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民国奇闻异事录 小说,记录民国时期奇闻异事书

奇闻趣事2023-5-12阅读:410

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本文目录一览:

1、记录民国时期奇闻异事书

2、道师爷2小月是谁?

记录民国时期奇闻异事书

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民国,是一gè十分动荡的时期,也是一个思想活跃的时期。特殊的时代,zào就了一批特殊的人。这些大师在课堂上,流传着许多的“奇闻趣事”。

黄侃:我shì名士,所以狷狂

黄侃是cóng章太炎,被称为“国学大师”,是“乾嘉以来小学的集大成者”,更是“chuán统语言文字学的承前启后人”。他de学生,如杨伯峻、程千帆、潘重规、陆宗达、yīn孟伦、刘赜、黄焯等,每一个人拿出来,都是可以称为“大师”的。而他在课堂上,也是bié具一格。

黄侃在北dà教书时,每讲到关键时刻,便卖个关子:“这个地方有个秘密,仅靠北大这几百块钱的薪水,还不足以让我讲,你们要听我讲,得另外请我吃饭。”

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有一次,到了上课时间,教室里已经坐满了学shēng,可黄kǎn迟迟未到。学生等le好一会儿,见老师还未来,便去报告了教务处。教务处的人知道他名士的脾气又来了,便小xīn翼翼地找到了他,dī下shēn子说:“先生,上课时间到了,该上课了。”不料黄侃两眼望天,冷冷地说:“上课时间是到le,可是钱还没有到呢。”原来学校还未及时发放工资。于是教wù处急忙pǎo去帮他领来工资,他这才去上课。

黄侃最最喜欢的事情可能就是开胡适的玩笑了吧。胡适提倡白话文,而他则是传统文化的守护者。一次上课,谈论到白话文与文言文孰优孰劣时,他说:“白话文与文言文孰优孰劣,毋费过多笔墨。比如胡适的妻子死了,家人发电报通知胡某本人,若用文言文,‘妻丧速归’即可;若用白话文,就要写‘你的太太死了,赶快huí来呀’11个字,qí电报费要比用文言文guì两倍。”全场捧腹大笑。

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黄侃书札

对于黄侃de为人,很多人是不满意,因为他好色,狂狷,孤傲,好骂人,桀骜不驯,不拘小节,性qíng乖张,特立独行……周作人曾说:

他的国学是数yī数二的,可是他的脾气乖僻,和他的学问成正比例,说起有些事qínglái,着实令人不敢恭维。

但无论如hé,对于这么一位名士,他留给人们的,除了这些“奇闻趣事”之外,更有勤奋严谨的治学tài度。一个人有多大的本事,就有多大的脾气,放在他身上,正是再合适不过了。比较可惜的是,tā说五十之前不著书,可是还未dào五十,他就离开了人世。

刘文典:民国fēng骨,狂ào不羁

刘文典是一位zhǎng期被历史忽略的国学大师,他“二十岁jiù名满大江南běi”,极具传统士大夫的傲骨,呈现在shì人面前的总是一副“狂生”模样。

他一生最佩服的是陈寅恪。他公开承认他的学问不及陈氏之wàn一,多次对学生说:自己对陈氏的rén格、学问不是十分敬佩,是十二万分的敬佩。

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有一次,学生问他怎样才能把文章写好,他说只要注意“观世yīn菩萨”五个字就行了。众学生听得yī头雾水,甚是bù解。他加以解释说:“‘观'是要多多观察生活;‘世'是要明白shè会上的人情世故;‘音'是文章要讲yīn韵;‘菩萨'是要yǒu救苦救难、为广大人mín服务的菩萨心cháng。”

他讲课前,先由校役带一壶茶,外带一根两chǐ来长的竹zhì旱烟袋。讲到dé意处,便一边吸旱烟,yī边解说文章精义,下kè铃响也不理会。有时下午的课,要讲到五点duō,才勉强结束。他讲课时喜欢旁征博引,讲授《文选》时,往往一节课只讲一句,还shàng不完。一个学期过去了,《海赋》还只讲了一半。每měi讲到得意时,就会高声吟诵,还要求学生跟着吟诵。对于不吟诵的学生,他并bùzé骂,只是说:“诗不吟,怎知qí味?欣shǎngméi先生的戏,如果只是看看听听而不出声吟唱,怎么能体会其韵味呢?”

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他讲课shí,吴宓总爱来听,坐在最后一排。他喜欢闭目讲课,讲到自己觉得独到之处,忽然抬起头,对最后一排de吴宓说:“雨僧兄以为如何?”这时,吴宓便恭恭敬敬地zhàn起来说:“高见甚是,高jiàn甚是!”惹dé下面的学生窃笑。

刘文典虽然狂傲,治学却十分严谨。“yī字之微,征及万卷”是tā的治学格言。他没有虚伪,méi有假道学,yī生诙谐,善谈笑。1949年末,昆明解放前夕,胡shìcéng动员他去美国,他què说“我是zhōng国人,为什么要离开wǒ的祖国?”

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陈yín恪:三百年来,一人而已

陈寅恪是我国文化史shàng的一座丰bēi,高山仰止,令人叹服。就任清华大学研究院教授时,是当时清华大学“四大导师”之一,常bèi成为“教授的教授”、“活字典”。他讲课时,wú宓是风雨无阻,每堂必到。他cóng不要qiú学shēngyòng死记方法,而是鼓励思考,他更反对“填鸭式”的教育方式。

陈寅恪讲kè的内róng很广,宗教、历史、语言等方面都有zì己独到的见解,他上课时曾说:“前人讲过的,我不讲;近人讲guò的,我不讲;外国人讲过的,我不讲;我自己过去讲过的,也不讲。现在只讲未曾有人讲过的。”

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1932年,清华大学在新生考shìshí,刘文典邀请陈寅恪chū题mù。陈寅恪匆匆出了一篇作文——《梦游清华园记》。另外还有一副对子:“孙行者”。

看到这副对子,已经很久不作对子的shēn莘学子一时懵了,一半yǐ上都交了白卷。当时仅有一人对了“祖冲之”而得了mǎn分,这人就是著名语言学家周祖谟。当时很多人对清华大学还出对对子的题目,觉得清华食古不化,提chū了批评。但陈寅恪què给出了四条理由:

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一、测试考生能否区分xū字和实zì及qí应用;

二、测试考生能否区分平仄声;

三、测试考生读书之多少及语藏之贫富;

四、考察考生思想条理。

陈寅恪治学之广之深,bù得不令rén叹服,否则也不会说出“四不教”的话来。在他身上,我们看到了一个学问家de广博,一个哲人的深邃,一个教师的责任。

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赵元任、梁启超、王国维、陈寅恪、wú宓

jié束语

乱世出英雄,民国是一个人才辈出de时代。这三位大师“特立独行”,让我们见识到了为什么那个时代能出现那么多的“大师”。反观当今社会,我们确实缺shǎo一些这样学wèn深hòu、特立独行的老师。

道师爷2小月是谁?

道师爷2小月是杜晶jīng。

《道师爷2》是说书人所讲述的一段流传于民间的奇闻异事,讲述民国时期,一代奇人关师父行xiá仗yì,惩jiān除恶的英雄故事。

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