龙，作为中华民族的象征，一直是中国人引以为荣的骄傲。在我国，历代君王无不以“真龙天子”自尊！可见龙在中华民族的威望和地位。
那么，既然皇帝是真龙天子，九五至尊，为什么民间还会有人冒着大不讳之忌流传之“锁龙井”呢？
其实，在古代龙有两种，一种是五爪金龙，一种是四爪之蟒。还有一种就是无角的蛟。
说到这儿我想起一个曾经看到过的问题，问题是问“为什么包公敢穿着龙袍呢？”
我们都知道，在古代人的尊卑是相当明显的。龙袍作为一种身份的象征，在那个封建王朝里只有皇帝一人可以穿。而他的那些臣民们是都不能越级穿龙袍的。否则，那可是大不赦的死罪呀！
那为什么包公敢穿“龙袍”呢？
其实，包公穿的并不是龙袍，那是蟒袍！
古代的官服上都分别绣着与其职位相等的标记。又称“补子”！蟒，锦鸡，熊，虎，鹤等图案。而当时的包公服侍上绣的恰恰就是蟒。所以他穿的服装又叫做蟒袍。
闲言少叙！我们再回来说说这个“锁龙井”。
有关“锁龙井”的传说在我国可谓是历史悠久！而且在浩瀚的历史长河中遗留下来的传说又何止一个！
比如吉林的龙潭山上的锁龙井，北京的北新桥锁龙井等等！
那么？在古代真的有人敢冒大不讳四处宣传“锁龙”么？
其实不然，所谓的“锁龙”原意来源于“禹王锁蛟”。
相传尧舜时期，寰宇之内，洪水横流，平地水浸，民不聊生。大禹为民解困，率民治水。
当时，淮河之中，有一头无角母龙，名唤蛟龙，是水兽之长 ，喜欢引发洪水，兴风作浪。
它看见大禹通过治水，使陆地显露，海河安澜，危及龙宫，便率领虾兵蟹将引潮呈凶，阻止禹王治水。 大禹命勇夫百名，跃入水中，以绳掷套，缚住母蛟。
遂在高阜处挖一深井，立上桩柱，把母蛟锁入井中，令其永世不得出来。
是以，“锁龙井”中的龙即是“大禹锁蛟”中的蛟，而并非九五之尊的龙。
在吉林市有一处被誉为“吉林八景”之一的“龙潭望月”。这里相传就是一个“锁龙井。”
据说当年日本人欲将铁链从水中拉出，结果拉了很久仍不见尽头，再拉时，池水突然浑浊，水底有呜呜声如龙巨吼，人皆战栗，不敢再动了。
另外，在吉林省四平市伊通县二龙湖旁的旧水潭，传说锁过龙。传说1943年日本人在那个地方修水库，在潭底挖到了龙骨，龙的下颌骨有小簸箕大，某人得到了一块，说是和普通的骨头差不多，不过很有神效，伤口出血了，把骨头研成末抹上一点立刻血就止住了而且连一点疤痕也没有，把龙骨研成末在水碗边抹上一圈，再向碗里倒水。即使水高出碗口几寸，水也不会从碗里流淌出去，只能看到水在碗上滴溜溜的打转。
众多的传说形成了一个又一个美丽的故事，在故事的背后无不隐藏着人们对美好未来的期望！
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锁龙井，被传的神乎其神。在中国锁龙井也非常之多，并非只有北新桥一个，只不过北新桥的锁龙井传闻比较多。在古代锁龙井只是一个治理暗河的一种方法。暗河为什么没人探索？其凶险不是一般的上河能够比拟的。中国上下五千年到现在还没有几个个记载能够探寻暗河的记载，花费的钱财也非常之大，龙桥暗河是中法共同探测的中国第一条暗河。
暗河是指碳酸盐岩中发育的地下河，长短不一，错综复杂的管道系统。会引起地层不稳定，地震。现在的办法就是用灌浆法，和混泥土填充。
锁龙井的原理也差不多，河在古时候被称为龙，锁龙井就是用铁链锁住暗河一种方法，用铁链填充。
如果非要说锁龙井为什么这么多传闻，世界上太多的不解之谜。只有等到科学进步，才能为我们解答我们所需要的。科技限制了我们对大自然的探索。
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