者百止一二耳。背公植党（背着皇上，扶植党羽），遂嗜乞怜（于是投其所好，摇尾乞怜），如所谓‘七豺’‘八狗’者，言路（向朝廷进言的路径，这里指言官）顾（却）居其半。夫台谏（谏官，监察官员、谏议官员，后合二为一）为天下持（坚持）是非，而使人贱辱至此，安（怎能）望其抗颜（不顾情面）直绳（依法办事），为国家除大奸、巨蠹（蛀虫）哉！与其误用而斥（贬斥）之，不若慎于始进（状语后置句，在开始选拔时谨慎地考察）。因条（分条陈述）数事以献，出按（巡查）河南。岁大饥，人相食。副使崔应麟见民啖泽中雁矢（矢：通“屎”），囊（囊：名词作状语，用囊包着）示登云，登云即进之于朝。帝立遣寺丞（官署中的佐吏）锺化民赍（jī：携带；拿着）帑币（国库里的钱）振（赈济）之。登云巡方（指天子派大臣巡察四方）者三，风裁（风纪，依法裁处）峻厉（雷厉风行）。以久之当擢京卿，累（多次）寝（搁置）不下，遂移疾（旧时官员上书称病。多为居官者求退的婉辞）归。寻卒。 （节选自《明史·陈登云传》）
文化常识
1、即中宫与太后家亦谨避其锋矣，
中宫是皇后所居之宫，后来又可以借指皇后，这与东宫又可借指太子是同样道理。中宫一词的由来是，因古代建筑宫城时，皇后的宫室都位于子午线上，而一般而言，皇后寝宫前是君王的居室，左右两旁夹挟著嫔妃的居室，后方多为太后及宫中年老女性养老之处，整体而言，是以周围建筑来衬托出皇后统辖后宫的领导地位，因而皇后又有六宫之长一称。
2、时方考选科道：
科道：科，六科给事中 ；道，都察院及下设的十三道监察御史。明清时期六科给事中与都察院十三道道监察御史统称“科道官”，俗称为两衙门。
3、近岁言官，
言官，监官和谏官，古代并称台谏，通称言官。监官是代表君主监察各级官吏的官吏(耳目)。谏官是对君主的过失直言规劝并使其改正的官吏。言官是古代封建官僚结构的一个较重要的构成部分。他们主要负责监督与上谏。言官的权利算是比较大的。特别是在明朝，言官甚至令皇帝都无可奈何。
4、太仆寺：掌舆马畜牧之事,北齐始曰太仆寺,清光绪改革官制时并入陆军部。
5、台谏：官名，唐时，台官与谏官分立。唐、宋侍御史、殿中侍御史与监察御史掌纠弹，通称为台官，谏议大夫、拾遗、补阙、正言掌规谏，通称谏官，合称台谏。清代统归于都察院，职权不再分别，虽亦统称台谏，与宋之台谏性质有所不同。
6、寺丞：官署中的佐吏。如光禄寺丞，，掌宫廷宿卫及侍从，北齐以后掌膳食账目，唐以后始专司膳。
7、京卿：对京堂的尊称。清代对某些高级官员如都察院、通政司、詹事府、国子监及大理、太常、太仆、光禄、鸿胪等寺的长官概称京堂，在官文书中称京卿。
8、学官：古代主管学务的官员和官学教师的统称。如祭酒、博士、助教、提学、学政、教授和教习、教谕等。
9、陛下：陛，是指帝王宫殿的台阶。《说文》：升高阶也。本义是台阶。特指皇宫的台阶。《荆轲刺秦王》：“秦武阳奉地图匣，以此进至陛下。”古时帝王的卫士就在陛下两侧进行戒备。“陛下”是臣子对帝王的尊称。当帝王与臣子谈话时，不敢直呼天子，必须先呼台阶下的侍者而告之。因而称“陛下”，意思是通过在你台阶下的臣属向你传达卑者话，表示卑者向尊者进言。后来，“陛下”就成为对帝王的敬辞。《史记.秦始皇本纪》：“今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下，海内为郡县，法令由一统。自古以来未尝有，五帝所不及。”由“陛下”又引申为“陛见”，此指臣下见皇帝。
2016全国三卷 傅珪传
傅珪，字邦瑞，清苑人。成化二十三年进士。改（改任）庶吉士。弘治中，授编修，寻（不久）兼司经局校书。与（参与）修《大明会典》成，迁左中允。武宗立，以(凭借)东宫恩，进(被提拔)左谕德，充讲官，纂修《孝宗实录》。时词臣(旧指文学侍从之臣)不附（结交，攀附）刘瑾，瑾恶（嫉恨）之。谓(认为)《会典》成于刘健等，多所糜费(浪费;耗费过多),镌(降级，削职)与修者官，降珪修撰。俄(不久)以(凭借)《实录》成,进（晋升）左中允,再迁(升迁)翰林学士,历（历任）吏部左、右侍郎。正德六年，代（代替）费宏为(担任)礼部尚书。礼部事（事务）视(比照)他部为简（简单），自珪数(多次)有执争(“执挣”，坚持己见，不妥协)，章奏遂多。帝好佛，自称“大庆法王”。番僧乞(请求)田百顷为(建设)法王下院，中旨(皇帝的诏谕,唐宋以后不经中书门下而由内廷直接发出的敕谕)下（下发）部，称大庆法王与圣旨并（并列）。珪佯(假装)不知，执奏(持章表上奏君主)：“孰(谁)为(是)大庆法王？敢与至尊（天子）并(一起)书（署名），大不敬。”诏(帝王所发的文书命令)勿问（追究,皇帝自知理亏，下诏书不追究傅珪的奏章），田亦竟(到底，终于)止。珪居闲（平日）类木讷（不会说话）者。及(等到。同义词：①迨。如：迨诸父异爨。②逮：逮奉圣朝)当(面对)大事，毅然执持（坚持自己的意见），人不能夺(强行改变)，卒(最终)以此忤(忤逆，违背)权幸(指有权势而得到帝王宠爱的奸佞之人)去(离职)。教坊司臧贤请易(改变)牙牌，制（式样）如朝士（朝廷官员），又请改铸方印。珪格(阻止)不行（推行,古代宫廷礼制对诸如牙牌、印章的规格式样都有严格的规定，不得随便逾越。教坊司官员使用的牙牌印章级别低，固然是因为职业歧视，但也含有声乐歌舞官员不得干预朝政的意味，励精图治的皇帝决不允许破坏这个制度。明武宗是一个昏庸无能荒淫享乐的皇帝，沉溺于声色狗马之好，所以才纵容教坊司的官员逾礼。傅珪表面上是不顺从臧贤，实际上是不顺从皇帝。把拒绝说成是搁置，是语气委婉一点而已，没有实质的不同。搁置皇帝要求做的事，是需要勇气的）。贤日夜腾谤(肆意诽谤；大加指责)于诸阉(太监，封建时代的宦官)间，冀(希望)去(使…罢职)珪。流寇 (处流窜的盗匪或流动不定的叛乱者) 扰河南，太监陆訚谋(打算)督师（担任督师），下廷议（廷臣会议,是明代朝廷的议事制度），莫敢先发。珪厉声曰： “师老民疲(师:军队;老:衰竭;民:民众;疲:疲乏。部队士气衰落，百姓疲惫不堪。形容连年征战造成士兵、人民极其疲劳)，贼日炽(旺盛猛烈)，以冒功(假冒功绩)者多，偾事者(fèn，偾事，败事。偾，跌倒)漏罚，失将士心。先所遣已无功，可复遣耶？今贼横行郊圻(jiāo qí，郊野，郊外)肘腋(身边，比喻距离京城很近)间，民嚣然(扰攘不宁)思乱，祸旦夕(早晨和晚上，比喻很短的时间)及宗社(宗庙和社稷，泛指国家)。吾侪(等辈，同类的人们)死不偿责，诸公安得首鼠两端(在两者之间犹豫不决又动摇不定)。”由是议罢。疏上，竟遣訚，而中官皆憾珪。御史张羽奏云南灾。珪因极言(极力陈述)四方灾变可畏。八年五月，复奏四月灾，因言： “春秋二百四十二年，灾变六十九事。今自去秋来，地震天鸣，雹降星殒，龙虎出见，地裂山崩，凡(共)四十有( 通“又”)二，而水旱不与焉，灾未有若是甚者。”极陈时弊(弊病)十事，语多斥(指斥)权幸，权幸益(愈加)深嫉(痛恨)之。会户部(户部，管土地户口、赋税财政等事)尚书孙交亦以守正（恪守正道）见(被)忤（违背心意。“见忤”有被欺侮之意），遂矫(假托)旨令二人致仕(致仕本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职)。两京(指明代永乐年间迁都以后的南北两处京城)言官交章（官员交互向皇帝上书奏事）请留，不听。珪归三年，御史(先秦时期，天子、诸侯、大夫、邑宰皆臵 “史”，是负责记录的史官、秘书官。国君臵御史。自秦朝开始，御史专门作为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏一直延续到清朝)卢雍称珪在位有古大臣风（不畏威权,坚持正直原则,也指相对能够焕发自己坦荡光明、健康自由的人格品质），家无储蓄，日给（每天供给）为累（困难），乞颁(发放) 月廪(古代每月发给官吏的禄米)、岁隶（每年供给官吏仆人的食米），以示优礼。又谓(认为)珪刚直忠谠(正直的言论），当起用。吏部请如雍言，不报(回复)。而珪适(恰巧，恰逢)卒，年五十七。嘉靖元年录先朝守正大臣，追赠(即追赠，或追封，指加封死者或其家属的官职、勋位，用来表扬对国家有贡献的死者)太子少保，谥文毅。
文化常识
1、庶吉士，亦称庶常。庶吉士：官名，亦称庶常，名称源自《书经·立政》篇中“庶常吉士”之意。明洪武初年，选进士于六部诸司及翰林院之下观政。翰林院之下者称庶吉士，以进士中擅长文学及书法的人担任。六部之下者称观政进士。清代设庶吉馆，殿试后朝考前列者入馆学习，称为庶吉士，三年后考试，成绩优良者分别授以翰林院修编、检讨、知县等官。
2、编修：官名。唐史馆有修撰官掌修国史。宋实录院有修撰官掌修实录。辽国史院与元、明、清翰林院皆有修撰官，明、清通常授予一甲第一名进士。
3、司经局，司经局，官署名。南朝梁太子官署有典经局，北齐有典经坊，隋称司经局，唐一度改名桂坊，有洗马等官，掌太子宫中图书，初唐名臣魏征就曾任职于太子李建成宫中洗马官。辽仍称司经局，金詹事院有司经官。
4、校书：官名。掌校雠典籍，订正讹误。东汉朝廷藏书于东观，置校书郎中。后魏秘书省始置校书郎，唐秘书省与弘文馆皆置，宋属秘书省，辽属秘书监著作局，金、元属秘书监。元并掌鉴定书画。明清废。
5、左中允：清詹事府左春坊之属官。满、汉各一人，正六品，汉员兼翰林院编修衔。掌记注撰文之事。詹事府，中国清朝中央机构之一，创设于清朝1644年，该机构为模仿明朝旧有机构并加以扩充，主要从事皇子或皇帝的内务服务，其中，置詹事、少詹事等官职。
4、左谕德：官名，唐朝开始设置，秩正四品下，掌对皇太子教谕道德。
5、讲官：为皇帝经筵进讲的官员。也指东宫侍讲官员。
6、词臣：旧指文学侍从之臣，如翰林之类。
7、翰林学士：官名，掌起草诏令。
8、吏部：下设吏部司、司封司、司勋司、考功司，掌管天下文官的任免、考课、升降、勋封、调动等事务。
9、左右侍郎：官名，正三品，相当于现今政府各部的副部长。明朝在中央设置吏、户、礼、工、刑、兵六部，各部的最高长官是“尚书”，相当于现代的部长；副长官称“侍郎”，相当于副部长。各个部有一个尚书，两个侍郎，左侍郎和右侍郎。
10、
教坊司臧贤请易牙牌
教坊司：中国古代宫廷音乐机构。始建于唐代，称为教坊，专门管理宫廷俗乐的教习和演出事宜。一度改名"云韶府"。宋元两代亦设教坊;明代改教坊为教坊司，隶属于礼部，主管乐舞和戏曲。至清代雍正时改教坊司为和声署。它的存在，对我国古代宫廷戏剧及至民间戏剧的发展，都起到了重要作用。
11、臧贤：明正德年间教坊司乐官，受明武宗宠幸。
12、牙牌： 象牙腰牌。宋元以后为官员身份证。因多系象牙兽骨制成，故名。其上书写官员官衔、履历。始见于宋。明朝正式定制，分为五种:公、侯、伯曰"勋"，驸马都尉曰"亲"，文官曰"文"，武官曰"武"，教坊曰"乐"。嘉靖中总编为"官字某号"，朝参时持以出入宫门，否则门官止之。私相借者，论如律。
13、言官：监官和谏官，古代并称台谏，通称言官。监官是代表君主监察各级官吏的官，谏官是对君主的过失直言规劝并使其改正的官吏。
14、两京：历史上的“两京”有多种所指，一般指长安和洛阳。宋代时有三京，以大名为北京，开封为东京，洛阳为西京。明代两京指永乐年间迁都以后的南北两处京城。
15、翰林院：始设于唐代，意为文翰之林，即文苑。别称“词林”。玄宗时，遴选擅长文词之朝臣入居翰林，以备草拟急诏，兼有撰写诗文、以颂太平之责。翰林院因此逐渐演变为草拟机密诏制的重要机构，任职者称翰林待诏。开元二十六年（738年），另建翰林学士院，将文学之士从杂流中分出，供职者称翰林学士，简称学士
16、东宫：中国古代在方位上也有很重的等级观念，在古代建筑中位于中央座北朝南是最尊贵的，除正殿外，就东西两方而言，以东为大，这是我国古代的传统，民间也是如此。太子称为东宫，是因为太子以诸皇子之首和储君的身份，地位仅次于皇帝，理所当然地应该居住在除正殿，即皇帝所居住的地方之外的等级最高的地方，而东宫也就成了太子的代称。
17、矫旨：也称矫诏，假托或假传的皇帝诏书，或者篡改皇帝的诏令。
重要实词
与
①赞成。如；吾与点也。②结交，亲附。如：与赢而不助五国也）
当
①抵得上，等于。例：以一当十。②判罪。例：该当何罪。③掌管，
主持。例：当国。④充任，担任。例：猥以微贱，当侍东宫。⑤把守。例：一夫当关万夫莫开。⑥挡住。例：以当南日⑦担负。
适①切合，相合：适当 ；②舒服：适意。③刚才。如：适得府君书。④往，归向：无所适从。⑤旧称女子出嫁：⑥享有。如：吾与子之所共适⑦按照。如：处分适兄意。
高中语文必修1课本文言文挖空训练
文言文挖空训练是对同学们是否熟悉课本中文言文内容、词义的考察。为了帮助高中学生掌握语文文言文知识，下面我给大家带的高中语文必修1文言文挖空训练，希望对你有帮助。
高中语文必修1文言文训练：烛之武退秦师晋侯、秦伯围郑，以( )其无礼于( )晋，且( )贰于楚也。晋军( )函陵，秦军( )氾南。
佚之狐言于( )郑伯曰：“国危矣，若( )使烛之武见秦君，师( )必退。”公从之。辞曰：“臣之( )壮也，犹不如人;今老矣，无能为也已( )。”公曰：“吾不能早用子，今急而( )求子，是寡人之过也( )。然( )郑亡，子亦有不利焉( )!”许之。
夜( )缒而( )出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既( )知亡矣。若( )亡郑而有益于君，敢以( )烦执事。越国以鄙远，()君知其难也，焉( )用亡郑以陪邻?邻之厚，君之薄也。( )若舍郑以为( )东道主( )，行李之( )往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为( )晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而( )夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有?( )既东( )封郑，又欲肆( )其西封( )，若不阙( )秦，将焉( )取之?阙秦以( )利晋，唯( )君图( )之。”秦伯说( )，与郑人盟( )。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃( )还。
子犯请击之。公曰：“不可。微( )夫人之力不及此。因( )人之力而敝( )之，不仁;失其所与( )，不知;以乱易整，不武。吾其( )还也。”亦去( )之。
高中语文必修1文言文训练：荆轲刺秦王秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北( )略( )地，至燕南界。
太子丹恐惧，乃( )请( )荆卿曰：“秦兵旦暮( )渡易水，则虽欲长侍足下( )，岂可得哉?”荆卿曰：“微( )太子言，臣愿得谒( )之。今行而无信，则秦未可亲( )也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚( )能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说( )见臣，臣乃得有以( )报太子。”太子曰：“樊将军以( )穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者( )之意，愿足下更( )虑之!”
荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇( )将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没( )。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何( )?”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾( )计不知所出耳!”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如( )?”樊於期乃前( )曰：“为之奈何( )?”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善( )见臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则( )将军之仇报，而燕国见( )陵之耻除矣。将军岂( )有意乎?”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教!”遂自刎。
太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既己( )，无可奈何，乃遂收盛( )樊於期之首，函( )封之。
于是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人之匕首，取之百金，使工以药淬之。以试人，血濡缕，人无不立( )死者。乃为装遣荆轲。( )
燕国有勇士秦武阳，年十二，杀人，人不敢与忤视( )。乃令秦武阳为副。
荆轲有所待，欲与俱，( )其人居远未来，而为留待。
顷之( )未发，太子迟( )之，疑其有改悔，乃复请之曰：“日以( )尽矣，荆卿岂( )无意哉?丹请先遣秦武阳!”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也!今提一匕首入不测之强秦，仆( )所以( )留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣!( )”遂发。
太子及宾客知其事者，( )皆白衣冠( )以送之。至易水上，既( )祖，取道。高渐离击筑，荆轲和( )而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前( )而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就( )车而去，终已不顾。( )
既至秦，持千金之资币物( )，厚遗( )秦王宠臣中庶子蒙嘉。
嘉为先言于秦王曰：“燕王诚( )振( )怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举( )国为内臣，比( )诸侯之列，给( )贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函( )封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。( )”
秦王闻之，大喜。乃朝服( )，设九宾，见燕使者咸阳宫。
荆轲奉( )樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以( )次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪( )之，荆轲顾( )笑武阳，前为谢( )曰：“北蛮夷之鄙( )人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借( )之，使毕( )使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图!”
轲既取图奉之，发( )图，图穷( )而匕首见( )。因( )左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引( )而起，绝袖。拔剑，剑长，操( )其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。( )
荆轲逐( )秦王，秦王还( )柱而走。群臣惊愕，卒( )起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵;诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及( )召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以( )击轲，而乃以手共搏之。
是时，侍医夏无且以其所奉药囊提( )轲。秦王方( )还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负( )剑!王负剑!”遂拔以击荆轲，断其左股( )。荆轲废，乃引( )其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创( )。
轲自知事不就( )，倚柱而( )笑，箕踞以( )骂曰：“事所以( )不成者，乃欲以( )生劫之，必得约契以( )报太子也。”
左右既前，斩荆轲。秦王目眩良久。
高中语文必修1文言文训练：鸿门宴沛公军( )霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王( )关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒曰：“旦日飨( )士卒，为( )击破沛公军!”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门;沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸( )，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五彩，此天子气也。急击勿失!”
楚左尹项伯者，项羽季父( )也，素善留侯张良( )。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之( )沛公军，私见张良，具( )告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语( )。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何( )?”张良曰：“谁为( )大王为( )此计者?”曰：“鲰生( )说我曰：‘距( )关，毋内诸侯( )，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当( )项王乎?”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何?”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故( )?”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活( )之;今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长( )?”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之( )。”张良出，要( )项伯。 项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿( )，约为婚姻( )，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近( )，籍( )吏民,封府库，而待将军。所以( )遣将守关者，备( )他盗之出入与非常( )也。日夜望将军至，岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍( )德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤( )自来谢项王。”沛公曰：“诺。” 于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因( )言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎?今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。
沛公旦日从( )百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力( )而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意( )能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤( )”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之;不然，籍何以至此? ( )”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍( )。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若( )入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者( )，若属皆且为所虏( )。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽( )沛公，庄不得击。
于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如?”良曰：“甚急!今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣!臣请( )入，与之同命( )。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内( )，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目( )视项王，头发上指，目眦( )尽裂。项王按剑而跽( )曰：“客何为者?( )”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士，赐之卮酒。”则与斗卮( )酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上( )，拔剑切而啖( )之。项王曰：“壮士!能复饮乎?”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜()，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王( )之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说( )，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也( )。”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。
坐须臾，沛公起如厕( )，因招樊哙出。沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何?”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让()。如今人方为刀俎( )，我为鱼肉，何辞为( )?”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操()?”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之。”张良曰：“谨诺( )。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公则置( )车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道( )芷阳间( )行。沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。度( )我至军中，公乃入。”
高考文言文翻译题
导语：有关高考文言文翻译题，同学们可以多多进行练习，提高个人翻译能力。以下是我整理的高考文言文翻译题，供各位阅读和参考。
一、（2016年高考新课标I卷）阅读下面的文言文，完成4～7题。
曾公亮，字明仲，泉州晋江人。举进士甲科，知会稽县。民田镜湖旁，每患湖溢。公亮立斗门，泄水入曹娥江，民受其利。以端明殿学士知郑州，为政有能声盗悉窜他境至夜户不闭尝有使客亡橐中物移书诘盗公亮报吾境不藏盗殆从之者度耳索之果然 公亮明练文法，更践久，习知朝廷台阁典宪，首相韩琦每咨访焉。仁宗末年，琦请建储，与公亮等共定大议。密州民田产银，或盗取之，大理当以强。公亮日：“此禁物也，取之虽强，与盗物民家有间矣。”固争之，遂下有司议，比劫禁物法，盗得不死。契丹纵人渔界河，又数通盐舟，吏不敢禁，皆谓：与之校，且生事。公亮言：“萌芽不禁，后将奈何？雄州赵滋勇而有谋，可任也。”使谕以指意，边害讫息。英宗即位，加中书侍郎兼礼部尚书，寻加户部尚书。帝不豫，辽使至不能见，命公亮宴于馆，使者不肯赴。公亮质之曰：“锡宴不赴，是不虔君命也。人主有疾，而必使亲临，处之安乎？”使者即就席。熙宁三年，拜司空兼侍中、河阳三城节度使。明年，起判永兴军。居一岁，还京师。旋以太傅致仕。元丰元年卒，年八十。帝临哭，辍朝三日。公亮方厚庄重，沉深周密，平居谨绳墨，蹈规矩；然性吝啬，殖货至巨万。初荐王安石，及同辅政，知上方向之，阴为子孙计，凡更张庶事，一切听顺，而外若不与之者。常遣子孝宽参其谋，至上前略无所异，于是帝益信任安石。安石德其助己，故引擢孝宽至枢密以报之。苏轼尝从容责公亮不能救正，世讥其持禄固宠云。
（节选自《宋史曾公亮传》）
7.把下面句子翻译成现代汉语。
（1）锡宴不赴，是不虔君命也。人主有疾，而必使亲临，处之安乎?
译文：________________________________________________________________
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（2）苏轼尝从容责公亮不能救正，世讥其持禄固宠云。
译文：________________________________________________________________
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【答案】
（1）赐宴不到场，这是对君主命令的不敬。君主有病，却一定要他亲临宴会，做这样的事能心安吗？（2）苏轼曾从容地责备公亮不能纠正弊病，世人讥讽他保持禄位加固宠幸。
二、（2016年高考新课标Ⅱ卷）阅读下面的`文言文，完成4～7题。
陈登云，字从龙，唐山人。万历五年进士。除鄢陵知县，征授御史。出按辽东，疏陈安攘十策，又请速首功之赏。改巡山西。还朝，会廷臣方争建储。登云谓议不早决，由贵妃家阴沮之。十六年六月遂因灾异抗疏，劾妃父郑承宪，言：“承宪怀祸藏奸窥觊储贰且广结术士之流曩陛下重惩科场冒籍承宪妻每扬言事由己发用以恐喝勋贵簧鼓朝绅 不但惠安遭其虐焰，即中宫与太后家亦谨避其锋矣。陛下享国久长，自由敬德所致，而承宪每对人言，以为不立东宫之效。干挠盛典，蓄隐邪谋，他日何所不至？”疏入，贵妃、承宪皆怒，同列亦为登云危，帝竟留中不下。久之，疏论吏部尚书陆光祖，又论贬四川提学副使冯时可，论罢应天巡抚李涞、顺天巡抚王致祥，又论礼部侍郎韩世能、尚书罗万化、南京太仆卿徐用检。朝右皆惮之。时方考选科道，登云因疏言：“近岁言官，壬午以前怵于威，则摧刚为柔；壬午以后昵于情，则化直为佞。其间岂无刚直之人，而弗胜龃龉，多不能安其身。二十年来，以刚直擢京卿者百止一二耳。背公植党，逐嗜乞怜，如所谓‘七豺’‘八狗’者，言路顾居其半。夫台谏为天下持是非，而使人贱辱至此，安望其抗颜直绳，为国家锄大奸、歼巨蠹哉！与其误用而斥之，不若慎于始进。”因条数事以献。出按河南。岁大饥，人相食。副使崔应麟见民啖泽中雁矢，囊示登云，登云即进之于朝。帝立遣寺丞锺化民赍帑金振之。登云巡方者三，风裁峻厉。以久次当擢京卿，累寝不下，遂移疾归。寻卒。
（节选自《明史陈登云传》）
7.把文中句子翻译成现代汉语。
（1）其间岂无刚直之人，而弗胜龃龉，多不能安其身。
译文：________________________________________________________________
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（2）副使崔应麟见民啖泽中雁矢，囊示登云，登云即进之于朝。
译文：________________________________________________________________
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【答案】
（1）其中难道没有刚正的人，但禁不住抵触排挤，大多无法安身。（2）副使崔应麟见到百姓吃湖泽中的雁粪，便装入袋中给陈登云看，登云随即送至朝廷。
内、囊括四海之意，并吞八荒之心。”
三、（2016年高考新课标Ⅲ卷）阅读下面的文言文，完成4～7题。
傅珪，字邦瑞，清苑人。成化二十三年进士。改庶吉士。弘治中，授编修，寻兼司经局校书。与修《大明会典》成，迁左中允。武宗立，以东宫恩，进左谕德，充讲官，纂修《孝宗实录》。时词臣不附刘瑾，瑾恶之。谓《会典》成于刘健等多所糜费镌与修者官降珪修撰俄以《实录》成进左中允再迁翰林学士历吏部左右侍郎。正德六年，代费宏为礼部尚书。礼部事视他部为简，自珪数有执争，章奏遂多。帝好佛，自称“大庆法王”。番僧乞田百顷为法王下院，中旨下部，称大庆法王与圣旨并。珪佯不知，执奏：“孰为大庆法王？敢与至尊并书，大不敬。”诏勿问，田亦竟止。珪居闲类木讷者。及当大事，毅然执持，人不能夺，卒以此忤权幸去。教坊司臧贤请易牙牌，制如朝士，又请改铸方印。珪格不行。贤日夜腾谤于诸阉间，冀去珪。流寇扰河南，太监陆訚谋督师，下廷议，莫敢先发。珪厉声曰：“师老民疲，贼日炽，以冒功者多，偾事者漏罚，失将士心。先所遣已无功，可复遣耶？今贼横行郊圻肘腋间，民嚣然思乱，祸旦夕及宗社。吾侪死不偿责，诸公安得首鼠两端。”由是议罢。疏上，竟遣訚，而中官皆憾珪。御史张羽奏云南灾。珪因极言四方灾变可畏。八年五月，复奏四月灾，因言：“春秋二百四十二年，灾变六十九事。今自去秋来，地震天鸣，雹降星殒，龙虎出见，地裂山崩，凡四十有二，而水旱不与焉，灾未有若是甚者。”极陈时弊十事，语多斥权幸，权幸益深嫉之。会户部尚书孙交亦以守正见忤，遂矫旨令二人致仕。两京言官交章请留，不听。珪归三年，御史卢雍称珪在位有 古大臣风，家无储蓄，日给为累，乞颁月廪、岁隶，以示优礼。又谓珪刚直忠谠，当起用。吏部请如雍言，不报。而珪适卒，年五十七。遣命毋请恤典。抚、按以为言，诏廕其子中书舍人。嘉靖元年录先朝守正大臣，追赠太子少保，谥文毅。
（节选自《明史傅珪传》）
7．把文中句子翻译成现代汉语。
（1）极陈时弊十事，语多斥权幸，权幸益深嫉之。
译文：________________________________________________________________
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（2）又谓珪刚直忠谠，当起用。吏部请如雍言，不报。
译文：________________________________________________________________
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【答案】
（1）极力奏陈其时社会弊病十件事，话语多指斥受宠的权贵，权贵愈加痛恨他。（2）又认为傅珪刚正忠实，敢于直言，应当起用。吏部按照卢雍的话上奏，没有回复。
四、（2017年高考北京卷）阅读下面的文言文，完成9～14题。
秦废封建
秦初并天下，丞相绾等言：“燕、齐、荆地远，不置王无以镇之，请立诸子。” 始皇下其议，群臣皆以为便。廷尉斯曰：“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，天子不能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县。诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙天下初定，又复立国，是树兵也，求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。”分天下为三十六郡，郡置守、尉、监。
苏子曰：圣人不能为时，亦不失时。时非圣人之所能为也，能不失时而已。三代之兴，诸侯无罪不可夺削，因而君之虽欲罢侯置守，可得乎？此所谓不能为时者也。周衰，诸侯相并，齐、晋、秦、楚皆千馀里，其势足以建侯树屏。至于七国皆称王，行天子之事，然终不封诸侯。久矣，世之畏诸侯之祸也，非独李斯、始皇知之。
始皇既并天下，分郡邑，置守宰，理固当然，如冬裘夏葛，时之所宜，非人之私智独见也，所谓不失时者，而学士大夫多非之。汉高帝欲立六国后，张子房以为不可，李斯之论与子房无异。高帝闻子房之言，知诸侯之不可复，明矣。然卒王韩信、彭越、英布、卢绾，岂独高帝所为，子房亦与焉。故柳宗元曰：“封建非圣人意也，势也。”
昔之论封建者甚众，宗元之论出，而诸子之论废矣，虽圣人复起，不能易也。故吾取其说而附益之，曰：凡有血气必争，争必以利，利莫大于封建。封建者，争之端而乱之始也。自书契【1】以来，臣弑其君，子弑其父，父子兄弟相贼杀，有不出于袭封而争位者乎？自三代圣人以礼乐教化天下，至刑措不用，然终不能已篡弑之祸。至汉以来，君臣父子相贼虐者，皆诸侯王子孙，其馀卿大夫不世袭者，盖未尝有也。近世无复封建，则此祸几绝。仁人君子，忍复开之欤？故吾以为李斯、始皇之言，柳宗元之论，当为万世法也。
（取材于宋苏轼《东坡志林》）
注释：【1】书契：指有文字记载。
12．将下面的句子译为现代汉语。
①时非圣人之能为也，能不失时而已。
译文：________________________________________________________________
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②自三代圣人以礼乐教化天下，至刑措不用，然终不能已篡弑之祸。
译文：________________________________________________________________
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【答案】
①时势不是圣人所能造就的，（他们只是）能不失掉时机罢了。②从三代圣人以来，用礼乐教化天下，以至于刑法废弃不用，然而终究不能制止篡位弑君的祸端。
五、（2017年高考天津卷）阅读下面的文言文，完成13题。
王充者，会稽上虞人也，字仲任。其先尝从军有功，封会稽阳亭。一岁仓卒国绝，因家焉，以农桑为业。世祖勇任气，卒咸不揆于人。岁凶，横道伤杀，怨仇众多。会世扰乱，恐为怨仇所擒，祖父泛举家担载，就安会稽，留钱唐县，以贾贩为事。生子二人，长曰蒙，少曰诵，诵即充父。祖世任气，至蒙、诵滋甚，故蒙、诵在钱唐，勇势凌人。末复与豪家丁伯等结怨，举家徙处上虞。
建武三年，充生。为小儿，与侪伦遨戏，不好狎侮。侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙，充独不肯，诵奇之。六岁教书，恭愿仁顺，礼敬具备，矜庄寂寥，有臣人之志。父未尝笞，母未尝非，闾里未尝让。八岁出于书馆，书馆小僮百人以上，皆以过失袒谪，或以书丑得鞭。充书日进，又无过失。手书既成，辞师受《论语》《尚书》，日讽千字。经明德就，谢师而专门，援笔而众奇，所读文书，亦日博多。才高而不尚苟作口辩而不好谈对非其人终日不言。其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。以笔著文，亦如此焉；操行事上，亦如此焉。不好徼名于世，不为利害见将。常言人长，希言人短。能释人之大过，亦悲夫人之细非。好自周，不肯自彰，勉以行操为基，耻以材能为名。众会乎坐，不问不言；赐见君将，不及不对。见污伤，不肯自明；位不进，亦不怀恨。贫无一亩庇身，志佚于王公；贱无斗石之秩，意若食万钟。得官不欣，失位不恨。处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。淫读古文，甘闻异言。世书俗说，多所不安，幽处独居，考论实虚。
充为人清重，游必择友，不好苟交。所友位虽微卑，年虽幼稚，行苟离俗，必与之友。好杰友雅徒，不泛结俗材。俗材因其微过，蜚条陷之，然终不自明，亦不非怨其人。
（王充《论衡自纪篇》，有删节）
13．把文言文阅读材料中的句子翻译成现代汉语。
（1）会世扰乱，恐为怨仇所擒。
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（2）其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。
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（3）淫读古文，甘闻异言。
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【答案】
（1）又赶上兵荒马乱，怕被仇人捉住。（2）他的言论初听时似乎很古怪，与众不同，直到把他的话听完了，大家才认为说得很正确。（3）（王充）爱广泛地阅读古书，喜欢听不同于流俗的言论。
六、（2017年高考山东卷）阅读下面的文言文，完成13题。
谢贞，字元正，陈郡阳夏人，晋太傅安九世孙也。父蔺，正员外郎，兼散骑常侍。贞幼聪敏，有至性。祖母阮氏先苦风眩，每发便一二日不能饮食。贞时年七岁，祖母不食，贞亦不食，亲族莫不奇之。母王氏，授贞《论语》《孝经》，读讫便诵。八岁，尝为《春日闲居》五言诗，从舅尚书王筠奇其有佳致，谓所亲曰：“此儿方可大成，至如‘风定花犹落’，乃追步惠连【注】矣。”年十三，略通《五经》大旨，尤善《左氏传》，工草隶虫篆。十四，丁父艰，号顿于地，绝而复苏者数矣。父蔺居母阮氏忧不食泣血而卒家人宾客惧贞复然从父洽族兄暠乃共往华严寺请长爪禅师为贞说法。乃谓贞曰：“孝子既无兄弟，极须自爱，若忧毁灭性，谁养母邪？”自后少进 粥。
太清之乱，亲属散亡，贞于江陵陷没，暠逃难番禺，贞母出家于宣明寺。及高祖受禅，暠还乡里，供养贞母，将二十年。太建五年，贞乃还朝。及始兴王叔陵为扬州刺史，引祠部侍郎阮卓为记室，辟贞为主簿。贞度叔陵将有异志，因与卓自疏于叔陵，每有宴游，辄辞以疾，未尝参预，叔陵雅钦重之，弗之罪也。俄而高宗崩，叔陵肆逆，府僚多相连逮，唯贞与卓独不坐。
后主乃诏贞入掌中宫管记，迁南平王友。府长史汝南周确新除都官尚书，请贞为让表，后主览而奇之。尝因宴席问确曰：“卿表自制邪？” 确对曰：“臣表谢贞所作。”后主因敕舍人施文庆曰：“谢贞在王处，未有禄秩，可赐米百石。”
至德三年，以母忧去职。顷之，敕起还府。贞累启固辞，敕报曰：“虽知哀茕在疚，而官俟得才，可便力疾还府也。”贞哀毁羸瘠，终不能之官舍。时尚书右丞徐祚、尚书左丞沈客卿俱来候贞，见其形体骨立，祚等怆然叹息。吏部尚书姚察与贞友善，及贞病笃，察往省之，问以后事。贞曰：“弱儿年甫六岁，情累所不能忘，敢以为托耳。”是夜卒。后主问察曰：“谢贞有何亲属？”察因启曰：“贞有一子年六岁。”即有敕长给衣粮。
（节选自《陈书列传第二十六》，有删改）
【注】惠连：谢惠连，南朝宋文学家。
13．把文言文阅读材料中的句子翻译成现代汉语。
（1）贞度叔陵将有异志，因与卓自疏于叔陵，每有宴游，辙辞以疾，未尝参预。叔陵雅钦重之，弗之罪也。
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（2）吏部尚书姚察与贞友善，及贞病笃，察往省之，问以后事。
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【答案】
（1）谢贞猜度叔陵会有叛逆之心，就和阮卓自行疏远叔陵，每当有宴饮游乐，总是称病推辞，不曾参与。叔陵一向（或非常）钦敬他，不怪罪他。（2）吏部尚书姚察和谢贞交好，到谢贞病重的时候，姚察去探望他，问他身后之事。词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
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