越南位于东南亚的中南半岛东部，紧挨着中国的云南和广西，其国土形状狭长，总面积约33万平方公里，人口约9700万。
越南主体民族以京族为主，其历史最早可追溯到旧石器时代。
按理说，越南有几千年的历史，足够形成灿烂的文化和文明，而文字的出现是文明诞生的标志，就像中国用了几千年的汉字一样，文字作为知识的载体催生了文明的产生，而文明的产生继而有促进了文字的完善和发展。
但越南却并非如此，现代越南人对于其越南古人的历史已经出现了严重的断层。
在越南解放后，越南考古人员曾在其境内发现了一座历史悠久的古庙遗迹，古庙内的文物保存也相对完好，更难能可贵的是在古庙的遗存文物中竟然发现了一件古代的圣旨。
这件圣旨对越南来说非常重要，能让现代人对古代越南历史有更深刻的了解。
但在鉴别这件圣旨意思的时，却让这帮越南考古专家犯了难，工整的古汉字对于越南考古人员来说如同天书，他们根本不认识这些祖先的文字。
自誉为历史悠久，传承几千年的越南人竟然连自己祖先的文字都看不懂，这一度让越南人非常尴尬。
不得已，越南考古人员值得求助中国考古专家，中国的研究人员只看了一遍就完全了解了这件圣旨的内容。
根据圣旨上显示的朝代历史，中国专家判断这件圣旨距今有800多年的历史，而且是当时中国皇帝颁发给越南政府的诏令。
那么，为何至今越南的古建筑仍然保存着大量的汉字，越南的古代历史典籍也都以汉字书写，但到了近代，越南人竟然沦落到连自己的祖先的文字都看不懂的地步了呢？
要解释这些问题，那我们必须从越南的古代历史和近代历史说起，其实说起来，造成如今的尴尬局面，完全是越南人缺乏文化自信，咎由自取的结果。
公元前221年，秦始皇横扫六国，灭了中国境内存在的其他割据政权如燕、韩、赵、魏、楚、齐等，史无前例地建立了大一统的中央王朝。
庞大的秦王朝统一中原后，由于受到百越的侵扰，就派出重兵驻进攻了位于华南、越北的百越地区，越南北部基本上被秦朝占领。
为了加强统治，秦朝在今天的广西设立了桂林郡，今天的广东设立南海郡，而对于越北地区则设立象郡。
另外，秦朝为了巩固统治，促进民族融合，对这三郡实行移民实边的政策，迁徙大量中原地区的人口充实三郡，中原文化也由此开始大规模传输到越南，中原文字也作为官方文字开始在越南传播。
而后，作为秦朝一方郡守的赵佗自立为王，相继击败桂林郡、象郡秦朝守军，建立了南越国。
由于赵佗属于中原王朝的士大夫阶层，其所建的政权仍然属于汉族统治者建立的割据政权而已，汉字仍然是越北的官方文字。
而到了汉武帝统治时期的元鼎六年，雄才大略的汉武帝一心想恢复中央王朝的鼎盛时期，随即起兵三路，一举灭亡了赵佗建立的南越国，越北地区再次被中国至于统治之下，并建立了交趾、九真、日南三郡。
但此时，中原文化也只是在越南传播，并未被越南人所接受，史书记载：“凡交趾所统，虽置郡县，而语言各异，重译乃通。”西汉在交趾和九真两郡共设立了17个县，但只有“安定”属于汉语名，其余三名北带、西域、无切之类的都是当地土语的汉字音译。
不过，由于从公元前111年到公元939年，越南一直处于中国中央王朝的统治之下，大量的汉人因经商、做官、贬谪、为开发此地来到越南地区，把先进的汉人文化大量带进了闭塞的越南。
并且汉朝为了加强统治，便于中原与交趾、九真等郡沟通和联系，还在这几个郡建立了教授汉字的学校，比较出名的有任延和锡光，史书上记载他们“建立学校，导之经义”。
此时的汉字也逐渐被越南人接受，逐渐成为越南一个统一的文字，越南当地的士大夫和有权势的阶级皆以习汉字，说汉语为荣。
由于秦汉皆大力推崇儒学，汉字作为儒家文化的载体被传播到越南，所以汉字此时在越南也被称为“儒字”。
汉朝灭亡后，中国经过短暂黑暗的五代十国时期，吴权短暂割据安南（越南北部），等中国再次迎来了历史上大治时期-隋唐盛世，隋唐又重新把此时的安南纳入了中国的统治范围。
到了唐朝，原来的交趾、九真、日南等三郡被废除，唐朝统一设置了安南都护府，安南都护府实际上成为唐王朝统治越南的最高执行权力机构。
此时的越南汉文化已经大量传播，特别是那些处于上层的阶级基本已经完全被汉化，汉字已经成为越南通行文字。
而唐王朝为了网罗人才 ，朝廷在安南各州县开设了大量道德官学，与此同时，各种私塾和乡学也开始大量普及。
由于越南人的汉字发音口音和当时的中原口音有所差别，慢慢形成了“汉越音”的读法，当然，不管口音如何不同，其书写和记录均是以汉字来完成。
越南在唐朝时，基本已经完全汉化了，唐代的安南本地士人已经在唐朝时期的文坛上崭露头角，并在唐朝的科举中斩获了大量的职位，出现了历史上有名的“安南四贤”。
自此，越南被中国中央王朝直接统治长达1800多年，汉文字作为汉文化的载体也在越南这个偏僻的地方生根发芽，有利地促进了越南地区同先进的中原文化进行交流，直接促进了越南地区的历史进程和人文进步。
但到了16末17世纪初，西方的欧洲在文艺复兴运动的影响下，社会发展逐步进入了快车道，特别是法国人丹尼斯·巴本制造出世界上第一台蒸汽机工作模型之后，西方社会在科技和思想的推动下，逐步进入了资本主义社会。
先进的科技催生了先进的交通工具，西方人开始对传承几千年的中华文明产生了探索和征服的欲望，大量的西方传教士开始从陆路和水陆来到中华文化圈，宣扬基督文化。
但信奉了几千年儒学的中国人显然对此并不感冒。
然而，一直作为中国附属国存在的越南却开始有意接近这种文化，甚至扶持西方基督文化作为对抗宗主国中国的工具，极力想摆脱中国对越南的控制。
为了更好地向越南人宣扬基督教义文化，1527年，一位葡萄牙传教士来到越南后，便根据拉丁文字创造了罗马字，后来其他的一些西方国家传教士也认可了这位葡萄牙传教士的罗马字，并开始大量运用这样的罗马字来表达和翻译越南语。
这些传教士为了解决各个西方国家语言表述的不同造成的阅读障碍，编写了一部专门的罗马字和越南汉字的对照词典，极大方便了西方文化在越南的传播，也为越南现在所用的所谓“国字”的产生奠定了基础。
在中国大明王朝时，大明政权还能对越南进行影响和控制，越南本土政权虽然不断更迭，但都承认中国的宗主国地位。但随着清军入关，汉人统治的结束，越南开始对满清政府产生抵触情绪，并以“南天小中华”自居，开始谋求独立，但迫于清朝的武力，这时名义上仍对清朝称臣。
而到了17世纪，由于清政府的腐败无能，无力严格约束越南，而且越南在西方殖民统治者无孔不入地渗透和挑唆下，越南开始逐步放弃了传承1800多年的汉字书写。
越南统治阶级愚蠢地认为取消汉字是独立道路的开始，继而开始学习和推广所谓的国字，由于越南这种国字简单易学，不像汉字那么难以掌握和理解，越南国字很受越南人欢迎。
越南国字的迅速更迭，这正和了西方殖民者欲要殖民越南的意图，极大方便了西方殖民者对越南的殖民和颠覆，没有了中原文化的归属感，西方文化便逐渐取代原来的中原文化的主导地位，让越南人开始接受西方文化。
1858年，法国经过与越南王朝持续的厮杀与侵占，逐步占领了整个越南，越南彻底成为了法国的殖民地。而想真正的长久统治越南，法国殖民者必须从文化和思想上对越南进行改造。
由于之前西方殖民者已经对越南文字进行了颠覆，西方思想也被大量带来灌输给越南人，所以这个过程法国殖民者进行得很顺利，法国统治者直接废除了越南实际生活中所使用的汉字和越南主体民族曾经使用过的喃字，统一使用拉丁拼音文字。
法国殖民者对于越南文字改革的凌厉手段，无疑对越南传承和使用1800多年的汉文化和汉文字起到了致命的一击，大大加速了汉字在越南的衰亡。
而后越南在中国的帮助下经过抗法战争，抗美战争和南北统一战争，直到1945年，越南在胡志明的领导下宣布独立。
但胡志明执政时期，由于民众已经对中国文化没有了归属感，汉字也逐渐被越南人放弃，拉丁字母文字被越南人大量使用。
胡志明政府估计也是有意和中国保持距离，随即决定废除汉字，并颁布了法令，至此，汉字在越南彻底消亡。
但随着越南正式废除汉字的时间越久，越来越多的负面影响也逐渐显现，甚至带来了严重的后果。
首先带来的负面影响就是文化传承断层问题。
众所周知，一个国家、有一个民族想要长治久安，在东西方日益竞争激烈的文化碰撞中保持文化自信，就必须了解和继承祖先历史，铭记祖先创造的辉煌，这样才能有强大的民族自豪感和国家荣誉感。
但古代越南长达1800多年的历史都是处于中华文化的影响下，其所有的历史典籍也都是以汉字书写的，现代越南人根本看不懂，更遑论了解自己古代历史。
一个国家如果出现文化断层和脱节，影响是方方面面的，国民犹如无水之萍，不了解过去不能以史为鉴，不能预测未来不能趋吉避凶。
而且这样的文化状况在国家与国家间的软实力竞争中也处于绝对的劣势，只能被动接受其他外来文化。
由于自身历史文化得不到继承，越南文化发展过多依赖外来文化，很容易被别有用心的国家利用，从文化上输出不良影响，对国家安全局势产生不利影响，比如西方人惯用的“颜色革命”。
其次，废除汉字让越南人书写族谱都成了问题。
和中国人一样，越南人也对祖宗非常敬畏，过年过节的都要举行各种祭祀活动，以期望保佑平安，这是越南人的传统，也增强了越南人对民族和国家的归宿感。
但因为废除汉字，现在的越南人已经看不懂家族的族谱，族谱也已经失去了其作为族人的圣神存在的意义，这也导致了越南人归属感不强，民族传统遭到了严重的破坏。
与族谱问题类似的还有春节贴门联的习俗，由于汉字的博大精深，中国的门联一直在与时俱进，图陈出新，汉字为门联的发展提供了广阔的发展基础，极大增强了民族自豪感。
但你能想象越南人把一堆拉丁字母写成门联贴在门边是什么场景吗？所以越南民间还是会保留一些汉字作为门联字使用，不过越南人已经对门联上的汉字所表达的祝福一脸茫然，也让门联失去了真正的意义。
诸如此类的因为废除汉字导致的负面影响还有很多，总之废除汉字对越南影响深远，负面影响超过其积极作用。
正是因为废除汉字给越南带来的负面影响方方面面，所以越南如今也有很多恢复汉字的呼声，越来越多的越南人开始去主动学习汉语和汉字，了解自己的历史，恢复自己的传统文化，这对越南文化是非常积极的。
越南废除使用1800年的汉字，全民学习罗马拼音，带来了什么后果？
一个国家的文化，应当是柔软而又坚硬的。它应当似日月星辰，为国土上的人民撒去无限光辉，照亮前方坦途，它也应如磐石坚硬，不论岁月如何洗礼，时代如何冲击，都始终作为国家的脊柱，挺立不屈。文化是一个国家无论如何都不该舍弃，并且要一直被传承保留的珍贵财富，可就在一个国家，文化却成了政治的牺牲品，他们决定废除使用了一千八百多年的汉字，全民学习罗马拼音,这个国家就是越南。
越南与中国的渊源
众所周知，越南是中国的邻国，但其实在千百年前，越南北部也是中国版图的一部分，是无数王朝更迭中的一块封地。早在秦始皇统一天下时，他就曾派兵来到广东、福建一带，征服了百越部族，将其领土划入了中国版图。
汉代贾谊的《过秦论》中也曾写道：“南取百越之地，以为桂林象郡。百越之君，俯首系颈，委命下吏。”而百越之地就是越南北部的部族的领地。在秦朝覆灭后，赵佗在南越自立为王，在汉武帝时期又被灭国，就这样，在中国历史朝代更迭的同时，南越也不断经历着王国的更迭。
直到宋朝时，越南成为了一个自治的藩国，虽然成了独立的国家，但因为长期受中国文化的熏陶和影响，越南一直使用的是汉字，官制也是承袭了中国的历代官制，当地使用的语言也是汉语和当地民族语言相结合的“喃字”。
就这样，汉字贯穿了越南大部分的古典文化，越南使用中国的汉字甚至长达一千八百多年。从另一个角度来讲，中国的汉字在和越南当地文化相互交融之后，已经成为了越南文化的主力军，支撑着越南文化的发展。
可即便是汉字在越南文化中占据着十分重要的地位，但在近代，到底是什么原因让越南决定放弃使用了一千八百多年的汉字，转而去学习罗马拼音的呢？接下来就让我们一起来看看吧！
决定废除汉字
越南决定废除汉字，学习罗马拼音是有两大方面的原因，一方面是因为近代欧洲的发展，另一方面是近代的中国在列强铁蹄的践踏下，越南失去了长久以来的文化依附，在列强的统治下，为了发展不得不选择放弃汉字。
众所周知，十六、十七世纪的欧洲发展迅速，随着地理大发现，航海的兴起和工业革命的发展，欧洲在世界影响力可谓是大大提升，因此欧洲的一些传教士也开始坐船来到海外，向海外人民传教，旨在传播欧洲的宗教信仰和文化的同时，也让更多人了解欧洲。
也正是在这时，这些传教士不仅来到了中国，也来到了越南，而这些传教士大多使用的是罗马拼音，这在一定程度上冲击了越南当地的文化，也为日后越南废除汉字，学习罗马拼音奠定了一定的基础。
1840年，列强开始侵略中国，强迫中国签订一系列不平等条约，而此时的中国也在列强铁蹄的践踏下变得满目疮痍。随着晚清政府国力衰弱，作为自治藩国的越南被强行割让给了法国，越南成为了法国的殖民地。为了能够更好地管理和控制当地的越南百姓，殖民地统治者决定从当地的文化入手，他们强迫当地的百姓放弃学习汉字，转而学习罗马拼音和拉丁文。
因为一直以来和承袭中国的文化，越南十分缺乏文化创造力，在当时那样动乱的年代，他们无力将本土的文化与列强带来的文化相结合，创造出属于本民族的文化，最终他们选择放弃已经使用了一千八百多年的汉字，转而去学习新的语言和文字。殊不知他们的这一举动，让日后的越南在文化发展方面面临更多的困难。
越南文化现状
在成为殖民地后，为了生存和发展，越南开始学习罗马拼音，在接下来几十年的殖民生涯中，汉字也渐渐被他们遗忘。然而在殖民结束后，越南成为了一个独立的国家，为了否定曾经是中国藩国的历史，在位者没有选择恢复汉字的地位，而是选择放弃学习汉字，依旧使用殖民时期学习的罗马拼音。
然而汉字在越南文化中存在了一千八百多年，想要放弃又谈何容易，这样草率的决定让日后的越南文化受到了很大的冲击，甚至出现了文化断层的现象。
在越南很多老年人都选择使用汉字，而且一些地方的祭祀为了正式也是选择使用汉语来祭祀，可是曾经长时间不使用汉字，导致他们在使用汉字时常常出现很多错字。然而在越南的很多年轻人却又不认识汉字，他们使用的都是国家规定的罗马拼音，这样就导致了越南文化的断层，越南的文化传承也面临危机。
文化传承与政治
文化是一个国家的脊梁，任何时候都不能轻易改变、抛弃，更不能因为政治原因就将曾经的文化全盘否定，立即去学习新的文化。真正的文化应当是在岁月的流转中一点点堆积而成的，越南的做法不仅不会促进国家文化的发展，反而在一定程度上为越南文化的继承制造了阻碍。
当越南的年轻人翻开史书想要了解越南曾经的历史，却发现满篇都是不认识的汉字，当越南的年轻人想要弘扬越南曾经的历史文化却发现越南的古书几乎都是用汉字写成，这种文化混乱的现状引起了很多越南人的不满。为了了解历史，传承本国的文化，越南很多人开始建议重新学习汉字，就这样，汉字如今已经成为越南的第二大语言。
创造让文化富有生机和活力，但单单只凭创造而不去继承，文化永远不能真正成为一个国家软实力的支撑。文化传承与政治，两者并不是一对矛盾体，反而两者应该互相促进，政治促进了文化的发展，文化继承和发展又推动了政治的发展。
文化，是一个民族的根基和命脉，是一个民族存在和发展的力量所在，文化传承在任何时候都不能间断，只有这样，文化才能一直展现出蓬勃的生命力。
越南废除汉字使用，并将文字拉丁化后出现了什么弊端？
因为语言和文字是相互影响，相互发展的，越南由于长期使用汉字，汉字对越南语的影响非常大，今天的越南语有很多的词汇来自于古汉语，这部分词汇被称为汉越词，越南语中有60%左右的词汇是汉越词，而且汉越词基本都是高级词汇和文学性的词汇，这部分词汇全部变成了拼音，使得越南很多的年轻人根本就弄不懂这些词的本义，有时候甚至错用汉越词。汉字传入越
南以后，成为越南的官方文字，越南出现了大量的汉文著作，越南在19世纪以前的著作，基本都是用汉文书写的。另外更为重要的一点就是废除汉字以后，越南的文化出现了断层，年轻一代根本就看不懂古代的文化典籍。越南上千年的历史都是用汉字书写的，古代的文学作品也是用汉字书写的，废除汉字不利于弘扬民族文化和传统文化。在古代的东亚世界，汉字是东亚的
通用文字，古代的越南、朝鲜半岛、日本列岛等地区都曾经把汉字作为官方文字，甚至还把汉语的文言文作为书面语使用。可以说，在当时，汉语的文言文是东亚地区的通用语，文言文在古代东亚世界的地位，就如同，中世纪的拉丁文一样。会书写汉字，能够使用文言文写作，被视为贵族的象征。可是呢，进入近代社会以后，汉字却被视为腐朽、落后的象征，中国、越
南、朝鲜、日本等国均出现了汉字废除运动，认为汉字难学、难认、难教，阻碍了本国科学文化的发展，越南的汉字废除运动，就是在这一时代背景下开始的。当然，越南废除汉字，也有一个特殊的原因，那就是越南曾经沦为了法国的殖民地，法国殖民者在推广拉丁化拼音文字的过程中起了非常重要的作用。
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