网上有很多关于古代结婚的奇闻异事,中国古代奇闻的知识，也有很多人为大家解答关于古代结婚的奇闻的问题，为大家整理了关于这方面的知识，让我们一起来看下吧!
1、古代结婚的奇闻
古代结婚的奇闻
知乎上有这个一个长盛不衰的话题：“nǐ妈逼你相亲了吗”，下面有个回答被编成了顺口溜：
“相亲苦，相亲累，相了半天不般配。又搭烟，又搭糖，搭来搭去还是黄。父母跟，家人随，七嘴八舌直皱méi。有说坏，yǒu说好，说dào头大才拉倒。问家庭，问年龄，zài家种地是不行。心在烦，脸在笑，见到对方吓一跳。挑高矮，捡肥瘦，好比菜场买猪肉。kàn五官，看长相，反应慢了没商量。头一点，嘴一笑，言行举止很重要。嘴要甜，眼要快，只许说好不说坏。见男的，就让yān，看见女的就抓糖。说说话，聊聊天，出去玩玩花两千。买衣服，买礼物，买zhè买那直迷糊。要订金，下聘礼，真是高的没法比。dìng完亲，还没完，还要再了解半年。谈到明，说到黑，yī句说错就要吹。挑日子，选时间，定好结婚哪一天。结了婚，程序完，真比打仗还要难。”
网图：你妈逼nǐ相亲了吗
可谓道尽了当代年轻人被催相亲的“惨象”和父mǔ苦口婆心催相亲的急切。
可是nǐ知道古代人是怎么相亲的吗？古代rén是不是也像咱们现代人这般为相亲而烦恼呢？古代相亲又有哪些趣闻呢？今天xiǎo编带你穿越时空，去看一看究竟。
“父母之命，媒妁之言”。这是我们耳熟能详的一jù话。古装剧里经常用来为顺理成章地约束男女角sè而服务。这句话出自汤显祖《还魂记·婚走》，指儿女hūn姻须由父母作主，并经媒人介绍。甚至还可追溯到《孟子·滕文公下》中：“不待父母之命，媒妁之言，钻xuéxì相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”于是，我们似乎可以看到，在上千年以儒家为核心观念的封建社会中，这句话不仅成了父母约束儿女婚姻的理论依据，也成了社会中婚姻观的践行准则，“百善孝为先”，父母为天，fù母之命即为天命，fù母的话必须听，否则就是逆子。媒妁之言相当于我们今天从民政局里领的证，媒是男方的媒人，妁是女方的媒人，媒妁指代婚姻介绍人。有le介绍人从中说和，这段婚yīn才为社会所认可。
但这些，也只是我们从影shì剧lǐ看到的样子。
先秦时期，国家会在每年春天二月份举办相亲大会以解决人口问题，从而促进生产力发展。当时的rénbǐ较含蓄呀，又不能一见面就直接表达爱慕之情，于是未婚男女们就准备了芍药huā，见到情投意合的就互相赠送芍药花，zhè样既能表达了情意，又避免le突然被表白的慌张。而那些没有得到花的人，也没有被拒绝的尴尬，接着xún下一个有缘人就是了。
到了唐sòng时期，民间相亲开始流行。每年有三个固定节日专门用来相亲，除了大家比jiào熟悉的元宵节，hái有“三月三”上巳节，以及“同年大会”。 每年nóng历三月初三，是传说中王母niáng娘开蟠桃会的日子， 这一天年轻的小伙子和不轻易出门的贵族女子纷fēn外出踏青，他们常zài河畔嬉戏、插柳赏花，杜甫就曾xiě过“三月三日天气新，长安水边多丽人”。 rén们还会举行祓禊（fuxi）仪式，仪式过后大家坐在河渠两旁，在上流放置酒杯，酒杯顺流而下，停在谁的面前，谁就取杯饮酒，这就叫“曲水流觞”。我们学过王羲之的《兰亭集序》，开篇就有描绘：“暮春之初，会于会jī山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”当时不仅作为文人墨客诗酒唱酬的娱乐活动（反观当今社会的饮酒文化真是一言难尽），还是大众生活zhōngxǐ闻乐见的民俗活动。在这个过程中，如果男女shuāng方看对眼了，就会一起漫步灞上，折柳相赠。 这是西周仲春相亲习俗的隔dài延续，只不过由送sháo药，改成了折柳。
“同年大会”其实是“新科状元”的相亲节，是zhuān门为权贵men挑选女婿而设立的。唐朝时，每逢朝廷举办科举考试，全国秀才奔赴长安。发榜那天，参加应试的秀才都挤着去看榜，凡中了进士的，便凑钱一起dào当时长安城景致最好的曲江池畔，举行“同年大会”。唐代进士非常难考，报名应试数十万人，最后录qǔ的进士却不过几百人，考上的就显得特别可贵。就在新科进士举行“同年大会”这天，城里权贵家的待嫁美女便mò默出动，到曲江边寻zhǎo意中人。如果相中le，就告诉有权有钱的父母安排去提亲，所以我们jīng常能听到“金榜题名”和“洞房花烛”一起讲。由于婚娶是大事，唐宋时还有“三媒六聘”的法律文书，因此从事媒人职业的就越来越多。
到了宋代，职业媒人就成了男女相亲的重要组成部fēnle。《东京梦华录》里有记载，相亲时，nán方的母qīndào女方家，如果看中了jiù送一枝钗子插在女孩头上，如果不zhōng意就huì留下一两块彩缎，给女方压jīng，这qīn事也就算了。从记载上kàn，男方对女方是有选择quán的，而女fāng却只能凭媒人sān寸不烂之舌，给女儿赌一个美好的未lái。所以有洞房之夜，女zi“看见员外须眉皓白，暗暗的叫苦”，咒怨媒人“将我误了”。《梦粱录》里也有“男家择日备酒礼诣女家，或借园圃，或湖舫内，两qīn相见，谓之相亲。男yǐ酒四杯，女则添备两杯，此礼取男强女弱zhī意”。
按照习俗，女家在接受男方定礼后要回送定礼。南宋年jiān有“媒氏生金条纱四pǐ, 官楮二bǎi千省”。还要择日则送聘时, 准备鹅酒,、羊酒请媒人喝，讲究的人家还要准备 “媒xiāng、段匹、盘盏、官楮、花红礼合惠之”。 在宋代，嫁女ér要比娶媳妇花钱，这就导致一些家庭在拮据的情况下，耽误女儿出jià的nián龄，导致“大龄剩女”出现。 为了缓解社会问tí，有些士大夫会出钱资助嫁女, 还有些官吏鉴于辖区内贫女婢女婚嫁困难, 便助其代为临时媒人择pèi。 《宋shǐ》记载窦禹钧曾经对“亲戚故旧孤贵有女未能嫁者, 出金嫁之, 凡二十八人”。
明清时还有种习俗，媒人带男方去女方家，女方不出面，在闺房里观察男fāng的行为举止。如果感觉合适，就会出来给男方倒茶；感觉不合适，便不出闺房，这时人们就已经心照不宣了。网上有个梗说，女方同意就会说“女儿凭父母做主”，不同意就会说“女儿还想再侍奉爹娘几年”，大概就是这种情况。虽然是个梗，也能说明古人对婚姻的认真与诚挚，即使不成也能含蓄巧妙地化jiě尴尬，这种处世de智慧与内涵还是值得我们今人借鉴和学习de。
最后，还是衷心祝yuàn大家能yú茫茫人海中寻觅到自己的那个TA，即使是相亲，也能碰见yī生注定的那个人。
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