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商代祭祀遗存研究,商朝武士殉葬墓

历史趣闻2023-7-28阅读:318

商朝,一个古老的朝代。甲骨文,一种神秘的文字。经历了几千年的沧桑变幻,今天我们能从中发现怎样的秘密。可怕的殉葬制度,成千上万的活人成为了陪葬品。一个惊人的发现,难道商人还有吃人的习惯?让我们走进今天的主题,殷墟。----引子

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大家好,我是竹子。今天要给大家讲的是驰名中外的文化遗址殷墟。在我们讲殷墟之前先介绍一下商朝的历史。商朝,从公元前1600年至公元前1046年,是中国历史上的第二个朝代,是中国第一个有直接文字记载的朝代。商朝经历了三个大的阶段。第一阶段“先商”;第二阶段“早商”;第三阶段“晚商”。

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商的先世商族是兴起于黄河中下游的一个部落,名叫商部落,这个部落首领商汤率领诸侯国于鸣条之战灭夏后在亳建立商朝,毫,也就是今天的河南商丘。之后,商朝国都频繁迁移,一直到商王盘庚迁都到殷后,国都才稳定下来。殷,也就是今天的河南安阳。所以商朝也被称为殷商,延续500余年。后来商朝被周朝取代后,殷地被破坏,沦为废墟,所以被称为殷墟。

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殷墟怎样被发现

清代有一位金石学家叫王懿荣,有一天,他忽然患上疟疾,便差人到药店买药,在购药的处方中,有一味药叫龙骨。王懿荣对龙骨这味药非常好奇,他拿来一看,原来所谓的龙骨,就是兽骨和龟甲的碎片。他还发现,有些碎片上竟然刻着奇怪的符号,这些符号立马引起了他的注意,就是这样一个巧合,让这种几千年前的古老文字惊现于世,这就是传说中甲骨文。

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王懿荣发现甲骨文之后,学术界开始大肆收购甲骨,甲骨的价格也是一路飙升,每个字就能卖到二两半银子。甲骨这么值钱,他到底是从哪里发掘出来的呢,刚开始,人们并不知道甲骨的发掘地。直到有一位叫罗振玉的学者出现,才查明甲骨的出处,它就是河南安阳小屯村,也就是我们今天要讲的殷墟,殷墟遗址从此被大众知晓。

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文化遗址殷墟

殷墟位于河南省安阳市西北郊,距今已有3300多年的历史。自1928年正式考古发掘以来,殷墟发现了大量都城建筑遗址并发现大量的甲骨文、青铜器,是中华民族深厚的文化根脉和灵魂。提起殷墟,就不得不提殷墟的宫殿和宗庙。殷墟宫殿宗庙遗址,位于安阳市洹河南岸的小屯村、花园庄一带,这里是商王居住的场所,也是处理政务的场所。

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自1928年以来,在这里先后发现宫殿宗庙建筑基址80多座。这些宫殿宗庙建筑的主要建筑材料是黄土和木料,其建筑大多坐落于厚实高大的夯(hang)土台基上,房架大多用木柱支撑,墙用夯土版筑,屋顶覆以茅草,造型庄重肃穆,代表了早期宫殿建筑的先进水平。在宫殿宗庙遗址的西面,有一条人工挖掘的防御濠沟,其东端和北端与洹河相通,将宫殿宗庙遗址环抱在中间,构成了严密的防御、防洪御体系,与宫殿遗址构成完善的一体式。

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王陵和祭祀场

在发现殷墟的建筑遗址后,人们开始在恒河两岸发掘。不久便在殷墟宫殿宗庙区对岸发现了商王的陵地和祭祀场。王陵遗址位于安阳市洹河北岸的武官村北地,东西长约450米、南北宽约250米,总面积近200亩。这里发现陪葬墓、祭祀坑与车马坑2000余处,但是真正的王陵很少,只有13座,这13座大墓很可能就是商朝最后13位商王的墓穴。

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可是很遗憾,这13座王陵全部被盗过,无一幸免。墓中的大部分器物都被洗劫一空,出土了数量众多、制作精美的青铜器、玉器、石器和陶器,举世闻名的司母戊鼎就在这里发现。殷墟王陵遗址是商朝的陵地和祭祀场所,被国际专家学者誉为世界“第二个古埃及”。

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可怕的殉葬制度

在殷墟考古的过程中,最让人震惊的就是数量庞大的人殉和人祭了,人殉通俗一点讲,就是陪葬。殉人一般和死者同穴,或者在死者坟墓附近。我们以王陵区的一座墓来看,看看当时的殉葬制度有多么残酷,考古人员在清理这座墓时,发现在棺椁的地板下,有9个土坑,每个坑中都有一具人骨,一具狗骨,一件青铜戈。

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显然,这九个人是保护墓主人的卫士。除此之外,墓内墓外还散布着大量的陪葬坑,坑内都有一具人骨。殉人在商朝是非常普遍的现象,中小型贵族墓一般1-2人,高级贵族墓通常会有数十人,王陵中有上百人甚至数百人。人祭的规模比人殉更大。可以说,商人杀人比我们现在杀头猪还随意,祭祀祖先时要杀人,祭祀神灵时要杀人,甚至连修好房子、修好路都要杀人祭祀。王陵区的2000座小墓坑,大多数都是祭祀坑。

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人祭与人殉不同的是,人祭时通常会使用战俘或奴隶。这些被祭祀的人中,其中不乏有少年和儿童。据统计,在甲骨文中可查的人祭数目有14000多人。我们再说一件令人胆寒的事情,甗(yan)是古代一种蒸煮食物的食器。在殷墟出土的一对铜甗中,里面各有一个人头。食器里放着人头,难道商人还有吃人的习惯?商人真的这样残忍吗?经鉴定,人骨确实被蒸煮过。这是用来祭祀还是用来食用呢?我们就不得而知了。

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大名鼎鼎的妇好墓

在众多的墓葬当中,有一座极为特别。1976年,殷墟给了人们一个惊喜,这是在宫殿宗庙区,考古人员发现一座墓葬,这座墓葬规格很高,而且保存非常完整,当墓中的淤泥被清理完以后,所有在场的人都惊呆了,整个墓中堆满了物品,与其说它是一座墓葬,不如说它就是一个仓库。当时负责挖掘的工人都说,连落脚的地方都没有。

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最终,墓中出土了青铜器468件,仅这一项就超过以往殷墟出土的青铜器总和。其中包含了大量的青铜兵器。同时还出土了玉器755件,宝石制品47件,还有6800枚贝壳。另外,墓内还有陪葬者16个。但是有如此多的的器物,唯独有一件东西不见了,那就是墓主人的遗骸,如此豪华的墓葬,其他物品都完好保存,为什么墓主人的遗骸偏偏不在了。这至今还是一个未解之谜。那么这个墓葬,它的墓主人会是谁呢?

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由墓中出土的大量青铜兵器可知,墓主人很可能是一位将军。但后来的发现,让所有人都大吃一惊,这些出土的青铜器和玉器上都刻着妇好二字。她就是商朝著名的女将军妇好,同时,她还是商王武丁的嫔妃,而且还是最高等级的女祭司。这座墓就是大名鼎鼎的妇好墓。妇好墓地的主人也是一位富有传奇色彩的人物,接下来让我们讲讲这位妇好。

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妇好其人

妇好,是商王武丁60多位妻子中的其中一位,是商朝的女政治家和军事家。商朝是一个注重占卜的朝代,商王武丁任命妇好为占卜官,并且任命她为国家的祭祀,负责国家祭祀活动。当然,她还有一个身份,那就是将军。她第一次领兵作战是因为羌人对商边境的进攻,商王武丁手下的将领没有人是羌人的对手,妇好主动请战,商王开始很是犹豫,到底要不要让妻子出征呢。最终还是通过占卜来确定要不要让妇好出战,占卜结果是吉,商王决定让妻子出战,一战妇好大获全胜。

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从此,让商王武丁看到了妻子的军事天赋,便开始让她征战四方。在接下来的战斗中,妇好战无不胜,每次妇好胜利归来,武丁都是亲自出门迎接,也对妻子更加赞赏了。就是这样一位战功显赫、身份高贵的女将军,死后才能得到如此规模的墓葬。可见,商朝的墓葬规格是根据生前的身份和地位来决定的。

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关于殷墟,我们就讲到这里,听完竹子今天的讲述,不知道大家对商朝这个朝代和殷墟这片土地有何看法呢?有人也许赞叹中华文明的的灿烂与辉煌,有人感叹封建王朝的残忍。总之,不管怎么说吧,殷墟都是中国历史中重要的一环,是研究中国历史不可忽视的一个地方。正是不断发现这样的地方,才逐步还原我们中华民族的历史,让我们从中了解到中国的过往。

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好了,今天的文章就到这里了,感谢大家观看。最后,希望大家多多点赞、关注、评论。

商代祭祀遗存研究,商朝武士殉葬墓

商朝的人殉制度有多可怕?

古代人在下葬时,总是将很多陪葬品和死者一同掩埋。将很多死者生前的东西放在墓里,希望死者死后依然可以享受生前的待遇。但是,有一个朝代的陪葬制度十分的残忍,那就是商代。

商代是夏朝之后的朝代,商代普遍存在着人殉和人祭。人殉就是把人作为“人”奉献给死者,人殉的目的主要是为了护卫死者,所以被殉的人主要是近亲,包括与死者关系最近的妻子小妾、自己器重的臣子、护卫或者丫鬟。考古发现,商代几乎所有的贵族都有用人陪葬,少的有一两个人,多的甚至达几十甚至几百人。殷墟侯家庄墓里有大概一百人陪葬,其中除了包括地位较高的侍卫和近幸,还有地位低一些的仆人。

对商朝人来说,祭祀和战争一样,是国家的头等大事,商代的奴隶主贵族在祭祀上天时,除了宰杀大量的猪、牛、羊之外还将人作为祭品。所谓人祭、就是以人为牲,把人作为奉献神灵的食物,被祭的人主要是在战争中俘获的他国士兵,或者是地位低下的奴隶。

古人迷信上天,认为祭祀,陪葬就可以感化神灵,特别商代奴隶制的残酷让人感叹古人愚昧的一面。

商代祭祀遗存研究,商朝武士殉葬墓

江西挖出千年古墓,墓中46名少女“赤身”陪葬,专家为何倒吸一口凉气呢?

由于受到我国传统思想的影响,很多老百姓们都觉得人死之后会去往另一个世界生活。因此,那些地位显赫的达官贵人们,为了让自己在死后也能享受荣华富贵,所以常常在自己的陵墓中摆满了珍奇异宝。不仅如此,在我国古代封建时期,还有惨无人道的殉葬制度。《墨子》中曾记载:天子杀殉,多者数百。

这也就是说在那些王侯去世的时候,经常用数百个奴隶殉葬。“彼苍者天,歼我良人!如可赎兮,人百其身!”,说的也是殉葬制度。这在我们现代的道德标准中,是不能够容忍的。因此,当江西挖出千年古墓,墓中46名少女“赤身”陪葬,专家后背发凉。

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殉葬制度的开始可以一直追溯到商朝,有一些奴隶主,甚至还会用活人来殉葬。他们不仅在生前买卖人口,毫不在乎人的性命。死后也要拉上别人一起陪葬,实在是令人感到胆寒。好在这种制度到了秦朝有所衰减,在秦始皇陵的墓中,就用了陶泥做的兵马俑。可是对于那些贪图荣华富贵,思想封建的人来说,地位低微的人在他们眼里根本就不算是一条性命。

不过好在随着文明的进步,很多王公贵族放弃了这种活人殉葬的传统,改为陪葬。而陪葬跟殉葬的区别就是,殉葬是直接把人杀掉,而且被殉葬的人并不是自愿的,身份也十分卑微,无法反抗。而陪葬则是皇帝下令,让达官贵人葬在皇陵的旁边,这在古代是一种至高无上的荣耀。唐朝期间,陪葬制度就已经普及开来了。在那个时期,殉葬制度这一残忍的恶习已经逐渐消失。不过在宋朝的时候,中国的土地被政权分裂割据。中国的部被金人和契丹占领,宋朝只能屈居在南部。那些北方的游牧民族大多依然保留着殉葬这一制度,因此,在宋朝的时候,殉葬制度死灰复燃,被金人和契丹传到了中原地区,重新被人们启用。

殉葬制度的存在与否,在古代一直是一个矛盾的话题。在元朝的时候,殉葬制度再次消失,可是元朝自身存在的时间并不长,连100年都不到。那之后,明朝的开国皇帝朱元璋再次使殉葬制度兴盛起来。02

朱元璋长期征战沙场,因此养成了暴虐的性格。他在生前就曾下过命令,自己死后一定要有大臣与嫔妃陪葬。也因为朱元璋的这一举动,明朝再次出现了殉葬制度。明英宗继位之后,并不希望再次启用用人殉葬的制度。他在生前就明确说明了这一点,不希望再让更多无辜的人死去,希望殉葬制度在他这里终结。于是,从他开始一直到明朝灭亡,便再也没有出现过殉葬制度。

可是旗人自古以来的传统,就是用奴仆和妻妾殉葬,这在他们看来是十分寻常的事情。清太祖努尔哈赤也并不例外,因此在他死后,殉葬之风再一次盛行起来。

直到之后康熙继位,他对这种惨无人道的制度十分不满,于是严令禁止自己的后人再次使用活人殉葬。从那之后,史书中就再也没有殉葬的记载了。随着人类文明的发展与进步,殉葬制度彻底消失。

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如今我们能获取这么多的历史知识,也是因为许多陵墓被挖掘了出来。在2007年的时候,我国江西靖安发现了一座东周陵墓,这座陵墓距今足足2000多年,专家们听说这一消息之后,立即赶往现场,希望能掌握第一手资料。然而,在这座古墓打开之后,却让在场的考古学家们都感到十分惊奇。这个古墓是由三个部分组成的,除去中间的墓室,还有两个侧室以及几条长长的甬道。在中央的棺材周围,围绕着许多普普通通的棺材。

那些棺材一眼看上去就知道,跟这座墓室主要的棺椁不是同一级别。专家们打开之后发现,每一个棺材里面都装着赤身裸体的少女尸体,她们的表情狰狞,死前一定受到了极大的痛苦。可是那位墓主人的表情却十分安详,于是专家们就推断出,那些少女一定是用来殉葬的。

因为这座陵墓保存完整,考古学家们很快就找出了墓主人的身份。原来他就是古代徐王,传说中曾说他用了数十名少女来殉葬,现在一看果不其然。亲眼见到这种封建制度的遗骸,实在是令人震惊,好在现在的国家文明进步,贫穷人家的子女不用再忍受殉葬之苦。

 

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