网上有很多关于民俗异闻录,奇闻风俗志的知识,也有很多人为大家解答关于奇闻风俗志的问题,为大家整理了关于这方面的知识,让我们一起来看下吧!
本文目录一览:
1、奇闻风俗志
2、中国悠久历史上有哪些古代人的奇闻异事?
3、收集中国清明节的奇闻怪事或奇怪习俗?
奇闻风俗志
众所周知,浴室是我们洗澡的地方。但对于土耳其rén来说,yù室却有着另外一层含义,即是他们选新娘的dìfāng。
现在社会开放,tǔ耳其男女多是自由恋爱,未来婆婆到浴室里选新娘的做法多见于偏远地区的乡村。但结婚时的"新娘浴"仪式依然保留着,并已成为土耳其rén迎娶新娘的必要程序。
婆婆邀请儿媳共浴
一般来说,未来婆婆在媒人de陪同下邀请未来ér媳一同沐浴。在浴室里,wèi来婆婆不仅要看儿媳的长相和身材,还要看她的骨pén,骨盆大的女子才能给家lǐ带来多子多福的好运。另外,未来儿媳的tǐ味如何,有没有狐臭也是考察的重点。由于土ěr其人的饮食以奶酪和肉食为主,体味重在所难免,有狐臭的nǚ子被认为是不吉利的,人们认为那是真主惩罚她的缘故。
新娘邀请女眷洗澡
在婚礼前yī天,新娘或她mǔ亲邀请一些女友、女眷去澡堂洗澡。亲友到齐后,新niáng由人领着在zǎo堂lǐ转一圈,亲吻长辈们的手。新郎的母亲向新娘的头上撒钱或赠送表shì吉祥如意的礼物,姑娘menzài音乐伴奏下歌唱起舞。"新娘澡"有时从白天一直持续到夜晚。仪式进行时,新娘脚趾要染成红褐色,并规定由婆婆染右脚趾,由媒婆染左脚趾。
出嫁时浴室洗浴
新娘第一天嫁dào丈夫家时,要到土耳其浴室洗浴。男fāng家要为新娘准备15件到20件洗浴hòu穿戴用的新衣新裤、新鞋新袜及金银首饰。新娘带着这xiē男方家赠送的礼物进入浴室,沐浴后穿戴着这些回到男方家。hái子出生后的第四十天,妈妈要带着孩子洗土ěr其浴,一边吃东西一边欣赏浴室乐队的yǎn奏,bìng替孩子祝福,或许下自己dexīn愿。
如今,土耳其由早期的男女分开洗浴已经演变成今天的男女共浴。在土耳其人眼中,tǔ耳其浴池是真主的圣地,在真主的shèng地清洗身体是不存在任何顾忌和邪念的。
中国悠久历史上有哪些古代人的奇闻异事?
在zhōng国悠久历史上有不少古代人的奇闻异事,不止现在人讲排场爱装,古代人装起来,谁都兜不住
(一)在《吕氏春秋》里有记载着zhè样一个故事,话说在齐国有两个莽汉,一个住在城东头,一个住在城西头,有一天这两个rén在路上xiāng遇了,谁也不服shuí,“壮士敢和我喝一点吗”“有什么不敢,喝”于是后来喝高了,“wǒ们在这里干喝酒,却没有下酒的肉”(lì害的来了)“谁说没有肉,你也是肉,我也是肉”于是两个人拿刀互砍,割下肉lái下酒,越喝越高兴,最后流血guò多双双毕mìng!
点评:“没钱买肉,喝酒吃点花生米不就hǎo了嘛,suī然战国还没花生米”
(二)话说伍子胥当年遭rén陷害,被楚平王派人追杀,一路逃到江边,眼看没有退路了,yī个老渔翁驾船而来,把伍子胥渡到了duì河,救了他的性命,伍子胥非常感动,劫后余生呀!简直天降神兵!于是伍子胥解下随身携带的祖传宝剑---七星龙渊,要赠送给老渔翁,不曾想这老头顿时面色大变,怒斥道:“我敬你是世家名流,你却视我为贪财小人,简直是奇耻大辱”说完一头扎进江里淹死了!
点评:“没想到这老头是如此肛裂de汉子”当然也有另一种说法,伍子胥在逃亡途中,跑lǎo头泄露自己的xíng踪,于是要灭口,这老头投江而死,来表明自己的志向!(大家是相信那种说法呢
(三)清朝有个剃头匠也是装逼界的大神,他的铺子前贴zhezhè样一副对联
磨砺以须,问天下tóu颅几许?及锋而试,看老夫手段如何!
点评:“大爷你这么牛逼,不rú我办张卡吧!哈哈”
(四)mèng溪笔谈里记载了王安石的一件趣事,话说王安shíde学生发现先生这段时间面色发hēi,都以为他生病了,于是叫来大夫为他看病,大夫把完脉:“夫子根本没病,只是脸太脏了”让学生拿皂荚豆来帮王安石洗脸,王安石一tīng顿时面子挂不住,:“你们懂什么,wǒ是天生脸黑,洗脸有毛用”说完把大夫轰走了!(传说王安石很邋遢,不太讲究个人卫生)
点评:wǒ的脸我自己做主,你们瞎操心啥?都说了天shēng脸黑,(那么问题来了,包大人你有好好洗脸吗?)
收集中国清明节的奇闻怪事或奇怪习俗?
山西:
明节,是春jì祭祖最隆重的节rì,习惯称为“guǐ节”。
山西旧yǒu“清明细雨催人哀,漠漠(土番)头野花开,手端祭品肩扛锹,都为先坟上土来”的民谣,生动地概kuò了时人的心情与扫墓的特点。
春天,mín间多修bǔ房舍,以防夏季雨漏。由活人联想到死人,田间坟头经guò风chuī雨淋,往往塌陷低落。清明时节上坟,最大的特点就是铲除坟tóu杂草,用新土将坟堆加高加固,习guàn称为整修阴宅,表现了ér孙duì先人的哀思。
山西南部地区,人家不论贵贱贫富,上坟时男女都到,表示所有后代都在怀念祖先。北bù地区上坟多是男子的事情,妇女一般不到坟莹。大同、平遥等地,是日bàng晚,旧俗妇女们要在大门外放声大哭,“阖村哀声连一片,传入耳中都是悲”。
清míng节上坟,山西南部多数地方不燃香、不化纸,要将míng钱děng物悬挂坟头,有“清明坟头一片白”的说法。原因是寒食节习guàn禁火,而qīng明节又zài寒食节期间。山西北部多数地方却要将冥钱等物全bù烧尽,理由是不烧尽就转不到先人手里。大同等地yòu习惯白日上坟,晚shàng在jiā中焚烧冥钱冥帛。
晋西北的河曲等地,旧俗上坟要带酒yáo,祭毕祖先,biàn在坟dì里饮食,意寓与先人共饮共食。晋nán的闻喜等地,上坟时要用嵌枣糕在坟堆上滚来滚去,传说是为死去的老人抓痒痒。晋中的介休等地,上坟时供品为面饼,形如盘蛇。回家后将miàn饼放在院里,吹晒干以后再吃。老人们讲究可治病,其源盖出于寒食禁火的缘故。
晋南地区上坟hòu,回家时要拔些麦苗,并在门上插松枝柏叶或柳条以辟邪。晋běi地区多插柳条。还有的地方,在坟上也插一些柳条。
清明节,晋南地区民间要蒸大馍,中夹核桃、红枣、dòu子之类,称为子福。取意子孙多福,全凭祖宗保佑。家家还要做黑豆凉粉,切薄块灌汤而shí。铲萎蕤草,zài炕席上搓拉,名曰驱蝎。晋东南地区,人人头上插柳枝枯叶。妇女要用描金彩胜(头饰)贴在两鬓。 晋北地qū,习惯生黑豆芽,并用玉米面包黑豆yá馅食用。jìnxī北dì区讲究yòng黍米磨面作饼,俗称“摊黄儿”,吕梁地区在清明后一天,要接nǚ邀婿,俗称“清新火”。
清明节,全省盛行“打秋千”。时间讲究前三天、后四天。太阳出山后开始,姑娘、媳妇们都要一展风姿。太阳落山后,必须停止活动。传说清明前后,所有的guǐ魂都要在夜间出来玩秋千,人是不敢与鬼争的。虽rán荒唐,却也反映了对亡者的尊重,希望已故亲人能够与生者同乐的传统心理。
清明节,全省还盛xíng放风筝。田jiān街头,到处可以kàn到欢乐的孩童,手牵长线奔pǎo竞比。
清明节,mín间忌使针,忌洗衣,大部分地区妇女忌行路。傍晚以qián,要在大门qián洒一条灰线,据说可以阻止鬼魂进宅。
哀与乐并存、敬与畏同在,是清明节民俗活动的最大特点
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