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澳大利亚土著有许多奇特的本领，追踪术就是其中之一。他们这种原本用来追寻猎物的独到本领，帮了澳大利亚警方不少的忙。
世代相传的绝技
土著追踪员的高超本领是怎样学来的呢?一个家喻户晓的追踪员伊甘说：“像大部分土著文化一样，这种本领是靠口传和示范传授的。”这个身材高瘦、一头蓬乱白发的追踪员在他的帐篷边，一面说，一面用手掌、手指和指关节在沙地上制造各种可以以假乱真的人类、袋鼠和其他动物的足印。他说：“以前在部落时，我的父母就是这样教我的，他们在软地上画各种图形，教我辨认。”
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伊甘6岁时随女族人外出，跟着蜥蜴和小蛇等小动物在地上留下的蜿蜒的足迹前进。10岁时，他获准参加男族人的狩猎队，追踪较大的动物。他父母指着地上轮廓分明的深陷兽足印告诉他，这是一只跳跃前进的袋鼠留下的足印，旁边那些较宽大的痕迹，表示这些袋鼠曾用尾巴支撑身体，在那里吃食或悠闲地走动。后来，为了参加成人典礼，他又学习追踪人类的脚印。他说：“人的脚没有两只是相同的，脚趾、脚跟和脚板的形状以及脚印深浅都各有差异。”凭着这种本领，伊甘协助警察抓了不少罪犯。有个名叫比利的土著杀了人，带着狗逃进了丛林，比利自己也是有经验的追踪员，懂得如何隐蔽自己的行迹，而且相信他那只狗留下的爪印会和野狗留下的无数爪印混在一起，令人无法辨认。但他没有想到，伊甘锲而不舍地追踪那只狗的爪印，18天后，他终于被伊甘追到。
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与警察捉迷藏
一名警察为了能学到伊甘的本领，也想测试伊甘的高招，就和伊甘订了一个计划，要伊甘在沙漠深处找到他。伊甘笑着说：“你尽管耍花招骗我吧!”
第二天天刚亮，他就和伊甘以及伊甘的妻子、三个小孩一起，坐一辆卡车前往200公里远的一个干旱地区。
接近正午时，伊甘和这名警察约定：“我驾车离开，一小时后回来找你。你可以随便去什么地方，设法不让我找到。”说完，他就和妻子、孩子驾车离去。
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这一带四顾茫茫，除了有些灌木和刺草丛外，什么也没有。红沙上有一层薄薄的地壳，比较软，每走一步都会踩出清晰的脚印。“不能太便宜了他，该找硬地走。”警察心里想。前面有座小山，没有沙，只有光秃秃的岩石，他走近那座小山时，故意绕道而行，像是改变了方向似的。登上岩石之后，他在一小摊一小摊的沙石中间小心翼翼地前进，又刻意避开松动的石头。走了几百米，他认为什么痕迹也没有留下。到达岩石边缘时，他又改变方向，再向远方那座山前进。每隔几分钟，他便转身走一次回头路，而且总是在塌陷的蚁丘间迂回而行，或者穿过茂密的灌木丛。
两个小时过去了，他实在忍受不了沙漠的干燥，就躲进了一块大圆石背后的阴影里休息，正当他在观看脚下一群觅食的红蚁时，突然一个人影出现，遮蔽了蚁群。他抬头一看，啊，伊甘的手里拿着一小截无脉相思树枝笑着说：“你经过它时，撞断了它，它使我知道你在那边改变了方向，越过了那座小山。”
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追踪术有失传之虞
土著追踪员的本领是神奇的，可惜的是，这种令人惊叹的本领，现在已有失传之虞。伊甘说：“以前土著人为了生存，必须练就优异的追踪本领。如今他们的孩子已不用深入荒山找食，只需要去当地店铺买炸鸡或汉堡包就行了。”
但是，伊甘决心要将他的本领传授下去。他说：“追踪术是我们土著文化的精髓所在，凡是我懂的，我的孩子一定要学会。”
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澳大利亚土著有许多奇特的本领，追踪术就是其中之一。他们这种原本用来追寻猎物的独到本领，帮了澳大利亚警方不少的忙。
世代相传的绝技
土著追踪员的高超本领是怎样学来的呢?一个家喻户晓的追踪员伊甘说：“像大部分土著文化一样，这种本领是靠口传和示范传授的。”这个身材高瘦、一头蓬乱白发的追踪员在他的帐篷边，一面说，一面用手掌、手指和指关节在沙地上制造各种可以以假乱真的人类、袋鼠和其他动物的足印。他说：“以前在部落时，我的父母就是这样教我的，他们在软地上画各种图形，教我辨认。”
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伊甘6岁时随女族人外出，跟着蜥蜴和小蛇等小动物在地上留下的蜿蜒的足迹前进。10岁时，他获准参加男族人的狩猎队，追踪较大的动物。他父母指着地上轮廓分明的深陷兽足印告诉他，这是一只跳跃前进的袋鼠留下的足印，旁边那些较宽大的痕迹，表示这些袋鼠曾用尾巴支撑身体，在那里吃食或悠闲地走动。后来，为了参加成人典礼，他又学习追踪人类的脚印。他说：“人的脚没有两只是相同的，脚趾、脚跟和脚板的形状以及脚印深浅都各有差异。”凭着这种本领，伊甘协助警察抓了不少罪犯。有个名叫比利的土著杀了人，带着狗逃进了丛林，比利自己也是有经验的追踪员，懂得如何隐蔽自己的行迹，而且相信他那只狗留下的爪印会和野狗留下的无数爪印混在一起，令人无法辨认。但他没有想到，伊甘锲而不舍地追踪那只狗的爪印，18天后，他终于被伊甘追到。
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与警察捉迷藏
一名警察为了能学到伊甘的本领，也想测试伊甘的高招，就和伊甘订了一个计划，要伊甘在沙漠深处找到他。伊甘笑着说：“你尽管耍花招骗我吧!”
第二天天刚亮，他就和伊甘以及伊甘的妻子、三个小孩一起，坐一辆卡车前往200公里远的一个干旱地区。
接近正午时，伊甘和这名警察约定：“我驾车离开，一小时后回来找你。你可以随便去什么地方，设法不让我找到。”说完，他就和妻子、孩子驾车离去。
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这一带四顾茫茫，除了有些灌木和刺草丛外，什么也没有。红沙上有一层薄薄的地壳，比较软，每走一步都会踩出清晰的脚印。“不能太便宜了他，该找硬地走。”警察心里想。前面有座小山，没有沙，只有光秃秃的岩石，他走近那座小山时，故意绕道而行，像是改变了方向似的。登上岩石之后，他在一小摊一小摊的沙石中间小心翼翼地前进，又刻意避开松动的石头。走了几百米，他认为什么痕迹也没有留下。到达岩石边缘时，他又改变方向，再向远方那座山前进。每隔几分钟，他便转身走一次回头路，而且总是在塌陷的蚁丘间迂回而行，或者穿过茂密的灌木丛。
两个小时过去了，他实在忍受不了沙漠的干燥，就躲进了一块大圆石背后的阴影里休息，正当他在观看脚下一群觅食的红蚁时，突然一个人影出现，遮蔽了蚁群。他抬头一看，啊，伊甘的手里拿着一小截无脉相思树枝笑着说：“你经过它时，撞断了它，它使我知道你在那边改变了方向，越过了那座小山。”
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追踪术有失传之虞
土著追踪员的本领是神奇的，可惜的是，这种令人惊叹的本领，现在已有失传之虞。伊甘说：“以前土著人为了生存，必须练就优异的追踪本领。如今他们的孩子已不用深入荒山找食，只需要去当地店铺买炸鸡或汉堡包就行了。”
但是，伊甘决心要将他的本领传授下去。他说：“追踪术是我们土著文化的精髓所在，凡是我懂的，我的孩子一定要学会。”
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相关阅读：亚马逊土著部落艰难生存：成袭击者的劫掠目标
亚马逊土著部落艰难生存：成袭击者的劫掠目标
3月9日，巴西西北部艾克州（Acre state）。（右）Huni Kui 印第安部落的一位宗教领袖，正在恩维拉河旁的小镇Novo Segredo举办宗教仪式。
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凯门鳄
3月14日，Madija印第安部落的成员正在恩维拉河上的船里处理一条凯门鳄用来食用
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仪式期间
3月8日，Huni Kui 部落的一名宗教领袖正在仪式间隙抽烟
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恩维拉河景色
3月8日，Huni Kui领地的恩维拉河景色
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迎候
3月13日，一名Ashaninka印第安部落的小女孩来到恩维拉河旁迎候附近部落来的小船
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仪式
3月9日，Huni Kui 印第安部落的一名宗教领袖在一场仪式上想另一名部落成员的鼻子中吹入一种粉末
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照相
3月16日，Ashaninka部落的大人小孩们一起照张相
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小女孩
一名Madija印第安部落的小女孩，这种小茅草屋很容易成为袭击者的劫掠目标
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土制饮品
3月8日，Huni Kui印第安部落的一名成员正在倒一种名叫“nixi pae”的土制饮品，饮用这种饮品是举办宗教活动的一部分
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祷告屋
3月8日，Huni Kui部落的祷告屋
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小船
3月15日，恩维拉河上Ashaninka部落领袖们用于外出视察部落边界的小船系在岸边
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河上景色
3月8日，从Huni Kui部落的小船上看到的景色
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婴儿的死亡
3月7日，Huni Kui部落的人们正围在一名死亡婴儿的棺木旁。这名婴儿在他的母亲坐船赶往医院的途中出生，并当场死亡
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枪
3月14日，恩维拉河上，一名持枪的Ashaninka部落男孩
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废弃建筑
3月14日，一名Ashaninka部落成员正在一座废弃的前政府基地建筑中
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占领
3月16日，Ashaninka部落的成年人们正在一起商议占领政府废弃的基地建筑的问题。这个基地在2011年停止使用
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家庭生活
3月16日，Ashaninka部落的女人们正在家带着孩子一起吃饭
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笛子
3月12日，一名Madija部落的男孩正在吹一个陶瓷做的笛子，这是他的父亲找到并带给他的
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子弹
3月14日，一名Ashaninka部落的老人在政府废弃基地中捡到一枚子弹
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脚印
3月14日，一名部落成员在政府废弃基地里看到地上的新鲜脚印
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拍照
3月16日，Ashaninka部落的两名成员拍照
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死去的侄女
3月17日，一名名叫Uarenco的Ashaninka部落男子跪在恩维拉河畔自己死去侄女的墓地旁。两周前这名女孩突发腹泻，男人们驾船沿着恩维拉河寻找草药，但最后她还是死了
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森林破坏
3月25日，Ashaninka印第安部落领地附件，遭到破坏的森林
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空中巡查
3月25日，Ashaninka部落首领乘坐飞机查看自己的领地
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原始部落
3月25日。仙尼河（Xinane river）畔森林中印第安原始部落的成员们对飞过他们领地上空的飞机反应激烈
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航拍
3月25日，航拍的仙尼河。这条河蜿蜒流经Ashaninka部落的领地（晨风）
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