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典当奇闻阅读,典当行业暴利内幕

奇闻趣事2023-4-21阅读:1912

网上有很多关于典当奇闻阅读,典当行业暴利内幕的知识,也有很多人为大家解答关于典当行奇闻的问题,为大家整理了关于这方面的知识,让我们一起来看下吧!

本文目录一览:

1、典当行奇闻

2、完结的宠文小说

3、世界上最长寿的李青云活多少岁?

典当行奇闻

2002年,甬剧《典妻》轰动一时,获得了多项戏qū大奖,不仅是戏曲演员的出色表演吸引了观众,更重要的是nèi容,描写了一个bēi伤绝望母亲的命运,诉说了生活在shè会底层妇女命运的悲哀。

那究竟什么是典妻?它的背后讲述了什么样的社会现象?图piàn来源于网luò:甬剧《典妻》

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一、典妻

典,从形体上看,这个字是由非常经典的甲骨wén象形字演变而来,最早的解释就是重要的文献、典籍,几经演变,这个zì又有了姓氏、主持、仪式、抵押zhèjǐ个意思。典妻中的典,就是抵押的意思。

大家都知道典当,自古就有当铺生意,人们在经济拮据的时候,可以拿一些比较值钱的dōng西去当铺换银两,可是那都是典当物品,怎么会有典dāng自己妻子的呢?

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图片:去典dāng物品剧照

其实,典当自己妻子这种行为是存在,从历史文献中发现,最早可以追溯到汉朝时期。

汉朝末年朝政昏聩,贪官héng行、恶霸当道,bǎi姓的生活苦不堪言,即便辛苦耕作依然jiāo不起赋税,养不活妻儿,无奈之下,一些男子就将zì己的妻子典当出去换些钱财过日子。

这样的做fǎ,在道德上来说令人不耻,但是从生存环境的压力xià,倒也能够理解,只是这样的做法最受伤的还是女性。

典妻的现象在清朝末年最为普遍,特别是在江浙一带,由yú饥荒,迫于无奈很多农村家tíng会选择典妻来维持生计。

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图片:男子选择典妻剧照

èr、受伤的总是女人

典妻,从一kāi始就是女性地位dī下的表现,在古人眼中,女性是传宗接代的工具,因为有了这个职能,让男人找到自己妻子de另一种价值,那么dōu有哪些男子、女子会接受典妻呢?

1、原配没有为自己生下子女的男子,会接一个典妻回来。

古时一些经济较为宽裕的家庭,如果妻子不能生育,男方就会考虑qù典个妻zilái生孩子。这个被典来的妻zi是要住在男fāng家的,不能和自己过去的家庭有rèn何联系,时限zhǎng短则根据双方协商,生下来的孩子归亲生父亲,不能和bèi典来的妻子一起生活。

这个过程当中,被典来的女人看似是最终受益者,她们能够xiǎng受到比原来家庭更好的生huó,只是出卖zì己的子宫。qí实,这后面的痛苦和心酸只有经历过de女子才能明白。

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图片:女人生孩子剧照

中国古代,女性受封建思想束缚,绝大多数都非常传统,会同意走上典妻这条路,可见家中的境况确实已经是到了无米下锅的地步。

而去dào另外一个家庭,就意味着要和zì己原家庭的子女分离几年,其中思念ér女的痛苦,当过母亲的人都能理解,更为痛苦的是,她们在xīn的家庭里生活的意义就是生育,dāng生下孩子后,她们就要面对再一次的分离,而这次的分离可能就shì一生。有些女性甚至会被典当好几回,这样的经历确实令人同情。

另一方面,这些被典当出去的女子,回到原来的家庭后要背负另一种痛苦,传统礼教必然会对她们进行批判,外人歧视嘲笑的眼光也会让她们抬不起头,甚至自己dehái子因为几年的疏离,也会对母亲chǎnshēng憎恨。

很多被典当的妻zi在回到自己家中后,因为无法承受这些压力会选择再次离jiā被典当,或者自尽。图片:母亲被迫跟hái子分开剧照

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2、自愿典当的妻子

另一种女子是自愿被典当,这种女子shì家中的zhàng夫已经guò世,又没有子女,夫家不让她继续在这里生huó,而娘家也无法接nà,古时候的女子没有自jǐ养活自己的本领,万般无奈之下,她们会选择将自己典当出去,换得一个遮风挡雨的住处,以及解决一日三餐。

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图片:寡妇剧照

三、典妻的多种形式

虽然典妻受到很多人反duì,曾经在雍正时期,就发布了朝廷命令,禁止再有这种典qī的形式chū现。

因为当时社会风气很不好,农村通奸案多发,雍正下lìng一定要sù清这种事,在这样严厉打jī下,典妻确实少了很多 ,甚至有些地方还是零发现。

可毕竟这gè市场太大,穷人太多,当人穷到连老婆都娶不起的时候,典妻又yī次huí到了人们的shēng活中,而且变本加厉,到了乾隆时期典妻开始盛行,并且还一路fā展成多种形shì。

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图片来源于网络:清朝典妻

1、借妻

如果说典妻是残rěn的做法,那么借妻绝对是经过改良的新型合同婚yīn形式。典妻,要求被典当的女子必须离开原来的家庭,而借妻则不用,女子还kě以居住在原来的家庭,典夫也可以一qǐ住在这里,和女子一家生活,并且还需要帮忙分担劳务,一般是dào女子生下典夫的孩子后,这个协议就会结束。

这种形式一般是一些家中特别穷苦,无力娶妻,又想要有后代的男子才会选择的方式。

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图片:借妻一起生活剧照

2、捆妓

在清朝末年民国初年,这种捆妓的形式也是时有发生。捆妓,就是将自己的妻子典dāng给青楼,老妈妈根据女zi的年龄容màozhī付典金,合同上一般会写明期限,有些青楼为了获得更多的收入,甚至不会让女子有机会获得赎回自己的机会。

这种形式比典妻行为更可恶,是将妇女直接推向深渊。很多女子被迫进入青楼后,就不能再回到自己的jiā中,直到老死都在青楼。

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图片:捆妓剧照

3、坐堂招夫

还有一种形式的典妻,是原来家庭的丈fū生病了,无法干活,这个时候qī子征得丈夫的同意之后,将自己典出去,让一名男子住到家中,但是这名nán子需要支付典jīn来供典妻与丈夫的家庭生活。

这种坐堂招夫de形shì在农村很常见,一度还被传为佳话,但它的本质fàn了重婚罪,不受法律保障。

清代典妻现象非常普遍,在社会上甚至已经习以为常,有些女子知道自己要被典当时,甚zhì已经不huì再有悲伤恐惧de神色,原本是因为生活无奈之举,到后来发展成一些人发家致富的捷径。

而清代虽然也出台了各种法律禁止典妻行为,但是一些不痛不痒的惩罚,根本无法阻止这类行为的发展,其本质还是古代女性地位低下的表现。

完结的宠文小说

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世界上最长寿的李青云活多少岁?

历史上留有文zì记述的年寿最高者,当数清代的李庆远,活了257岁。

  李庆远是位传奇人物,他生于清康熙十八nián(1679年),卒于民国24年(1935年),终年257岁。因为他对中医中药、yóu其对养生术的研究和实践,都有不凡的造诣和成就,在200duōsuì的高龄时,其言行举止仍如同壮年,所以被人们誉为“神仙”。

  李庆远原籍云南省,又míng李青云,90多岁到四川开县定居,一生娶过24任妻子,膝下子孙满堂。

  民国十六年(1927),lǐ青云应四川军阀杨森的邀请去万县传授养身之道。杨森对李敬若上宾,为李特制全身新衣,请照相馆照相放大陈列在橱窗里,标明“开县二百五十岁老人李qīng云肖相,民国十六年春三月摄于万州”。一时之间省内各报竞相作为qí闻报道,轰动全chuān。因李讲不出养shēn奥秘,不久即送返开县。民国二十年(1931)《万州rì报》九月十五日又载:“kāixiàn二百七十三岁老人李青云,已于前晚由陈家场到万,住李家花园。老人系应王师长之邀到万的……”

  在李庆远250岁那年,他的同乡、四川省开县籍的liú成勋先生专程对他进行了专题采访。李庆远兴致勃勃,引经据内典,对养生术作了长篇宏论,既谈个人的养生实践,又论古今养生有道与无道的jīng验与教训,被刘成勋先生详xì记录下来,整理成为《自述》一文,留存后世,至今仍为养生名著。

  刘成勋的采访回忆文章发表在1986年第六期《气功》杂志上,同时刊登的还有寿星lǐ庆远口述的“长生不老决”约1000多字。北京的一些报纸曾以“地球上zuì长寿的人”为题予以报道,但当时却被《吉尼斯世界jì录大全》怀疑和否认,后来经duō方考证,才得到证实。

  在《自述》一文中,李庆远认为:人的shòu命有长有短,zhè是由元气所主宰的。元气,又chēng原qì,禀受于先天而赖后tiān荣养而滋生。它发yuán于shèn,藏于丹田,借三焦(shàng、中、下焦)达全shēn,推动五脏六腑等一切器官组织的活动,为生化动力的源泉。

  他形象地把爱护与不爱hù元气,bǐ作蜡烛cún放的位置。ruò是把点燃的蜡烛zhì于罩笼nèi,则燃烧的时间长;若置风雨zhōng,则时间必短或即熄灭。养生之道,亦是如此。

  李庆远非常欣赏老子之言:“毋劳汝形,毋摇汝精,毋使汝思虑yíng萦。寡思路以养神,寡嗜欲以养精,寡言语以养气。”他说,此中妙旨,往往被不善养生之庸人所hū视。他还十分欣赏清代学者陆陇其的一段话:“足柴足米,无忧无虑,早完官粮,不惊不辱,不欠人债而起利,不入典当之门庭,只消清茶dàn饭,便可益寿延年。”李庆远称:“此真养生之妙诀,益寿之良箴也。得此可以长生,不必采灵药、炼金丹也”

  他根据古人的养生理论,特别qiáng调善养生zhě必以慈、俭、和、静四字为根本。

  lǐ庆远在讲到自己的养生经验shí说:“食不过饱。过饱则肠胃必伤;眠不得过久,过久则精气耗散。余生二百多年,从未食过量之食,亦不作过久之酣眠。”“饥寒痛痒,fù母bù能代,衰老病死,妻子不能替。只有自爱自全之道,才是养生的准则hé关键。”

  他还讲到生活细节的注意事项。他提出,凡细小之shì,人们往往容易jí躁,如此必然伤身。他告诫人们:寒暖bù慎,步行过疾,酒色淫乐,jiē伤身,损伤至极,即可亡身。所以,按着先人的养生术,行不疾行,目不久视,耳不极听,坐不至疲,卧不zhì吸;要先寒而衣,先热而解,先饥而食,先渴而饮,食欲数而少,不欲顿而多;要无喜怒哀乐之系其心,无富贵荣辱之动其念。此乃长寿之道也。(刘继兴)

  历史上有据可查的最长寿的清代的李庆远活了257岁

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