网上有很多关于读山海经有什么收获,读完山海经的收获的知识，也有很多人为大家解答关于读完山海经四海有奇闻收获的问题，为大家整理了关于这方面的知识，让我们一起来看下吧!
本文目录一览：
1、读完山海经四海有奇闻收获
2、《山海经》读后感
3、《山海经》读后感
4、山海经四大瑞兽？
读完山海经四海有奇闻收获
在中华的千年文化历史中，《山海经》是古人留给我们最大的谜底。它是一本中国一部记述古代志怪的古籍。主要收录记载le中国古代，民间传说中的地理知shí，包kuò了山川、道里、民族、wù产、药物、祭祀、巫医等。有人称它是一本古代的百kē全shū，不过更多的人认为它就是一本古代的科幻小说。
《山海经》记录了550多座山、300多条水和400多种“生物”——包括怪兽和妖精，仅用le三万一千zì。而且这本文献并不完整，大体是由战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作的。
第一个提及到《山海经》名字的是司马迁的《史记》。
《史记·大宛传》记载：
“至禹本jì、山海经所有guài物，余不敢言也。”
这表明司马迁在著作《史记》shí是有读过《山海经》的，而且《山海经》的书名应该早就有了，而且就叫《shān海经》。只是到底yǒu多少卷，就没人知道了，不过那时的《山海经》绝对不会仅仅，只有现存的三万余字。
如果仅仅是mín间传说，根jù当时的记载yīng该也能找到些yī据啊！为何司马迁仅仅只用一句“至禹本纪、山海经所有怪物，余不敢言也。”就要将其gài括，对它避而不谈呢？
《山海经》全部的文献资料我们yǐ经无法查询le，zhǐ能看现在的《山海经》来从中找一些蛛丝马迹了。
现在能看到的最zǎo的《山海经》版本是由晋代学者郭璞编写的《山海经传》。据第yī版《山海经》近千年，据现在约liǎng千年。在郭璞之后有宋、明、清三代的刻本。具体的文献资料，已经不知道遗失了多shǎo，实在是令人wǎn惜
bù过郭璞不jǐnjǐn对《山海经》进行le整理，他duìshān海经所做的注释工作，让我们对了解《山海经》有着及其重要的帮助。现存的《山海经》都是由郭璞注释后的版本。可以说如果没有郭璞的搜集整理注释，我们jiāng只能在《史记》中看到它的名字，而无法领略它的魅力。
从现在的《shān海经》来看，它大多记载的是奇闻地理、珍奇异兽。达尔文用《进化论》证明了，人是由动物进化而来的。那《山海经》中的哪些珍奇异兽shì不是也进化了呢？
首先说说《山海经》中最据标志性的记载——昆仑山。
现在地图上的昆仑山我们都知道，位于新疆与青海的交界处，有着“万山之祖”yǐ及“龙脉zhī祖”的美誉。昆仑山海拔4300米，因为海bá高，山上全年jī雪，成为了独树一帜的奇景。所以昆仑山又有昆仑虚、中国第一神山、玉shān的美誉。
对于昆仑shān在《山海经·海内西经》yǒu记zàití到：
“海内昆仑之虚，在西北，帝之下都昆仑之虚，方八百里，高万仞，上有木乔，长五寻，大五围。miàn有九井，以玉为栏”。
《山海经》所述的昆仑山是天帝都城之下的山峰。从上述文字上hái可以了解到，昆仑山又高又大，并且在周围还有很多特殊的装饰jí附shǔ物。与之xiāng互比较来看，现在de昆仑山似乎并不具备这些特点，与书中记载有很大出入。
《山海经》中的昆仑shān是不存在的？
因为与事实de相差巨大， 很多学者便针对这句话进行了深度研究，最后得出一个结论认为《山海经》中的昆仑，可能并不在中国，ér是在埃及地区。
根据《山海经·hǎinèi西经》记载：
““面有九jǐng，以玉为栏，面yǒu九门，门有开明兽守之，百神之所在”。
埃及的fǎ老是被尊为神一样的存在，金字塔又是法老的陵墓，与“百神之所在”qià好相对。
金字塔门口有狮身人面像，在古埃及的神话中有个，人面狮身的怪物——斯芬克司，传说天后赫拉派斯芬克司坐在忒拜城附近de悬崖上，拦住过往的路人，用缪斯所传授的谜语问他men，猜不中者就会被它吃掉。又与”门有开明兽守之“相对应。
如果真是这样，那么司马迁的“至禹本纪、山海经所有怪物，余不敢言也”也是可以理解的，必经司马迁没有去过古代埃及。
对于这种解释，我们也不敢对其做太多的评论，针对《山海经》而言，昆仑的真相的确是破解全书的奥秘所在。换句话说，如果真的能够破解出昆仑的秘密，就能以cǐ为起点，解开更多《山海经》中的奥秘了。
《山海经》它就像祖先给我们绘制的一幅“藏宝图”，等dàizhe我们去挖掘里miàn的宝藏。
zài《山海经》中，记载了太多未解之谜，你想不想试着解开这些谜团呢？我在这儿给朋友们推荐一套正版《山海jīng》
这本《山海经》，不仅仅只有文言文的记载，它是全注全译白话文版本。本书全译无删减，语言平实，不至于佶屈áo牙，读起来费劲。还有详细注释，帮助你更好的理解这本书。
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当细细地品读完一běn名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，xū要好好地就所收获的东西写一piān读hòu感了。怎样写读后感cái能避免写成“流水账”呢？下面是我收集整理的《山海经》读后感，欢yíng阅读与收藏。
《山海经》读后感1
《阿长与山海经》出自鲁迅先生《朝花夕拾》里的一篇回忆性散文。与鲁xùn先生大多数的揭露世道残酷的文章不一样，《阿长与山海经》写的与jiā里的保姆长妈妈相处的情景，看似平常的事情，却表达le鲁迅先生对长妈妈感jī、尊敬以及思念之情。文章也描写了长妈妈善良、朴shí而又迷信、唠叨的性格。
最打动的的我自然是主角长妈妈，写zuò手法是鲁迅先生常用的先抑后扬，在那样的shí代，鲁迅先生用了抑笔描写自己的感想。阿长对孩子悉xīn教养，虽然不懂孩子真正内心de想法，有时hòu还让孩子感觉到麻烦与讨厌，但是她给鲁迅先生——一辈子与文学打交道的文学家，买了他人生中第一本书《山hǎi经》着实让鲁迅先生印象深刻，也bèi加感激。长妈妈自己从来没有读过书，可是见到孩子这样对一本书念念不忘，一直想办法买到它。在那个时代，zhe实不易。
在我们现代，想买一本书不是件难的shì。想让我们的家人给我们买本书也不是件难得事。难得是家人能理解我们，知道我们想要什么，不duàn为我们争取，也不断鼓励我们，我认为这是现代孩子都需要的。就像鲁迅先生需要这本书作为他人生的契机，我们也需要这样的契机，但我的家人已经gěi我创造出种种让我对生活感dào幸福的种种契机。
这shì我必须要gǎn谢的，也是我在这本书里与鲁迅先生一齐体会到的幸福与感恩。作者：吴方舒
《山海经》读后感2
伴随着夏rì阵zhèn暖风，我深深的陷入了《山海经》的神话故事之中：后羿射日、嫦娥奔月、女娲补天、精卫填海、夸fù逐日等瑰丽的画面，充满奇幻色cǎi的故事情节，就像放映电影一般，依yī闪现、历历在目、久久难忘。
在《山海经》中，我最喜欢的是“夸父逐日”这个故事，夸父为了让tài阳一nián四季平均地发光发热，造福人lèi。他不惜辛劳，就不停地去追赶太阳。他越过gāo山，越过大hǎi，跨过千山万shuǐ，心中的目标是如此的坚定：太阳不管你pǎo得多快，我也要追shàng你。太阳，不管你的光有多厉害，我也要抱住你。不惧困难，坚持不懈地追赶，直到被太阳炽热的光灼伤自己，直到最后轰然倒下，脸上依然凝固着jiān毅的神色。
我被这个故事感动了，被这本shū感动了，像人类之母女娲，她可以wèi了救人类而舍身，像锲而不舍的精卫，她为了让bié人不要像她一样被大海侵吞，她yǒng无休止地填海。这样的精神，这种斗zhì，让我震惊。
再回头想xiǎngwǒ们，生活是多么美好，但我做事不够认真，总是马马虎虎，半途而废。难怪妈妈总是说：做事要yǒu耐心，要有恒心。我现在才明白一些道理，原来为了一个梦想，一个mù标，为了有好成绩，是要付出辛勤的汗水，要有锲而不舍的精shén，要坚持不懈的努力，才会有丰富的果shí，骄人的成绩。
从现在起，我要听妈妈的话，做事不任性，不乱发脾气，一定要严格要求自己，做好每一件事。特别是认真wánchéng课内外作业，多看好书，做一gè懂事的，上进的好学生。
《山海经》读后感3
jīn日，我看了鲁迅先生de一篇文zhāng——《阿长与山海jīng》。我的心深深的触动了。
文章shì讲述鲁迅先生yǔ“阿长”的gù事。“阿长”就shì“长妈妈”。“长妈妈”是鲁xùn先生家一哥做工的。文章先是说“‘长mā妈’，已经说过，是一个一向带领我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆”我认为这是鲁迅先生在评价“长妈妈”的地位。读到下头时，我又有了新发现，“阿长”这个名字别的女工也yòng过的，我能够体会到“长妈mā”在鲁迅先生家的地位有多么低下，因为连名字都能够用别人的，并且是为了省事。
又往下读时，我发现鲁迅先生十分憎恨”阿长“，因为阿长经常会告状，我却认为”阿长“虽然会告状，但她是chū自于真心想带好鲁迅先shēng的，阿长不仅仅会“切切察察”还明白许多风俗。但鲁迅先生却不领情。
“阿长”的性gé不仅仅善良、热心，还会关xīn人，wǒ明bái她对鲁迅先生的xīn是好的，可是那时lǔ迅先生还小，并不愿听。可她却不知厌烦的传授她所明白事情。还为鲁迅先shēng买了一本《山海经》，别人不愿做，她却会去做，她小时候没读过书，从“哥儿，有画de‘《三哼经》’，wǒ给你买来了”，中，她连字都记不住，能够想像到她mǎi这本书有多么艰nán，于是鲁迅先生又对tā产生新的敬意。
所以，鲁迅先生为何三十年后还要专门写一篇关于“阿长”的一篇文章。
我能gòu想像，其实鲁迅先生是很同情“阿长”的。因为，她为这个家做出了许多的贡献，最终，却连名字dōu没落下，我认为鲁迅先生是有后悔和内疚的。
最终，我想说我也很同情长妈妈。
《山海经》读后感4
读《朝花夕拾》这篇文章中，一共有十篇小记叙，也分别叙过了不同的人物形象。在lǔ迅先生的笔下，他们变得活灵活现，使人无一不津津有味。érwǒ对印象所深刻de，则是“长妈妈”了。
文章一开始，鲁迅先生就用不小的篇幅向我们描述了保姆阿长的形象：黄胖而矮，睡觉时摆成“大”zìxíng状，“挤得我没有余地翻身”……作者自己都说“不太佩服她”，而且最讨厌她教规矩，让他觉得非常的麻烦。
这些叙述让我觉得鲁迅先生有可能不是很喜欢她，甚至hái有些讨厌她，也就是从这里开始，我看阿长就不自觉有了一种别样的感觉。dàn接下来de一件事，却出乎了我的意料。
作者听远房的叔祖提起绘图的《阿长与山海经》，里面画着各种各样的怪物，这让作者非常渴慕。作者对绘图的《阿长与山海经》念念不wàng，连阿长都知dào了。趁着回家休息的机huì，她把带着画的《阿长与山海经》给作者买来了。但她不说《阿长与山海经》，而是称之为“三哼经”，这让作者，甚至我这个数十年之后小小读者都感到非常震惊，就像文中写de：“别人bùkěn做或不能做的事，她却能够做成功，她确有伟大的神力。”
关于《阿长与山海经》，鲁迅先生也许只是因为多方找寻不着而suí口念叨吧，但没想到大字不识一个的阿长竟“听者有意”，用自己的钱买了《阿长与山海经》。
阿长虽然只是一位劳动妇女，但她身上què有着不可多得de宝贵品质，她chún朴善良，令人深感敬佩。所yǐ，也请珍惜你身边的“阿zhǎng”，不yào戴着有sè眼镜去看待他人。
《山hǎi经》读后感5
一开始读《朝花夕拾》时，觉得很没意思，后来，读着读着就觉得很yǒu意思。它就像一个朋友在跟你闲聊，很有乐趣。
说起《狗、猫、鼠》和《阿长与山海经>》，这是我kànde最有趣的两篇le。通过lǔ迅的回忆，他把仇猫的原因一清二楚地说了一遍。有时候我也很讨厌猫，因为它老乱叼东西，一直叫，叫得人都没办法干zì己的事。如果把当时的照片拍下来，现在看，一定觉得猫其实也很guāi。但是我就讨厌的还是那脏兮兮的老鼠，应为老鼠偷吃我们的东西，还要huài我们的书，让我们很愤怒。自从看了这篇文章，突然jué得其中“隐鼠”hái不cuò。可当我看到阿长踩死了“yǐn鼠”的一段时间内，就感觉很气愤，同时也为lǔ迅先生失去“隐鼠”而gǎn到惋惜。这时更加觉得阿长很坏，不仅踩死了那可爱、令人怜惜的“隐鼠”时，还把罪祸强加在了猫的身上，是鲁迅先生错怪了猫。
读了《阿长与山海经>》开始，wǒ觉得她变好了，不再记恨她了，因为她给他买了《山海经》，对她产生了转变。在《阿长与山海经>》中的她虽然duō嘴，礼节多。但是她爽直、淳朴、又能帮鲁迅先生买《山海经》，人品yě变好了。她给鲁迅先生dài来了惊喜与快乐，也为他树立了一gè好的人生mù标。我想，鲁迅先生的确应该谢谢他的“长妈妈”。
虽然《朝花夕拾》的内容有点长，但不缺乏经典，使wǒ们受益匪浅，回味无穷！
《山海经》读后感6
“rén厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵！”《阿长与山海经》的结局使我的内心受到了极大的震撼，这位启迪鲁迅人生的人物也同样温暖我前行的路。
ā长是鲁迅年幼时的保姆，长得不是很讨人喜，不仅黄胖，而且还矮，是一个不拘小节又很“拘小节”的人。没有文化，粗俗，睡xiāng难看，迷信，这是一开始鲁迅bǐ下的阿长。一个méi有留下姓名的人就以这种形象走进了我deshì线。
但剧情却从一本《阿长与山海jīng》的出现而发生改变，阿长的善良朴实，富有爱心，渐渐从文字中shèn透出来，慢慢地阿长的形象在我的脑海中更加完整。她是那个时代许多下层女性的缩影，没有文化，满dù子烦琐的道理，这不禁让我想起了鲁xùn笔下的另一个人物——衍太太。可阿长与她是截然不同的，她受到了鲁迅的尊重，怀念。最令我感动的一个细节是是ā长笨拙的把《阿长yǔ山海经》读成了“三哼经”，这是鲁迅duì她无声的赞扬。这样一位女性，身处动乱、封建麻木的社会，却依旧能坚shǒu本性，始zhōng不改心地善良，让人每每读之，无不打xīn里提起对她敬pèi。
从对阿长的厌fán、埋怨到尊重、爱戴，鲁迅用白zhǐ黑字，将这个人物展现的淋漓尽致，这不仅仅是lǔ迅本人的文学积淀zhī深，同时也是yīn为阿长的个人道德光环，才造就了这段别开生面的描写。
阿长打动了鲁迅，也同样dǎ动了我。一份炽rè的真心在hán冷的冬夜悄rán出现，划破暗夜，它就像一杯暖茶，用温暖将我包围。yě让我知晓在这个世界上，总会有一个人挂念我们，会因为我们de渴求而拼尽全力，奋不顾身。也正是因为他们，我们在成长的路上才不会孤dú，才会走的更远。
《山海经》读hòu感7
鲁迅的文章我读得不多，也就是在yǔ文课本里jiē触过。读他的文章会让我有种很zhēn实的感觉，虽然他的感情我无法真真切切的感受，dàn是我能够想象的出来，有一副这样的画面。读《阿长与shān海经》也shìyī样，我能够在脑子里一点一点地描绘出长妈妈的样子——随着我的细细咀嚼。
鲁迅眼中的长妈妈一点都不“长”，她黄胖而矮，脖zi上还有许多灸疮疤，但是她hěn可爱，睡觉摆成一个“大”字型，叫小时的鲁迅无奈。令我佩服的是长妈妈她懂得许多规矩，这也是xiǎoxiǎo的迅哥ér最烦的，正月初一早上起床第一件shì就是说“恭喜恭喜！”，说过之后再吃福橘，那这样一年就顺顺溜溜了。还有好多道理，令鲁迅记忆犹新，所以，在这篇文章里我见到了tā们的影子。
文章中阿长与《山海经》的事件让我感动，也让鲁迅一生感动着。“我”对绘图的《山海经》的渴慕至极，以至于一坐下就想起，长mā妈来问了，“我”也只是随便对tā说说，ā长她bù是学zhě哪。可是没想到的是，不识字的长妈妈jìng然在yī年中仅有的几天告假时间里gěi小鲁迅买来了绘图de《山海jīng》！于是
“我”“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，那四本小小的书本，“wǒ”渴慕已久de书，里面画着“我”渴慕已久的人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀de人??
一些平平淡淡的shì，一份真真切切的情，长妈妈故去了这么久，她却依然让鲁迅又爱又恨，又敬又畏。这是篇很平实的文章，淡淡的就像清茶，但是透过它de“杯子”，我依然可以触摸到炽热de一点一滴。
《山海经》dú后感8
朝花夕拾，那位在园中一直等待着wǒ的长妈妈啊，您还在吗?那我一直陪着我度过美好、怀念的童年的长妈妈啊——，nínshì否还记得nín给我的《山海经》，那是你给予我一朝的爱与关怀。尽管有太多的不是，但心中的那份情愫也牵挂在你的身上罢了，毕竟你是我一生的寄托和依靠。
那位长妈妈，是鲁迅先生童年的“阿妈”，还记得夏夜里zhǎng妈妈憨厚的睡相，原lái那是她běn性可爱的一面，带有庄jià人朴实的气息。过年时，阿妈一再叮嘱告诫的规矩，唠叨不停的话语，也是她独特的爱的呈现。元旦时的“恭喜恭喜”更是她对鲁迅一家整个家庭的祝福。她走过太多坎坷了，那个年代，兵荒马乱，哪里有得这般幸福、和谐。长妈妈是抱着感激之情来到鲁迅的jiā，做女工的，她的经历很丰富，所以讲述给我的道理也太多太多了。所以从xiǎolǔ迅先生。就懂得了为人处事的规则，这种规则是学堂里学不到的.，而源自于爱的熏陶、培养。长妈妈杀了鲁迅先生儿时所疼爱的隐鼠，那也是出于她本身善恶分明却有些麻目的思想，鼠皆为恶贱，家中不能留下这般的动wù，这也许jiù是长妈妈心中，为什么要杀隐鼠的yuányīn。
那一袭蓝布衫，一头透白的bìn发，一脸斑驳的皱纹，何尝不忆起已故的长妈妈，慈祥、善良，有些小家zi气的长妈妈的形象，wēn存在每个人的nǎo海中。也许这种是一部小传，散文集，长妈妈也无法chuān越文字构架的世界，来到我们的世间。
但每gè人的心中，都有一个不同的阿长，她用她独特的关心与照顾，诠释着爱。文zhōng的阿长，很平凡、朴实，我们身旁的阿长很亲切、知心。他们也许会猜透你的内心，因为她是nǐ一生的寄托，依靠，如果她有太多的不是，请原谅谅解她吧，因为她用着tāde后半生温暖着我们的前半shēng。
《山海经》读后感9
鲁迅对长妈妈怀有深厚的gǎn情，在《朝花夕拾》中就有好几篇文章回忆到长妈妈有关的往事，其中《阿长与山海经》是zhuān门回忆和纪念她的。
这shì—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈xiāng处的情景，表现了长妈妈的性格特点。鲁迅通过对儿时往事de回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的shēn深怀念。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“qiè切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、chú夕吃福橘、人sǐ了要说“老掉了”等；最后写le长妈妈寻购《山海经》的事，并将自jǐ渴求已jiǔ的绘画版《山海经》zèng送给我，而qiě叙述得很详细，写出了鲁迅对长妈妈充满了尊敬和感激。
文章着重写了我幼年shí与长妈妈的一段经历。长mā妈是一位保姆，而我duì她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一bù介绍了tāde名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈mā的感情变化。由最chū的我不大佩服她，最后我对她又有新的jìng意，是因wèi她给我买了《山海经》。
长妈妈shì一位经历沧桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能zuò的，她却成功了。很好地概述leyī个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，wén章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。
长妈妈这yàng一个艺术典型形象，独特而不平凡，也揭shì了封建shè会比较黑暗、腐朽的事实。鲁迅此篇wén章包含着爱心与同情。让我们再次回到淳朴的年代，去关心身边的每一个人吧！
《山海经》读后感10
这piān文章讲述的是鲁迅小时候和阿长在一齐的故事，它真实的表现出长妈妈的性格特点，也无不充满着lǔ迅对长妈妈的怀念之情。
长妈妈是一wèi经历沧桑的人，她不仅仅迷信，而且还有麻烦的礼节。她有xǔ许多duō鲁迅并不喜欢的习guàn，她喜huān“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;之后xiě她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、rén死了要说“老diào了”等，再加上当鲁迅明白是她“谋杀”了那只隐鼠，使鲁迅对她不仅仅仅是烦厌，还yǒu憎恶!直至之后，长妈妈帮鲁迅买了他梦寐以求的《山海经》时，对长妈妈产生了敬意。
关于《山海经》，鲁xùn只是随口的说说罢了。但没xiǎng到大字不识一个的长妈妈竟用自我的钱买了《山海经》。zhèng如鲁迅说的有些事别人不肯做，或不能做的事，她却néng够做成功。zhǎng妈妈，这个劳动fù女，朴实善良的她，给我留下了深刻的印象。
长妈妈并不是是很好看，但这并不能掩饰她的淳朴善良和待人真诚。
长mā妈的离去lìng人怀念，但鲁迅连她的姓名都不明白，使他感到惭愧。
有这样yī些人，tā们在我们的身边默mò的陪伴，或xǔ他们的一些行为使nǐ感到厌恶，但他们对我们的爱却是那么的浓，使我们的生活充满了快乐与幸福。就你的老师一样，他会毫不留情的指出你的错误;就像你的家长一样，整天的对你絮絮叨叨;就像你的朋友一样，逼你做一些对nǐ有益但你又不喜欢的事。
珍惜你身边的每一个人，不要到失去了才后悔。珍xī他rén对你的爱就是珍惜nǐ自我。当他们对你提出意见时，不要忘了说一句“多谢”。láo记你身边de每一个人，láo记他们对你的爱，对你的好。这样才不会留下wú法弥补的遗憾!
《山海经》dú后感11
在暑假里，爸爸送给了我一个礼物——《山海经》。看到了这个书名，顿时我的脑海里浮现出无数的景像又是山又是海de，勾起了我很浓厚de兴趣。
但是当我看完了这本书我太震撼了。
《山海经》约成书于4000年前，它是一部xiān秦gǔ籍。分为《山经》、《海经》两大类，共18卷。书中记载了古代的各zhǒng奇形怪状、拥有超人神通的奇灵怪兽500多个，内容包括了地理、神话、宗教等方面，也同时记载了许多具有神话传说性质的事情，在我看来称得上是一部神奇的百科全书。里面有的怪物可以治病，有的怪物一出现会发生天灾，还有的怪物名zì就是自己的叫声，真是太不可思议了。
其中还有两种奇异的动物让我难忘：一种是bǐ翼鸟，每只鸟只长了一只翅膀，所以必须得两只鸟bìng在一起飞才能fēi的起来。hái有一种叫相柳，它长了九个头，可以同时吃九zuò山上的食物，凡是相柳dào过的地方，都被jué成沼泽和xī谷。
在海经第六卷，海内西经记载了让我感觉十分神奇de树。珠树：传说只生长珍珠的树。文玉树：当然就像字面上的意思就是生长五彩美玉的树。玗琪树：生长红色玉石的shù。还有最神奇的不死树：就是一种长生不sǐ的树，人服食了它长生不老。
总结zuì后我觉得《山海经》这本书对我来说就像知识的山、知识的海，它以丰富和奇特的内容，为古往今来的人们所称道、所叹服。所以要想学习和探索中国的lì史在我看来不可不读《山海经》。
《山海经》读后感12
读了这篇wén章，我知道了这是描shù儿时与保姆长妈mā相处的故事。鲁迅先生写出的是一个“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字的长妈妈。也写了她懂得的许多“wǒ听不耐烦”的规矩，比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说老掉了。这篇文章主要围绕zhe《山海jīng》，写我对长妈妈的感情变化，由最初的我不大佩服她，最后wǒ对tā又有了新的敬意，是因为tā给我买了《shān海经》。
这篇文章一共讲了七个小故事：一、我误认为长妈妈谋死宠物隐鼠。二、长妈妈睡成一个“大”字。三、教我许多烦人de事情。四、新年说恭喜，吃福橘。五、长妈妈有点搬弄是非。六、长妈妈讲长毛de故事让我有了空qiánde敬意。七、长妈妈给我买回《山海经》。
文章不同的称呼代表了长妈妈不同的地位，以及作者对她的不同的感“阿长”称呼更为合lǐ。而作zhě写这篇文章是以四十六岁，以现在的年龄来写，用阿长更合适，同时“阿”字带有亲昵的语气。
对于《shān海经》这一部分，yīgè农村妇女，目不识丁，但是又和艰涩难懂的《山海经》联xì起来，这不禁让人心生疑惑，迫切的想要到文章中去寻找这二者之间的联系。而长妈妈用自己的血汗钱为“wǒ”买来了《山海经》，更能体现出阿长对我的关爱。
这篇文章很好的写出了长妈妈是一个处于社会底层的普通劳动妇女，她shēn上既继承了中华民族的传统美德：爱心、真诚、善良，也沿袭了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚mèi。但不论怎样，她对作者鲁迅的关爱是我们能感受到的，而鲁迅也在文章中寄托了对她的思念。
《山海经》dúhòu感13
文章先介绍了人们对长妈māde称呼，称呼的由来和她外形de特点，以及她的一些不好的xí惯。如xiě她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉ài摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老diào了”等；最hòu写le长妈mā“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，ér我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感qíng至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。wén章主体在于围绕《山海经》，写我对长mā妈的感情变化。yóu最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。
长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功le。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握jí最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后hū应，如xx-xx写“大字形”睡式及谋hài隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细tǐ会其中。
读完此piān文章，不nán发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平fán，而也揭示了封建shè会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心yǔ同情，让我们再一cì回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。
《山海经》读后感14
提起《山海经》，你联想到的可能是许多奇形怪状、风格gè异的奇珍异兽，可能是鲁迅xiě的《阿长与山海经》，也可能是正在上映的《捉妖记》电影。
假qī里，我带着探索各种神兽由来的想法，买了本《童话山海经》。rán而，我并没有找到自己需要的答案，原lái这本书把经典进行了合理的联想和想xiàng，选取了一些神兽，创作、演绎le他们的新故事。我bèi这些故事深深吸引住了，其中，wǒ感受最深的是夜游shén的故事。十六个夜游神每天wǎn上为我们维护秩序，从来也méi有见过白天世界的样子，王母照顾他们，放假三天让他们看看白天的世界，但夜游神们很不适应白天的世界，而且到了晚上都睡不着觉-因为他们为我们的安全而担心!
其实，在我家里，也有夜游神。
妈妈是个夜游神，经常在我睡熟时，便插空收拾家务，不是打扫房间，就是给我洗衣服，hái要经常半yè起来给我盖上蹬掉的被子-妈妈都是为了我ya!
爸爸也是个夜yóu神，经常为我在夜里修改作业，还常常加班忙单位的工作到深夜-爸爸也是为我们全家而奋斗呀!
我也是个xiǎo夜游神。据爸爸妈妈说，在他们夜里忙碌de时候，偶尔也能听到我说梦话，而且说梦huà的nèi容多是和学习有关de内容-那也是我为了不辜负爸爸妈妈的付出而在努力呀!
除了我们一家，夜游神还有很多很多。空旷的街道上，寂静的小区里，dào处都能看到他们的身影。
老师们，为了教好学生，在深夜备课和批改作业;
巡警和保安，wèile人们的安心入睡而彻夜巡逻;
环卫工人，为了环境的整jié而晚睡早起进行清扫;
建筑工rén，为了修建地铁和高楼大厦彻夜忙碌;
小商贩们，wèi了给人们提供早餐和蔬菜，披星戴月在夜里奔波……
感谢夜游神们!有了你们，让我们生活地更美好!
《山海经》读hòu感15
这天，我看了鲁迅先生的一piān文章——《阿长与山hǎi经》，我的心深深de触动了。
文章是讲述鲁迅先生与“阿长”的故shì。“阿长”就是“长妈妈”。“长妈mā”是鲁迅先生家一哥做工de。文章先是说：“‘长妈妈’，已jīng说过，是一个一向带领我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆。”我认为这是鲁xùnxiān生在评价“长妈妈”的地位。读到下方shí，我又有了新发现，“阿长”这gè名字别的女gōng也用过的，我能够体会到“长妈妈”在鲁迅先生家de地位有多么低下，因为连míng字都能够用别人的，而且是为了省事。
又往下读时，wǒ发现鲁迅先生十分憎恨”阿zhǎng“，因为阿长经常会告状，我què认为”阿长“虽然会告状，但她是出自于真心想带好鲁迅先生de，阿长不仅jǐn会“切切察察”还明白许多风俗。但鲁迅先生却不领情。
“阿长”的性格bù仅仅善良、热心，还会关xīn人，我明白她对鲁迅先生的心是好的，但是那时鲁xùn先生还小，并不愿听。可她却不知厌烦的传授她所明白事情，还wèi鲁迅先生买了一本《shān海经》，别人不愿做，她却会去做。她小时候没读guò书，从“哥儿，有画de‘《三哼经》’，我给你买来了”中，她连字dōu记不住，能够想像到买这本shū有多么艰难，于是鲁迅先生又对她产生新的敬意。
所以，鲁迅先生为何三十年后还要专门写一篇关于“阿长”的一篇文章。
我能够想像，其实鲁迅先生是很同情“阿长”的。因为，她wèi这个家做出了许多的贡献，最后，却连名字都没落下，我认为鲁迅先生是有hòu悔和内疚的。
最后，我想说我也很同情长妈妈。
《山海经》读后感
在《山海经》中，我最喜欢的是“夸父逐日”这个故事，夸父为了让太阳一年sì季平均地发光发热，造福人类。他不惜辛劳，就不停地去追赶太阳。他越过高山，越过大hǎi，跨过千山万水，心中的目标是如此的坚定:太阳不管你跑得多快，我也要追上你。太阳，不管你的光有多厉害，我也要抱住你。不惧困难，坚持不懈地追赶，直dào被太阳炽热的光灼伤自己，直到最后轰然倒下，脸上依rán凝固着坚毅de神色。
我被这个故事感动了，被这本书感动了，像人类之母女娲，她可以为了救rén类ér舍身，像锲而不舍的精卫，她wèi了让别人不要像她一样bèi大海qīn吞，她永无休止地填海。这样的精神，这种斗志，让我震惊。
再回头想想我们，生活是多么美好，但我做事不够认真，总是马马虎虎，半途而废。难怪妈妈总shì说:做事要有耐心，要有恒心。我现在才明白一些道理，原来为了一gè梦想，一个目标，为了有好成绩，是要付出辛qín的汗水，要有锲而不舍的精神，要坚持不懈的努力，才会有丰富的果实，骄人的成绩。
扩展资料：
后世影响：
《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考。其中的矿物记录，更是shì界上最早的有关文献。
《山海经》影响很大，也颇受国际汉xué界重视，对于它的内容性质古今学者有着不同的认识，rú司马迁直言其内容“余不敢言也”，如鲁迅认为“巫觋、方士之书”。现大多数学者认为，《山海经》是一部早期yǒu价值的地lǐ著作。
参考资料来源：搜狗百科-山海jīng
山海经四大瑞兽？
1.
九尾狐
2.
白泽白泽hún身雪白，会说人言，通晓万wù之情，是逢凶化吉的吉祥之shòu。
3.
凤凰
4.
麒麟麒麟在四灵兽的地位仅cì于青龙，周朝就有关其详细的传说，根据《毛诗正义》记载："麟，麋身，马足，牛尾，黄毛，圆蹄，角端有肉。"麒lín亦作“骐麟”，雄性称麒，雌性称麟，简称“麟”。古人把麒麟当作仁兽、瑞兽，现实中常认为长颈鹿是麒麟的原型，常用来比喻杰出的人。
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