中国古代早期公厕
本文作者 倪方六
前几天我在“梧桐树下戏凤凰”微头条中，说了几句考古中发现的“厕所带猪圈”现象，不少网友觉得好奇，私信问我。
就此，我这篇头条号来详细聊聊古代的厕所问题。
不必讳言，厕所与食堂一样，是人们每天都要去的地方。
东汉许慎《说文解字》称，“厕，清也。”意思是，厕所是清除污物的地方。厕所有公厕和私厕之分，哪一种出现早些？可能有人会说私厕，但学术界有一种观点，最先出现的应该是公厕。
（古人房后必有茅房）
公厕又叫官厕，中国最早的一种公厕，是建于道路旁边的厕所，即所谓“路厕”。
《周礼·天官》中有这样的记载：“宫人，掌王之六寝之修，为其井匽，除其不蠲，去其恶臭。”这句话的大概意思是，宫人专门负责给周王打扫房间卫生，建厕所，清除不洁之物，消除臭气。
（带厕陶猪圈）
周王家的厕所不是公厕，谁都可以去王家方便，那还了得！
所谓“匽”，就是古代的厕所，它又称“偃”。
依东汉学者郑玄注解，匽，就是路厕。清代江苏高邮籍学者王念孙则认为，“井匽”是隐蔽的厕所。
其实这两种解释并不矛盾，厕所即便修建在路边，也是讲究隐蔽的，最简单要有一道围墙做拦挡屏障，不然有伤风化，成何体统？
先秦时期的公厕有具体的选址和建筑标准。
（连茅圈）
《墨子·旗帜》中称，“于道之外为屏，三十步而为之圜，高丈。为民溷，垣高十二尺以上。”所谓“屏”，就是围墙作厕；“溷”，则是古人对厕所的另一种叫法。
古今厕所的围屏都比较简单，就是遮蔽用的。1998年，在湖北襄樊城东街第四中学学生公寓建设中，曾发现7座汉晋时期的古墓，考古出土了好几种厕所冥陶器，其中有一简易厕所，就是圈上一圈，里面放两置脚的砖块，就成了厕所。虽然简易，但遮蔽功能很好（见下图）。
公厕的标准化建设，似乎是现代城建的事，其实不是这样，中国在先秦时公厕已讲究标准化。
（简易陶厕）
如墨子生活年代的公厕，便应是一种标准化厕所，规格统一：围墙周长“三十步”，越过了40米；高一丈，超过了2.3米。
这种厕所是供部队军人使用的，如果是民用公厕，即“民溷”，围墙则要增高，达一丈二，越过了2.7米。厕所有这么高的围墙，想偷窥是很困难的，可见中国古人很有心，充分考虑到了对如厕者的隐私保护——考古中发现的厕所，设计时基本都很注意这一点。
从“民溷”一说中还可知道，古代厕所除了建在路边，还流行建在猪圈附近。
（连茅圈）
“溷”，即猪圈旁边的厕所，这种厕所选址和建设观念，古今通用。
《汉书·刘旦传》记载，燕剌王刘旦在谋夺皇位失败前，从家里厕所中跑出了一大群猪，被视为“凶兆”，凶兆背后反映的，是厕所与猪圈建在一起的社会风俗。
厕所与猪圈连在一起，北方人俗称“连茅圈”，在汉魏时的中国南北各地，尤其是华北地区普遍流行。
因为这个原因，作为必不可少的陪葬品连茅圈模型，在现代考古中已出土很多。中国国家历史博物馆藏品，有一件连茅圈文物（见上图）特别精美，上绿釉的，当年的高级厕所应该就是这样的。
至今在中国北方一些农村还可以看到这种安排，还有农户在使用连茅圈。
为什么厕所与猪圈要建在一起？一般认为，这是古人积肥种田的考虑，方便人便猪粪集中管理。同时，把厕所和猪圈建在一起，既可有效用空间，又方便污秽处理，有利于环保。
（陶猪圈）
其实还有一个“只做不说”、心照不宣的原因，就是“猪吃屎”。古人的排泄物直接用来养猪，节约饲料。在几十年代，还有专门收集人的粪便供养殖户喂猪。
这在现在看来，太不卫生了，喂出的是“垃圾猪”，但在过去就这样的。
（高级陶厕）
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