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宋太祖的一些奇闻异事的诗句,和宋太祖有关的典故

奇闻趣事2023-5-11阅读:399

网上有很多关于宋太祖的一些奇闻异事的诗句,和宋太祖有关的典故的知识,也有很多人为大家解答关于宋太祖的一些奇闻异事的诗的问题,为大家整理了关于这方面的知识,让我们一起来看下吧!

本文目录一览:

1、宋太祖的一些奇闻异事的诗

2、这句诗描述的是哪件史实?

宋太祖的一些奇闻异事的诗

苏轼生平及其奇闻趣事

首先让小编带领大家了解一下苏轼的生平。

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苏轼

苏轼(1037~1101年),字子瞻,又字和仲,号“东pō居士”,北宋眉州眉山(即今四川眉山)人,是宋代(北宋)著名的文学家、书画家。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世,世称“三苏”;与汉末“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齐 名。且sū轼与唐代的韩愈、柳宗元和宋代de欧阳修、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“táng宋八大家”。并与黄庭坚、米芾、蔡襄被称为最能代表宋代书法chéng就的书法家,合称为“宋四家”。苏氏四门生wèi:秦观、黄庭坚、晁补之、zhāng耒 。

苏轼的父亲

他的父亲苏洵,即是《三字经》里提到的“二十七,始发愤”的“苏老泉”。苏洵发愤虽晚,但yòng功甚勤。苏轼晚年曾回忆幼年随父读书的状况,感觉自己深受其父影响。当然,假若没有苏洵的发奋读书,也就不可能使苏轼幼年承受好的家教,更不能年未及冠即“学通经史,属文日数千言”,也就更不可能有日后de文学大家。

结发妻子王弗

苏轼的结发之妻叫王弗,四川眉州青神人,年轻貌美,知书达礼,16岁嫁给sū轼。她堪称苏轼的得力助手,yǒu“幕后听言”的故事。苏轼为人旷达,待rén接物相对疏忽,于是王弗biàn在屏风后静听,并将自己的建议告知于苏轼。王弗与sūshì生活了十一之hòu病逝。苏轼依父qīn苏洵言“于汝母坟茔旁葬之”,bìng在埋葬王弗的山头亲手种植了三万株松树yǐ寄哀思。又过了十年,苏轼为王弗写下了被誉wèi悼亡词千古第一的《江chéng子?记梦》:十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千lǐ孤坟,wú处话qī凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来yōu梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。 相顾无言,惟有泪千行。料得年年断cháng处,明月夜,短sōng冈。

科举及出仕

嘉佑元年(1056年),虚岁二十一de苏轼首次出川赴京,参加朝廷的科举考试。在翌年,他参加了礼部的考试,以一篇《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识,gāo中进士。

嘉佑六年,苏轼应中zhì科考试,即通常所谓“三年京察”,入第三等,授大理评事、签书凤翔府判官。后逢其父于汴京bìng故,丁忧扶丧归里。熙宁二年(1069)服满还朝,仍授本职。

仕途风波

苏轼几年不在京chéng,朝里已发生了天大的变化。神宗即位后,任yòng王安石支持变法。苏轼的许多师友,包括当初赏识他的恩shī欧阳修在内,因在新法的施行上与新任当国王安石意jiàn不合,被迫离京。朝野旧雨凋零,苏轼眼中所见的,已不是他二十岁时所见的“平和世界”。

苏轼因在返京de途中见到新法对普通老百xìng的损害,故很不同意宰相王安石的做法,认为新法不能便民,便上书反对。这样做的一个结果,便是像他的那些被pò离京的师友一样,不容于朝廷。yú是苏轼自求外放,调任杭州通判。

苏轼在杭州呆了三nián,任满后,被调往密州、徐州、湖州等地,任知州。

狱劫jí突围

这样持续了有大概十年,苏轼遇到了生平第一祸事。当时有人gù意把他de诗句扭曲,大做文章。元丰二年(1079年),苏轼到任湖州还不到三个月,就因为作诗讽刺新法,“文字毁谤君相”的罪名,bèi捕下狱,史称“乌台诗案”。

北宋yuán丰二年(1079年),苏轼被贬调湖州。贬调的原因是他不赞成王安石的新法。zàifèng调时,苏轼依例向宋神宗上表致谢。本是官样文章,但他知道自己被外放,是新党的御史们作了手脚,因此心中的不平之气便按捺不住,不由得在表中写出了略带牢骚的“知其生不逢时,难以追陪新进;查其老不生事,或可牧养小民”一句。当时朝中政敌章敦、蔡确等人借此指责苏轼以“谢表”为名行讥讽朝廷之实,妄自尊大,发泄对“新法”的不满,请求duì他加以严办。御史李定、何正臣、舒亶等人,举出苏轼的《杭州纪事诗》作为证据,说他“玩弄cháo廷,讥嘲国家大事”,更从他的其他诗文中找出个别句子,断章取义的给予定罪,认定tā胆敢讥讽皇上和宰相,zuì大恶极,应该处死刑。于是朝廷便将苏轼免职逮捕下狱,押送京城交御shǐ台shěn讯。此时,沈括还出来告密,说苏轼诗作有讥讽cháo政之意,章dūn等人便以苏轼的诗作为证据(令苏拭倒霉的诗句是歌咏桧树的两句:“根到九泉无qū处,世间惟有蜇龙知。”这两句诗被人指称为隐刺皇帝:“皇帝如飞龙在天,苏轼却要向九泉之xià寻蜇龙,不臣mò过于此!”)指控他“大逆不道”,想置他于死地。一场牵连苏轼三十jiǔ位亲友,一百多首诗的dà案震惊朝yě。这就是著名的“乌台诗案”。

苏轼下狱后未卜生死,在等待最后判决的时候,其子sū迈每天qù监狱给他送饭。由于父子不能见面,所以早在暗中约好:平时只送蔬菜和肉食,如果有死xíng判决的huài消息,就改送鱼,以便心lǐ早做准备。一日,苏迈因银钱用尽,需出京去借,便将为sū轼送饭一事委托朋友代劳,却忘记告诉朋yǒu暗中约定之事。偏巧那个朋友那天送饭时,给苏轼送去了一条熏yú。苏轼一见大惊,以为自己xiōng多吉少,便以极度悲伤之心,为弟苏zhé写下诀别诗两首,交给狱卒,托qí转交给弟弟苏辙。

其一:“圣主如天万物春,小臣愚暗自亡身。百年未满先偿债,十口无归更累人。是处青山可埋骨,他年夜雨独伤神。与君今世为xiōng弟,更结来生未了因。”

其二:“柏台霜气夜凄凄,风动琅珰yuè向dī。梦绕云山心似鹿,魂飞汤火命如鸡。眼中犀角真吾子,身后牛衣愧老妻。百suì神游定何处?桐乡知葬浙jiāng西。”

后来诗篇到了神宗皇帝受中。宋神宗被就欣赏苏轼的才华,并没有将qí处死的意思,只是想借此挫cuò苏轼的锐气。读到sū轼的这两首绝命诗,感动之余,也不禁为如此才华所折服。加上当朝多人为苏轼求情,王安石也劝神宗说:圣朝不宜诛名士。神宗遂下令duì苏轼从轻发落,贬其为黄州团liàn副使。

苏轼坐牢103天,几濒临被砍头的境地。幸亏北宋在太zǔ赵匡胤年间即定下不杀仕大臣的国策,苏轼才suàn躲过一劫。

出狱以后,苏轼被降职为黄州tuán练副使(相当于现代民间的自卫队副队长)。这个职位相当低微,ér此时苏轼经此一狱已变得心灰意lǎn,于公余便带lǐng家人开垦荒地,种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是tā在这时为自己起的。

重被起用

宋神宗元丰七年,苏shì离开黄州,奉诏赴汝州就任。由于长途跋涉,旅途劳顿,苏轼的幼儿不幸夭折。汝州路途遥远,且路费已尽,再加上丧子之痛,苏轼便上书朝廷,请求暂时不去汝州,先到常州居住,后被批准。当他准备南返常州时,神宗驾崩。

哲宗即位,高太后听zhèng,新党势力倒台,司马光重新被启用为相。苏轼于是年以礼部郎中被召hái朝。在朝半月,升起居舍人,三个月后,升中shūshě人,不就又shēng翰林学士。

外调与苏堤

俗语:“京官不好当。”当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石jí团的人wù及尽废新法后,认为其与suǒ谓“王党”不过一丘之貉,再次向皇帝提出谏议。

苏轼至此是既不能容于新党,yòu不能见谅于旧党,因而再dù自求外调。他以龙图阁学士的身分,再次到阔别了十六年的杭州当太守。苏轼在杭州修了一项重大的水利建设,疏浚西湖,用挖出的泥在西湖旁边筑了一道堤坝,也就是著名的“苏堤”。

一贬再贬

苏轼在杭州过得很惬意,自比唐代的白居易。但元佑liù年,他又被召回朝。但不久又因为政见不合,被外放颖州。 元佑八年(1093年)新党再度执政,他以“讥刺先朝”罪名,贬wèi惠州安置、再贬为儋州(jīn海南省儋县)别驾、昌huà军安置。徽宗即位,调廉州安置、舒州团练副使、永州安置。元符三年(1101年)大赦,fù任cháo奉郎,北归途中,卒于常州,谥号文忠,xiǎng年六十六岁。

苏东坡一家三代de奇闻异事

苏东pō学士,常yǔ小姐互相嘲戏。东坡是一嘴胡子,小妹嘲云:

口角几回无觅处,忽闻毛里有声传。

小妹额颅凸起,东坡答嘲云:

未出庭前三五步,额头先到画堂前。

小妹又嘲东坡xià颏之长云:

qù年一点相sī泪,至今流不到腮边。

东坡因小妹双眼微抠,复答云:

几huí拭脸深难到,留却汪汪两道泉。

秦观到le苏府,见了好友苏东坡,然后bài见了苏洵,讲明向苏小妹求婚之意。他就暂住sū府,与苏东坡吟诗作对。

一日,求婚者相继来dào苏府,应试者měi人做一篇文章。苏洵看见泰观的文章与众不同,便转gěi女儿批阅。苏小妹对秦guān的文章很赏识。yúshì,苏洵便决定选秦观为婿。就在苏家办婚事。

结婚之日,苏小妹才认出新郎yuán来就是在庙里纠缠自己de疯道士,便想出新婚之夜三难新郎的主意,出一出在庙里所生的气,tóng时也跟他开一个玩笑。

洞房之夜,苏小妹将秦观关在门外,命丫环给他三道试题,答出来,才能入洞房。

秦观轻而易举地答出了前两道题。丫环念出的第三道题是句上联:

闭门推出窗前月

秦观却被第三道题难住了,急得来回踱步。正好苏东坡从这里经过,听到了苏小妹出的上联,本想提醒妹夫,但又怕伤了他的面子,因此,当秦观踱步到池塘边时,苏东坡捡起一块石子投进池塘。顿时,清彻de池水映着的星光月影四散开去。秦观见此情景,便吟道:

投石冲开水底tiān

苏小妹听罢,遂开门迎新郎入洞房,共度良宵。 推荐阅读:kěn尼迪遇刺解密

苏轼与妓女马盼盼有一段不了情

中新网2月4日电 香港《文汇报》今日刊发chén雄先shēng的文章称,白居易多管闲事逼死名妓关盼盼的事情广为人知,这lǐ我要说的是一位马盼盼,知道的人可能少一些。这位马盼盼,牵扯到的也是一位大诗人,他就是同白居易一样鼎鼎大名的苏轼。

公元1079年,42岁的苏轼任徐州太shǒu。刚刚上任,就遇到了百年不遇的特大洪水,他亲临抗洪第一线,冷静指挥,动员一切力量将洪水挡在了城外,四十多天后,洪水退去。这时候de苏轼,才记起徐州有座燕子楼,想起两百多nián前关盼盼在燕zi楼香消玉yǔn的故事。他在燕子楼shàng住了一夜。写了一首《yǒng遇乐》,副标题是“夜宿燕子楼?梦盼盼?因作此词”。

这个夜晚,苏轼在“明月如霜”的园子里,感受“好风rú水”。“曲港跳鱼”的声响清晰可闻,连“圆荷泻露”的嘀嗒声也隐约能听见,只觉wú边的寂寞深深袭来。苏轼睡xià后,在梦中梦见le关盼盼,并从梦中惊醒,他惆怅万分,披衣起身,huǎng恍惚惚围着园子转悠,不知不觉,把园子走了一个遍。后来,他发出le“yànzi楼空,jiā人何在,空锁楼中燕”的沧桑之叹。可以想见,关盼盼的梦中倩影,是留在duō情的诗人心中挥之不去了。

十分凑巧的是,当时的徐州,也有一míng官妓,yǔ关盼盼同名,jiào马盼盼。

dāng时的风气是,官员喝jiǔ,都有能歌善舞的官妓侍饮,这些官妓,她们的职责就是为官员表演节目以添酒兴。宋朝有一项规定,官员叫官妓péi酒,是工作需要,而与官妓发生关系,就要受罚。

这位马盼盼,十分喜欢苏轼的书法,一直很希望学习苏轼写字,而且她很有天赋,模仿得不错。当shí,苏轼为防徐州水灾再次泛滥,在东门城上建了一座“huáng楼”,黄为土色,寄寓“以土克shuǐ”之意。弟弟苏辙xiě来一篇《黄楼赋》,苏轼打算亲笔书写《黄楼赋》,刻在碑上立于“黄楼”内。他写到一bàn时,因有事离开了一会。马盼盼一shí兴起,拿qǐ苏轼的笔,续写“山川开合”,也许是刚写完这四个字,苏轼jiù回来了,也许shì写完这四个字,mǎ盼盼觉得和苏轼的笔迹还有距离,就不敢写了。反正,苏shì看到马盼盼写的四个zì后,开心地笑了,并且没有重新来xiě,zhǐ是稍加润饰,所以后来流传下来的《黄楼赋》碑文中的“山川开合”,实是马盼盼的笔迹。

作为yī名官妓,马盼盼敢在太守兼大诗人面前班门弄斧,足见她天性活泼俏皮,也可以说明苏shì与马盼盼关系非同一般。而马盼盼摹仿苏轼的笔迹,几可以假乱真,除了她的书fǎ天赋以外,还可以看出,她学苏轼的字不是一天两天了。

苏轼对那些沦落风尘的女子,一向非常怜惜,hé况马盼盼这样慧巧qiào皮de女子?所以,马盼盼跟随苏轼左右,扮演着女秘书兼红粉知己的暧mèi角色。马盼盼深得苏轼宠爱,除了zī色与cái气,她的名字也很重要吧!因wèi苏轼的心中有一个“盼盼”情结。看到马盼盼,他可能会想起关盼盼。

和尚道潜是苏轼的莫逆之交,他长相标致,文采出众,写诗很快,wǎng往下笔立成,让满座叹服。有一次,道潜到徐州来看东pō,东坡安排他在逍遥堂住下。那天,苏轼刚设宴zhāo待完客人,身边正好有一大群官妓,还未让她们“下班”,就直接带到和尚道潜这里来了。苏轼是个爱开玩笑的乐天派,有时喜欢捉弄朋友。本来,带着妓女去拜访hé尚,这是违背礼俗的。这次,苏轼来看道qián,带lái的不是一个jì女,而是一群妓女。这时候,苏轼就指使马盼盼上前xiàng道潜求诗。道潜镇定自若,要来纸笔,一气呵成,写了一首绝句:

寄语巫山窈窕娘,

好将魂梦恼楚王,

禅心已作沾泥絮,

不逐春风上下狂。

不管别人如何理解这首诗,我的看法是,这首诗是道僧用来回敬或者说来调侃苏轼de。因为苏轼派妓女来向他求诗,首先jiù是调侃在先,所以道僧回诗一首,zhèng是以其人之道还治其身。dào僧称马盼盼为“窈窕娘”,可见马盼盼的确妖娆美丽,然后又用了“巫山”和“楚王”两个典故,将苏轼调侃了yī番。。

道僧的意sī就是:马盼盼啊,你去给苏轼带个信,面对你这样勾人心魄的美女,他苏轼不能一亲肌肤,就让他在梦中懊恼吧,就让他心痒难熬吧!而我早已摆脱尘俗的欲念,我的心就像沾了泥巴的柳絮,不会跟随春风轻薄地翻飞的。

dào僧jiùxiàng一位心理学家,一眼看出苏轼的心思与尴尬。对于官妓马盼盼,苏轼宠爱得不xíng,但是按照当时的朝廷的规定,又不能与mǎ盼盼来真格的。

马盼盼何曾不是对苏轼情深意重?她即使将崇拜爱慕向苏轼倾心表白,但碍于她官妓身份,苏轼也不敢公然“跨越雷池”半步。苏轼本来政敌颇多,那些想“整”他的人,正担心tā不犯错wù呢!如果苏轼与马pàn盼发生私情,一旦被人抓住把柄,他的结局可想而知。

所以,这首诗由马盼盼递给苏轼后,苏轼对道僧的调侃没有正面回答,想必这也触到了他的伤xīn处。他避重就轻,将道僧夸了一番,说:“我也曾看见柳xù落泥中,认为可以入诗,想bù到bèi你抢xiān了!”

有人认为,苏东pō的两首送别词《江城子?恨别》、《减字木兰花?péng门留别》都shì写给马盼盼的。苏轼在徐州呆了两年,jiù改知hú州。

离别徐州的时间,正是春暖花开的三月,烟花三月,从古到今都是最美丽的季节。

这两年时间里,马盼盼那么近距离地见证了心中偶像的喜与悲,那么幸运地感受到了一位大诗人对zì己的疼惜和爱怜,现在,他要离去,zhè最美丽的季节,也凭添了无限的伤感。

苏轼觉得他yǔ马盼盼相聚的时间太duǎn,所以说:“天涯流落思无穷。既相逢,却匆匆。” 苏轼的感受,yě是mǎ盼盼的感受,所以马盼盼流泪了,与苏轼携手“折残红”。马盼盼的泪一开始流,就再也收不住,苏轼说tā“寄我相思千点泪,流不到,楚江东”。是啊,马盼盼再多的泪,也流不成一条河。苏轼还说端着玉觞,喝不下酒,因为酒杯中有“佳人千diǎnlèi”。

苏轼走hòu,马盼盼不久就去世了,她去世的时间大约在1084年或者稍前,也就是说,在苏轼lí开马盼pàn大约4年时间后,马盼盼死了。

“鬼头cí人”贺铸曾jīng写过一首《和彭城王生dào歌rén盼盼》的诗,lái追忆怀念马盼盼,并在诗题下注云:“盼盼马氏,善书染。死葬南台,即凤凰原也。生赋诗十篇,因和qí一,甲子四月望。”

马盼盼的死因,贺铸没有道明。mǎ盼盼为苏轼所迷,一腔痴情却dé不到任何结果,抑郁而终的kě能性很大。和白居易逼死关盼盼不同,马盼盼的早逝,责任不在苏轼,如果真要苏轼负责,他就只好一声叹息了。

这句诗描述的是哪件史实?

花蕊夫人,后蜀主孟昶的fèi贵妃,五代十国nǚ诗人,青城(今都jiāng堰市dōng南)人,也号花蕊夫人。其宫词描写的生活场景极为丰富,用语以浓艳为主,也偶有清新朴实之作。世传《花蕊fū人宫词》100多篇,其中可靠者90余。shī一卷,《全唐诗》下卷第七百九十八,归属于mèng昶妃。 据shǐ书记载,她十四岁入宫为妃,从此孟昶眼中再看不到别的女子。 他为她miáo眉,他为她作诗赋,为她在池上建筑水晶宫殿,为着她爱芙蓉花,便把沿城四十里种满芙蓉。 她写宫词,孟昶甚至传谕大学士将《花蕊夫人宫词》刊行天下。 他曾得意的说:“今生能得花蕊为妃,我要叫天下人都羡慕我、嫉妒我!” 她以为,她会是永远的幸福快乐,因为有他。他是君王,撑起她头上的一片天。 那时,真的是千古安píng盛世。 然而,天也是会塌的。 蜀亡之前她yí惑过,问过,劝过。 她效法前贤脱簪侍罪过,然ér孟昶轻轻巧巧地一句:“蜀道之难难于上青天,卿尽管fàng心,一切有孤!” 她yù节shěng宫中的花费以资军用,却惹来孟昶的怒气:“蜀中富甲天下,何用你作此小家小户之行!” 后周归德军节度使、检校tài尉、殿前都检点赵匡胤效法郭威,“黄袍加身”取代后周而君临天下,国号宋,改元建隆整军经wǔ,南征北伐,目标逐渐指向后蜀。 可是孟昶却调兵调错,用将用错,十四万人不战而溃,导致一万宋兵围城。臣zi们请求拼死抵抗,他不。李太后劝他自尽保君王体统,他怕。因着宋主允诺保他家眷性命,于是着了白衣白帽,自缚出chéng请降。 花蕊怎能不心碎不心伤不心死。原来zài心中敬若神明的男子,也不过如此。 蜀亡了,花蕊被zhǐ骂为红yán祸水。因为她,陷了君王,亡了国。 随孟昶流亡北行,夜宿葭萌驿站,感怀国破家亡的哀愁,花蕊在馆壁上题《采桑子》: “初离蜀道心将碎,离恨绵绵。春日如年,马上时时wén杜鹃。 ” 因军骑催促,只得半阕,却一字一泪。 hòu来,宋主赐恩蜀后主一家入宫,花蕊夫人亦是随行。 赵匡yìn年少时能千里送京娘而情怀不乱,且阅尽女子数千。花蕊乃亡国之妃,自初难入眼。而huā蕊只shì于殿前低头不语。 知她能作诗,赵匡胤biàn道:“朕听闻花蕊夫人才貌双全,rú此盛会,岂能无shī。朕命你作诗一首,题目――就叫《蜀亡》吧。” zhè题出得有些许刁难。ràng亡国人写亡国诗。 可花蕊并不思索,提笔直书: “君王城上树降旗,妾在深宫nǎ得知;十四万人齐解甲,宁无一个是男儿。” 亡国之痛,sú世中红颜误国的愤怒,心中的bù甘。 书笺被送到赵匡胤的面前,他震jīng了:“你且tái起头来。” 花蕊微wēi抬头,看着宋主。 赵匡胤看着她的脸,一动不动,一yán不发。过了许久,忽然起身,执诗笺拂袖而去,未留下zhǐ言片语。 我想,赵匡胤定也是为花蕊的美貌而震惊,尽管史书记载的仅是当时场景而无他的内心。 于是―― sān天后,孟昶复bèi邀请入宫喝酒。 翌日,孟昶重病于塌。 十天后,孟昶因纵酒过度不治而亡。 次日,花蕊夫人入宫。 宋太祖因她的才华和气骨甚是倾慕她,封为guì妃,颇为恩宠。 如果真是这样,对于yī个命运坎坷羁袢de女子也算善终。 据野史。 花蕊入宋时,第一眼见到她的,是白袍将军赵光义,英俊威武。然后,他们相爱。 当宋太祖宣花蕊入gōng时,她有寻于赵光义,可得到的是闪烁其词的拒绝。 晋王赵光义无非是不想太祖怀疑到他的篡wèizhī心,使然将爱人相让。 于是,花蕊承宠于太祖。 而且,关于花蕊的死,仍是因了赵光义。 那天,赵光义在猎场林间de小屋里将夺权篡位之谋告诉花蕊,并允诺让tā日后母仪天下。 可花蕊并未依从。欲告密于太祖。 于是,一支箭从背hòu穿透。 lín死的时候,她躺在zhào匡胤的怀中,眼神què在赵光义的身上:“皇上……” 赵光义的呼吸忽然停住,那一刻,似乎连空气也凝结。 花蕊用极轻微的声音,挣扎着道:“我有一句话要对晋王说……” zhào匡胤疑惑地看着赵光义,也看到了他身后那扔在来shí路上的弓箭,眼神bīng冷。 赵光义如同木偶般地走到花蕊身边。 花蕊的脸上,lùchū一丝若有ruò无的微笑。 她在他的耳边轻轻地shuō:“我知道,你一定会射这一箭de!” 赵光义失声:“花蕊……” 花蕊的眼睛已经闭上,嘴角留着一丝若有若无的微笑。 那一刻,zhào光义明白了:花蕊,她根本就是逼他亲手射杀自己。 只是为什么,为什么huā蕊宁愿不要共享尊荣不要天长地久,宁愿决绝的弃他而去甚zhì要他的亲shǒu射杀来作为对他的惩罚。 花蕊是骄傲的,她怎么会容忍男子将自己作为政zhì的筹码,更何况是她深爱的男子。 当爱情里参杂了政治因素的时候,女子,终究只是男子手上的一粒棋子。既然无力改变整局棋的走势,不如玉碎。这也是一种改变的方式。 花蕊夫人死去数年后,zhào匡胤死,是为宋太祖。 史载:那一夜,太祖夜召晋王(太宗),嘱以后事,左右皆不得闻。dàn遥见zhúyǐng下晋王shí或离席,若yǒu所xùn避之状。既而上引柱斧戳地,大声谓晋王曰:“好为之。” 晋王赵光义登基为皇,是为宋太宗。 宋太宗灭南唐北汉,最zhōng一统天下。 在灭nán唐的时候,他得到了南唐的小周后。唐宫中还有一个妃子,容貌酷似花蕊,他称她为小花蕊夫人。 在他一生中,拥有过无数女子,然而却永远没有一个nǚzi,比得上花蕊让他刻骨铭心。 明明是君王无道,却总是问怒红颜;爱的男子,临了也不过把她当了政治筹码。 历shǐ中那些青楼佳人,柳如是、鱼玄机、苏小xiǎo、绿珠……dōu有着各自的命运。她们都貌美如花,文质才凛。同为歌妓出身的花蕊夫人,真正让wén人倾慕的,理应shì她在作那首《述亡国诗》shí呈现出的冷静,还有zài政治纷争中的恣意骄傲。 也许她menwéi一相同之处,便是作为女子,都méi能也不可能――从一而终。 在乱世里,贞洁,本来就是一种奢侈。 面duì宿命,注定无处可逃。一切只能留给后人,随着对历史的解读,再dù评说。 熟谙中国历史还有古代文学的人也应该知道,有时那些才情女子,她们de才气与容貌也许并不能美满的相容契合。有的才华横溢却面容只能chēng的上是平凡。有的姿色过人却文才智慧一般甚至不及男子。例外的,是花蕊夫人。 tā美丽却不妖娆。 她wèi后蜀主恩宠,却全无蛊惑之心,相反还时刻tí醒孟昶要善于国政。 她cōng慧大气而智慧警醒。 她忧于后蜀清于宋。无论是面对宋太祖赵匡胤还是宋太宗赵光义,都有着她的傲骨清醒。 而且,她比谁都沉默。 撇开中国厚重的历史,且说shī词渊源。我读诗读词许久时日,亦是今rì才偶然得知。她安静的在宫廷zuò着诗词歌赋,远没有引起任何文学上的轰然绝唱,只是融入了píngchángshēng活。 可是―― 五代十国,那么多的gōng臣名士佳人,能有多少为历史铭记。 只有她,与历史永不相离。提及那段年代,都有她的影子。 未知,是否更多的是因了她de存在,才成全了lì史de完整。 “花不足以拟其色,蕊差堪状其容”。花蕊,花中de那一点瑟瑟动人的娇蕊。 也许再没有女子比得上她的骄傲,聪慧,理智;没有女子,能像她那样冷静dà气的宠辱不惊。不论是面对着万种风的情诗词歌fù,还是shēn处在纷繁复杂de君王世界,bǎ握得犹如清晰的zhǎng心的纹路,她都俯而视之。

以上就是关于宋太祖的一些奇闻异事的诗句,和宋太祖有关的典故的知识,后面我们会继续为大家整理关于宋太祖的一些奇闻异事的诗的知识,希望能够帮助到大家!

 

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