清朝的官服从拍摄效果上比较符合僵尸的形象，因为清朝官服比较直统统的，颜色较深，加上官帽的外形，整个服饰与汉服不一样，有一种压抑、沉闷的味道，所以用于拍僵尸最合适。如果用唐朝、明朝、汉朝的服装来拍，也不是不可以，但因为汉服颜色可能较浅(如白色)、比较宽大，拍僵尸没有清官服合适，反而会有一种飘逸的仙气在里面。
汉族，这个又被称华夏民族或中华民族的古老民族，它名字“华”便是来自她美丽的肌肤——服饰。“有服章之美谓之华。”。(《尚书正义》注“华夏”：“冕服华章曰华，大国曰夏。”《左传·定公十年》疏云：“中国有礼仪之大，故称夏;有章服之美，谓之华。)”2003年10月，中国姑娘王珊身着中国唐式服装参加国际小姐选美，并获得“最佳民族服饰奖”的殊荣。然而，时至今日，就是创造这个服饰的民族，却成了世界上唯一挥凶约好褡宸?
“世界上有很多民族没有自己的文字，但没有自己民族服装的民族却不多。中国56 个民族中，藏族、蒙族、维族等均有自己的民族服装，唯独汉族却没有自己的民族服装……19**年发行的第三套人民币10元券，俗称“大团结”，票面上的各民族穿着各自的民族服装，汉族却穿着中山装。1987年发行的第四套人民币，描绘了中国人口总数在百万人以上的各民族的图案，其它各民族都有自己独特的民族服装，唯独10元券上面的汉族和1角券上面的满族，却穿着同样的服装……”
相形之下，更让炎黄子孙汗颜!
汉服在中国本土消亡了，但却在我们的邻邦——东瀛日本落地开花。日本人的古代文化几乎是全面仿照唐文化，日本在“飞鸟时期”(6世纪至710年)发生了具有重大历史意义的“大化改新”(635年)，打开了全面向中国学习的大门，在之后约300年间，大量的“谴唐使”和东渡的僧侣、学者、工匠、技术人员，把中国的典章制度、儒道思想、佛教文化、生产技术、建筑、绘画、雕塑、音乐、文学等大量传入日本。
日本的和服就是在引进、吸取唐代汉式服装的基础上形成的，和服在世界上也一直被称为“唐服”，虽略有更改，但和服仍然保留传统汉式服装的基本特点：上衣下裳相连、没有衣领、右衽、衣袖宽大、用衣带、不用衣扣。不过和服和标准的唐代汉服还是有些区别的，日本人的“唐服”和真正历史上的唐代汉服比较起来，稍显拘束、小气，缺乏真正的唐服那种宽容、大气、自信、傲岸的气派，这也是环境使之然：岛国之人毕竟没有唐代中国人那种宽阔的胸襟与博大的胸怀。最具反讽意味的是，终生拖着辫子，以满清忠臣自居的封建余孽辜弘铭，到东瀛，见到日本的典章制度、文物衣冠之后，竟然流着眼泪感叹：日本人才是真正的唐代中国人，日本文化才是真正的唐文化。
实际上，自从满清占据中国，日本对古典华夏的心理认同就逐渐消退，乃至变成对现实清国的鄙夷与仇视。在满清最兴盛的时代，不断有中国船到长崎，也不断有一些遇见风浪的船漂到日本的各个地方。之间常常会有一些不愉快的事情发生。当时的日本人明明知道中国汉族人对当时辫发易服很在意，但偏偏“哪壶不开提哪壶”，就要喜欢在衣服上面做文章，挑开已经渐渐平复的旧时伤疤。原因很简单，因为日本读书人虽然对历史上的中华文化有钦慕之意，但是对现实清国的存在却相当蔑视。
……所以打心眼里对满清有一种敌意，因此在记载了服色之后，他不忘记添上一句：“满清太祖皇帝自鞑靼统一华夏，帝中国而制胡服，盖是矣。”他们说，中国已经荣光失尽，因为满族人的入主中原，所以“今也，先王礼文冠裳之风悉就扫荡，辫发腥膻之俗已极沦溺。则彼土之风俗尚实之不可问也”。 现在还留下不少当年日本人好奇的绘画，绘画中的清国人都是“辫发胡服”，与史书记载中的华夏衣冠和他们想象中的中华人物，已经大不相同，于是，他们特别仔细地询问，并且用画笔把他们的形象画下来，不仅是猎奇，也借了这种外观的描述，表达一种文化上的轻蔑。
日本人的逻辑很有趣，一方面他们觉得中国衣冠已经成了野蛮胡服，满心地瞧不起，一方面要证明自己衣冠是文明传统，却又还得证明自己穿的是正宗中华汉服。因为只有证明自己古代衣冠源自上古中华正宗，才能证明文明在日本而不在中国。所以，他们不断在漂流人那里寻找自我证明。一个叫做关龄修的日本人，便拿了日本保存的深衣幅巾及东坡巾，告诉中国人说，这是“我邦上古深衣之式，一以礼经为正。近世以来，或从司马温公、朱文公之说，乃是此物”。而且故意问中国人说，你们那里一定也有这样的衣服吧?中国船员仔细看过后，只好尴尬地承认，这是“大明朝秀才之服式。今满清衣冠俱以改制。前朝服式，既不敢留藏，是以我等见于演戏列朝服饰耳”。
不仅是服色，在日本人看来，音乐也一样有正、闰之分。他们追问中国船员，你们听过朝廷的乐曲吗?好面子的船员回答说，“细乐即唐时乐曲，但孔子祭即古乐”。但是，日本人根本不相信，他们觉得，既然中国现在被满清统治，而满清就是蛮夷，蛮夷奉行的文化，就一定不再是正宗的汉文化，音乐也一定是胡人乐曲。所以本田四明就追问，满清的庙堂音乐究竟与古先王之乐有什么差异?
尽管汉族船员一直坚持说“此刻祭祀与文王一般”，并引朱熹作证，说朱熹是宋朝大儒，四书的注释都是他写的，清国是尊朱熹的，所以朝廷的乐曲也一定是文王之乐。但是，这个叫本田四明的日本人却反唇相讥地说：“不待足下之教。四书集注，不佞初读之，疑礼学非孔子之意。已而广涉诸家，未尝知有谓古之乐犹存焉者矣。盖贵邦今上，由贲(坟)典以新制清乐邪?”尽管中国船员仍然坚持“今清亦读孔孟之书，达周公之礼，新制未之有也”，但是，本田四明还是直截了当地说：“贵帮之俗，剃头发，衣冠异古，此何得谓周公之礼?而新制未有之。足下之言，似有径庭，如何?
在这种看上去义正辞严的话面前，中国船员只好以退为进，勉强遮掩应答说：“仆粗以见识，自幼出外为商，其诗书礼乐无识矣，恕罪恕罪。”(葛兆光《渐行渐远——清代中叶朝鲜、日本与中国的陌生感》原载《书城》2004年第9期)
除日本的和服，朝鲜、越南、流球(即今之日本冲绳)的民族服饰也受到汉服的影响。朝鲜、越南立国上千年来，在文化上，一直把中国当成效法的模式，文化、典籍、服饰、发式都和中国相似。(朝鲜、越南上千年来，一直是中国的藩属国。其中，朝鲜古称箕子朝鲜、卫满朝鲜，汉武帝元封二年，定为真番、临屯、乐浪、玄菟四郡;唐高宗总章元年，置安东都护府，治地平壤。越南古称交趾，秦始皇始设象郡，汉武帝元鼎五年，定为日南、九真、交趾三郡，汉末改称交洲，唐初始称安南，置安南都护府，治地河内;自秦至五代，一直是中国直属郡县，公元968年，丁部领建立丁朝，开始成为独立的封建王朝，自称“大瞿越国”。)
在服饰上，尤其是宫廷礼服，国王、大臣的朝服，几乎就是中国汉族王朝宫廷礼服，皇帝、大臣朝服的翻版，试以朝鲜末代国王李朝高宗以及越南末代国王保大所着之弁冠、兖服来看，与明朝宗藩服饰如出一辙，不过比之明朝皇帝，其造型显得小一号而已，因为朝鲜、越南是中国的藩属国，在衣冠服制的使用上，有一定礼数，不能超过宗主国。以汉族帝王的正式礼服——冕旒兖服为例，明代皇帝的冕旒是十二旒的，朝鲜、越南是六旒的。
朝鲜的民族服饰至今还在延续，越南的民族服饰持续到法国殖民者入侵之前，今尚有残留。清王朝统治中国之后，日本、朝鲜、越南与中国的文化联系逐渐减少，心理隔阂逐步增加。尤其是朝鲜，表面上，迫于清廷的威势，按期前来“朝贡”;实际上，对清廷充满怨气，背地里把清廷称为“虏朝”，把满清皇帝称为“胡皇”，并坚持使用明王朝的崇祯纪年，一直延续到崇祯二百六十五年。朝鲜人认为，满清统治中国，“华夏已亡”，是以自己以“小中华”自居。
满清占据中国之后的两百多年间，与中国南疆山水相连的安南(越南)，仍然完好的保存着明式衣冠，从十九世纪末二十世纪初法国殖民者在越南存留下来的许多珍贵照片和大量的历史资料可以明确的反映出这一点，有一个典型的例子就是，1898年驻云南府(今昆明)的法国领事方苏雅(Auguste Francois 1857.8.20~1935.7.4)所着龙袍的照片，被许多人误认为是古代皇帝的龙袍或者中国戏曲中的装束，实际上，方苏雅所着之服，乃是安南国王的朝服，从造型看，和明代宗藩、大臣的朝服一般无二。实际上，在绝大多数中国人的印象里，“汉服”就是古装或者戏服。显然，这一切都得益于满清统治者的“文治武功”。
最可笑的，是中国人自己，上千年汉唐衣冠丧失殆尽，穿个旗人的马褂，却叫“唐装”。至于“旗装”，可以望文生义，也就是旗人妇女的袍服，虽然今天的“旗装”和清代旗人女子的旗装比较起来略有变化，但仍然保持其基本特点：立领、紧身、衣袖窄小，用衣扣。真正见到汉人发明、创造的宽衣大袖是却称为“和服”，而和汉人的传统服装没有血缘联系的马褂、旗装，反登堂入室，鸠占鹊巢，成为中国的“国服”，甚至也获得了洋人的鼓噪、吹捧。面对这种历史的捉弄，实在令人苦涩不堪!又痛心无比!
曝光一起中国真实僵尸事件
这个故事发生在上世纪的20年代，所以我是肯定没有办法亲身经历了，因为我奶奶那是也才10岁左右。当时在他们村里发生了一件不可思议的事情，是人死后变成了僵尸。
这些东西只有电视上能够看到，现实中怎么可能，于是我把它归类为老人道听途说再加上一点个人的想象而产生的迷信故事，主要是用来吓小孩子的。
可是有机会回到了奶奶的老家，和村里的人聊起了这事，才发现现在那个村子和我奶奶同龄的老人们对此竟然记忆犹新，并且基本上都是亲历者，更不可思议的是作为事发现场的那座房子现在还得以保留，原因就是那房子出了事后没有人敢住，也就没有人敢拆它再盖新房。
本来有勘察现场的愿望，但那房子孤零零竖在村口，整个一古墓荒宅，愿望就此打消。
这家以前是个大户人家，父母留下了殷实的遗产，兄弟三个分家后，老二和老三拿着钱到城里闯荡。
老大以成家，并且有了一个不满周岁的儿子，于是他在兄弟走后就把老房子扒掉起了新房。房屋规模当时在村里是很不错的，厅室分配合理，且气派考究。但奇怪的是自从新屋一盖好，男人的身体就开始越来越糟，直至最后撒手人寰。
以当地的规矩人死后不能即日下葬，要在堂屋里搭设灵堂，把尸体入棺后摆放三天表个升官发财的意思。另外两个兄弟也从城里赶回给哥哥奔丧，并且帮着嫂子处理后事。
第一夜两兄弟守灵到太平无事，到了第二夜上，兄弟俩太困了，但不便和刚守寡的嫂子住在一起，怕人闲话就到村里其它人家借宿，把守灵的事交给了嫂子。
女人前半夜上还能勉强支撑，后半夜由于又疲又悲就把领着孩子回偏屋睡觉去了。
她家男人刚死，两个叔叔又都不在家里，恐怕有贼趁着这时进来行窃，一直提心吊胆，所以这一觉睡得也不实在。到了中夜，堂屋传出的动静把女人惊醒，听起来象是有人在反动柜子，看来真的进来贼了。
她没敢惊动孩子，拿起床头准备的棍子，小心翼翼得进了堂屋。
堂屋里的灵堂摆设的很好，供品也一样没有丢，周围的桌椅柜子也都完好无损。别说是人了，连鬼影也没有一个，但是刚才听的真切，确实有人，看情况贼八成藏在灵堂之后。
女人这时到也不害怕，因为贼必然心虚，再说给贼十个胆子，她也不敢在灵堂上行凶呀。她蹑手蹑脚的走到灵堂之后，然而后面也只有一口棺材。女人这时到有点害怕了，开始叫嚷想把贼吓出来。这一叫不打紧，棺材里面开始有了响应，有东西在里面挣扎。
那肯定不会是她死去的男人，死人怎么会动，难道贼钻进了棺材。
她谨慎的用棍子在棺材上敲打一下，并从侧面捅了捅棺材盖，想捅开棺材盖，给贼来商一闷棍。但棺盖纹丝未动，这就说明棺钉是钉好的，棺盖也从来没有打开过，那里面活动的东西难道是----
这个女人也真爱她的男人，她当时根本就没有想里面的男人会不会痄尸，而认为他的男人是假死，她这么一喊把男人给惊醒，又活了过来。
她抱着棺材拼命的喊着男人的名字，并用手用力的掀着盖子，想再见到她的男人，但那八根棺材钉岂是一个女人靠一双手就能打败的吗?
她哭着掀了几下，看没有结果，才慢慢的冷静下来。男人死了，怎么会活过来呢，入棺时身体已经凉了，她那时就喊了无数声，没任何结果则个节骨眼就能活过来?
她慢慢的向后退了几步，隔的有一点距离，再喊男人的名字，并告诉他要是真的活了就答应一声。棺材里有了声音，但不是一个人在答应她，而是一种沙哑的低嚎。
慢慢的声音越来越大，由低嚎变成了咆哮，并且里面的东西正在用力的敲打着棺材盖，要是没有棺材钉，棺材盖早就被打飞了。那家伙越来越焦躁，开始敲打棺材壁，棺材已经在敲打下挪动了位置，似乎随时都会被打裂。
好在他们家里有钱，当时出重金买了副好棺材，这是还真派上了用场。
女人此时已经吓的魂飞天外了，因为她明白了里面的丈夫八成是痄尸了。她撒腿跑回偏屋，本想抱着孩子跑出去，但想到灵堂上的恐怖情景，她实在是不敢再出屋子一步，因为要想跑出去，非得经过灵堂不可。
怎么办?窗户!外面就是村子的大路，但这屋子窗户太高了，又太小，她爬不出去。没办法，只有大声的喊。
农村的夜是非常安静的，她那惊恐得尖叫早就惊醒了半个村的村民，大家不知道发生了她家里发生什么事，还以为有贼，都掂着棍棒赶到她院子外面。
两个叔叔踹开门就冲了进去，跑到堂屋又吓得退了回来，有些人想再冲进去也被他们拦住了。有人在窗户底下问女人情况，女人此时都有些歇斯底里了，嘴里面只是叫到：痄尸，痄尸!
现在是谁都不敢进去了，而女人也不敢从屋子里出来，大家想把她从窗户里拽出来但是窗户小，小孩还可以出来，她一个大人是万万没有办法。让她先把小孩递出来，也不知怎的她是死活不肯。
这到把大家难住了，屋子是没人敢进去，里面的人又吓得不敢出来，棺材里面的东西却越闹越凶。围观的人越来越少了，因为很多人问明了情况都吓得跑了回去。人越少大家就越害怕，因为谁也没见过这种事呀。
这时天已经快亮了，有人去请道士，有人去叫来了保安团，其实就是民兵，他们有枪，胆子应该就大，可是这些人一进屋都吓破了胆，没一个人敢走到偏屋把女人带出来。
有人提议对棺材打上几枪，忙有人劝阻，因为那棺材仗着结实才撑了这么久，要是打上几个洞，那不就等于给里面的怪物帮了忙。
也许等到天亮会好些。可快到了中午，里面的东西一点都没有停下的意思，它的力气反而越来越大，棺材钉明显已经开始松动了，人都不住的后退，看来破棺而出已经是无法避免了。民兵都拿起枪，瞄准，僵尸要是出来就先给上几枪子，打不死就跑。
女人在哭，两个叔叔也在哭，他们试过把墙砸个洞，但这房子得墙不止一层，而且还是好石头，当时盖得这么好，没想到给自己做了个活棺材。
凌晨出去请道士的人回来了，大家都跟见了活菩萨一样，求她快想办法。道士让人都离远点，他拿着法器领着一个徒弟走了进去，作了作法，燃了几道符，在棺材上又贴了三道，这才一切都平息了。
有人进偏屋扶出来已经快瘫了的女人，谢过道士，然后提出了一个大家都想提的要求：再看看她的男人，看看他变成了什么样。道士告诉她不要再看了，现在已经不成人样了。
他家的屋子盖的有问题，风水太差，尤其是这个堂屋是阴阳交汇之地，死人放在这里肯定痄尸，现在男人已经是一具僵尸了，没了人样。
女人一定要看，大家也想看看，道士想了想，最后同意，叫人打开了棺材，哪有人敢靠近。他自己走过去把棺材盖用力一掀，开了。
没有危险，人们这时才冲过去看个明白。
往棺材里一看所有的人都吓得退后几步，女人更是软了下去，因为她的男人现在身体成绿色，面目恐怖，浑身浮肿，牙齿已经呲了出来，指甲变得老长，而且指甲缝里都是木屑，人们这才发现棺材盖和棺材壁上都是都是爪痕。
道士又扣上了棺材，并且告诉女人，在放一晚明天就下葬吧。
晚上也不用守灵了，但切记下葬的地方周围不能有水源，在坟上要搭一个棚子，三个月不能让坟见水，三个月后就太平无事了。这个房子也不要再住了，拆掉从盖也与事无补，也不要卖给别人了，不能害人呀。
女人给了道士一些钱，吃了顿饭，千恩万谢，才送道士走。
后来就在坟头上搭了一个棚子，她和两位叔叔守了三个月，给家里的长短工都结了钱，随两个叔叔到城里去了，从此大家在也没有见过她，他也没有来给上过坟。
那个坟在解放后被打开了，当时部队不信邪还把尸体挖了出来，大家都吓了一跳，尸体在地下二十几年了竟然一点都没有腐烂，和下葬时是一模一样，恐怖之极，没人敢动它，照这尸体开了两枪，扔到那里就不管了，也没人敢管。
后来尸体不见了，想是被野狗叼走了。
那个大屋子也就没有人再住过，一直保留到现在。
这事情在那一带流传了快一个世纪，并且有很多人来证实，应该是真的，大千世界无奇不有呀!
活死人变僵尸事件
清朝野史，东轩主人的述异记中有出现僵尸的故事:
清朝初年，湘南西边，有一个靠山的小村落，整个村子两百多户人家，七百多人都是僵尸。这些僵尸，喜吃活人血肉，其身湿润腐烂，全身皆发出霉味般的恶臭......
本来这是一个很普通的村子，大部分人以打猎为生，一部份人种点野菜地瓜之类生活。村中有个叫成三的年轻人，平日游手好闲，不事生产，又喜欢调戏别人老婆，常被村人追打羞辱，因此就躲在山中苟活，利用晚上回村偷些东西过活。全村人都对他恨之入骨。
有一天，成三在山上肚子饿了，想挖一些野笋，地瓜之类来果腹，就到处挖啊挖啊，竟挖道一具屍体，样子极为恐怖，似乎死了几百年，脸和身子都烂的不成人形， 他虽然肚子空空的，也不禁呕了几口酸水出来。成三本想拔腿就跑，但是仔细一想，或许屍体上有一些值钱之物，就蹲了下来仔细检查......
虽然整具屍体都已烂成糊状，但似乎头上有一张黄纸，上面的字已看不清楚了。成三找了半天，结果什麽也没有，死屍身上所发出的怪异腐味，更加闻之全身不对劲。於是赶紧把死屍埋了，到别处找食物。
自从成三看过那具死屍後，整个人就觉得难过，一天天消瘦，牙齿也渐渐变黑，全身无力，昏昏沉沉，好像中了屍毒。
过了一个月，大家发现成三好久没上村来偷东西，心想可能死在山上，正高兴的时候，却看见成三呛呛踉踉地走来，要求村人到城里帮他找医生。这些村人哪一个没吃过他的亏，哪里会帮他?
“啊!算了,过去的事就不要提了,再怎麽说成三也是一个人,我们也不能就这样看他死啊!”一位老者这样说着。
又带他回去洗澡，又煮一些东西给他吃，想不到成三稍微好些了，又想调戏老者的女儿，被村人发现後，大家将他打个半死，丢在後山草丛中让他自生自灭。
过了几天，又见成三一身病地求人救他，这次，村人不但没给他东西吃反而狠狠打他一顿，然後将他绑在树上。
村中有人看不过去，说这样太过缺德，会受报应。但几个壮丁一个字也听不进去，硬是把他绑在树上。
成三在树上没几天就断气了，屍体发黑带青，眼睛也变为灰泥状，发出的屍臭非常难闻，村中许多妇人和小孩闻了就不舒服.....
村中几个壮丁看到这个情况，就商量把成三屍体放下来，好好埋了，才不会让大家感染屍毒。大夥都同意了，不过白天大家都有活要干，就决定晚上去埋成三的屍体。
到了晚上，大夥吃过晚饭，拿着火把要找成三的屍体时，想不到竟然不翼而飞。根据树上被撕裂的绳子来看，好像是成三自己挣脱的。成三是屍变了!!
大夥一提到屍变就吓的到处大叫，全村顿时吵翻了天，家家户户钉紧门窗，妇人小孩都躲入房子中，壮丁们拿着刀，锄头，个个神态紧张......
根据老一辈的人说，八十年前，这个村子也发生过屍变。
那时，一个恶霸被人杀死，邪气未除，成为僵尸到处害人，後来被一个跛脚道士所伤，就逃走了。成三应该是受到这个屍体感染，会变成僵尸的。说到这里，大家都後悔没就成三一命，不然就把他烧了，已防屍变。当天晚上，大夥找到三更天，都没发现成三影子。
“或许不是屍变，我们太紧张了吧。”有人怀疑的说道。
大家一时也想不出主意，就同意停止搜寻。当大家正想回家休息时，秃然听见张老头家有惨叫声，急忙跑去看个究竟。
一进门口，就看见张老头的屍体被吊在梁中央，地上的鲜血像几十朵梅花般散着。张老头的媳妇儿也被咬了几口，满身是血的躺在床上，身旁的三岁小孩被咬的骨头都露了出来......
大夥一见到这个惨状，都吓的浑身发抖，手脚发软的怔在原地。只听得门外一家接一家地传出惊悚的哀嚎声，大夥只得又朝着惨叫声方向跑去，最後，壮丁们终於正 面遇上成三，还未交手就被其相貌震摄 …眼睛像沾满血浆的玻璃球，黑暗中发出红光，牙齿又尖又利，连着少许血肉及毛发。几个壮丁见到这个形象，早丢下武 器落荒而逃，而其他有家有室的不得不鼓起勇气跟牠一拼。
岂知成三力气大的异乎寻常，身上也不知被砍了几刀，不但没事。
一个转身，又一个壮丁被插中倒下......这样一来，大夥已失战意，躲的躲，逃的逃，全村死了一大半，而一些躲了起来的生还者闻到其他遇害村人的屍臭，也渐渐不对劲了，一个个昏死过去。这时，可说全村都是死人了。
几天之後，村中屍体忽地一个个爬了起来，样子就像成三差不多，全村就这样成了僵尸......几位逃出的村人，利用白天回来看自己亲人的，皆尽死在他们的嘴里，或中屍毒而亡......
邻近村人亦心惊胆颤，纷纷迁出，深怕僵尸饿久了会出来害人，於是屍鬼村之名就这样传出来了。
美科学家发现地球最古老僵尸蚂蚁证据
据国外媒体报道，美国哈佛大学科学家近日发现了地球上最古老的“僵尸蚂蚁”的证据。一种生活于4800万年前的真菌能够通过释放化学物质改变和控制蚂蚁的行为，使其变成自己的傀儡，直到蚂蚁最终死亡。
这种真菌学名为“Ophiocordycepsunilateralis”，其恐怖之处的证据发现于德国达姆施塔特市附近梅塞尔化石坑的树叶化石上，这些 树木大约生活于4800万年前。科学家们发现，这种寄生真菌早在远古时代就已进化出控制自己所寄生的动物的能力，甚至比喜马拉雅山脉的隆起时间还要早。
目前，这种真菌仍然存活于地球之上，通常寄生于木蚁身上。木蚁返回树冠蚁穴前，经过森林地被物时通常会感染这种寄生真菌，其行为从此就会受到真菌的控制。真菌在蚂蚁体内不断生长，并释放出化学物质影响蚂蚁的行为，使其成为“僵尸蚂蚁”。
一些“僵尸蚂蚁”从此离开自己所在的蚁群，独自在外流浪，寻找新鲜的树叶。
被真菌控制的“僵尸蚂蚁”从此不再有自己的行为和生活，而它们生命的最后阶段也是最痛苦、最恐怖的。
在生命的最后几小时内，“僵尸蚂蚁”会爬向自己所处树叶的下方，用下颚死死地咬住树叶的中央叶脉，从而将自己困死于树叶之上，同时寄生的真菌也被锁定于树叶之上。这片树叶就成为了“蚂蚁坟墓”。
美国哈佛大学科学家大卫-休斯介绍说，“全部都是如此。在一平方米的范围内，你或许能够找到20到30个‘蚂蚁坟墓’。它们通常都处于距离地面一定高度的树叶之上，在死亡前会紧紧地咬住树叶的主叶脉。”
在树冠上或在森林地被物上，这种真菌无法成长。但是，“僵尸蚂蚁”通常会死于两者之间的树叶上，也就是距离地面一定高度的树叶，但未达到树冠的高度。这种环境的湿度和温度最适宜真菌的生存。
“僵尸蚂蚁”死亡后，寄生真菌就会从其头部长出萌芽，产生孢子并于夜间“发射”到森林地被物上，从而再感染其他的蚂蚁。
由休斯领导的科学家团队注意到，被感染的蚂蚁死亡前会用尽所有的力气死死咬住树叶，它们如此用力从而在这个世界上留下了最后的印迹。它们用自己的下颚在树叶上产生的小孔形成了一个十分特别的咬痕，呈清晰的哑铃形状。
科学家们的研究成果发表于近期出版的《生物学快报》杂志之上。在研究报告中，科学家们介绍了他们是如何从大量的记载被昆虫、真菌和其他生物体破坏的树叶的图片数据库中发现这些证据的。在研究过程中，他们发现了一幅4800万年前生活于梅塞尔地区的树叶的化石图片。
图片显示，这种特殊的“死亡之握”印迹来自被感染的“僵尸蚂蚁”。在4800万年前，梅塞尔地区正处于亚热带森林地区。
休斯表示，“现在，我们把它看作是行为控制的首个案例，也许是能够被发现的唯一证据。
因为在大多数情况下，这种行为控制虽然很强大，但却很短暂，一般不会留下永久的印迹。现在的问题是，这种寄生行为的动机是什么，它们为什么不只是杀死宿 主，而是要先控制宿主的大脑和肌肉，然后再杀死它。在所有的寄生生物体中，只有很少一部分进化出操纵宿主行为的能力。”
科学家们目前还未弄清楚寄生真菌究竟是如何控制被感染蚂蚁的，但他们知道寄生真菌向蚂蚁体内释放了生物碱化学物质。
1959年江西人吃人事件:一村子僵尸
地球已经存在46亿年了，人类有文字记载的历史只有几千年。而我，只活了70年，却可以称自己是老同志了。
先说说我的工作单位吧，我工作的单位全称呢，叫做“中国第091气象研究所”当然，这个只是对外的称呼，而我们内部的称呼则只有代号091所。
表面上呢，我们是搞气象的，全国流动，只有总部在北京郊区，其实我们是受国防部直接领导一只特别的部队，而我们的职责呢就是负责调查全国范围的各种超自然现象和灵异事件，以及探索我们未知的领域。
59年3月，我们接到了上级的指示，马上进驻江西净水，而且是和几只驻军部队一起，说实话，一般能转到我们那里的任务基本都是高危险任务，但是规模都不大，一般都是几个小组配合调查行动，如今竟然需要和军队一起行动，情况可想而知!
和其他机密任务一样，在到达任务地点前，只有我们带队的人才知道任务行程和情况，而我们这些下属只能跟着。
带队的是老雷，雷天鸣，一个40岁左右的中年男子，此人中等身材，相貌还算英俊，就是似乎不会笑，言语不多，从没废话，只是说话爱带些佛学谚语，我刚认识他时候严重怀疑Y是学哲学的。
我们先做的运输机到江西南昌，然后转大解放，奔波了不知道多久，才到了净水县，奇怪的是我们并没有进县城，而是在该县城唯一个出路旁边的一片空地上驻扎了下来，与我们同时驻扎的还有一支解放军的防化部队。这时候已经是下午5点多了。
进县城的路已经被封锁了，大批身穿防化服头带防毒面具(就是那种像大象鼻子一样的型号)手持56式冲锋枪的部队在戒严，远处县城里还传出了稀稀拉拉的枪声。
简单说吧，净水县发生了严重的传染病，患者症状为神志混乱，全身腐烂，还有。
雷总顿了顿，那眼扫了我们一下：“极端的嗜食生肉，确切的说是吃活人肉!”地方政府月初只是发现不断的有人口和牲畜失踪，以及有些人患上了神志混乱的毛病，以为是普通的中风，而且俩者没有联系起来，并没有及时报告。
随后的10几天，感染者增多，甚至出现了白天在路上杀人吃人的疯狂举动，这才向省里报告，省政府派来的工作小组一行8人竟然6牺牲，活着的两人把情况报到省里，事态在不断扩大，一直到我们那里。
也就是说我们眼前的净水县已经是一座死城!里面活动的都是感染者了!
医护兵一下把帆布掀开，我无法形容当时心里的感受，笼子里的东西只是有个人形，全身都已经腐烂，身上全是血污，半边脸似乎都已经掉了下来，露出森森的白骨，但是似乎还有神志，眼神很悲哀，幽幽的看着我们。
“这个是特例，深度感染2天，神志较清，还有语言能力。”医护兵介绍到，“富贵同志，这位是中央来的首长，你好好回答他的问题，说不定还能有救，为了你还为了整个县城的乡亲。”
“首长，救救我”那个叫富贵的开口说话了，声音阴森刺骨，更像一只野兽的低喉。
雷总半跪在笼子旁边，我不知道那防毒面具后面他的眼神是不是和我一样充满了恐惧。
“富贵同志，你受苦了，我们会尽力想办法救大家的，从苏联紧急进口的药物很快就运到了，你坚持住，能说说这个病是什么时候开始的吗?从谁家先传出来的?”雷总问到。
“可能是2月初，最早出现神志不清的是马寡妇，他40多岁，没有娃娃，早先听说马寡妇拾了个娃，那娃娃好象是地主老孙家的孙子。”富贵艰难的讲到：“马寡 妇自从拾了那孩子就疯了，整天拿着镰刀上街给孩子割肉吃，咱这个地方饿死人比较多，经常有人家的孩子或者老人饿死了，有的就死在路边。
说着说着，富贵的延伸突然变的凶暴了，长开他那大嘴竟然喉了起来：喉!!!!!喉!!!!
他那无力的手突然获得了巨大的力量，从笼子缝里伸出来，要去抓雷总!更让人惊异的是，他那满嘴的黄牙竟然都变成尖的，参差不齐。好在大张手快，一把把雷总拽后了一步，嘴里大喊：”X你妈的，Y疯了，小心啊领导。!“
雷总摆摆手，示意都别动，他竟然脱下了自己的防毒面具，我突然发现雷总的眼睛竟然变成红色的了，那眼神好象要把人吃了一样，那一刻，我竟然觉这雷总比眼前这个怪物更可怕。
雷总盯着富贵就那样一动不动的盯着，很快，富贵发生了变化，他似乎害怕了，喉声也逐渐变成小声的低吟，最后竟然蜷缩在笼子的角落里不动了!
“盖上吧”雷总脸色恢复了正常“哦，是”医务兵也被刚刚情景吓了一下，还没缓过神来。
我们的工作就是这样，既要接触一些不符和科学规律的现象，还又要用科学来合理的解释这一切，下面是关于这次行动报告的部分内容，全部的大概几万字，挑重点的写写吧。
病毒，是一类不具细胞结构，具有遗传、复制等生命特征的微生物。
江西5903事件中的病毒，通过化验，得出以下结果
病毒形态为有包膜的球状病毒;
在这之前，世界上并没有任何官方宣布发现过此病毒，我们暂时把其定名为5903病毒。
5903病毒传染方式已知的为血液传染，是否通过其他渠道传染还不明确。
感染者主要出现下列症状
1类感染者
5903病毒的生存方式和我们已知的其他病毒截然不同，首先他的工作原理是依赖宿主细胞获取能量，实现自身的增殖，同时自身又产生更大的力量去推动宿主细胞，从而使得被感染者能在短时间内获得惊人的力量。
同时这种方式又需要感染者需要进行大量的能量补充，为了促进这种补充，感染者会产生巨大的饥饿感，具体表现为嗜吃血肉，思维混乱。
当能量补充到一定状态时，5903病毒会驾御着宿主细胞进行更剧烈的能量活动，体质一般者都会承受不了这样的细胞活动，而出现身体溃烂。由于得不到有效的能量补充，这类感染者会在几天内死去。
当然这只是大部分感染者的症状。被5903病毒感染者还有其他特例：
2类感染者
其中孙地主，马寡妇，以及最后留在县城的人又呈现出不同的特性。
体弱，善良，欲望私心比较小，是这类人的共同点，他们虽然感染病毒，但是能很好的控制自己的行为，少吃，甚至不吃人肉，这样就导致了5903病毒就不会扩散的那么快。
这时病毒就呈现了新的特性，在能量补充得不到满足时，感染者的力量不会剧烈增强，病毒产生的力量得不到感染者的运用，便会转变特性，具体表现为修复人体组织，帮助血液循环，甚至没有心脏依然可以保持。
只有这样不断消耗的能量，才能促进感染者更快的产生饥饿感。
但是，最终目的是一样的，就是获取自身能量的最大化，这很符合生物特征!
3类感染者
这个类型只有一例，那就是净水前民兵连长孙大福孙干事，此人性格坚定，阴险，欲望心重，身体强壮，同时又有能力获取大量的能量来源。
当他没有食物可吃的时候竟然兵行险招，恢复自己的身体，冒充幸存者混进解放军营地，同时又在我们组员询问他的时候变化身体，继而混进焚尸场，大肆补充能量，即使在脑部受到枪击的情况下，仍在短时间恢复，直到逃回县城!
那么我们就可以分析为，孙大福具有很强的控制能力，他甚至可以战胜病毒对自己大脑思维的控制，进行冷静地思考和行为，但是他却然控制不了那种源源不断的饥饿感。所以他获得了相当的补充!
接下来病毒又一次改变的他的特性，当孙大福获得了足够的能量后，病毒驾御着宿主细胞进行了疯狂的增殖与新陈代谢，使得身体和力量获得了空前的巨大化，与其说是变为怪兽，不如说进化为一种生物兵器更为合理。
综上所述我们分析认为5903病毒与其称做病毒，不如叫做古代生物战剂更为合理，试想，在冷兵器战场上，突然出现一群3类感染者，那将是一种什么样的优势。当然这样单纯力量上的优势在现今热兵器甚至是核武器横行的时代已经可以忽略不计了。
血淋淋的恐怖:盘点全球真实的食人魔吃人案
电影《沉默的羔羊》中的汉尼拔来到现实世界!社会上越来越多的食人魔出现了，是为了寻求刺激，还是报复社会的一种方法?我们无从知晓。
但是有一点可以确定——吃人绝对可以上瘾。很多BT凶手，往往都是连环作案，他们觉得这种感官处在完全亢奋状态的感觉实在太好了……在此展示世界各地的食人魔，是对这种危险风气的严重警告。
德食人魔自拍吃阴茎过程律师法官当场作呕
「我持续寻找其他愿意让我吃的人。」德国食人魔麦维斯八日出庭表示，他在刺死、肢解并食用被害人布兰德斯后，还继续寻找猎物。法庭并播放麦维斯犯案时的自拍录影带，过程令人作呕到让律师、法官们目瞪口呆、脸色惨绿，甚至有法官离开法庭时脚步踉跄。
麦维斯的自拍录影带的第一幕，场景是他位于罗腾堡自家厨房，影带声音品质不佳，但仍可清楚听到布兰德斯催促麦维斯割下他的阴茎。烹煮阴茎还加以调味。
起先麦维斯准备的刀子很钝，于是换了一把锋锐的刀子，这时，不耐烦的布兰德斯似乎对他说：「把它给我切下!」麦维斯一刀斩下其阴茎，加以调味后煎过，布兰德斯此时手握包扎著绷带的伤口，一脸事不关己的模样。
第二幕则是在浴室，布兰德斯躺在浴缸内，不断流出的血将洗澡水染成鲜红。根据麦维斯的证词，他之后暂停录影，读了一本《星舰迷航记》、补充体力后才进行最嗜血的屠宰部分。
当麦维斯重新开始拍摄时，地点变成了阁楼。他身著蓝色睡衣，围著屠夫围裙，脚穿屠宰场专用的塑胶靴，布兰德斯则瘫在主桌上，一旁野餐桌摆放一把厨刀与一捆绳子。
一名警察作证时说：「你可以看到布兰德斯摇晃他的头，显然还活著。」布兰德斯并且低声咕哝：「快结束我的苦难吧!」这时候，麦维斯亲吻他然后祷告，随后就拿起十八公分长的厨刀狠狠刺向其喉咙。两人曾签下肢解协议
看到这儿，一般人大概已经头皮发麻、反胃恶心到极点。而在场观看这卷****录影带的律师、法官也不例外，法院八日只播到这里，肢解屍体的过程留待下次开庭播出。
「征求希望自己的阳具被切下，自己把它吃掉，最后被刺死的男性。」麦维斯二○○一年在网路聊天室刊登这则广告，最后，麦维斯选中布兰德斯，两人签下肢解协议。
在刺死对方后，他俐落地将屍体肢解、分装、冷冻，每次享用时都佐以蜡烛、美酒，当警方去年十二月逮捕他时，二十公斤人肉所剩无几。麦维斯表示，布兰德斯不但谎报年龄，肉尝起来也不够鲜嫩可口。
自称帮死者完成心愿
麦维斯试图说服法官，这是自己唯一一次吃人，而且布兰德斯是自愿的，他只是成全对方心愿，就像安乐死一样。如果法官采信，他只会面临最多五年的刑期;但检察官希望以「为了满足性欲而杀人」定罪，将这位自封的食人狂终生监禁。
食人者多社会专业人士
「人肉是我的一切!」德国食人魔麦维斯如此宣称。而德国犯罪专家表示，这起吃人事件不仅不是单独特例，甚至是德国非常普遍的情况，食人者为数不少，其中更不乏专业人士。
「这些食人者有牙医、教师、厨师、政府官员还有黑手。」联邦调查员菲尔八日在法庭上说：「不少都是社会中层人士。」事实上，任职于电脑公司、收入颇丰的麦维斯，在邻居眼里是个彬彬有礼、热情的完美邻居。
但是他刺杀、肢解被害人的自拍录影带，即使是像菲尔这种经验丰富的犯罪专家看完后也表示，整个过程血腥到实在令人无法想像、承受：「它让我脑筋一片空白、无法思考。」
据说，麦维斯正在狱中撰写回忆录，详述自己从八岁就幻想吃人、到最后履行「梦想」的过程。他甚至表示，在德国像他这种人至少还有八百人。
与沉默的羔羊情节一样“食人魔”生吞75岁老汉
据英国媒体7月5日报道，7月3日凌晨1时许，英国莱恩肖地区一名食人者闯入一名75岁老汉家中，将这个年迈的老者生吞活剥，残忍地将他的部分身体吃掉。目前，经过抢救后这名老者已脱离生命危险，而那名可怕的“食人魔”已因谋杀未遂的罪名被起诉。
老汉敌不过“食人魔”被吃
据报道，7月3日凌晨1时许，75岁村民道格·摩根正准备与70多岁老伴瓦莱丽一起****休息。忽然，他们惊骇地发现，一名陌生男子从休闲室一扇因天热而打开的窗户跳进屋内。
面对这个陌生的入侵者，老汉道格为了保护妻子，冲上前与他展开了一场激烈的搏斗。
据当地警方称，在搏斗中，令人不可思议的事情发生了。诡异的入侵者竟然挥舞拳头，将老汉击倒，并且扑到老汉身上，张开嘴咬住老汉的手指，活生生将手指咬下，咀嚼起来。
遭到撕咬后，出于求生本能的道格一边拼命挣扎，一边猛烈击打食人者，试图摆脱他的袭击。
但是，由于年迈体衰，浑身鲜血淋漓的老汉根本不是袭击者的对手，他也无法从他身体下挣脱。相反，在挣扎中，可怜老汉的左边乳头被残忍地咬下、吃掉。另外，令人毛骨悚然的是，“食人魔”残忍地将老汉脸部和上身的肉一块块咬下，大吃起来。
当警方接到报警电话，火速赶至现场时发现，道格已经浑身是血，奄奄一息，晕死在血泊中。被眼前血腥情景吓呆的警方人员回过神后，立刻冲上前，将仍在大口咀嚼的可怕男子拖离老汉身体。
食人男子在受到打扰被警方扣住双手后，竟然撞向警员并开始撕咬，导致一名警官被咬伤。
为了防止“食人魔”再度采取攻击举动，警方人员无奈使用催泪弹，将他击昏后拖回警察局。而昏死过去的道格被立刻送至医院接受抢救。道格年迈的妻子则在目睹了整个袭击过程后，被吓得浑身哆嗦地躲进卫生间，瘫倒在地。
和恐怖电影中情节一样灵隐一名曾经目睹血腥袭击过程的警方人员称，当时的情景就像恐怖电影《沉默的羔羊》中情节。而在这部电影中，吃人杀手汉尼拔·莱克特戴着可怕的面具，残忍地将许多无辜受害者吃掉。
警方称：“地上和墙壁上到处溅满鲜血，这个可怕的男子像疯了一样，发出刺耳的笑声。”
目前，道格在接受抢救后，已经逃出鬼门关，但是他仍处于昏迷状态。受到严重精神刺激的老妇瓦莱丽则守候在丈夫身边，祈祷着他的醒来。食人事件发生后，警方人员立刻展开调查，寻找线索。
然而，获悉此事的村民们依旧沉浸在恐惧和不安中。道格的一名邻居说：“每个人都被吓坏了。他们谈论着，这里发生了一起吃人案件。至今为止，没有人能够接受这可怕的事实。”
被以谋杀未遂罪名控诉
4日晚，当地警方通过调查获悉，这个“食人魔”是英国赫尔福德的机械工人27岁的斯洛伐克男子简·奥梅塔克，目前他已经因谋杀未遂被起诉，并且被囚禁在安全精神病囚室，接受治疗。灵警方称，他们并不认为，这个袭击者闯入老汉住宅的目的是实施抢劫。
另外，他与老汉道格并无任何联系。
一名警官说：“这是一起怪异和令人震惊的袭击案件。我们不知道，袭击者为何选择了这个手无缚鸡之力的老汉，但是，这个袭击者的心理健康很明显出现了问题。”
这名警官还说：“老汉在发现住宅遭到入侵后，勇敢地与这个袭击者进行搏斗，但是，他最终却成了“食人魔”的牺牲品。他的手指不可能再接回他手上，因为食人者已经将它吃掉了。”这名警官称，食人者在制造袭击案件前，处于极度狂暴阶段，因为老汉住宅休闲室和厨房的窗户都被打碎，他银色汽车的挡风玻璃也被打得粉碎。另外，老汉花园中的小屋也被毁坏。
血腥食人族吃人现场曝光 女人被吃
虽然迄今为止很多关于食人族的描述，其准确****非常值得怀疑，甚至在相当长一段时间里，土著人和欧洲的白人相互之间都怀疑对方是食人族——白人认为他们是未经教化的野蛮人。
而土著人以为，白人抓他们的兄弟到欧洲去，完全是为了满足欧洲人对人肉的食欲，但无论如何，很多已经得到证实的例子表明，吃人的事件并非偶然，食人族确实存在。考古学的证据更表明，吃人的现象曾经非常普遍。
世界著名的古史专家摩尔根曾经在他的《古代社会》中论证：从近代世界各地遗留的少数原始部落的生活状况，就可以了解现代文明人远古祖先的生活状况;原始部落多有食人习俗，可知文明人的祖先也曾有食人的习俗。
1998年夏天，美国科罗拉多大学医学院病理学系的分子生物学家马拉教授，曾经进行过世界上首例检验人吃人现象的科学实验。检验的对象是一块1150年前的人类粪便化石，教授希望在其中寻找一种特殊的人类肌红蛋白质。 如果粪便中存在这种蛋白，则证明这个人曾经吃过人肉。后来实验的结果表明，这块粪便的主人在排泄前的12到36个小时内，曾经吃过人肉。一千多年前，距离现在还并不算遥远。
而提取这块粪便的地点，是美洲古印第安人居住的石屋。专家经过考证，给出的答案是：“饿!”原来这里所处的大峡谷地带曾在一千多年前经历过非常严重的旱灾。古印第安人因为颗粒无收而易子相食。
一只探险队进入了非洲的瓦拉什族，他们曾听人说，在这一带的确生活着食人部落：奴费塔村人。为什么在附近的奴费塔村人还在吃人。酋长则一脸的忧虑，告诉大家另一个不可思议的秘密：奴费塔村人吃的是本族的人，而且他们村里现在还流行着这种习俗。 原来第格族人现在的食人习俗，主要源于对被食者一种畸形的感情。当本族人生病和老死后，本族人为了表示让他们永远地留下来，记住他们，因而不将死者葬于地 下，更不抛于荒野中，而是本族人吃了死者，让死者成为自己身体的一部分，并留下一些残骨保存起来作为永久的纪念。
吃人的故事在各处都听过不少，很多神话和传说里都有关于吃人的描写。如希腊神话中的克洛诺斯，他的妻子是女神瑞亚。克洛诺斯有个毛病就是吃孩子。瑞亚生了许多子女，但都是刚一出生就被克洛诺斯吃掉。
当瑞亚生下宙斯时，因为担心他再被丈夫吃掉，就用布裹住一块石头谎称这是新生的婴儿。克洛诺斯错吃了石头，这才让宙斯躲过一劫。众神之神都险些被自己的老爸吃掉，可见英雄多难。但有时候英雄也吃人。
马王堆汉墓出土的一本古书上就记载，黄帝在打败蚩尤之后，不但将其毛发做成旌旗的装饰，还把蚩尤的皮做成靶子让人们以弓射之，多中者有赏，其余部分的肉则剁成肉酱，与天下人分而食之。
再如真实的历史中，古时行军打仗因缺粮而吃人肉的记载有很多。安史之乱时，张巡据守睢阳，曾杀死自己的爱妾犒军以激励士气。更有传闻说他手下的兵士食人数达到3万，不管是阵亡的将士或是城内的百姓，总之数量巨大。
北宋时登州人范温组织义军抗金，兵败后撤退到首都临安，进城后，居然在首善之地还在吃自己携带的人肉干。他们还把人肉叫做两脚羊，其中老而瘦的男子因为肉老叫做饶把火，年轻的妇女叫不羡羊，小孩叫和骨烂。 近代历史上，1942年2月，中国十万远征军入缅甸抗日。杜聿明所部由于指挥失误以及敌情不明等原因，被困胡康谷地一个叫布帕布姆的山谷中，粮食吃完，野兽也猎尽了，挖草根吃树皮仍然不足以果腹的情况下，也曾上演过人吃死人，甚至人吃活人的惨剧。
至于史书上记载的遭遇灾荒之年，灾民间易子相食的例子则更加不胜枚举。
考古学家对西班牙发掘的“最早欧洲人”化石的研究证实，这些史前人类是食人一族，而且他们尤其喜欢吃儿童的肉。据法国媒体报道，这些被认为最早来到欧洲的 “先驱人”的化石是在西班牙北部的阿塔普埃卡考古遗址圈的一个山洞里发现的，经过研究发现，这些化石可追溯到80万年前。
联合国教科文组织发起的“阿塔普埃卡研究项目”对这些化石进行了研究分析。该项目负责人之一卡斯特罗近日说：“我们已经了解到他们嗜食同类。”
卡斯特罗表示。这些“先驱人”可能是经过长时间的迁徙，经过中东、意大利北部和法国来到阿塔普埃卡的这个山洞并定居下来，因为这里非常适合人类居住，容易捕到猎物。“这意味着他们并不是因为食物缺乏而食人。
我们在山洞中发现了两层包含有食人族遗骸的化石层，这意味着食人不是一次性的行为，而是持续的，”卡斯特罗说。另一个有意义的发现是，考古学家已经确认的11名“受害者”中大部分是儿童或者青少年，这表明他们杀死了其他族群的年轻一代。
墨西哥确曾有“食人族”吃本族人祈祷丰收
墨西哥境内有这样一个传说，在该国北部地区曾有一些与世隔绝的古老部落，他们竟以吃掉本族人的方式来祈祷来年粮食丰收。2011年10月，考古学家在该国北部杜兰戈州山区的确找到了“食人族”存在的证据。
其实世界上大部分国家都有和我们性质一样的部门，比如驻扎在美国51区美国特别危机处理小组(你见过几百人的小组吗??这个就是了)，驻扎在俄罗斯通古斯附近的前KGB第17，18监视部队(现在换名了应该叫俄罗斯联邦内务部第18情报组)，等等很多。
先声明，即使是这样的机构，我们大部分工作人员也是很普通的正常人，并不像电影中的秘密部队，个个都是身怀绝技的奇人异士。
当然这样的部队里身怀绝技的奇人异士也是不能一个都没有的。我退休了，退出了这个社会的主流舞台，然而正是我有了这样的空闲，你们才能有机会听我说，听我讲，很多过去发生的你们所不知道的故事。
下面你们所看到的是可以解秘的档案，至于机密的，我是不会讲的，当然你们也不会知道的。
让我们把时间调回到1959年的3月的江西。
1959年，全国饥荒已经到了非常严重的程度，全国范围的饿死人，甚至人吃人的恶劣事件层出不穷，豪无疑问，这三年是中国历史上最黑暗的三年，粮荒，****，打击富农，很多人都在挣扎，很多人都在喉叫。就在那年江西出了个非常严重的事件。
江西有个净水县，很小，住着千把人，坐落在武夷山附近的一片群山中，古时候是猎人进山打猎的落脚地，县中有条小溪，水澈清，所以起名净水县。
这些证据就是据称追溯到1425年的30多根人骨，这些人骨被挖前埋在海平面以上9530英尺(约2600米)的一个洞穴上。经过研究，考古学家发现其中80%的骨头都被烹煮和切割过，由此可推测当时居住在此的Xiximes族确是食人族。
据传教士留下的历史记载，Xiximes族人认为，在一场战斗结束后，若食用敌人的尸体，并在祭奠仪式上供奉清洗干净的人骨，那就可以确保本部落来年风调雨顺、五谷丰登。
从食人者的角度来看，作为食物的人总是具有某种象征性的价值和魔力，食物是有意义的，食人能够让他们获得某种程度上的自我完善。换句话说，吃绝对不是单纯为了活下去，在任何地方饮食都是一种文化的转化。它将个体融入社会，将体弱者变为强健。
揭秘非洲三大**** 乌干达总统竟是吃人魔王
国际社会将乌干达前总统阿明与中非皇帝博萨卡、前扎伊尔总统蒙博托称为“非洲现代史上最残忍的三大****”。和博萨卡、蒙博托相比，阿明在国际上的“名 气” 似乎还要大一些，他被称为“非洲第一魔王”，此外，阿明和同样也爱吃人的中非皇帝双双获得了“吃人魔王”的恐怖绰号。事实上，博萨卡、蒙博托统治的野蛮残 忍程度不亚于阿明。
乌干达前总统伊迪-阿明：爱吃人肉
阿明是非洲三大****之一，是乌干达前总统(1971～1979)。1928年1月1日出生于西尼罗河地区科博科，卡鲁阿族人，伊斯兰教徒。 1966～1970年任陆军和空军司令。后与奥博特发生了冲突，于1971年1月25日发动了一次成功的军事****，成为总统和武装力量司令，1975 年升 陆军元帅，1976年成为终身总统 。他为人性格反复，经常表现为极端的民族主义。
有媒体披露，乌干达前总统阿明曾经残忍地将自己的一位妻子杀害并分尸。还有一次，当他发现自己的情人有男朋友之后，居然将其当场残杀，然后把他的尸体煮熟 后生生吃了!曾经有欧洲记者向阿明求证他是否真的吃过人肉，阿明居然回答“人肉太咸，不符合我的口味”。1966年，阿明获得准将军衔，成为乌干达武装力 量副总司令。1971年1月25日，趁奥贝得总统出国访问之机，阿明发动军事****，自封为总统。
阿明有正式的儿子36个，女儿14个。至于私生子女有多少则考证不清楚，也许数不过来。他有13个妻子。他把其中一名他认为“不听话”的妻子处死后，碎尸 数段放入一个口袋中。后来他命令人把妻子尸体从中取出，并摆到一个桌子上，目的是让自己的孩子们看到，不听话的后果是什么。
为了对付奥贝得前总统的支持者，阿明使用了极为恐怖的手段。他对“危险的”军官们判处极刑。前军队总参谋长苏莱曼·胡塞尼准将被投入监狱后，被人用枪托击 打而死。胡塞尼的头被运回了坎帕拉的豪华宫殿里，阿明把它放在一个冷冻室里，时常从中取出欣赏一番，与死去的敌人“对一对话”。
按照阿明惩治“叛徒”的命令，凡被指控为“奥贝得的游击队员”的人要公开处死，临枪毙前要被扒光衣服，挖出眼珠，并且要把成百上千的人赶到刑场观看。阿明统治乌干达的八年期间，至少有30万乌干达人死在他的手下。
阿明曾口出狂言，宣布自己为苏格兰国王，还有一次称乌干达为地球的地理中心，建议联合国总部迁址乌干达。不知为什么，阿明暗恋上了英国女王。有一次，他给 女王发电报，称“亲爱的女王，如果你想了解一个真正的男人，那就到我的首都坎帕拉来吧”。当女王过生日时，他向女王提出了一个无耻的要求，要求女王把她的 旧内裤送给他作为礼物。
1979年4月11日，在乌干达民族解放阵线的打击下，坎帕拉被起义者攻占。他乘坐自己的飞机逃到了利比亚，受到卡扎菲的庇护，以后他还在伊拉克住过，最后到了沙特阿拉伯，过上了流亡生活。
中非皇帝博萨卡：爱吃人肉、没有羞耻心
黑非洲一些国家的专制十分严厉甚至十分野蛮残忍。中非的统治者博萨卡于1972年宣布自己为党的终身主席和国家终身总统，1976年又废除共和建立帝制， 自封为皇帝。外援、全年财政被用来搞登基大典，1977年举行加冕礼竟耗资3000万美元，占国家财政预算的三分之一。他实行残暴的统治，对犯人实行割耳 朵，砍手肢等酷刑。禁止使用“****”、“选举”等字眼，杜绝任何批评和建议。
当他的吃人肉、让狮子吞食政治犯和残害妇女儿童等等种种“雅好”被国际社会揭露出来之后，博萨卡竟毫无羞耻之心，跳脚大骂这是“粗暴干涉内政”，他大声疾 呼：“一切外国势力对我们都无可奈何。因为我们有伟大的黑非洲社会发展运动这个唯一的、有能力领导中非人民开创新世界的政党，有一支忠于这个党、忠于中非 帝国、忠于博萨卡皇帝的特别能战斗而且战无不胜的军队。”
博萨卡曾对他所尊敬的外宾说过：“西方国家的总统没有味道，屁大的事情都要议会来讨论，本国的电台和报刊可以公开对总统提出批评”，他深信“那不是总统，那只不过是一个商店的服务员，货物虽多，但不是自己的”。
1996年11月3日，博萨卡死于心脏病。
前扎伊尔总统蒙博托：个人专制、野蛮酋长
刚果1960年获得独立。1961年在一次美国中央情报局策划的****中，首任总理、刚果的民族英雄卢蒙巴惨遭杀害，颠覆了刚果的合法政府，并把一个傀儡强加在刚果人民头上。这个美国傀儡就是蒙博托，他夺取了政权，并改国名为扎伊尔，开始了近30年的专制统治。
一位西方记者曾这样描述：“蒙博托像多数非洲总统一样，他是以一半是神，一半是酋长的身份统治他的国家的，把21世纪的通讯技术与古老的部族象征结合在一 起。”根据他自己颁布的法令，他已成为一种杜撰哲学“蒙博托主义”的化身，是不可批评的国家的象征。公共场所只许悬挂他的肖像，百姓们佩戴他的像章，并要 穿着印有他的肖像的运动衫，称“蒙博托衫”。这是黑非洲国家典型的个人专制和个人崇拜的例证。
1997年5月，卡比拉在乌干达、卢旺达的支持下推翻了蒙博托并上台执政，将国名由扎伊尔改为目前的刚果****共和国。
1997年9月7日，蒙博托客死摩洛哥。
乌干达前总统“吃人魔王”阿明的一生
流亡沙特24年的乌干达前总统伊迪·阿明在沙特去世，几小时后，他就被葬在沙特吉达港的一个不起眼的公墓里，终年80岁。长期以来，阿明一直是个极富争议 的人物，他自称是“非洲大地纯洁的儿子”、“英帝国的征服者”，而在国际****组织和乌干达人眼里，他却是一个残忍的****，在他8年的血腥统治中， 共有近 50万乌干达人被血腥杀害，历史学家称那个时期是乌干达历史上最黑暗、最恐怖的时期。
人生 厌文好武
伊迪·阿明于1925年出生在乌干达西北部西尼罗河地区靠近科博科的一个小村子里。父亲是农民，卡库阿族人。母亲是一名巫师。由于阿明出生地点偏僻，是一片荒蛮之地，因此阿明具体的出生日期没有人知晓，就连1925年这个出生年份也是人们根据许多资料推测的。
阿明小时候只断断续续在教会学校里读过三年书，事实上他对课本上的知识没有兴趣，于是早早地辍学了。但阿明身材高大，臂力过人。很快阿明的拳击才能被人们 发现，他成为一名出色的拳击手，曾获得乌干达的重量级拳击冠军荣誉。但体育毕竟是年轻人的事业，而且在当时的乌干达，一名拳击手并不能满足阿明对金钱和地 位的野心。要想出人头地必须跻身政治圈，而这对仅读过三年书的阿明来说难度不小，于是参军就成了他实现野心的惟一道路。
1946年，阿明参加英国殖民军队，表现出一定的军事才能。1964年，他被升为上校。1966年5月，阿明协助奥博特发动兵变成功，奥博特就任总统，阿 明被任命为陆军司令。但随着权力的增长，权欲熏心的阿明于1971年1月25日发动****，推翻了奥博特，宣布自任国家元首兼武装部队总司令，成了一个 至高 无上的“总统”。1976年，他进一步宣布自己为“终身总统”。
**** 杀人如麻
如今，阿明死了，那些想找他算账的乌干达人和****活动家都感到不可思议，为什么在长达24年的漫长岁月中，阿明从来没有因给这个曾经十分繁荣的国家带 来如 此深重灾难而受到惩罚。他也从来没有为自己的残暴统治忏悔过，相反，他倒悠闲自得地在遥远的沙特吉达港的海滩钓鱼、散步，过着无忧无虑的生活。乌干达中部 利拉城的一位英国牧师阿尔弗雷德·奥库尔说：“他应当再活几年，让他有时间好好忏悔。”他说，“如今他死了。这是我们人类无法控制的。他将面临上帝的最终 审判。”
治国无方的阿明上台后，只有通过不断对政府和军队进行清洗和改组，不断通过大规模血腥的屠杀来保住自己的权位。在他任职的8年间，先后对内阁进行了19次改组，光军队参谋长就八易其人。众多真正的和他所想像出来的政治“对手”都惨遭杀害。
在乌干达，阿明发起的残酷大屠杀令人发指，被他处死的人多达50万，由于来不及挖掘坟墓，很多尸体都被抛入尼罗河，由于尸体过多，流经该国的尼罗河曾一度 被堆积成山的尸体阻断。有一次，尼罗河上位于金贾的一座主要水电站的进水口发生了尸体堵塞，水电站不得不暂停发电。
据悉，阿明还是个嗜血者，他甚至认为，“喝点被你杀死的人的血，晚上就不会做恶梦!”他曾吃掉他情敌的尸体，由此获得了“吃人魔王”的恐怖绰号。阿明与中 非皇帝博萨卡、扎伊尔总统蒙博托一起被国际社会称为“非洲现代史上最残忍的三大****”。阿明曾经的政治盟友奥博特曾称阿明为“非洲母亲所生的最残忍的 野 兽”。
除了屠杀，阿明还流放了旅居乌干达的十几万外国人，其中有8万是印度人，理由是他们控制了乌干达的经济命脉，剥削乌干达人。阿明剥夺了他们的财产，使他们一夜之间变得一无所有、流离失所，一手制造了无数人间悲剧。
美国前总统吉米·卡特这样评价阿明：他统治时期乌干达发生的事件“令整个文明世界感到恶心”。
“阿明本人也不知道自己下令处决了多少人……这个国家尸横遍野，”乌干达前卫生部长、阿明曾经的老友亨利·金巴说。
反英 口头英雄
阿明虽然只读过三年书，但多年在政治圈的摸爬滚打也使他掌握了获取人心的一些小窍门。1962年，乌干达摆脱了英国的殖民统治，获得独立，乌干达的民族主 义空前高涨。阿明上台以后迅速打起了反英的大旗，当时体重高达112公斤的新总统阿明时常嘲笑前宗主国英国，由此获得了不少民众的支持，甚至在非洲大陆也 获得了一定声望。但这些支持和声望因为他的残暴和无知而很快化为乌有。
前不久英国《星期日泰晤士报》刊登了英国前外交大臣欧文向该报披露的秘闻：英国政府曾在上个世纪七十年代末讨论过暗杀阿明的计划。
欧文曾是英国负责外交事务的大臣。他披露说，阿明上台后，让英国人无法容忍的是，他自称是“英帝国的征服者”，是他将乌干达从英国殖民统治中解放出来的。对此，当年的英国卡拉汉政府认为，这是对英国政府的极大污辱，视其为眼中钉，极欲将其拔之而后快。
为此，欧文于1978年和1979年私下与英国情报部门小范围地制定了暗杀阿明的计划。设想通过收买和行贿阿明身边的高级助手与高级将领，伺机将阿明除 掉。但这个计划遭到了英国情报部门的一致反对，理由是这太冒险，而且也太****裸了。权衡再三，直接暗杀行不通，英国就欲借邻国之手将阿明赶下台。在阿 明权 力统治的高峰，乌干达国内政局动荡，血腥清洗，致使大量的难民外逃，造成了邻国的恐慌，许多国家也有意将阿明这个****制造者除掉。
为此，英国特意与非洲的英联邦国家探讨用武力推翻阿明政权的可能性。同阿明政权不睦的坦桑尼亚同英国一拍即合。但坦桑尼亚要想独自武力干涉，将阿明赶下台，尚有一定难处。于是，英政府慷慨解囊，向坦桑尼亚提供了大量的资金购买军火，这为阿明最终下台埋下了伏笔。
无知 无知者无畏
如果用两个词来概括阿明，第一个是“残暴”，第二个就一定是“无知”了。很多时候正是无知导致了阿明的极端残暴。
阿明根本没有成体系的治国方略，他的政策很多都是想当然和头脑发热的结果，这使乌干达陷入深重的灾难之中。阿明把在乌干达做生意的数万名亚洲人驱逐出境， 这些人都是乌干达商业阶层的中坚力量，这一举动摧垮了乌干达商业环境，经济顿时跌入一片混乱之中。但这没有让阿明吸取教训，相反，他变本加厉地对敢于对他 说“不”的人进行疯狂报复。
他不满足于既有的权力，公然宣布自己为乌干达终身总统，授予自己一排排的勋章，并用铁腕政策加强统治。
在阿明流亡沙特的24年中，由于无知，他从没有为他对乌干达人民犯下的罪行表示过自责。相反，他常常吹嘘自己的知识“比哲学博士还渊博，因为作为一名军人，我知道如何行动”。
而阿明乖张的行为和惊人的言论却始终都在表明他的无知与凶残。他直言不讳地表示崇拜希特勒，称赞希特勒“杀死600万犹太人很正确”。他也曾表示，如果受 到邀请，愿意成为“苏格兰国王”。他向与他意见相左的坦桑尼亚总统朱利叶斯·坎巴拉吉·尼雷尔发出挑战，要求比试拳击。他还写信给刚下台的美国总统理查 德·尼克松，希望他迅速从“水门事件”中恢复过来。
在阿明担任总统期间，他和助手们混乱的管理以及四处蔓延的腐败使乌干达迅速坠入“经济深渊”，国际形象严重受损。美英两国也断绝了与乌干达的外交关系。
虽然在国内外都面临严重的困境，但好大喜功的阿明却没有能力采取有效措施，他拒绝承认犯下的任何错误和国家面临的困难，满怀着病态的自信。为了展示国力， 他于1978年10月发动了对邻国坦桑尼亚的战争，企图以此来转移国民视线，维持自己的统治。但“玩火着必****”，1979年4月，在英国大力支持下 的坦 桑尼亚军队发动反攻，兵临乌干达首都坎帕拉城下。阿明灰溜溜地逃走了。
流亡 恶有善报
阿明政权被推翻后，阿明先后逃往利比亚和伊拉克避难，最后移居沙特阿拉伯。沙特政府在离麦加不远的吉达市给他提供了一套豪华住宅，每月还向他提供1500 美元的生活费，条件是其不得从事政治活动。在吉达，沙特政府付钱给阿明配备了汽车、佣人、厨师，让这位昔日的****过上了安逸的流亡生活。当地人则回忆 说， 阿明傍晚有时会到海滩上散步，甚至前往附近一家清真寺做祈祷。很少有人将他和当年那位杀人不眨眼的****联系在一起。
但是，出风头的阿明有时候会厌倦这种平淡的生活，他多次发表声明或公告，声称自己在国内尚有几十万支持者，迟早要打回乌干达。每每如此，他都会受到沙特政府的严厉警告，于是阿明又能老实一段时间。
阿明下台后，他那庞大的家庭也如鸟兽散。阿明一生共有5个妻子，其中一个妻子凯·阿明上个世纪70年代神秘死亡，她的尸体被肢解。一个妻子据说在英国伦敦 开了一家餐馆，一位妻子生活在乌干达，最后一个妻子与阿明刚结婚几个月。他的45个孩子现大部分生活在法国。他们已经同阿明没有任何联系了。
今年7月18日以来，他因病重住进费萨尔国王专科医院，一直依靠医疗设备维持生命，实际已处于植物人状态。一名不愿透露姓名的医院员工说，阿明于当地时间 16日上午8时20分去世，死因是“多个脏器功能衰竭导致的并发症”。在他去世前的这几个星期，费萨尔国王专科医院不断接到恐吓电话，威胁说要杀死阿明。
尽管曾有人表示愿意为他捐赠肾脏，但终因血型不符而无法使用。阿明的生命就这样走到了尽头。
阿明病重期间，他的家人曾请求乌干达政府允许阿明回国，但遭到拒绝。乌干达现总统穆塞韦尼称，如果阿明活着回国，将作为罪人受到法律的审判。
对于阿明的死，各方人士也反应不一。流亡赞比亚的前总统奥博特认为，阿明这位非洲最残暴的人应该活得更长一点，以便他有足够长的时间对自己的罪孽进行忏 悔;曾遭到阿明迫害和驱逐的印度人则反应比较平静，拥有一万五千名会员的“印度人协会”主席达拉尔·穆吐扎说：“我们已不再怀恨阿明，因为他的时代已经结 束，一切都已成为历史。”一些乌干达政界人士则认为，乌干达应该从阿明事件中吸取教训，尊重宪法。穆塞韦尼的新闻顾问约翰·纳根达16日发表声明称，乌干 达政府不会反对阿明家属把阿明遗体运回乌干达安葬，但不能举行国葬，只能按照普通百姓的规格进行安葬。然而他的家人称，阿明的遗体将在沙特安葬。
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