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唐朝时期那些关于动物的奇闻趣事 古人真的很有意思

历史趣闻2017-4-17阅读:9483

唐朝

猎奇是每个人的都会有的心理,古人也一样,但是对于这种花边杂事,史书上一般都不会做记载,但也有专门做这些事情的文人,虽然这些小集子不出名,如今看来,反而体现出了古代文人们的小情趣,下面就来说说几则唐朝时期有关于动物的奇闻趣事,有兴趣的可以继续往下看看。

唐朝时,温璋为长安市市长,此人为整肃法纪,勇于杀戮而毫不留情,长安城里的人都为之忌惮。有一天,听到外面悬铃疾响,便四下查看,不见有人,悬铃连响三次,才发现有一只乌鸦在撞铃,温哥们儿深思良久对手下人说:“这只乌鸦一定是有了什么伤心事才来诉冤,我想肯定是有人掏走了小乌鸦而母子连心,伤心欲绝”,于是便命人随同乌鸦去搜捕那个掏鸟窝的人,这只乌鸦盘旋着,带领衙役至城外树间,果然发现有人在掏鸟窝,且正在树下休息。衙役立即将此人押送官府,温哥们亲自审理此案,以乌鸦诉冤,残害幼鸟,行为恶劣而不能宽恕,将掏鸟者处死,为乌鸦报了仇。

温璋此人是唐朝时有名的循吏,此人刚直不阿、嫉恶如仇,但是矫情到连乌鸦都非得亲自去为其讨回公道,就实在令人吃惊而疑惑了,其实内中隐藏的真实信息很多,首先当时的长安城作奸犯科者很多,温璋此举实是以儆效尤,杀一儆百而已,一个连乌鸦的冤屈都不放过的人,一定会关注民间疾苦,也才能更加取信于人,为民伸冤报仇,而那些为非作歹的奸人当听到这则传言时,又怎能不收敛自己的行为呢?温璋此举实为一石二鸟,整肃法纪有时得动动歪脑子,而乌鸦鸣冤,未必不是温璋人为的杰作呢?看来今人的打黑扫恶有时得向古人学点智慧和方法。史传唐朝大才女鱼玄机因妒杀婢的事件也是栽在温璋手里的,敢于顶住官场上和当时新闻媒体的说情风,向当时的文化界才女和风月界女名人痛下杀手,温璋哥们儿是个真爷们儿。

说到动物,宋人笔记中还有一则非常让人动容的社会毛边新闻,耐人寻味。当时的相国张文尉家,其庄子在东都洛阳北坡,庄子内有一处黄鼠狼洞穴,黄鼠狼刚生下了一窝四只小黄鼠狼,但都被一条蛇所吞食,黄鼠狼夫妻心系小崽伤心不已,于是在蛇的洞穴外垒土制作陷阱,恰容蛇头入内,然后静静等待此蛇出洞,果然这条蛇进入那条伪造的土坑内时,想要转身逃去时,蛇头受制无法伸缩自如,黄鼠狼夫妻同仇敌忾,当场将蛇腰咬断,然后用利爪劈破蛇腹,用嘴叼出小崽,而这些葬身蛇腹的小家伙们竟然都还有余温,黄鼠狼把它们放在洞穴外的通风处,口衔豆汁悉心喂养,让人不可思议的是这些小家伙们居然活转过来了。宋人见此情景,大发感慨,何微物而有情、有智若是乎?最灵者人,胡不思也?意思是说,世间万物皆有情有义,而号称万物之灵长类的人,又怎能不反思自己的行为呢?

同样是动物,下面这则故事就有些血腥且反映了当时人类的狡黠和残忍。在西南边陲的山林里,生长着一些猕猴,这些猕猴每次遇见僧人,就会环绕身边,以为僧人会供养其果食,而那些少数夷族们,喜欢吃这种猕猴,每次于山林野外学僧人双足交叠而坐,用衣物蒙住头,仿佛卧禅打坐,这些猕猴一见就会高高兴兴前来,等到这些猴子依样学样且只留下一只时,假扮僧人就会一头拾起,用斧子击中猴头,杀后食之,而往后再想猎取猕猴时,照前次所为,而猴群竟然没有丝毫察觉。又因为群猴祸害其庄稼,当地人就用酒糟扮食置于盆中,放在野外,再削三五十条长约一二尺的木棒放于旁边,等到群猴吃下这些带有酒糟的食物后,猴群就会酒劲大发,拾起旁边的木棒相互打闹,有的猕猴就会手足相残,而潜伏在一边的人们则会轻易猎取这些受伤的猴子。

可见在唐宋时期,人们充分利用了动物的习性以非常手段戕害之,无外乎依然是为了满足口腹之欲,人们擅吃万物并非仅仅只是存在于当代,唐宋时说不定已经有了活吃猴脑的残忍情景发生,虐杀和虐吃者几千年来生生不息,中国的文化里有关虐食的记载比比皆是,一部中国历史,既是说客的历史也是食客的历史,自然包括吃人的历史,血淋淋的存在让人不寒而栗,不是吗?而文中所说的戎、泸夷獠,据考证是在今川滇交界之处,莫非今之两广的嗜好吃各种动物的习性正是缘于此?宋人不思人之为恶,而是启迪警示人类,贪杯好饮之人当以嗜酒的兽类引以为戒,真是本末倒置,其议论当真不痛不痒,让今之动物保护协会的人也无言以对。

同样是动物,同样是为了一张嘴,象下面这则故事里的主人公就倒了八辈子血霉了。唐朝时有一个叫做崔枢的小京官,家人在水井里打水时忽然意想不到的汲上来了一条鱼,这位崔哥们儿平常就素喜口福,乃美食家也。他以为是家里的厨子在井边收拾鱼鳞,误掉落入井中,于是不做他想,下令让厨子为其宰而食之,大快朵颐之后,夜里做了一个梦,梦见阴司里的判官找上门来,宣判他“你一个人间的小小臣子,竟然敢食龙子,所有的官阶一律削除。”一年后,崔哥们儿阳寿已尽,翘腿升天了。此故事看上去有点荒诞不经,宋人在作此笔录时还充满惋惜,言道,崔枢这个人做官很有名声,可是竟然没有登上高位,竟然因误食龙子而丧命,哎,这就是命啦!

宋人挺好玩的,一些当时解释不了的现象都归于天命,所以古人一般都乐天知命,活得非常自在和真实,至于大限归来,不过是又去了另外一个世界,所需要的只是转世投胎而已。今人当然知道崔枢哥们儿吃的绝不是龙子,那就是鱼,一条普普通通的鱼而已,只是机缘巧合罢了,而吃下这条来历不明的鱼,崔枢事后想起来觉得奇怪,因此才日有所思,夜有所梦,至于官爵被削除,可能当是在朝中作官时得罪了某些权贵,被褥夺官职而已。万物皆有生命,今人当可以此事例援引为素食主义的旗幡,借以讽劝世人。宋人的笔记,当真斑驳陆离,千奇百怪,无所不记,无所不思,饶是有趣。

 

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