魏晋南北朝时期绘画艺术随着佛教艺术的传入，其题材、内容以及表现方法都发生了较大的变化。那种虚幻的神仙世界题材显著减少，描绘现实生活的内容成为主流，在构图上人大于山的情况较为普遍。少数民族文化和汉文化融为一体，外来的佛教艺术也对其产生重大影响，使绘画艺术得到了进一步的升华。1974年在洛阳市前海资村西南发现的北魏元乂墓和1989年在孟津朝阳北陈村发现的北魏王温壁画墓，虽然墓葬壁画篇幅不多，但仍能够窥见北朝绘画内容及艺术风格之一斑。
隋唐时代是中国封建社会的鼎盛时期，经济空前繁荣，文化发达进步。唐代东都洛阳，是仅次于京城长安的重要都市，故而河南地区的唐代壁画墓多发现于洛阳。到目前为止，河南发现的唐代壁画墓共有四例。唐代壁画题材，除四神有所保留外，绝大部分都是依现实生活场景描绘。
墓券门壁画（摹本）
南朝(420～589年)
高300cm、宽270cm、两侧单幅宽60cm
1957年河南省邓县张村西南南朝画像砖墓出土，现存于河南省文物考古研究所。墓向175°，位于墓室券门正面。
墓券门壁画（摹本）
守门武士（一）（摹本）
南朝(420～589年)
高85cm、宽60cm
1957年河南省邓县张村西南南朝画像砖墓出土，现存于河南省文物考古研究所。墓向175°，位于券门正面西侧。
守门武士（一）（摹本）
守门武士（二）（摹本）
南朝(420～589年)
高88cm、宽60cm
1957年河南省邓县张村西南南朝画像砖墓出土，现存于河南省文物考古研究所。墓向175°，位于券门正面东侧。
守门武士（二）（摹本）
天象图
北魏(386～534年)
20世纪50年代以前河南省孟津县前海资村北魏元乂幕出土。现存于洛阳古墓博物馆。墓向北。位于墓室顶部。所绘圆形天文图像。保存大部完好。图中间绘一道弯曲的银河，横贯南北。以朱线勾出银河的两道边缘，内绘淡蓝色波纹。银河东西两侧绘朱色星辰300余颗，有的星辰之间有连线，以表示星宿。据研究，大多星宿可以确认。这也是我国年代较早、幅面较大、星宿较多的“天象图”。
天象图
胡人牵骆驼图（一）
唐神龙二年(706年)、高100cm
2005年河南省洛阳市新区翠云路唐安国相王孺人唐氏墓出土。现存于洛阳古墓博物馆。墓向183°，位于墓道东壁。
胡人牵骆驼图（一）
胡人牵骆驼图（二）
唐神龙二年(706年)、高110cm
2005年河南省洛阳市新区翠云路唐安国相王孺人唐氏墓出土。现存于洛阳古墓博物馆。墓向183°，位于墓道西壁。
胡人牵骆驼图（二）
侏儒图（一）
唐神龙二年(706年)、高66cm
2005年河南省洛阳市新区翠云路唐安国相王孺人唐氏墓出土。现存于洛阳古墓博物馆。墓向183°，位于墓道东壁。
侏儒图（一）
侏儒图（二）
唐神龙二年(706年)、高66cm
2005年河南省洛阳市新区翠云路唐安国相王孺人唐氏墓出土。现存于洛阳古墓博物馆。墓向183°，位于墓道西壁。
侏儒图（二）
牵马图
唐神龙年间(705~710年)、高130cm
2005年河南省洛阳市新区翠云路唐安国相王孺人崔氏墓出土。现存于洛阳古墓博物馆。墓向183°，位于墓道东壁。
牵马图
门吏图（二）
唐神龙年间(705~710年)、高160cm
2005年河南省洛阳市新区翠云路唐安国相王孺人崔氏墓出土。现存于洛阳古墓博物馆。墓向183°，位于墓道西壁。
门吏图（二）
武士图
唐神龙年间(705~710年)、高115cm
2005年河南省洛阳市新区翠云路唐安国相王孺人崔氏墓出土。现存于洛阳古墓博物馆。墓向183°，位于墓内第一过洞西壁。
武士图
墓室西壁全景
唐(618~906年)
2000年河南省安阳市果品公司家属楼基建工地唐墓出土。现存于安阳市文物考古研究所。墓向南，位于墓室西壁。两侧用蓝色彩绘成柱状，中部绘三幅花鸟图。
墓室西壁全景
鸭戏图
唐(618~906年)
高98cm、宽107cm
2000年河南省安阳市果品公司家属楼基建工地唐墓出土。现存于安阳市文物考古研究所。墓向南，位于墓室西壁。
鸭戏图
花鸟图（一）
唐(618~906年)
高106cm、宽70cm
2000年河南省安阳市果品公司家属楼基建工地唐墓出土。现存于安阳市文物考古研究所。墓向南，位于墓室西壁。
花鸟图（一）
花鸟图（二）
唐(618~906年)
高98cm、宽53cm
2000年河南省安阳市果品公司家属楼基建工地唐墓出土。现存于安阳市文物考古研究所。墓向南，位于墓室西壁。
花鸟图（二）
仕女图
唐(618~906年)
高120cm、宽77cm
2000年河南省安阳市果品公司家属楼基建工地唐墓出土。现存于安阳市文物考古研究所。墓向南，位于墓室西南壁。
仕女图
女侍图
唐(618~906年)
高125cm、宽128cm
2000年河南省安阳市果品公司家属楼基建工地唐墓出土。现存于安阳市文物考古研究所。墓向南，位于墓室甬道东壁。
女侍图
侍奉图
唐(618~906年)
高125cm、宽127cm
2000年河南省安阳市果品公司家属楼基建工地唐墓出土。现存于安阳市文物考古研究所。墓向南，位于墓室甬道西壁。
侍奉图
细数河南省博物院“九大镇院之宝”，看完你会觉得河南是真的牛
2020年9月24日， 阔别五年之久 ，经过全方位提升的河南博物院主展馆终于面向 社会 开放了。 河南作为 历史 文明的发源地，有着深厚的文化底蕴，中华文明的精华汇聚于此。 河南博物院建于1927年，现有馆藏文物多达17万件，是我国成立较早的博物馆之一。
一个“中”字，道出了河南数千年 历史 最核心的特质， 一个“都”字，成为河南博物院基本陈列的新的灵魂。 很多之前参观过小馆的游客，都对河南博物院以前的陈列“中原文明之光”留下了深刻的印象。 如何使新的陈列展览在原来的基础上有更大的提升、更吸引观众？ 经过博物院工作人员反复研讨论证，最终确定了陈列展览的主题为： 泱泱华夏 择中建都。
黄河九曲，中原在黄河的襟抱中。中原是华夏民族形成发展的发源地， 中原文化在黄河文化中处于中心地位，这里被称为“最早的中国”，这里长期是统一中央王朝的核心区。 世界古代文明中，唯有中华文明一脉相承，绵延至今，中原是这一文明谱系中保存最完整的地域。 数千年来， 有 20 余个王朝在中原建都 ，洛阳、开封、郑州、安阳，名都相望，城垣相叠，文化厚积。古都，成为贯穿华夏文明史的一条主线。
主展馆主体建筑以 元代古观星台（中国现存最早的天文台遗址，位于河南登封）为原型 ，经艺术夸张演绎成 “戴冠的金字塔” 造型，其底部为长63米的正方形，高45.5米，内部设计五层，其中地下一层。
终于要说到本文的主题了，那就是镇馆之宝，河南是全国重要的文物大省， 地下文物全国第一，地上文物全国第二，地下文物要还是全国第二的话，那就没有老一了。 除了被运送到台湾省和被国博借走的一部分，（比如清明上河图和司母毋大方鼎）河南博物院的展出数量已经很惊人了。 河南博物院有九大镇馆之宝，各个身怀绝技，云纹铜禁、莲鹤方壶和贾湖骨笛上过《国家宝藏》，杜岭方鼎直接把郑州送进了古都俱乐部，甚至还有一些文物禁止出国展览。它们的重要性可见一斑而它们出土的地方，合起来就是一张河南宝藏地图。
姓名：武曌金简，籍贯：登封 ， 时期：唐代早期 ， 出土日期：1982年5月中岳嵩山峻极峰
出土过程：1982年5月，登封县农民屈西怀上中岳嵩山采药时，在嵩山山顶峻极峰的石缝中发现了这块纯金的简片。 武曌金简长36.2厘米，宽8厘米，厚0.1厘米，重2235克，黄金纯度在96%以上 ，上面有铭文： 上言： 大周国主武曌好乐真道，长生神仙，谨诣中岳嵩高山门，投金简一通，乞三官九府除武曌罪名。太岁庚子七月甲申朔七日甲寅，小使臣胡超稽首再拜谨奏。 大意是说： 大周国皇帝武曌，来到嵩山，投递一枚金简，请求天上神仙们除去武曌的罪名。公元700年7月7日，使臣胡超磕头。
目前武则天的墓墓穴至今仍未打开， 这是现存唯一一件属于武则天的文物，它的发现为了解唐代的 历史 风貌和一代女皇武则天的生平提供了可靠的实物依据 。
姓名：贾湖骨笛，籍贯：漯河市舞阳县北舞渡镇，时期：新石器时代裴李岗文化时期，出土日期：1986年
八千年的漯河人对音乐有了追求，而制造出的乐器，是“人类从愚昧迈向文明的第一道门槛”。 人们一提起中华文明，都会说是五千年古老文明。其实，中华文化源远流长，其时间远不止五千年，1984年~2001年，贾湖遗址中先后出土了 26支骨笛，墓葬共有349座 ，它们分散在不同的墓葬，其年代先后相差很大。相继出土的由 仙鹤（丹顶鹤）尺骨（翅骨） 制成的骨笛，就是 距今7800年~9000年 的、华夏族先民的智慧留存。
贾湖骨笛的出土，一下子将中华文明向前推进了将近4000年。
姓名：杜岭方鼎
籍贯：郑州杜岭张寨前街
时期：商代早期
出土时间：1974年
通俗来讲就是商王朝厨子手里做饭的容器，俗称“锅”。 1974年，一个名叫袁海军的环卫工在挖土过程中挖出，共两件。 大的被国家博物院借走，小的留在河南省博 。 郑州商城出土的青铜礼器，其数量之多、形制之大、铸造花纹之精致，都是前所未有的。所有这些，都标志着在郑州商城时期，中国古代文明已经进入初现辉煌的时期。 享誉世界的商文明，就在这里起步。它的发现，不仅为安阳殷墟找到了文明的源头，而且为寻找早商文化和夏文化提供了依据，在中国乃至世界古代文明 探索 中，它都具有极为重要的意义”。
可以说： 杜岭方鼎——让郑州挺进“中国八大古都”的重要力量。
姓名：玉柄铁剑 ， 籍贯：三门峡 ， 时期：西周晚期 ， 出土时间：1990年
西周初年， 周武王将自己的两位叔叔虢仲、虢叔分别分封到河南荥阳和陕西宝鸡 ， 史称东虢国和西虢国，来保卫周王室。 西周晚期，西虢不堪犬戎侵扰，东迁到三门峡一带。玉柄铁剑是西周末年虢国君主虢季的佩剑。
出土过程： 1990年2月的一天深夜，三门峡上岭村突然传来几声枪响。三门峡市公安局查获了一起盗墓案，为了查明被盗墓葬的情况，追回被盗的文物，公安人员配合考古人员对盗墓现场进行了抢救性发掘。 墓葬令所有在场的人深感震惊，随葬器物丰富，种类繁多，放置有序，随葬品还有大量的青铜礼乐器和玉器。从墓葬的形制和规格判断，应该是一座国君墓，考古队在椁室的东南角发现了这把宝剑。
玉柄铁剑集铁、铜、玉三种材质于一体，是中国考古发掘中出土的时代最早的一件人工冶铁制品。 它的出土，将中国人工冶铁的年代提前了近两个世纪，因此被誉为“中华第一剑”。
姓名：四神云气图，籍贯：永城柿园村 ，时期：西汉早期 ，出土日期：1987年。
在中国古人眼里，尤其在西汉人的眼里， 人死后是可以升天的，寓意死是生的继续。 特别是在汉代的墓葬中充满了对来世享乐的憧憬，对来世仙界的描绘。 汉景帝弟弟梁王刘武的儿子刘买，据《史记》记载，刘买是梁孝王刘武的长子，是在刘武去世之后继任的又一代梁王，在位只有七年，史书上关于他的事情并不太多。
出土过程：1986年5月的一天，永城柿园村一个名叫赵德友的农民，在自家承包的采石塘放炮采石，偶然发现了一座古墓。很快，闻讯而来的商丘文物队对古墓进行了发掘。 考古人员沿着狭窄的墓道进入墓室，微弱的灯光照到墓顶处，突然，大家眼前出现了鲜艳的红色，一只长须飘摆的龙头映入眼帘。 只见墓顶上有一幅生动传神的壁画。 青龙、白虎、朱雀、玄武与灵芝、云纹等共同组成一个大气磅礴、灵动飞扬的画面。专家将其命名为《四神云气图》。
《四神云气图》是中国目前发现的年代最早、墓葬级别最高的墓葬壁画珍品，因年代久远、做工精美被中外专家、学者赞誉为“敦煌前之敦煌”、“敦煌外之敦煌”。
姓名：汝官窑天蓝釉刻花鹅颈瓶，籍贯：河南宝丰清凉寺，时期：北宋，出土日期：1987年
历史 上各个时代的造物总是恰如其分地附带上当时的文化与习俗烙印，而这种文化烙印尤其强烈的，莫过于宋代的瓷器。宋代对瓷器釉色的追求来源于宋人理学风气的弥漫。“ 雨过天青云破处”是对汝瓷独特的审美追求 。 汝官窑系御用窑，烧造时间极短，只在北宋晚期烧了大约20年。之后，汝窑消失，技术失传。文献记载： 汝窑有“天青为贵，粉青为尚，天蓝弥足珍贵”之称。 天蓝釉的形成，主要是在烧制过程中窑位与火候恰臻妙处，因此成品率极低，传世极少，全世界收藏的汝官瓷加在一起， 不会超过150件 。 在它们之中， 弥足珍贵的天蓝器物，也就5件。 而刻花者，唯有河南博物院收藏的这件天蓝釉刻花鹅颈瓶。 一样的器物，刻花者当然更为珍贵，何况就此一件。 李苦禅先生曾言“天下博物馆，无汝(瓷)者，难称尽善尽美也”；在民间，更有“ 纵有家产万贯，不如汝瓷一片(件)” 之说。
小Tips：陶瓷类器物中唯一入选河南博物院“九大镇院之宝”的代表作品。
姓名：云纹铜禁，时期：春秋时期，出土日期：1978年河南省淅川下寺春秋楚墓
周朝人亲眼目睹了商王朝的灭亡， 他们认为夏、商两代灭亡的原因之一在于嗜酒无度，因而将承放酒杯的案台称为“禁”。 云纹铜禁霸气十足，但它不过是楚庄王的儿子、楚共王的司马、楚康王的令尹——子庚的随葬品。 河南淅川，位于豫、鄂、陕三省交界，因淅水纵贯境内，形成百里冲积平川而得名。这里地势险要，易守难攻，地扼南北，陆通秦晋，水达吴楚，是我国楚文化的重要发祥地， 历史 文化积淀极为厚重。
1977年10月，淅川下寺当地村民在丹江西岸龙山附近，发现一座被水库冲刷出来的古墓，流散出去许多青铜器和玉器，文物工作者得知情况，迅速前往收集文物，并派人保护现场。 但是由于当时雨季来临，丹江水位上涨，发掘工作被迫中断了。 第二年，文物部门立刻对这片墓地进行了抢救性挖掘，共发掘出了24座春秋时期的楚墓和一部分汉墓，出土了许多价值不菲的珍贵文物，云纹铜禁就是其中之一。 经历了两千多年的岁月洗礼，云纹铜禁出土时残破不堪，整个案面裂为七八块，千年的水浸和腐蚀让四周的云纹和怪兽变成了一堆堆难以分辨的铜梗和铜渣。
中国青铜古器修复界三大圣手之一、河南博物院高级技师 王长青带着徒弟耗时4年，经过了26道工艺以及数不清的失败，让云纹铜禁复活，创造了中国修复史上的奇迹。
姓名：莲鹤方壶，时期：春秋时期，出土日期：1923年河南新郑李家楼郑公大墓
春秋中期青铜制盛酒或盛水器，1923年8月，河南新郑县南门外李家楼的农民们，在野外进行取土时，镐头意外地撞击到一块坚硬的青砖上。将浮土拨去后，人们发现一堵砖墙，众人锹镐并举，砖墙很快被拆毁，一个深不见底的黑洞露了出来。 百姓比较迷信，没有人敢下去一探究竟，只能对当地的文物部门进行汇报。 文物部门随即派来了两位考古人员展开了调查和研究，认为此地为春秋时期的大墓，随后一场声势浩大的保护性发掘展开。 经过发掘，“郑公大墓”出土了完整的青铜器近百件，另外还有玉器、陶器等数百件文物，史称“ 新郑彝器”。
专家们认为，这批文物是郑国王室的祭祀重器， 其主人可能是郑国国君子婴 。 1927年，河南省成立了河南省博物馆筹委会，这批历经周折辗转的青铜器文物成了河南省博物馆的首批“镇馆之宝”，开启了河南文物事业之路。有人这样说， “先有郑公大墓，后有河南博物馆”。 莲鹤方壶被称为“东方最美丽的青铜器”
关于莲鹤方壶的珍贵价值，郭沫若先生曾以极富文采的语言予以评价， “此鹤突破上古时代之鸿蒙，正踌躇满志，睥视一切，践踏传统于其脚下，而欲作更高更远的飞翔”。 莲花怒放，仙鹤欲飞，莲鹤方壶在青铜艺术上，开创了一代新风，是中国古代劳动人民智慧的结晶，是时代精神的象征。
姓名：妇好鸮尊 时期：商代晚期 出土日期：1976年出土于河南安阳殷墟小屯宫殿宗庙遗址西南侧妇好墓
鸮，又称枭，俗称“猫头鹰” 。在商代 ，鴞是商人喜爱和崇拜的一种神圣的鸟，是克敌制胜的象征。 妇好是商王武丁的妻子，是个善于打仗的女将军，殷墟的甲骨文记录了她攻克了周边诸多方国。鸮尊作为妇好的陪葬品，是非常符合她生平的。
1975年冬，全国掀起“农业学大寨”平整土地的浪潮，安阳殷墟小屯西北地的岗地成为被平整的目标，安阳考古工作站对岗地钻探，发现了殷商时期文化遗存。 经过进一步发掘， 中国第一女战神——妇好的墓穴重见天日。 随葬品有大量青铜武器和玉器， 妇好鸮尊原器为一对两只，一件收藏于中国国家博物馆，另一件收藏于河南博物院。
尊，是一种盛酒礼器， 而妇好鸮尊不但是最早的鸮形酒器，而且造型完美。 头高昂，两眼圆瞪，宽喙，双翅并拢垂地与粗壮的双足形成三点一面，其雄浑厚重，神态庄严，无愧于战神之称号。
小Tips：妇好鸮尊，是河南博物院的镇院之宝，河南博物院建院八十周年“九大镇院之宝”的必选宝藏。（也是俺最喜欢的省博馆藏文物之一 ）
【行程攻略】 展馆共有四层，建议至少放4个小时的游览时间。
一层:1号厅为新石器时代； 2号厅为夏商时期； 3号厅为西周时期； 4号厅为东周时期；
二层: 5号厅为秦汉魏晋南北朝1； 6号厅为秦汉魏晋南北朝2； 7号厅为隋唐时期1； 8号厅为隋唐时期2；
三层: 9号厅为宋金元时期1； 10号厅为宋金元时期2； 11号厅为明清河南； 12号厅为国宝特展
四层: 13号厅为中原楚国青铜艺术14号厅为明清珍宝馆。 ^_^游览路线可以说相当友好了，从1号厅新石器时代开始所有展厅一网打尽，不会迷路，镇院之宝的位置在文物介绍上面我都标记出来了，可以一一打卡 建议去之前多做功课，大概了解一下文物信息。
详细地址：河南省郑州市金水区农业路8号
交通攻略： 飞机：飞至“郑州新郑国际机场”，打车前往博物院，约45分钟左右，也可搭乘地铁2号线到关虎屯站下车。
高铁抵达“郑州东站”后，打车前往博物院，约27分钟，也可乘地铁一号线到紫荆山换乘2号线到关虎屯站下车。
郑州市内的小伙伴可以搭乘地铁二号线关虎屯站下车C口出站，步行几百米即到。
公交车B18、B2、B102博物院公交站下车。 自驾：导航搜索河南博物院，根据导航走即可（ 听君一席话，如听一席话 ）
开放时间：每周二至周日9:00—17:00(夏季开放时间为9:00—17:30)，闭馆前1小时停止发放门票；每周一闭馆（国家法定节假日除外）。
门票价格：河南博物院实行网络实名制预约免费参观，目前仅接受散客（个人）预约。预约可选择时段为：9:00-16:00。原取票窗口不再提供服务。（微信公众号提前预约即可） 关于讲解员（首席讲解员260，一级讲解员200，二级讲解员150，双语讲解员280）
亮点特色： 博物馆新推出了考古盲盒，只需要提前预定，到博物馆当天就可以买到了，预定一次可以购买多个，盲盒其实就是体验考古人员提取文物的过程，还是比较有意思的，墙裂推荐哦，快去试试你能挖出来什么宝贝
魏晋南北朝石器的墓室壁画砖画和石刻画有哪些重要遗迹
魏晋南北朝，在甘肃、河南等地的石窟寺中留下了许多美丽的佛教壁画。如新疆的吐鲁番、库车、拜城，甘肃的敦煌、天水、永靖、酒泉、武威等地的石窟，都有不少壁画。其中以甘肃敦煌莫高窟的壁画数量最多、最为精彩，另外比较有代表性的是南疆的拜城克孜尔千佛洞壁画。另外，在甘肃地区的天水麦积山石窟、永靖炳灵寺石窟、武山水帘洞石窟、武威天梯山石窟等处均有少量北朝壁画遗存，总的风格皆是体现出本地区和中原的画风。
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