埃及金字塔之谜一直是世界考古界的一大谜团，其庞大的规模和高超的建筑技术一度让人怀疑在几千年前，外星人曾造访过地球并遗留下了这些先进的文明产物，时至今日很多人仍然不相信伟大的金字塔出自几千年前一群落后的奴隶之手，关于埃及金字塔的起源，在前几篇文章中小编曾经做过详细的解读阐述，简单来说埃及金字塔是埃及法老的坟墓，是埃及法老灵魂通往天堂的道路和王权的象征。最近，俄罗斯的专家曾经利用先进的现代技术专门对埃及金字塔的建筑材料和年代进行了研究，并拍出了一部解密埃及金字塔的纪录片，他们宣称埃及金字塔根本不是几千年前的产物，而是五百年前的赝品。
关于埃及金字塔，很多谜团还没有解开，而今天小编要给大家讲的这个埃及金字塔之谜就是1922年英国考古学家遭受埃及法老诅咒之谜，虽然此事听起来似乎很不可思议，但实在是非常蹊跷，究竟是怎么回事呢？且听小编一一道来：
1922年，英国一支考古队准备对埃及金字塔进行系统性的调研和揭秘，这支考古队以霍华德·卡特为首，在经过一番细心的调研之后，霍华德·卡特决定将埃及法老图坦卡蒙墓作为研究对象，图坦卡蒙是古埃及时期第十八王朝的一位法老，生活的年代大约在公元前1334年-公元前1325年，历史上对这位神秘的法老记载非常少，三千多年来，图坦卡蒙的金字塔一直没有被盗，而正是由于霍华德·卡特考古队的挖掘才使得图坦卡蒙金字塔成为世界瞩目的焦点，通过对图坦卡蒙木乃伊的研究发现，这位埃及法老的死因非常蹊跷，头部有被打击的痕迹，因此被猜测死因是因为被政敌暗杀。其金字塔出土了大量的珍贵文物，其中最为著名的就是图坦卡蒙的黄金面罩。
然而霍华德·卡特这次考古探险也为后人留下了很多谜团，因为霍华德·卡特在图坦卡蒙金字塔中发现了法老的诅咒，当他们进入金字塔之后，他们发现了刻在墙壁上的铭文，有一处写道:"谁扰乱了法老的安眠，死神将张开翅膀降临他的头上。"，还有一处写着:"任何怀有不纯之心进这坟墓的，我要像扼一只鸟儿一样扼住他的脖子。"这两句死亡诅咒引起了霍华德·卡特考古队的极大恐慌，但是他们没有想到更可怕的事情还在后面。霍华德·卡特做完调研之后不久就暴病身亡，后来发现图坦卡蒙墓葬的其余22个人也都全部死亡，死亡的原因都非常的蹊跷，后来经过报纸的大肆渲染之后，很多人都认为他们是遭受了埃及法老的诅咒而死，也使得图坦卡蒙金字塔变的更加神秘。
难道这22个人的死亡仅仅是个蹊跷吗？或许其中真的有某种难以用科学解释的原因，对于霍华德·卡特等人的死亡科学家给出的解释是或许他们在进入图坦卡蒙坟墓的时候感染了某种病毒，但是这种说法显然难以服众，至今关于他们的死因仍然是个难解的谜团，或许来自法老的诅咒真实存在，也或许真的是一个巧合而已，恐怕真实的原因再也无法被揭开了。
参考文献：《图坦卡蒙之终极秘密》
埃及古墓诅咒之谜怎么解释
在埃及金字塔幽深的墓道里，刻着一名庄重威严的咒语：谁打扰了法老的安宁，死神的翅膀就将降临在他头上。人们曾经以为，把这种咒语刻在墓道上，不过是想吓唬那些盗墓者，使法老的和墓中财宝免遭动难。随着近代考古学的兴起，众多西方学者和探险家前来埃及发掘古迹，他们也没有把这当回事。然而一个多世纪以来边续发生的情况，却使那些胆大妄为的人们不得不咒语面前感到畏惧：进入法老墓宝的人，无论是探险家、盗墓者还是，绝大多数不久便染上不治之症或因意外事故，莫名其妙地死去。人们不得不怀疑：这是法老的咒语显灵了。
这其中最典型的，要算挖掘法老图唐卡门陵墓的事件。
图唐卡门是埃及第十八王朝的法老，公元前十四世纪在位。他九岁即位，不到二十岁就去世了。英国著名探险家卡纳冯爵士和英籍埃及人、考古学家卡特率领的一支考察队，为寻找图唐卡门法老的陵墓，在埃及帝王谷的深山中整整奔波了七年。直到1922年11月，他们才终于找到了图唐卡门陵墓的封印。
等到他们凿开墓室时，次年2月有8日。烛光映出镶满珠宝的黄金御座、精美的法老棺椁和数不清的装满珍宝的匣子，考察队员们欣喜若狂。这时他们突然接到开罗拍发的电报，说卡纳爵士突发重病死去。
卡纳冯爵士时年57岁，身体一直很好。但那天他的左颊突然被蚊子叮了一口，这小小的伤口竟使他受感染患了急性肺炎，以至要了他的命。而据说后来检验法老木乃伊的医生报告说，木乃伊左颊下也有个伤疤，与卡纳被蚊子叮咬处疤痕的位置完全相同。
考察队的考古学家莫瑟，是负责推倒墓内一堵墙壁，从而找到图唐卡门木乃伊的人。不久他患了一种神经错乱的怪病，痛苦地死去。
参加考察队的卡纳冯爵士的兄弟赫伯特，不久死于。协助卡特编制墓中文物理查德·贝特尔，于1929年底自杀。次年二月，他的父亲威斯伯里勋爵也在伦敦跳楼身亡，据说他的卧室里摆放了一只从图唐卡门墓中取出的花瓶。
埃及开罗博物馆馆长米盖尔·梅赫莱尔负责指挥工人从图唐卡门墓中运出文物，他根本不信“咒语”，曾对周围的人说：“我一生与埃及古墓和木乃伊打过多次交道，我不是还好好的吗？”这话说出还不到四星期，梅赫莱尔就突然去世，时年52岁。据医生诊断，他死于突发性心脏病。
到1930年底，在参与挖掘图唐卡门陵墓的人员中，已有12个人离奇地暴死。法老咒语显灵之说，从此不胫而走。
发现图唐卡门陵墓的卡特，自以为侥幸躲过了动难，过着隐居的日子，不料也在1939年3月无疾而终。
直到一966年，法国日用品请埃及将图唐卡门陵墓中的珍宝运往巴黎参加展览，此举已得到埃及政府同意。主管文物的穆罕默德·亚伯拉罕夜里忽作一梦：如果他批准这批文物运出埃及，他将有不测的灾难。于是他再三向上级劝阻，但力争无效，只好违心地签署同意。他离开会场后就被汽车撞倒，两天之后去世。
类似的事情还可以举出很多，人们不禁要问：这些人究竟是怎么死去的，法老的诅咒又是怎么回事呢？有人认为，古代埃及人可能使用病毒来对付盗墓者。 1963年，开罗大学医学教授伊廷塔豪发表文章说，根据他为许多考古学家做的呼吸道发炎的病毒。他认为进入法老墓穴的人正是感染了这种病毒，引起肺炎而死去的。
1983年，法国菲利浦提出了又一见解。她认为致命的不是病毒而是霉菌，由于法老陪葬物中有众多食品，日久腐败，在墓穴形成众多的霉菌微尘。进入墓穴者不可避免地要吸入这种微尘，从而肺部感染，痛苦地死去。
另一些科学家则认为，法老的咒语来自陵墓的结构。其墓道与墓穴的设计，能产生并聚集某种特殊的磁场或能量波，从而致人于死命，但要设计出这样的结构，必然要有比现代人更高的科学技术水平。而三千多年前的古埃及人又是怎样掌握这种能力的呢？
其它观点也有自圆其说之处。若说是病毒，什么病毒能在封闭的空间中生存四千年？若说是霉菌，陵墓掘开后空气流通，霉菌微尘不久就会逸散，不可能持续多年。孰是孰非，至今还没有一个公认正确的答案。
三千多年前法老的诅咒，至今人们还没能理解。
人体自燃是一个人的身体未与外界火种接触而自动着火燃烧，这种现象有丰富的历史记载。有些受害人只是轻微灼伤，另一些则化为灰烬。最奇怪的是，受害人所坐的椅子、所睡的床，甚至所穿的衣服，有时竟然没有烧毁。尤有甚者，有些人虽然全身烧焦，但一只脚、一条腿或一些指头依然完好无损。
人体自燃的事例早见于17世纪的医学报告，到了20世纪，有关文献更有详尽的记载。期间发生的事例多达200余宗。
初时一般认为，这种厄运大多降临那些酗酒，肥胖和独居的妇女身上。他们几乎全在冬天晚上自燃，尸体在燃烧的火炉旁边。不用说，出事时并无证人在场。据当时的见解，这是上帝的惩罚。
现代科学界和医学界都否定人体自燃的说法。虽然有人曾经提出一些理论，但目前还没有合理的生理学论据，足以说明人体如何自燃甚至化为灰烬，因为要把人体的组织和骨骼全部烧毁，只有在温度超过华氏3000度的高压火葬场才有可能。至于烧焦了的尸体上有未损坏的衣物或皮肉完整的残肢，那就更神秘莫测了。
最早期有充分证据的人体自燃事件之一，是巴托林于1673年所记录的，巴黎一个贫苦妇人神秘地被火烧死。那妇人嗜饮烈酒，酒瘾之深，达到三年不吃任何食物的程度。有一天晚上，她上床睡觉后，夜里即自燃而死。次日早上，只有她的头产和手指头遗留下来，身体其余部分均烧成灰烬。报道此事人是法国人雷尔，他终于800年发表第一篇关于人体自燃的论文。
关于人体离奇自燃的一项异常生动详细的报道，是由一位名叫李加特的人提供的。李加特是法国莱姆斯区一名实习医生，事发时住在当地一家小旅馆里。旅馆东主米勒有一个絮聒不休的太太，每天都喝得酩酊大醉。1725年2月19日晚上，由于很多人前来参加次日的盛大交易会，旅馆全部客满。米勒和妻子很早便上床休息。米勒太太不能入睡，独自下楼去。她平时常到厨房点燃的火炉前喝到烂醉。这时米勒已进入梦乡，但到凌晨两点钟左右，突然惊醒。他嗅到烟熏的气味，连忙跑到楼下，沿途拍门把客人叫醒。张皇失措的住客走到大厨房时，看到着火焚烧的并非厨房，而是米勒太太。她躺在火炉附近。全身几乎烧光，只余下部分头颅、四肢未段和几根脊骨。除了尸体下面的地板和她所坐的椅子略有烧痕外，厨房里其余物品丝毫未损。
这时一名警官和两名宪兵恰好在附近巡逻，听见旅馆中人声鼎沸，于是入内探询。他们看见米勒太太冒烟的尸体后，立即把米勒逮捕，怀疑他是凶手。镇上的人早已知道米勒太太不但是个酒鬼，而且是个泼妇，因此怀疑备受困成的米勒蓄意把妻子杀死，以便和旅馆一名女仆人双宿双飞。控方指米勒在妻子喝醉后把酒瓶里余下的烈酒倒在她身上，然后放火烧她，事后设法布局，使人相信这是一宗意外。
话说那位青年医生李加特在事发时也跑到楼下，亲眼看到米勒太太烧焦的尸体。他在审讯过程中为米勒作证，说受害人的身体全部烧光，却留下头颅和四肢末段，而附近物件也丝毫没有波及，这显然并非人为因素造成。法庭上的辩论非常激烈，控方坚称米勒是杀人凶和。米勒被裁定罪名成立，判处死刑。然而李加特仍不断陈辞，指出这件事绝不可能是普通的纵火杀人案，而是“上帝的惩罚”。结果，法庭撤销判决，宣布米勒无罪释放。然而，可怜的米勒也就此断送了一生。他经过那次打击后，精神极度颓丧，从此在医院中度过余生。
意大利教士贝多利祈祷时，身体突然着火焚烧。他是遭遇身体自燃后尚能生存数天的少数受害人之一。报道这件事的是曾替他治疗的巴塔利亚医生，见于1776年10月佛罗伦萨一份学报。
事发期间，贝多利正在全国各地旅行，有天晚上抵达姊夫家里，由姊夫带领到暂时歇宿的房间。由于他穿的衬衫是用马毛做的，把肩膀刮得很不舒服，他一进房就要了一条手由，把社祖和肓膀隔开。接着，他独自留在房中祈祷。
过了几分钟，房中传出教士痛苦呼叫声，全屋人立刻冲进他的房间。他们看见贝多利躺在地上，全身给一团小火焰包围，但上前察看时，火焰便逐渐消退，最后熄灭了。次日早上，贝多利接受巴塔利亚医生检查。他发现伤者右臂的皮肤几乎完全脱离肌肉，吊在骨头上。从肩膀直至大腿，皮肤也受到同样损伤。烧得最严重的部分是右手，已开始腐烂。巴塔利亚医生虽然立即进行治疗，但伤者的情况不断恶化，老是说口渴想喝水，而且全身抽搐得令人吃惊。据说，他坐过的那张椅子满布“腐烂和使人恶心的物质”。贝多利一直发热，陷于谵安状态，又不断呕吐，第四天在昏迷中死亡。
巴塔利亚医生无法在贝多利身上找出染病迹象。最可怖的是，在死亡之前，他的身体已发出腐肉般的恶臭。巴塔利亚医生还说，看见有虫子从贝多利身上爬到床上，他的指甲也脱落了。
巴塔利亚记得贝多利最初给判定以他那里时，右手好象给人用棍椿打过似的，衬衫上还有“摇曳的火焰”，很快便把衬衫烧成灰烬，补贴口却完整无缺。而且奇怪得很，放在衬衫与肩膊之间的手由竟未烧着，裤子也完好无损。虽然他的头发一根也没有烧焦，帽子却完全焚毁。房间里并没有起火的迹象。可是本来盛满油的一盏油灯已完全枯竭，灯芯也烧成了灰烬。
奥弗顿医生在《田纳西州医学会学报》发表一篇文章，记述该州那士维尔大学数学教授汉密尔顿因“局部自燃”受伤的情形。1835年1月5日，汉密尔顿教授从大学返家，那天天气很冷，温度表录得的气温只有华氏8度。
突然间，他觉得左腿灼热疼痛，就像给黄蜂叮了一口似的。他朝下一看，腿上竟有一团几寸高的火焰，直径如一个银币大小，顶部则呈扁平形状。他立即用手拍打，但无法把火焰拍熄。幸而汉密尔顿教授保持冷静，想起如果火焰没有氧供应就会自动熄灭，于是两手拱成杯状盖在燃烧之处，火果然熄了。
可是，他仍然感到剧痛，进屋之后，便立即脱下长裤和内裤，检查伤口。他看见伤口约宽1寸，长3寸，干爽，呈表黑色，在左腿下方斜斜伸展。他又检查了内裤，发现正对伤口之处已经烧穿，但洞口周围丝毫没有烧焦的痕迹。最奇怪的是，长裤竟然完好无损，只面靠近内裤烧穿的地方有许多暗黄色的绒毛，用小刀便可以刮去。
伤口虽然有些地方与普通伤口不同，但为汉密尔顿诊断的医生经过检查后，仍然当作普通烧伤一样医治。伤口很深，过了整整32天才愈合。治愈之后，伤口周围的肌肉依然有一段很长的时间不断隐隐作痛，而且疤痕呈现一种很不寻常的青黑色。
英国南安普敦附近一条乡村发生的一场怪火，夺去了基利夫妇的性命。1905年2月26日早上，邻居听见基利家中传出尖叫声，进去时即发现屋内已经着火。
基利先生躺在地上，已经完全化为灰烬。基利太太则坐在安乐椅上，“虽已烧成黑炭”但仍可辨认”。警方发现屋内有张桌子翻倒，油灯也掉在地上，但他们不明白一盏油灯怎能造成这场灾害。最奇怪的是，基利太太所坐的安乐椅竟然没有烧坏。
1907年，印度狄纳波附近曼那村的两名巡警发现一具烧焦的妇人尸体。他们把这具衣服无损但仍然在冒烟的尸体送到地方法官那里。据巡警说，发现尸体时房间里并无失火迹象。
英国布莱斯附近的怀特利湾有一对姓迪尤尔的姐妹，是退休学校教员。姐姐名叫玛格丽特，妹妹名叫威廉明娜。1908年3月22日晚上，玛格丽特跑到邻居家中，慌张地诉说妹妹已经烧死。邻居进入她家里查看威廉明娜烧焦的尸体躺在床上。床和被褥并无火烧的痕迹，屋内各处也没有失火迹象。
在死因侦讯中，玛格丽特一再誓言发现妹妹尸体躺在床上的情形，正如邻居所见一样。但验尸官认为睡床安然无损，而躺在其上的人竟烧成灰烬，简直茺谬绝论。他斥责玛格丽特撒谎，声言要起诉她，并在死因侦讯间暂时押候。
邻居和舆论都不相信玛格丽特的供辞，玛格丽特备受压力，在重新开庭侦讯进承认作伪证。她说自己实际上是在家里楼下看见威廉明娜身体着火，但仍然生存：她马火扑熄后，便扶妹妹上楼，安置在床上，但不久妹妹便死去了。
虽然楼下也没有起火迹象，可是验尸官认为这个说法比玛格丽特原来的口供合理一些。
验尸官宣布裁定威廉明娜的死因是“意外烧死”。不过，他事后说，这宗安件是他历来侦查的最奇特案件之一。
1953年3月1日，南加罗业纳州缘镇的伍德先生被人发现在他紧闭门窗的汽车前座上烧成黑炭。当时他的汽车停在291 号公路旁边，油箱里还有半箱汽油。除了挡风玻璃因受热而起泡及向内凹陷外，全车并无损坏。
78岁残废老人杨锡金住在檀香山冒纳基亚街1130号，1956年12月，邻居发现他遭蓝色火焰包围。15分钟后，消防员到来时，他的躯体和椅子已烧成灰烬。可是，搁在对面轮椅上的双脚完整无损，连周围的家具和窗帘也没有损坏。
人体自燃的遇难者很少是儿童，伊利诺州洛克福镇的普鲁伊特却是一个例外。这名四个月大的婴孩于1959年春因严重烧伤致死，可是他的衣服并没有烧焦的痕迹，床上的被褥也没有损坏。
1950年十月的一个晚上，年方19岁的安德鲁斯小姐和男朋友克里福德在伦敦一家夜总会跳舞。突然，她胸前和背部起火，瞬即烧及头发。克里福德和其他客人均设法把火扑灭，但始终无法救回她的性命。克里福德在法庭上作证说：
舞池中没有人吸烟。桌子上没有蜡烛，我也未看见她的衣服给任何东西烧着。我知道说来令人难以置信，但事实上我觉得火焰是从她的身体内发出来的。
其他证人也同意他所说的话。结果，法庭裁定安德鲁斯小姐是“死于原因不明的一场火.”密西根州旁提亚克市的30岁汽车工人彼得森，由于健康欠佳，，和个月来一直心情沮丧。1959年12月13日下午7时45分，有人发现他死在自己的汽车里，看来是自杀。当时驾驶座侧边的座位仍在冒烟，排气管已经扭曲，伸进关闭了六窗的车厢里。医生检验过他的尸体后，宣布他是中一氧化碳毒致死，这与自杀的推测正好吻合。可是，他们无法解释彼得森的背部、大腿和手臂为什么会三度烧伤，以及他的鼻子、喉咙和肺部为什么会灼伤。最奇怪的是，他的衣服甚至内衣裤丝毫没有损坏，烧焦的皮肉还竖起没有烧毁的体毛。调查人员起初认为汽车的排烟可能带有热力，后来又怀疑有谋杀成分，但都不能解释彼得森死时的情况。
在一宗人体自燃事件中，受害者不止一人，而有六个。以下是1976年12月27日《奈及利亚先驱报》有关该次事件的报道：拉歌斯市一户七口之家，有六个成员烧死的事件……目前已成为最难解答的谜团。
据昨日的现场调查显示，该木房子中一切物件完好无损，甚至两张棉祷也仍然整齐地铺在两张铁架床上……这场烧死六个人的大火对整个房间似乎无损……但从死者补充焚的严重情况看来，房中物件，包括木墙和屋顶的铁皮，本应荡然无存。
虽然较早时传说，有人乘那家人睡熟时，从窗口泼进汽油，然后点火焚烧，但昨日的调查已证明此一说法不确。
人体自燃的现象，并不为20世纪科学界所承认，既未被列入世界卫生组织编订的“国际疾病分类法”中，也不是美国或国立医学图书馆生物这与医学图书索引的一个条目。尽管警察、消防员、纵火案专家、验尸官和病理学家提出不少证据，但大多数医生和科学家仍然认为那些看来无容争辩的事例未经彻底调查。不过，并非历代的人都拒这种怀疑态度。17和18世纪时，人体自燃现象，特别是发生于酒徒身上的事例，一般视作上帝的惩罚。到了19世纪，由于生物学与化学的进步，研究人员得以从非宗教的角度找寻这些难明火灾的成因。他们提出了更多可能性，包括以下列举的一种或多种的结合。
* 肠内的气体容易燃烧。
* 尸体产生易燃气体。
* 干草堆及肥料堆产生的热力，足以引起自燃。
* 某些元素或混合物一旦暴露于空气中就会自动着火，如人体元素之一的磷。
* 有些化学品本身并不活跃，但与其他物品混合时会引起爆炸。
* 某些昆虫和鱼类发光表示可能有内火.
* 人体内所含的大量脂肪是极佳的燃料。
* 静电产生火花，在某种情况下可能引起人体着火。
然而，越来越多的事实证明上述各种假设都不是人体自燃的真正成因。1815上时，一位德国化学家已经指出，喝了大量白兰地酒的人即使接近火也不会着火。其后在19世纪末期，几位医生曾声称不明白水分含量多而脂肪含量相当少的人体为什么会着火。1905年4月22日，《美国医学》杂志对相信人体自燃的人予以迎头痛击，指出“在全部发表过的人体自燃事件中，几乎半数来自法国这个神经过敏的国家”。
为了验证酒精可使人体变成高度易燃的说法，科学家先把老鼠放在酒精中浸一年，然后点火焚烧。结果，老鼠的外皮腾直烈火，皮下外层肌肉也烧焦，但内部组织及器官则依然无损。后来他们又用在酒精中浸了更长时间的博物馆标本作试验，结果也是一样。
消化系统产生的易燃气体的确可能在人体聚积，造成危险，英国有位牧师便受到警告，不可吹熄圣坛的蜡烛，以免呼出的气体着火。
静电也可能是一个原因。据美国防火协会的防火手册说，人体聚积的静电负荷达数千伏电力可通过头发放出，一般不会造成伤害，但在某些特殊情形下，例如在制造易燃物品的工厂或使用气体麻醉剂的医院手术室中，这种人就可能引起爆炸，但从没有人烧成灰烬而设备无损的先例。
此外，还有人提出其他的自然因素，其中包括流星、闪电、体内原子爆炸、激光束、微波辐射、商频音响、地磁通量等等，但这些因素如何发挥作用，则未有解释。总之，人体自燃现象直至目前为止仍然是一个谜。
图坦卡蒙
前几天，文物修复专家干了一件事儿，让已经沉寂了不少年，但曾经风靡全球的“法老诅咒”传说再度燃起。
在近期的评测中，埃及文物部认为图坦卡蒙墓穴中的法老石棺已经过于陈腐。
大埃及博物馆专家Eissa Zidan表示，棺材已经破坏的很严重了，上面的石膏有很多裂缝，而且近看就能看出，那些镀上的金已经非常脆弱。
换句话说，就是不修不行了，而这一修就得要8个月。
本来这事一件挺好的事，毕竟是为了保护文物嘛，修复好了展出大家看的更真切。怎么也扯不到诅咒。
但问题就出在修复要把棺材搬走这件事儿上了。图坦卡蒙国王的棺材有四层，其中的三层在1922年发现时就随着其他文物，被送到了开罗的埃及博物馆。
1922年，持续了20年的埃及考古热潮得到了巨大的进展，一群考古学家找到了埃及保存最完好的法老墓，10岁就继位的“孩子国王”图坦卡蒙的墓穴。
墓穴在3000余年中从未遭窃，5000多件文物保存完好，同时也在一间密室里发现了图坦卡蒙国王金光闪闪的巨型棺材。
优先处理安置完一些重要的文物，一年半后，考古学家们才开始处理那个看上去神秘又吸引人的金棺。
因为他们知道，这个棺材里蕴藏的东西会比那些陪葬品更加惊人，更加需要细致的处理。
因此学者们花了3-4年的时间才将内部的文物搬去博物馆修缮后展出。
但是1922年这次操作后，一系列骇人听闻的考古队队员死亡事件传到了人们的耳朵里。
当时参与挖掘的考古学家，甚至他们的家人，都死于可怕的疾病或奇怪的事故。然后就有人说，这就是打扰了法老休息的下场，这是法老的诅咒...
（前方图片高能预警）
这法老的诅咒到底靠不靠谱咱们等会再说，但这一层石棺的确因为各种原因，从没有被移出图坦卡蒙墓，就在墓址基础上建立了展馆，
也就是说，这是自图坦卡蒙墓被发掘的100年来，石棺首次离开它的“家”，被送往别的地方。
一下子又把埃及民众搞恐慌了：100年前的教训你们都忘了吗！法老的诅咒诶！
不过人家考古学家完全没在意大家的诅咒理论，紧锣密鼓中就把图坦卡蒙的石棺装箱运往开罗了，以后也将会在储存条件更好的新博物馆展出。
其实在去年，网友们也恐慌过一次。2018年7月埃及考古团队新发现了一处隐藏的墓穴，并在地下挖出来一个近3米长的巨型石棺。墓主人应该是古代一户富有的人家。
消息一出，操心的民众们就在说，千万别打开啊，别把诅咒放出来啊！
但埃及文物委员会的会长瓦齐里只回了一句话：
“我们已经打开了，里面有三具木乃伊，然后大家都活的挺好的。”
而且后来还全球直播了这个过程（前方图片高能）
学者们完全没在怕的，一下又让网友白操心了。说到底，这法老的诅咒到底是哪儿来的说法？真的确有其事，还是只是我们杜撰出来的地摊文学？
这事往深了说就很有意思了。
想必大家都在小时候“世界十大未解之谜”“百科全书”“历史故事大全”之类的书里看过法老的诅咒这一有点恐怖的故事。
类似于这样的
以免有小伙伴印象不深刻了，我们先来复习一下：
20世纪初，英国古埃及学家霍华德·卡特立志于寻找图坦卡蒙国王的墓穴，这个过程花了将近20年，绝望到卡特一度想要放弃。
但就在1922年，他终于有了突破性的大发现。
那年11月他终于发现了通往图坦卡蒙墓的入口，随后他就叫上了他考古事业的出资人Carnarvon勋爵，勋爵的女儿和他的考古队前来一起见证这个注定惊人的奇迹。
众所周知，埃及法老的墓几千年来都是盗墓者的目标，几乎大部分法老墓都有过曾被闯入或掠夺的印记。
但在眼前出现的是一座从来没有被人打扰的陵墓，里面的陈列整齐，棺木完整，随葬丰厚。可以说是一个活着的古埃及历史书。
1923年，卡特在处理完首批文物后，终于将注意力转向棺木“开棺验尸”，卡特和同伴们将棺木和里面图坦卡门国王的木乃伊运送到开罗进行维护。
图坦卡蒙墓的发现一下子点燃了全世界人们的注意，卡特也因此从一名远离大众视线的学者，一跃成为最具话题性的新闻人物。
一开始，媒体纷纷报道这次发现的伟大，他的探险故事和墓穴中的珍宝。但几个月后，一则重磅消息却让人们有点慌：
卡特和同伴进入墓穴不久后，勋爵暴死，居然是因蚊虫叮咬感染疾病，于1923年4月5日去世
随后，一连串的死亡事件接连爆出：
直到1930年，连续的死亡事件才淡出人们的视线。这些去世的人们中，一些是考古队的成员，剩下的一些甚至是他们根本没去过埃及的家人。
诅咒的消息在各路报纸上不胫而走，大家都认为闯进法老墓的人会受到诅咒，遭遇不幸后暴毙。
法老诅咒这事，在国内最知名的还有这么一句话：相传卡特在走下墓穴的时候，看见门口有一块石碑，碑文上书：
“谁扰乱了法老的安眠，死神将张开翅膀降临他的头上”
想必大家都印象很深
在多年中，人们对他们的死猜测众多，甚至衍生出了很多坊间怪谈。一些理智的人们认为“法老的诅咒”纯属是谣言，但谣言的源头却无人知晓。
近年，开始有学者向媒体界反向“考古”，终于发现，图坦卡蒙诅咒传遍世界的根源，不是来源于图坦卡蒙的墓志铭，不是来源于地摊文学，甚至也不是埃及人民口口相传的。
这一切都要从一则假新闻说起。
当年，古埃及学家卡特发现图坦卡蒙墓的消息震惊了学术界，这也被称为是埃及考古学黄金时期最后一次伟大的发现。
而在大海的另一头，英伦三岛上另一个产业正在蓬勃发展。20世纪初是英国大众传媒的新时代，BBC广播公司诞生，数家新报社冉冉升起，小报文化日渐升温。
英国再也不是泰晤士报和电讯报这些老牌媒体的天下，一下子各个新闻社都在抢新闻，想尽办法引起读者注意。
而当英国考古队发现图坦卡蒙墓的消息传到大不列颠时，没有一家报社的记者是坐得住的。他们疯狂想办法联系到考古队的队员，当然，能找到卡特是最棒的事。
当年英国资历最深的严肃报纸之一《每日邮报》（1971年后将业务转为小报）有着绝对的优势。
而专栏作家，同时也是一位古埃及学研究者阿瑟·魏格尔正拼命向卡特争取考古队员的访问权，但这事并不由卡特说了算。而是由金主Carnarvon勋爵决定的。
魏格尔万万没想到在自己还没赶到时，对手《泰晤士报》就以 5000英镑， 当时的巨额， 从勋爵手里 将图坦卡蒙挖掘一事的独家报道权买到了手。
包括邮报在内的众多报社只能靠吃《泰晤士报》的边角料生活，完全无法增加销量。
于是魏格尔就开始借题发挥，把手上他们掌握的有限材料进行加工，营造出来一个前所未有成功的“谣言”。
魏格尔从仅有的细节消息开始着手，比如在发掘墓室的那天，勋爵心爱的宠物金丝雀被一条眼镜蛇咬死了。
魏格尔用埃及神话来解读了这个事件：图坦卡蒙棺木上著名的金蓝色头饰上，就是由一条眼镜蛇组成了皇冠的顶部，而眼镜蛇正是法老的守护神瓦吉特女神的化身。
魏格尔在文章中表示，这在埃及文化里可不是什么好兆头，怕是要有坏事发生。
其实魏格尔本意并没有想制造假新闻，他是一个正经埃及学家，也一直是英国该领域的推行者。
但是因为真的没啥可写的，他又得吃饭工作，又尚存一丝理智，不想把古埃及学历史上的重大发现给搞成迷信现场。
于是干脆就用模棱两可，带有暗示和引导的语气发布了这则新闻。
只是几句话，却足以让读者多想。
比如，他会有意识的把图坦卡蒙的木乃伊，描述得“活人化”，就好像这个走了3000年的国王灵魂仍然在墓地盘旋一样：
“挖开这座坟墓，我的脑海中一直浮现一个沉睡男人的样子，让我有不安的感觉...”
“就好像他是一个误被人们留下的人...”
“一个出现在异时代的孤独者。暴露在成千上万双不出于尊敬，而出于好奇的眼睛的注视中。”
再比如，他在那篇文章中写到他听说勋爵一起去了墓地时是这样的：
“我转身对旁边的人说：他要是以这个状态进到墓室里，最多也就能再活六个星期。”
在他的稿件递交后，埃及文物总督还曾就此发出过抗议，觉得这样对待考古有些太轻浮了。但魏格尔还是强调，埃及的传说属实，只是要看公众如何接受这件事。
等消息一发出，果然当天的报纸卖的不错。各家在泰晤士报纸压制下的记者也纷纷开始报道图坦卡蒙墓挖掘中的花边新闻。
而好巧不巧，魏格尔的文章发布还没满一年，勋爵就真的死了。一下子，英国媒体就炸了锅，诅咒一说也开始在人们口中流传。
一家家报社都开始渲染恐怖，诅咒，报应等等的气氛，每天蹲着讣告只要和考古队有点关系的人去世了，都能和法老扯上一点关系。
甚至有些报纸为了博眼球，把与考古队队员名字相同的死者渲染成他们本人，造成了一种诅咒显灵，死伤惨重的效果。其实那些队员活得好好的。
而当“法老诅咒”论正慢慢传播开时，另一个人的出现也加快了诅咒的传播。
他就是《福尔摩斯探案集》的作者，阿瑟柯南道尔爵士。
众所周知，柯南道尔虽然是医学生出身，但对于神秘学非常感兴趣。《西部日报》采访他时，他表示相信这里一定有幽灵作祟的观点。
还给大家讲了个大英博物馆木乃伊的故事：
“大英博物馆曾经有一具女王的木乃伊，人们相传它被一些东西守护着，因为只要接触过它的人都很惨。甚至我有一位记者朋友，在调查被它带来厄运的的人们后，自己也伤寒去世了。”
其实这个说法立马就被大英博物馆的馆员怼回去了，他们在另一家报纸上声明：
大英博物馆 从来都没听说过还有这种木乃伊存在。我们是有个木乃伊，不过就很普通的放在木箱子里展出，但一直还是有这种愚蠢的谣言诞生。反正我们不信。
可当时消息的传播速度和现在没法比，信息不对等，再加上柯南道尔爵士，Marie Corelli,等国民度非常高的小说家力挺诅咒的说法、众多媒体合力渲染，
学者们这种一本正经的辟谣自然没人去在意了。
图坦卡蒙的诅咒愈演愈烈，越来越发散，越来越收不住，最后传到了大洋彼岸的美国。《纽约新世界报 》 等报纸也开始质疑勋爵死的蹊跷。
到后来，那几年但凡发生什么名人死亡，重大灾难，大家都会努力往法老身上拉关系。连泰坦尼克号沉了都把锅甩给法老的诅咒。
这件事情的导火索——勋爵，更是全家被扒了个遍，每次家里有人去世就要上头条。
说他们全家都被诅咒了。
甚至连当时这件事的缔造者，魏格尔去世时还被自己的故事反噬，被人们说做是被诅咒而亡的。
而那个我们从小听说的著名碑文也横空出世，《西部日报》中曾经提到过这段话的英文：
“Death shall come on swift wings to him that toucheth the tomb of a Pharaoh”
也就是：触碰法老坟墓的人，死亡之翼会降临在他头上。
这句话传到了中国，又被演绎了一番，成为了各种神秘文学中的“谁扰乱了 法老的 安眠，死神将张开翅膀降临他的头上”。
那这段碑文到底有没有呢？ 没有！不存在！
最有发言权的卡特多次亲自下场打脸，说 根本没有见过这种东西，甚至他都不知道这句话从哪儿翻出来的。
事实上，就算现在去图坦卡蒙墓参观，你也会发现根本没有什么石碑和铭文。
而且从1922年至今，从没人找到过这段所谓的“法老的诅咒”的实锤。
所以我们一直以来错怪地摊文学了，这都是英国人的锅。
在当时，只想好好做个学者的卡特，被这些怪力乱神的瞎解读和媒体对他的过度关注烦得头疼不已。不光是他，一些同从事考古和文物修复行业的学者们也一再辟谣。
大英博物馆负责人布吉爵士，被“走进法老墓会被诅咒”这种言论气的不行，他直接告诉记者：
“要是真有诅咒，考古学家早就死光了！”
（“there would not be any archaeologists left today.”）
而现代科学认为，1922年后几个曾经去墓地的人员突然得病而亡则是由于密闭的墓室里存在高浓度的致病菌，容易引起疾病。再加上当年医疗水平不行，多少会有人因此生病，去世。
但其实抛开片面的报道，真相是这样的：
在图坦卡蒙墓挖掘日中，首次进入墓穴的26人里，有6人在10年内死亡，其他20个人活得很好。
在一年后的开棺任务中，22人参与，10年里有2人去世，剩下20个活得很好。
在接下来的解封木乃伊的任务中10个人参与，所有人都没遭受什么厄运，都是活到老，研究到老才去世。
辟谣的路是很漫长的，不过在古埃及考古的黄金年代过后，人们对这些神秘故事的兴趣减退，老一批考古学家也老去离世。
一切都成为了风中的故事，不再有人为此纠结。
互联网时代的今天，多元的信息让大多数人能了解到更多方面的历史真相。
1939年，图坦卡蒙墓的发现者，考古学家卡特因疾病去世，享年64岁。他是事件真实的见证者，也是当时清醒，告知真相却无人倾听的少数人。
在他活着的时候，想知道他有没有被诅咒的人，比追着他问文物详情的人多得多，他称之为“不靠饶恕的虚构描述”。
在著作《图坦卡蒙之墓》中，他和他的同事们眼里的法老墓，与人们印象中阴森，恐怖，充满不祥完全不同。
他眼里的法老墓是神圣和光明的。
“埃及学家们对于图坦卡蒙的情感不是恐惧，而是尊重和敬畏。这和大部分人迷信，情绪化，追寻刺激的想法完全相反。”
“我认为这种谣言是不能原谅的，虚假的消息从各个地方发出，以至于我很难平静地描述这像鬼一样难缠的诽谤。”
在考古工作者的世界里，挖掘坟墓从来不是一件寻求刺激的事。
墓穴的门是通往古老历史的大门。而那年挖掘出的5000多件藏品，则是历史的书页，100年后的今天，仍然没有被解读完全。
这就是卡特一辈子做的事，也是之后无数古埃及研究者的使命，去探寻历史的真相。
席卷全球的诅咒之谜或许是谈资，而对于这些立志于求真的学者来说，如果人们更希望相信假的，而不是他们真正看见的东西，的确是令人难过的亵渎...
sources：
https://www.historyanswers.co.uk/ancient/were-getting-ancient-egypt-all-wrong-and-its-because-of-european-nationalism/
https://www.thesun.co.uk/tech/9531014/curse-pharaoh-king-tutankhamuns-sarcophagus-removed-tomb/?utm_medium=Social&utm_campaign=sunmaintwitter&utm_source=Twitter#Echobox=1563458823
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