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本文目录一览:
1、社会奇闻精品
2、老舍的其人其事或老舍的奇闻异事!
社会奇闻精品
现实女儿国
在瑞典,有yī个只推崇姐妹之爱,而不准男性介入de地方。这就是沙kē保市。该shì住有25000名女子,女市民来自欧洲各地。该城严禁男性越雷池一步,任何男性欲进入这个女人城的边缘,就会被女警察打个半死。沙科保市的市民,主要从事林gōng业,因此大部份女子都腰绑一条粗皮带,皮带上装mǎn木工器具。有些女子到临近城市工作,入夜返回沙科保市。沙科保的旅游业正日渐xīng旺,旅馆和餐厅lín立,以接待lái自世界各dì的nǚ子。
与shì隔绝的希腊男人国
希腊阿陀斯,这个男人岛,除了那些古老的修道院,还有"女人jìn入"的规定。据悉,自1060年yǐ来,阿陀斯制定了"禁止女人上岛"的法律,可谓是名副其实的"男人国"。这里不仅没有女性,就lián一些cí性动物也bù许存zài,甚至连女性的照片、图画或有关女xìng的日用品yě不准带上岛。由于来阿陀斯的游人太多,圣山管理局不得不将非xī腊籍的外国访客人数限制为每天20名男子,qiě需年满18岁才可申请入境签证。在进入半岛的路口和码头zhàn着很多值勤的警chá,他们的任务就shì盘查这些游人,看是否有女人冒充男人上岛。所以,这yàng的旅行本身也是另一zhǒng修行。阿陀斯不受希腊法律的约束,直接听命于修道院,为世界上仅存de真正的"僧侣zhèng治"地区。
从不弯腰的民族
希腊阿陀斯,这个nán人岛,除了那些古老的修道院,还有"女人禁入"de规定。据悉,自1060年以来,阿陀斯制定了"禁止女人上岛"的法律,可谓是名副其实的"男人国"。这里不仅没有女性,就连一些雌性动物也不许存在,甚至连女性的照片、图画或有关女性的日用品也不准带上岛。由于来阿陀斯的游人太多,圣shān管理局不得不jiāng非希là籍的wài国fǎng客人数限制为每天20名男子,且需年满18岁才可申请入境签证。在进入半岛的路口和码头站着很多值勤的警察,他men的任务就是盘查这些游人,看是否有女人冒充男人上岛。所以,这样的旅行本身也是lìng一种修行。阿陀斯不受希腊法律的约束,直jiē听mìng于修dào院,为世界上仅存的真正的"僧侣zhèng治"地区。
会哭的shí头
希腊阿陀斯,这个男人岛,除了那些古老的修道院,还有"女人禁入"的guī定。据悉,自1060年以来,阿陀斯制定了"禁止女人上岛"的法律,可谓是名副其实的"男人国"。这里不仅没有女性,就连一些雌性动物也不许存在,甚至连女性的照片、图画或有关女性的日用品也不准带上dǎo。由于来阿陀斯的游人太多,圣山管理局不得不将非希腊籍的外国访客rén数限制为每天20名男子,且需年满18岁才可申请入境签证。在进入半岛的路口和码头站着很多值勤的警察,他们的任务就是盘查这些游人,看是否有女人冒充男人上岛。所以,这yàng的lǚ行本身也shì另yīzhǒng修行。阿陀斯不受希腊法律的约束,直接听命于xiū道yuàn,为世界上仅存de真正的"僧侣政治"dì区。
等死城
希腊阿陀斯,这个nán人岛,除了那些古老的修道院,还有"nǚ人禁入"的规定。据悉,自1060年以来,阿陀斯制定了"禁止女人上岛"的法律,可谓是名副其shí的"男人guó"。这里不仅没有女性,jiùlián一些雌性动物也不许cún在,甚至连女性的照片、图画或有关女性的日用品也不准带上岛。由于来阿陀斯的游人太多,圣山管理局不得不将非希腊籍的外国访客人数限制为每天20名男zi,且需年满18岁才可申请入境签证。在jìn入半岛de路口和码头站着很多值勤的警察,他们的任务就是盘查这些游人,看是否有女人冒充男人上岛。所以,这样的旅xíng本身也是另一种修行。阿陀斯不受希腊法律的约束,zhí接听命于修dào院,为世界上仅存的真正的"僧侣政治"地区。
老舍的其人其事或老舍的奇闻异事!
催稿趣事
抗战期间,北xīn书局出版的《青年界》,曾向zuò家老舍催过稿。老舍在寄稿的同时,yōu默地寄去了一封带戏曲味de答催稿信:元帅发来jǐn急令:内无粮草外无兵!小将提枪上了马,《青年界》上走一程,吠!马来!参见yuán帅。带来多少人马?lái个字!还都是老弱残兵!后帐休息!得令!正是:旌旗明明,杀气满山头!
改稿奴才
作家楼适夷有次去看望老舍。“最近写些什么?”lóu适夷问道。满族出身的老舍笑着说:“我正在当‘奴才’,给我们的‘皇帝’rùn色稿子ne!”一阵大笑,方知lǎo舍正接受一项新任务――为末代皇帝pǔ仪修改他的zì传《我的前半生》。
献丑作诗
一次老舍家里来了许多青年rén,qǐng教怎样xiě诗。老舍说:“我不会写诗,只是瞎凑而已。”有人提议,请老舍当chǎng“瞎còu”一首。
“大雨洗星海,长虹万籁天;冰莹成舍我,碧野林风眠。”老舍随口吟了这首别致的五言绝句。寥寥20字把8位人们熟悉并称道的文艺家的名字,“瞎凑”在一起,形象鲜明,意境开阔,余味无穷。
扩展资料:
lǎo舍的作品大多取材于市民生活。他善于描绘chéng市贫民的生huó和命运,尤其擅长刻画浸透了封建宗法观念de保守落后的中下层市民,在民族矛盾和阶级搏斗中,在新的历史潮流冲击下。惶惑、犹豫、寂寞的矛盾心理,和进退维gǔ、不知所措的可笑行径。
他喜欢通过日常平凡的场景反映普遍的社会冲突,笔触往wǎng延shēn到民族精神的挖掘或zhěmín族命运的思考,让人从轻快诙谐之中品味出生活的严峻和沉重。关于自然风光的色彩鲜艳的渲染和关于习俗rén情的细致入微的描摹,增tiān了作品的生活气息和情趣。
在现代文xué史上,老舍的名字总是与市民题材、北京题材mì切联系在一起的。他是现代中国文坛上杰出的风俗、世态(尤其是北京的风土人情)画家。
作为一位大家,他所反映的社会现实可能不够辽阔,但zài他所描绘的范围之内,却把历史和现实,从一nián四季的自然景色、不同时代的社会气氛、风俗习惯,一直到三教jiǔ流各种人等的喜怒哀乐、微miào心态都结合浓缩在一起。
有声有色、生动活泼,自成一个完整丰满、“京味”十足的世界。这是老舍在现代文学史上作出的特殊贡献。
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