前言
龙头山遗址位于福建省南平市浦城县南浦街道解放村，于1987年第二次全国文物普查发现。龙头山山体大致呈椭圆形，东、南、西三面为南浦溪所围绕，北邻清代浦城县城金凤门遗址，地理位置及山水形势十分独特（图一）。
图一 遗址远景（由南向北）
2018年7月，因建设项目施工涉及遗址范围，在地方政府的高度重视与支持下，经福建省文物局批准，厦门大学历史系联合浦城县博物馆对遗址进行全面复查与勘探，采集遗物年代跨度从新石器时代延续至明清，并在山顶和东南山坡发现较厚的文化堆积。调查成果引起福建省文物局高度重视，在与浦城县委、县政府协调后，决定对龙头山遗址开展考古发掘。
经国家文物局批准，厦门大学历史系、福建博物院文物考古研究所、南平市文管办和浦城县博物馆组成联合考古队，于2018年秋至2020年冬对遗址开展两次考古发掘。发掘面积近900平方米，清理新石器时代至明清民国墓葬五十余座，及新石器时代至商周时期窑址、房址、灰坑、灰沟、柱洞等遗迹，出土金、银、铜、铁、玉、石、陶、瓷器等小件文物七百余件（组）。以下对遗址出土新石器时代至秦汉时期的重要遗存加以简介。
主要收获
地层
发掘区位于龙头山山顶和南部山腰，文化层受到不同程度破坏，部分地层并不连贯。山顶多数探方内仅存第①、②层，皆为晚期地层，秦汉、夏商周及新石器时代晚期遗迹均开口于②层下。南部山腰发掘区部分探方内的文化层保存状况较好：第①层为近现代表土层；第②层为明清时期地层；第③层年代约属晚商至春秋时期；第④层年代约属夏至早商时期；第⑤层年代约属新石器时代晚期。
新石器时代晚期窑址
Y1位于山腰发掘区，开口于④层下。整体呈长条状，通长约4.9米，由窑室、火道、火膛组成（图二）。火道位于窑室以东，为中间存分焰柱的双火道。火膛位于火道以东，平面形状不规则。火膛外东南部有一陶片密集区域，可辨器形以鼎为主，大多拍印麻点纹。从相关遗迹出土陶片的特征分析，推测其年代属于新石器时代晚期。现已测得一个Y1出土炭样的年代数据，为4581～4418BP。
图二 Y1航拍
新石器时代晚期墓葬
二十余座新石器时代晚期墓葬在山顶至南部山腰连续分布，山顶所见墓葬排布具有一定规律，以M15、M61和M64一排墓葬规格最高（图三）。
图三 山顶新石器墓葬航拍
M15西南部被秦汉时期M60打破。墓上残存馒首状封土，绝大部分封土已遭晚期遗迹破坏，墓口正上方残留封土最高约0.6米，封土中夹杂较多风化石块，与填土一致。墓口平面近正方形，长约3.3、宽约3.1、残深0.3～0.7米，四周有熟土二层台。出土随葬品37件，包括玉钺、锥形器、曲面玉片、管、珠，石钺、锛、镞，陶罐、豆、壶等（图四）。
图四 M15出土玉石器
此外，在墓底西南部发现一石塑图像，系用河卵石子堆塑而成，平面形似动物图案，因西部残缺无法确定动物种类。
M61西距M15约1.2米。墓口平面近正方形，长约2.6、宽约2.5、残深0.08～0.18米。出土随葬品38件，包括玉锛、锥形器、玦、环、珠，石锛、镞、矛、砺石，陶罐、豆、壶、盉、鬶和纺轮等。在墓底西侧偏北清理出一组石塑图像，与M15内的石塑图像拼砌方式相似，图案形似动物（图五）。
图五 M61墓底石塑图像
M64东距M15约0.8米，南部被M60打破。墓口长2.7～2.8、宽2.4、深约1.1米。出土随葬品16件，包含玉钺、锥形器、珠，石锛，陶罐、壶、鬶和纺轮。在墓底见相对零散的小石子1组。
山腰发掘区所见本阶段墓葬的规模普遍偏小，但保存状况较好，开口层位均在④层下。M54墓口长约1.67、宽约1.32、深0.4～0.66米。出土随葬品9件，包括石镞，陶罐、豆、壶、鬶和纺轮（图六）。
图六 M54出土陶器
龙头山遗址所见新石器时代晚期墓葬的文化性质颇为一致，墓葬之间年代差距虽然不大，但存在进一步分期的可能。从目前所获的C14测年数据分析，墓地绝对年代大致处于4500～4100BP。
夏商周时期遗存
本阶段遗存以房址、灰坑和柱洞为主，出土大量黑衣陶、印纹硬陶和少量原始瓷、玉器、铜器，常见与日常生产生活相关的石器和陶质工具（图七），显示出当时是一处长期居住的生活聚落。
图七 夏商周时期陶网坠
部分灰坑保存较好，如H53出土青铜凿，陶豆、盆、罐和网坠等（图八），年代约属晚商至春秋时期。
图八 H53出土陶器
秦汉时期墓葬
四座秦汉时期墓葬皆遭早期盗扰，部分又被晚近施工活动破坏，但随葬陶器基本保留，均为闽越国贵族墓。通过排比又可分为两期。
第一期M60为带单斜坡墓道的竖穴土坑墓，墓内残存随葬品有玉剑首、剑璏，陶瓮、罐、瓿、匏壶和盅（图九），年代可达秦代甚或战国末期。
图九 M60出土陶器
第二期M4亦为带单斜坡墓道的竖穴土坑墓。墓上残存少量封土。在封土底部，墓坑东、南、西三侧依墓坑走向分布若干大石块，或为封土前临时性建筑之基础（图十）。墓内残存随葬品有铁铤铜镞，陶瓮、罐和钵，年代约属西汉早期。
图十 M4航拍
初步认识
从发掘情况来看，龙头山遗址延续时间长，遗迹类型丰富，是一处福建北部乃至闽浙赣三省邻境山区保存较好的重要遗址。遗址内秦汉、夏商周、新石器时代遗迹的地层关系是福建省内难得的考古三叠层，对于构建本区史前及上古时期文化序列与谱系具有重要的推动作用。
龙头山遗址所见新石器时代晚期窑址及相关灰沟、灰坑遗迹，所归属的文化类型以往在浦城牛鼻山遗址上层和张家园遗址也有所见，此类遗存是了解东南山地几何形印纹陶起源的重要突破口。出土陶窑形制近乎龙窑，虽然在选址及规模上较为原始，但相比于此前在武夷山葫芦山遗址和浦城马道坪遗址所见的距今5000年前后的葫芦形或圆形窑已有显著进步，证明本地在东亚古代窑业发展史上占据的先进地位具有深刻的史前基础。
所见新石器时代晚期墓葬与好川文化关系密切，但又具有明显的区域特征，山顶大墓规格之高、形制之特殊、随葬玉石器之数量及精美程度均为以往福建史前考古所罕见，为认识史前时期东南山地文化与周边文化的交往路径提供了重要线索。墓葬中出土的有段石锛、陶盉、壶等遗物与东南沿海地区的同期文化亦存重要关联，由此引出的史前陆海交通问题也值得重视。
夏商周时期遗迹和地层中出土大量与生业活动相关的工具，通过与北京大学、福建师范大学等多家实验室开展年代学及环境考古研究，已在本阶段堆积中发现大量水稻和黍的植硅体。此外，在新石器时代晚期窑址及相关遗迹中也发现了闽北地区年代最早的黍，为此类北方作物的南传线路补充了关键性的节点资料。
龙头山遗址的考古发现对于揭示早期文明形成阶段闽江流域的文化谱系与社会结构、研究几何形印纹陶—黑衣陶—原始瓷产业技术的形成及对外影响、探寻七闽、早期闽越和闽越国的中心性聚落等问题具有重要的推动作用。
诚如苏秉琦先生所言，“福建省位置在我中华大地面向海洋一侧的前沿中心，闽北、闽南和海峡对岸的台湾地区三者古文化既密切相连，又各具鲜明特征，它们是我中华古文化的一翼，又是环太平洋文化圈的一环”，我们应当思考在构建中国两河流域史前农业文化中心与山地、海洋文化互动交融的研究过程中，充分利用起诸如龙头山一类位于东南山地的重要遗址。
附记：发掘成员还有来自福建闽越王城博物馆、南平市博物馆、福州市文物考古工作队的同仁和厦门大学考古专业部分研究生及2017级本科生。发掘期间得到福建省文物局、浦城县委、县政府及县文体旅局的大力支持，来自中国社会科学院考古研究所、北京大学、吉林大学、浙江省文物考古研究所、宁波市文化遗产管理研究院、福建省文物鉴定中心、省文物保护中心和平潭国际南岛语族研究院的专家对考古工作给予过热心指导，在此一并致谢！
作者单位及职称：付琳 厦门大学历史系考古教研室 副教授；黄运明 福建省闽江学院 副研究员；张晓坤 厦门大学考古专业 研究生；左昕昕 福建师范大学 副研究员；魏凯 厦门大学历史系考古教研室 助理教授；杨军 福建省浦城县博物馆 副研究员
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龙头山的福建龙头山
龙头山，位于福建省南平市松溪县境内！
龙头山脉绵延10多公里，最高峰龙头山（亦称鸾峰山）位于松溪县北部，毗连浦城、浙江龙泉、庆元，海拔1349米，为松溪县最高山峰，方圆约36平方公里，森林覆盖率达75℅，具有丰富的生态旅游资源。 浙闽两省界碑屹立此间；明朝万历进士，御史巡抚魏睿（松溪人）曾题诗《登鸾峰绝顶》，早已闻名遐迩。山顶有鸾峰仙阁一座，始建于南宋景炎年间；山腰有白云禅寺（古称鸾峰庵），均有700多年历史。“弥勒菩萨”笑坐山门，神龛里的“华佗”，“张仲景”、“如来”、“十八罗汉”栩栩如生，疾针、铸炉、碚炉置放庙门，每逢香日，有近万名香客从四面八方赶来此寺烧香祈福，香炎鼎盛。
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