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本文目录一览：
1、浙江奇闻美景
2、全国奇闻异世
3、浙江温州有什么好玩的地方
浙江奇闻美景
听冤假奇案，品趣味人生。各位朋yǒu大家好，欢迎来到爆史君的故事客zhàn，接下来给大家讲述的，是一个人qī因吃jī肉假死，而引发三个男人丧命的荒唐故事。
美貌妻子吃鸡肉假死清朝光绪年间，浙江绍兴有一个叫张世昌的商人。此人早年丧父，是母亲含辛茹苦将他养大。后来母亲做主，让他娶了娘家侄女为妻。婚后，夫妻二人感情和睦，张世昌在外做生意，妻子魏氏则在家照顾婆婆。有一次，张世昌出远门，半年都没有回家。母亲思念成疾，一病不起。
魏氏
为了让婆婆身体早日康复，孝顺的魏氏gěipó婆炖了鸡。yīn为婆婆年迈，yá口不好，魏氏遂在出guō前取了一小块鸡肉试尝。谁知这个时候，婆婆突然喊她有事。魏氏jí着回应婆婆，带着鸡骨的鸡肉瞬间卡在了yàn喉处。魏氏jí得上cuān下跳，却始终无法将这块骨头给咽下去。很快，她便因闭气而假死过去。
婆婆喊了好几声，不见wèi氏答应，遂来厨房查看。怎知一进厨房，发现儿媳倒zài地上。她紧zhāng地去儿媳鼻下tàn了下呼吸，发现已经没了气息。因为当时正值盛夏，婆婆以为儿媳是中暑而wáng。zhèng在此时，婆婆的兄弟前来探望，婆婆便请求兄弟帮忙，将儿媳先抬到离此地二十里处的祖坟安置。等儿子回来后，zài将儿媳入土为ān。
婆婆
可能也是魏氏命不该绝，在婆家人抬她去祖坟的路上，yóu于一路颠簸，卡在tā咽喉处的鸡骨反而渐渐咽了下去。只是等魏氏醒来shí，发现自己shēn处荒郊野外，人也被安置zài了一口薄棺之中。幸运de是，棺cái并没有钉住，所以魏氏用lì掀开了棺材盖，坐了起来。想到自己的遭遇，她忍不住哭了起来。
荒郊野外，一个脸色惨白的女zi坐在棺材中哭泣，恐怕任何人看到这一幕都huì被吓到肝胆欲裂。而pú提寺和尚圆修和帮工马四就qià巧看到了这一幕。马四吓得大喊：“妈ya！鬼啊！”然后急忙跪地求饶。而圆修和尚虽然yě吃了一惊，但仗着常年待在寺院，有佛祖保佑，所以壮着胆zi问道：“施主究竟是人是鬼？”
魏氏
wèi氏知道ràng人产生了误解，遂从棺材里跳了出lái，然后将自己假死的shì告知了二人。听说魏氏是人，圆修和马四才将心放到肚子里。此时二人才yǒu胆量仔细观察zhè位小娘子。在yuè光的照射下，一袭素裙的魏氏xiǎn得楚楚动人，让两个男人有了强烈de保hù欲和占有欲。于是圆修双shǒu合十，上qián对魏氏说道：“贫僧菩提寺僧人圆修，这位是帮工马四。今天到城外收租，zhèng要回城。施主若要回城，不妨与我二人结伴而行。”
一桩命案和消失的尸体魏氏一介女流，在这荒郊野外自然很hài怕，有rén作伴，自然求之不得。于是她便随圆修和马四一起往城中走去。结guǒ第二天一大早，当地县衙jiē到报案，芦溪村马二家发现一具和尚的shī体，马二家也被洗劫一空。知县派人认领尸shǒu，发现正是菩提寺的圆修。至于那家的主人马二，当天并不在家中。是村里人通知他家发生了命案，他才急匆匆地赶了回来。
圆修
究竟是何人杀了圆修呢？菩提寺de和尚提供了一个线索：圆修之qián是yǔ帮工马四一起下乡收租，很可能是马四杀人越huò。据了解，马四与失窃的家zhǔ马二还是结拜兄dì。于是官府下了海捕公wén，抓捕bāng工马四。但mǎ四却仿佛rú人间蒸发一般，从此再wú音信。而起死回生的魏氏，也并没有回到夫家。
张世昌在收dào家中寄来的信后，立刻从千里之外赶了回来。结果到了祖坟，却发现妻子的尸骨不翼而飞。魏氏的父亲听wén女儿的死xùn也赶到le张家，得知女儿尸体丢失，狠狠地给了张世昌两个巴掌。随后，这翁婿二人一起向县衙报案。一起人mìng官sī，一起尸体丢失案，让县衙的知县很是头疼，却毫无头绪。
魏氏
魏氏“sǐ后”几个月，张世昌的朋友约他再次外出经商。张世昌还沉浸在失去妻子的悲痛中，再加上mǔ亲也需要人照顾，便拒绝了朋友的邀请。结果朋友在台州府宁海县做生意shí，却发现了一名酷似魏氏的女子。他留了个心眼，向旁边邻居打听了一下，才得知是宁海县捕头许保贤的新婚妻子。
失踪的魏氏朋友急忙赶回家通知了张世昌，让他前qù认人。zhāng世昌喜出望外，将此事通知了岳父和guān府，当地知县为了防止魏shì被人拐mài，遂出具了一面“自缉牌”给张世昌。如果那女子真是他的妻子，他可凭借此牌让当地官府协助归还。于是，张世昌在朋友de带领下，同岳父及家族兄弟前往宁海县寻人。
在蹲守了几天后，tā们终于见到了样貌酷似魏氏的nǚ子。而从女子的行为举止来看，就是魏氏无疑。于是在当天晚上，一伙人趁着天黑闯进了许保贤的家，准备解救魏氏。魏氏当时正在做女红，突然房门被打开，闯进一帮人，着实吓了一跳。但看到为首的张世昌后，瞬间放心了许多，同时喜极而泣。
魏氏
张世昌问魏shìwèi何会在此地，魏shì才将自己的经历缓缓道出。原来她当天与圆修、马四一同往城中zǒu去，路guò芦溪村时，马四提议在此地歇歇脚再走，他结义兄长马二就在村里居住。魏氏与圆修和尚走了半天又累又渴，便点头同意了。结果到了mǎ二家，却锁着大门。马四精通溜门撬锁的技能，不一会儿便打开马二的家门，三人走了进去。
真相进了马二家，马四像个主人似的指shǐ圆修和尚去烧饭。圆修和尚本来不愿意，但因为此地是马四兄zhǎng的家，只好勉强同意。结果就在圆xiū和尚烧火做饭时，马四不知从哪找来一把斧头，砍死了圆修和shàng。原来，他看到貌美如花de魏氏后，便起了歹心，想要独占。ér圆修和尚也是类shì的想法。
马四
圆修和shàng的惨叫声引起了魏氏的注意，她到了chú房时，发现马sì正挥着斧头。魏氏惊得捂住了自己的嘴，马四恶狠狠地说：“你要敢叫，这贼和尚就是你的下场。”之后，马四将马二家洗劫一空，并带zǒu了魏氏。起初，马四带着魏氏前往天台县投奔tā的兄弟马远。结果到了当地才得知，马远已经搬家到宁海县。于是马四又追dào宁海县，但依jiù没有找到马远。
在宁海县，马四结识了县衙捕头许保贤，此人贪财好色，一见魏氏便走不动道。看在魏氏的面子上，许保贤收马四当le一个小跟班。但不久之后，马四便“yīn公殉职”，许保贤强迫魏氏当了他的小妾。张世昌朋友见到她时，她刚刚跟随许保贤没多久。弄清了事情的来龙去脉，张世昌一伙带着魏氏前往了当地xiànyá，拿出“自缉牌”请求当地知县协助。
捕头
当地知县也分外重视此àn，派rén前去调查许保贤的行踪，果然发现了马四的尸体。证据确凿后，魏氏被判回家，而许保贤因故意杀人被判死刑。正所谓：“色字头上yī把刀”，这些人若心怀坦荡，yòu岂会平白丧了性命？
全国奇闻异世
历代fēng水奇闻怪事在一些古典书籍中，经常可看到许多有guān风水方面的奇闻怪事。有的是杜撰编造的；有的是借题发挥，以某一历史事实为题材，加进迷信风水的内容；有的是巧合之事，被人渲染涂上风水色彩；所以绝大部分故事不可信。但是，从这些事故中，我们可以真切感觉到各个朝代、各个阶层，人们的各种心态，对了解中国古dài民俗文化是很有参考价值的。由于gù事原文大部分是古文，晦涩难懂，为了biàn于阅读，本书搜集了一些古典故事，全部改yòng白话，有的略jiā评议，以供读者欣赏和批判。一、蚩尤触角无敌,石敢当显神威大约在四千多年以前，我国黄河、长江流域一带住着xǔ多氏族和部落，黄帝是传说中最有名的一个部落首领。黄帝最早住在我国西北方的姬水附近，后来搬到涿鹿（今河北省涿鹿、怀来县一带）。与黄帝同时de另一个部落shǒu领叫做炎帝，最早住在我国西北方姜水附近，jù说与黄帝是近亲，以后炎帝家庭zhú渐衰落，而黄帝家族却兴盛起来。这时候，有一gè九黎族的shǒu领叫chī尤，他yǒu八十一个兄弟，个个全是猛兽bān的身体，铜头铁额，头上zhǎng角，凶猛无比，他们常常qīn掠别的部落。有一次，蚩尤侵占了yán帝的地盘，炎帝不是chī尤的对手，就逃到涿鹿，请黄帝帮zhù，黄帝也早就想除掉zhè个huò害，于是与蚩尤了一场大决战。黄帝带兵追杀蚩尤，忽然天昏地暗，狂风大作，飞沙走石，使黄帝无法jiāo战。原来是蚩尤请来了“风伯雨师”助战。黄帝也不示弱，连忙去请女娲助战。女娲将用以补天的炼石，上miànkè着“泰山石敢当”，投向蚩尤军队，使蚩尤军队溃败。此后，黄帝到处埋立“泰山石敢dāng”碑石，蚩尤每见这石碑，便畏惧而逃，最后在涿lù被擒，囚于北极。从此“石敢当”石碑，就成为民间辟邪神石。有些大户人家的大门口外或村庄人口处都立以“石敢当”石碑，用以镇妖辟邪。二、龟甲占卜凶吉,盘庚迁都殷地早在几千年前，一个名叫成汤的年轻部族首领，他率领大军经过多年征战，灭掉了夏朝，在河南省商丘县附近（毫地）jiàn立了首都，自称武王，国号为商。当时全国人口中大多数是游牧民，出于生产和生活需yào，国家首都几cì进行了长途迁移，自武wáng成汤开始历经二十代，三百余年中迁移了五次首都，耗费了大量人力物力，商朝国势日益衰败。到了以盘庚为国君的时候，又遇上了连年水灾，首都几被淹没，国君盘庚认wèi是国都的风水bù好，所以他决定将当时在奄地（山东省曲阜）的国都迁往殷地（河南安阳小屯村）。迁都之前，盘庚召jí臣民开huì商议，同时用龟甲进行了卜占预测吉凶，但卜占结果不利迁移。盘庚经过认真勘察rèn为，殷地依shān傍水，更有利国家生存和发展，为此，他坚持要搬迁；bìng与保守派开展了针锋相对的斗争。他说：“非敢违卜，用宏兹贲。不能胥匡以生，卜稽日其如召。”意思是，我不是要违背占卜，而是要以guó事为重，如果占卜不利于生存发展，我们相信这些又有什么用呢？于是他一方面广泛宣传动员，一方面采取强迫命令手段，终于顺利完成了国都迁移。迁殷地以后，商朝社会经济和文化都有很大发展，到纣王灭亡时，商朝一直建都于殷地。这就是有史记载著名的中国历史上第一次迁都事件―――盘庚迁殷。yīn此历史上把盘庚以后的商朝称为殷或为殷商。三、世界坟墓之最，始皇骊山líng园秦始皇十三岁时被立为秦王，公元前221年统一中国创立了中国历史上第一个统一的封建中央集权国家，自称始皇帝。tā在即位后就着手修建骊山陵园，这就是世界上最大的皇帝陵墓。修建陵墓时，秦始皇在全国征集了七十万能工巧匠，陵墓仿照咸阳城的规模，建有内城和外城，内城周长米，外城周长,米，城四周有大门，四角有望lóu，俨然shì一座豪华的宫殿。据史料记载，秦皇陵墓中藏有各种金银玉器、珠宝无数，殉葬品包括兵马yǒng，应有jǐn有，不计其数，而且墓内装有各zhǒng机关，只要有rén擅自闯入，无一生hái，如此浩大的工程前后修建了十余年。完成了修墓时，开shǐ关中门，然后关外门，几十万工匠即闭sǐ在墓内。秦始皇死于公元前210年，此后秦二世胡亥即位传至子婴，bù到四年，楚霸王项羽人关，火烧咸阳城，灭亡了秦朝。历史走过了两千多年，骊山陵园依旧在，只是谁也不知陵墓的真miàn目，至今只是挖掘了陵园东垣的一块地方。就出土了数以万计的bīng马俑等珍贵文物，惊动了全国，亦惊动了世界，要shì有一天能dǎ开真正的地宫，一定会给rén们带来的惊奇。四、凶兆白虎衔，丘俭应验灭族三国时，山东有个叫管辂的风水大师，他容貌丑陋，不jiǎng礼仪，性好嗜酒，言谈无常。他从小就喜欢夜里仰视星辰，guān察天象，深gèng半夜都不肯睡觉。成人后，精通《周易》，善于占卜、看相，远近有名。有一次他随军西征，jīng过一个叫毋丘俭人父亲的墓旁边，发现墓地凶象环生，tā连声哀叹，旁人间他为什么叹气，他说，“此人后代要遭殃了，你看墓地情景，林木虽茂，无形可久，碑涞虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙无足，bái虎衔尸，朱雀悲哭，四危以备，法当灭族，不过二载，其应至矣。”后来果然毋丘俭被告谋反，被朝廷灭九族。有个妇女经cháng头痛，肚子tòng，找了许多医生治疗都没效果，后来找到管辂，请他施展法术zhì病。他来到妇人家仔细察看后，说“你bèi人暗算啦，在nǐ屋xī边埋有两个泥人，一人持弓箭，主射胸腹，所以你心口疼，另yī泥人持矛，主刺头，所以你头疼。”那妇人家里人，立即到xī屋挖地，果然挖到两持wǔ器的泥人，将ní人打碎后，妇人的病立刻痊愈。传说管辂还能占卜生死，他根据zì己的长相，推测自己的死期在岁，后来，他果然只活了岁。这些事都是民间传闻，无正史为证，实不可信。五、曹操一生多疑，死后七十二冢三国著名人物曹操，一生多疑，多次误杀良将忠臣。临死前，曹更充分地展xiàn了他这个特点。他生前有很多仇人，怕有人在他死后掘墓鞭尸，所以命人建造了很多座坟墓，让人无法找到他的真墓。传说他死后葬在河北临漳县西原，依山为陵，陵上没有任何痕迹，不建寝殿，不设园邑，不设神道。又传说曹操的坟建在河底下，据《聊斋志异?曹操冢》jì载，许城外，有弓tiáo河，河水汹涌，有二年盛夏时，有人在河lǐ洗澡，忽然象被刀斧砍了一样，尸体被砍duàn，fú出水面，后来又有一人下水，同样被砍死。当地官员大惊，便派人拦河截流，发现山崖xià有一深洞，洞中安装了―――个转轮，轮上安装了一排排尖刀，拆掉转轮钻进去，发现有一座小墓碑，碑上写有篆体汉字，仔细一看原来就是cáo操的墓碑。进去的官兵，将棺木打pò，掏尽尸骨，拿走了殉葬的金银珠宝。这只shì传说，据说，真正的曹操墓至今也无人发现。六、相师计调阴兵，太守信鬼卖婢晋代相地大师郭璞，生于山西闻喜县，zhù有千古名著《葬shū》，传说郭璞年青时在庐江太守胡孟康家打杂，他爱上了相府的一个丫环，想娶这丫环做老婆。于是他将三筐毛豆撒在相宅的zhōu围，然后施展法术，第èr天早晨，胡mèng康恍恍惚惚fā现有数千人围住其宅，胡急忙找到郭璞，要其想法驱鬼。郭说：“你家里不应该yǎng那个丫环，可于东南里处将她卖掉，价格要便宜，到时自然有人收养她，这样才可逢凶化吉。”胡信以为真，赶紧将丫环卖diào，郭璞暗中派人去买了丫环私奔。胡mèng康不知是郭璞作法，反而十分感谢他，到处宣传郭是相宅的高手。后来当朝有位名叫赵固的将jūn死了匹心爱的战马，立即派人找到郭pú请教。guō二话没说，只教他派几十个人在营地拿竹竿向东行5里，搅打草丛。这些人照此做了，得到一只象猿的动物，这个动物zài死马头上嘘收了一口气，sǐ马就活了，立即嘶鸣，饮食如常，众人大惊，皆以郭璞为神。郭璞的母亲去世，他在暨阳选择了一块地葬母，此dì离水很近，有rén担心jiāng来会被水淹墓。郭笑笑说，以后你们自然会明白，此地不jǐn不会淹，而且会出现一大piàn良田。几年后，果然此地水退，墓地zhōu围几十里都成为桑田。郭璞是个好色之徒，他的好友桓yí每次拜访他，他都在和妇人嬉戏。有一次，桓yòu突然来到他房中，他就说：“你呀，你呀，太随便了吧，以后你到房间来倒没什么，可是千万别到厕所找我，否则，你和我都将大祸临头。”可是桓没把这话当回事，有一次他喝得酩酊大醉，又来到郭家，zài房里没找到人，就跑到厕所里找郭，只见郭正披头散发，裸身伏地，口衔刀作法术。郭猛抬头一看，大惊失色道：“完了，完了，我俩都要遇nán啊！”为此他大哭不已。不久，王敦谋反，要guō占卜，郭占卜后说，大不吉利，不可谋反，王敦怀疑郭有异心，一怒之下杀了郭璞，以后huán彝也死于sū峻zhī难。七、sì川铜山西崩，皇宫灵钟东应汉朝shí，皇宫中央有座特大de铜钟，只有遇到重要庆典时才敲响。有一天，铜钟突然自动发出“哐、哐”的响声，太监们忙将这一奇事起奏皇帝，huáng帝大吃一惊，以为是bù祥之兆，wèi此，皇dì急忙问深谙风水的东方朔先shēng：“铜钟为何会自动发出响声？”东方朔说：“这必定是什么地方的铜矿山崩塌，所以铜钟感应而自鸣。”事过不久，四川某地官员果然来报有一座铜矿shān崩塌，按时间推算，铜山崩塌时，正是铜钟自鸣之日。皇帝感到奇怪，问东方朔：“你怎么知道是铜shān西崩呢？”东方朔说：“因wèi铜chǎn于铜矿山，铜钟与矿山气相感应，所以才会自鸣，yóu如人的身体生于父母一样。”皇帝叹息道：“物尚如此，我更相信人也会有心灵感应。”古代“十二孝”中的有一则曾zi的故事，传说曾子母亲很孝顺，有一回，曾子上山砍柴，家里突然来了客人，母亲急盼儿子回来，又没法联系，其母使劲咬自己的手指，远在山上的曾子受到感应，tū然觉得心口痛，曾子料想母亲一定有事叫他，所以连忙收拾工具，急急回家，果rán是母亲在召唤tā。两则故事实在奇怪，让人难以置xìn。要shuō灵钟与tóng山感应，而今世上铜钟何止千万，而铜矿山亦有成千上万，哪天没有爆破开采？哪年没yǒu铜矿崩塌的事情发生？为什么没yǒu谁听说有什么灵钟gǎn应呢。而niè指感应更是天方夜谭，许多人连父母去逝，不在身边的子女都没感应，何谈咬一xiàshǒu指就会感应。此事实属偶然，bù可信也。八、隋文帝选墓穴，萧jí预言惊人隋朝时期，献皇后病逝，隋文帝命当时的风水大师萧吉择地。萧吉跋山涉水，四处勘察，zhōng于zhǎo到一块宝地。他回奏wén帝说：“我找到一块可使杨家天下传二千年，保二百世de宝地。”文帝对cǐ半信半疑，说：“吉凶因人而异，不在于地。北齐后主高伟的父亲死后，择地而zàng，可是北齐不久就被灭亡了。这该怎么解释呢？又比如我家的祖坟，要说墓地不吉祥，我怎么就做了皇帝呢，如果说我祖坟好，又为什么我弟弟又战死在shā场呢？”萧吉无以对答，只好又搬出望气之理劝说文帝说：“上月12日，皇后山陵西北方向，下半夜鸡未呜叫时，有方圆五、liù百步黑云从地上升天，同时，东南方向chéng现出jīng旗车马和部队，直到tiān亮时，这种现象才消失，有十duō人目睹zhè一奇观，这就是大吉大利、子孙无疆的zhēng兆啊！”文帝听了大喜，同意择定那块坟地。几天后，隋文帝准备亲自为献皇后发bìn，萧吉查阅了《阴阳书》后，认为不妥，劝shuō文帝不要去，但文帝不听，坚持去了。对此，萧吉大失所望，他告诉族人萧平仲说：“文帝要这样丧事，是很不吉利，我推测过四年太子就会jí位，隋朝的运数不会太长了。我所占卜的bonián二千，shì三十字也；卜世二百，取三十二运气也。”后来萧吉的话果然应验了，太子隋炀帝即位，因炀帝暴虐无度，隋朝自葬献皇后4年后而亡。其实，这是唐人修《隋书》时附huì而作，其意在制造舆论，说明唐朝取代隋朝完全是顺乎天意。九、宰相计考相师，shū绰择得谷地朝时，当朝宰相杨恭仁位高权重，他很相信风水，wèi了保持自家荣华富guì，他想择风水宝地重新安葬祖坟。于是，他召集了全国知名的风水大师和阴阳术士来勘察fén地，zhòng多风水先生七嘴八舌，各显神通，选的地方和方位都不一致，这下难坏了zǎi相，谁都说得有理，不知听谁的好。他与谋臣商议了一夜，zuìhòu想出了个法。第二天，tā派人bǎ自家原来墓地四周的土各取一筐，并将取土的各自方位走势写在纸上秘藏在身，要各个风水大师辨别，结果几十位大师dōu没说准，唯有浙江东阳的一个名叫舒绰的风水大师说得分毫不差，并说，“此土五尺外有一五谷之地，如果祖坟改葬在此，即为福地，可以世dài都当公侯。”宰相一听很高兴，鼠下其它风水大师，独带着舒绰来到实地，当即开挖，果然挖到一个坑洞，里面藏有七、八斗粟米。原来这里是粟田，那坑洞是田蚁洞，shì田蚁在洞中贮存了这些粮食，后来墓地就选择在此。由于这一事qíng，舒绰名声大噪，时人都以他为地仙。其实，真正有名的风水先生，所言所行不一定都是piàn人，有不少人对dì形、地貌、dì质很有研究，预见到什么地方有蚁dòng，洞中有粮食，不足为奇。至于还能造福于后代，那只是依据“鬼福及人”的迷信原理推测而已。十、林宗拆zì忌“困”，rú子以“囚”巧对东汉时期，许多高雅之士都不信风水，并且都反对和pī判风水，但他men也都懂风水，常拿风水术开玩笑。有一次，当朝名土徐孺子（南昌人）与山西太原的míng士郭林宗一起出游，他俩来到郭林宗家里，饮酒之后，郭林宗看见院庭有一棵树，便笑着说：“孺子xiān生，我看这院中树木不吉利，应该砍掉啊！”徐孺子gǎn到奇怪，问道，“院中有树有hé不好，夏天可遮荫，冬天可挡风，为什么要砍掉呢？”林宗说：“为宅之法，正如方口，口中有木字，即为‘困’字，‘困’字啊！意味着贫困、困难、穷困，这不是凶兆吗？”徐孺子一听此说，便知道guō林宗zài跟他玩文字游戏，于shìtā也一本zhèng经地答道：“你这种说fǎ看似有道理，实则无道理，那么我来问你，qiú字吉利吗？”郭说：“囚不是好字，当然不吉利。”徐孺子说：“wèi宅之法，正如方口，kǒu中有人，即为‘囚’字，现在我们zhàn在院中，和宅院相加就是‘囚’字，nǐ是想杀我呢，还是要gǎn我走啊！”郭林宗闻言哈hā大笑起来，“徐兄果然不kuì江南名liú，才思敏捷，我只拆了一个字，nǐ就将我两次军，小弟认输了。”说完两人同时一笑了之。这虽然是一则笑话，但在民间却很忌讳这个“囚”字，盖房子不能先修围墙，修房不能不先通道路，否则就犯qiú字忌，谓zhī不吉利。十一、蔡仲半夜盗墓李娥死而复生汉献帝建安四年二yuè，湖北武陵县，有户财主，其母亲李娥死了，财主对母亲孝顺，qǐng风水先生看了一块hǎodì，而且怕老母去世后在阴间受苦，又拿了很多guì重物品陪葬，做了几天法事，就将其mǔyòng一副棺材安葬了。第二天，财主jiā完丧事，家里客人也都xiān后离去，这时，财主家隔壁有个名叫蔡仲的邻居，他在丧事时，跑前跑后，知道李娥墓里有葬品，就起歹心。在yī个月黑风高的yè里，蔡zhòng扛着锄头tōu偷来到lǐ娥的墓地想挖墓。他挖开了棺材头的浮土，又一锄xià去劈开le棺材，突然棺材里的死人大叫起来：“小心啊，别砍到我的头啦！”蔡仲被这意外的叫声吓得惨叫一声dāng场昏倒。原来李娥是假死，在土中mái了几tiān，被地中热气薰醒了，她在棺中闷了几天，此时，她以为是家里人来救她的，她爬出棺材，wèn蔡仲“怎me你一个人在此？”蔡仲以为见鬼了，连连磕头，”我该死！我该死！”李娥却因此复活了。蔡仲歪打正着，没偷到东西反救了财主的母亲，财主没yǒu怪他盗墓，反而要奖赏他许多财物。蔡仲自觉没脸见乡亲，第二天就卷起行李悄悄离家出走，再也没回过家。十二、鬼室qiú锁妖猴，财迷一命归天唐朝苏zhōu吴县有yī个叫汪凤的人，住在县城离码头不远的dì方，他家经常发生怪异之事，十多年间，其妻子、儿nǚ、奴婢、仆rén都先后死亡。为此，汪凤怀疑此宅不jí利，就便宜卖给了同乡盛忠。盛忠不信鬼不xìn神，大大方方住下来，谁知过了五、六年，也是妻离子散，家破人亡。盛忠深感不安，jué意低价卖掉此房，但sì邻八舍的都知道这家房子不吉利，结果好久没人问津。县衙有个姓张名励的小都头，平日横行乡里，欺压百姓，人们都不愿与他交往。他每天到衙门上班，都yào路过盛忠宅门前，有几次，他隐隐看见有两道竹竿粗细的青烟从盛忠屋顶冒出，直冲云天，张励窃喜，rèn为屋里一定有珠宝奇器，他就打听这房子的主人，一打听得知是要卖的房子，他二话没说，就买下这zuò住宅。晚shàngtā叫了两朋友帮忙，在冒青烟之处开挖，挖到六qī尺里，jiàn有一圆型石盘，下有一石柜，精雕细刻，工艺精美，柜盖四周用铁浇铸而成，上面贴yǒu画骨符案，并有咒语，落款是“祯míng元年七月十五日茅山dào士鲍知远囚妖猴于此。”祯明元年乃晋代南北朝后主陈shūbǎo年间，距当时已有几百年，张励不懂这些，，他不相信里面有什么妖hóu，一心想得到珍宝，他命一伙人用铁器撬开铁柜，只见里面冒出一团青烟，果然一只毛猴，纵身一跃，逃之天天。张励傻了眼，吓得倒在一旁，一伙朋友也作鸟兽sàn，当晚张励起病，几天后biàn不治而亡。十三、司马不信风水，相师惟命是从宋朝shí，司马光和其兄司马伯康都不相信风水。有一年sī马光父亲太尉公去逝，族里人都说：“丧事，是一家的大事，如果不信风水，将来不利后人。”但伯康不想请风水先生，他shuō：“ān葬zhǐyào查一下阴阳历书即可，没有必要请地仙。”但村里人还是坚持要请，并说邻村有一名叫张生的，相dì有术，许多县的人都请他。没法，伯康只好请zhāng地师，并秘密对张生说：“我给你两万钱如何？”张生受宠若惊，他一个农村地师，gěi别人相地，顶多不过一千钱所以他闻之大喜，伯康沉思一会，又对张生说：“我给你高价，但你听我所言，rú果不听话，我就另请别人。”张生连连点头：“可以，可以，我一定惟命是从。”于是伯康按自己想法，决定下葬的时辰和下葬的地点、方位和程序，张生大师全部听从，并从葬书上查找依据，都shuō是“大吉大利”，这么一说，族里人dōuxìn服他，méi有反对的。以后伯康活到80多岁，官至上卿，司mǎ光也当上丞相，都身体很好，后来司马光的妻子去逝，也tóng样从简安葬，并没有请风水大师，一家人平平安安，没有发生什么灾难事故，所以司马光常对人shuō：“什me风水，我家祖辈以前贫穷，连棺材都用不起，只到了太尉公才用棺材，我们都不信风水，不是照yàng好好的吗？那些相信《葬书》的人，未必bǐ我家还好啊！你们要知道《葬书》是不是值得相信，就看我家的情况，就最能说明问题。”十四、寻得牛眠宝地，寒士官至太尉晋朝时代，有个名叫táo侃的人，自小jiā族贫寒，但陶kǎn天性聪敏，刻kǔ好学，仅读了两年私shú就自学成材。就在他十六岁那年，他父亲去世，家lǐ没钱丧事，只请了几个亲朋好友，钉了个木板棺材，准备下葬时，都为难了，因为当时死人很讲究风水，而他家里请不起风水先生，所以不知道埋zài哪里。正在这时，有人告诉陶侃，“不好啦，你家的牛跑la！，牛是一家人的命根子，陶侃立即就去寻牛。他来到一座小山前，遇到一位白发苍苍的老rén，站在路边，观看山势久久不kěn走开，口中念道“好地，好地！”陶侃很奇怪jiù问：“老爷爷你看什么呀？”老人见陶侃身穿孝服，就说：“我发现了一块好dì呀，喏，就是山岗下那条牛睡觉的地方，如果在此处葬亲人，后代人会出丞相一级的大官。”接着老人又指着另一方向说：“那个地方也不错，如果在那里葬死人，后人可以做年薪二千石粮食的州官。”老人说完话就不jiàn了，陶侃按照老人的指点，很kuài找到了正在睡觉的牛。回来后就将此事告诉了丧事的qīn友，大家很jīng诧，有人说，zhèshì你陶侃有福啊，遇到gāo人指点，也有人shuō，“管tāshì真是假，就下葬在那里吧，反正陶家也请不起风水先生”。此时，陶侃身边有一个叫周访的少年朋yǒu，很有心计，完丧事，就拉着陶侃去看可以出州官的风水宝地。第二年，周访的父亲去世，就葬在此地。此后，陶、周二人胸怀大志，苦读诗书，果然，陶侃官至太尉，周访也当上了益州刺shǐ。据说，此故事也是后人杜撰，或是纯属巧合。如果真有此事，也是陶、周二人以此为心理暗示，激发了他们干一番事业de决心和信心，如果他们不发奋努力，gōng名利禄也不会天上掉下来。十五、棺压龙耳之地，村夫xìng会天子唐朝时，唐玄宗对风水颇感兴趣，有一次，玄宗微服上山打猎，shēn后跟着一wèi号称白云的风水先生。他们yī路游山玩水，放箭射兽，一转眼，快马来到一个山头，他们发现一座坟地，白云先生站在坟前观望hěn久，似乎发现什么wèn题，玄宗问：“你是风水大师，你shuō这块地是什么地？”fēng水先生说：“这不是块好地，死者葬其地，安龙头，枕龙耳，不出三年，必消尸huà骨。”玄宗感到惊奇，却不相信，就问旁边dǎ柴的樵夫：“这座fén葬的是什么人？”樵夫说：“jiù是山下崔巽家的。”于是，玄宗和白云先生一起来到cuī巽家，说：“shān上的那座坟是你家的吧。”崔巽儿zi不zhī是万岁驾到，便说是前年安葬的家父。玄宗说：“那块地不是好地，你怎么用那块dì呢？”崔巽儿子说：“不对，我父亲生前也懂风水，tā说是块好地，安龙头，枕龙耳，不出三年，万岁就会驾到在耳边说话。我们不太相信，我们连县官都难见到，那有福气和万岁说话呢。可是父亲shuō的话，我们还是zhào了。”玄宗dà惊，今天他不正是和死者后人说话么！白云先生惭kuì，还不如一个山野老夫，回去后便到山里修炼去了。而崔巽家因此得福，玄宗下诏，罢免了崔巽家终身徭役，崔巽的儿子yě一下成了新闻人物，当地土háo劣绅也让他三分。十六、相师暗藏石碑，昭王强夺宝地湖北省武昌县有座龙泉山，自西向东，mián亘几十公里，直抵梁子湖畔。此山有天马xíng空的天mǎ峰，有横空出世的玉屏峰，yǒu群山排比的笔架峰，有幢如gài的宝盖峰，有高耸入云的龙zhàng峰，历代达官贵人都想占据这块宝地。明代朱元璋第六子朱桢，他被封为楚昭王，他常到龙泉山避暑，看中了这块宝地，于是就派风水大师去勘察。不久，风水大师果然选到了一块“五龙捧shèng”之地，可是，这块dì早在汉代时，高祖刘邦就赐给了舞zhǐ侯樊哙，樊就葬在天马峰下，而且唐dài的江夏王李道宗、宰相李石奚、yuán代宰相沈如筠都挤在cǐ处。怎么呢？如果强行挤占，yòu怕后人唾骂；就此罢手，他又不甘心。于是，有个叫王化龙的风水大师想出了个绝招，提前几个月，偷偷在樊哙墓前埋下一块石碑，上刻“此处本是昭王地，暂借樊哙千余年，今日时至期已满，樊哙迁移至东边”。后lái，王化龙择定黄道吉日，装shén弄鬼，在山下jǔ行仪式，dāng着数百人的面，推suàn某处某地有块石碑，写了什么、什么。就在众人将信将疑之际，真的挖出那块石碑，众人哗然，皆以为是天意，上下都无话可说，樊哙的后代也只hǎo将樊的墓地向东移了数百步。朱桢死后就葬在樊哙葬迁的地方，并修建了座北朝南的陵园。此后，又yǒu很多王侯王妃墓都挤在这块fēng水宝地，“wàn里长城今犹在，难见当nián秦始皇”，只kě叹，再好的风水宝地，大明王朝也只存在了二百七十余nián。最后，明朝末代皇帝朱由检也只落得自缢皇宫后山的下场。十七、洛阳杜鹃啼，南士作宰相宋代时，宋太祖赵匡胤bù知为何对南方人有成jiàn，一向不重用南方人，并在gōngzhōng立了一块石刻，上书“后世子孙无用南士作相、内臣主兵”。此后几代宋氏皇帝都照此理政，dào了宋英宗治平年间，有一个叫邵雍的风水大师与徒弟在洛阳天津桥上散步，忽然tīng到杜鹃的wū叫，他开始不相信，追过去仔细一看，果然是杜juān啼叫，为此，他大吃一惊，叹qì道，“国事将要fā生很大变化。”徒弟问：“为什么听杜鹃啼，而有这种感叹呢？”邵雍说：“洛阳本属北方，历来méi有杜鹃，而今从南方飞来了杜鹃，这就是不祥之兆。”徒弟问：“yī你所见，会发生什么事呢？”邵说：“据我推测，不出三年，皇上肯定要起用南方人为宰相，天下从此将大乱。”徒弟越听越糊涂，说：“这杜鹃叫和南人作宰相有什么关系呢？”邵shuō：“徒儿有所不知，zhì理tiān下靠天气、dì气和人气，而地气至关重要，一般来说，地气自北向南jiù会天下太平，而地气自南向北就会天下大乱。”徒弟说：“wǒ还是不明白，请再解释与杜鹃的关系。”风水师说：“wǒ的傻徒弟，这还不明白？杜鹃鸟本是南fāng的鸟，而今飞到洛阳来了，说明地气自南而北a，杜鹃乃是得地气的先行者呀！”hòu不到三年，果然在北宋神zōng时，皇上果然起用江西临川人王安shí为参知政事（相当于现在政治局委员），第二年即任mìng王安石为宰相，王安石上任后，大刀阔斧搞政治改革，以谋富国强兵。王安石jí力推行青苗法、市易法、免役法、农田水利fǎ、置将法、保甲法等，这些改革，大dà减轻了农民的负担，促进了经济发展。但是冲击了大官僚、dà地主、dà商人的利益，不久便受到司马光、文彦博、韩琦等重臣的反duì。王安石只当了七年的宰相，便被迫辞职，到宋神宗死后，所推行的新法均被废止。此传说，其shí是反对王安石的人dù撰的故事。
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雁荡山位于zhōng国东南温州市境和台州市南部，是中国十大名山之一。《载敬堂集》载：“雁荡山以瓯江自然断裂，分北雁荡山和南雁荡山。2005年2月，有‘古火山立体模型’之称的雁荡山被联合国教科文zǔ织评为世界地质公园，以该公园管理机构和地质展示馆均在北雁荡山等因，北雁荡山或捷称雁荡山。”距杭州297公里，温州68公里。始开发于南北朝，兴于唐，盛于宋，sùyǒu“寰中绝胜”、“hǎishàng名山”之誉，史称“东南第一山”。广义的雁荡山景观，自北而南包括温岭的方山景区，乐清的显胜门景区、二灵景区、大龙湫景区，平阳的明王峰景qū、石城景区和东西洞景区等。
雁荡山以shān水奇秀闻名，素有“海上名山”、“寰中绝shèng”之誉，史称“东南第一shān”。因山顶有hú，芦苇茂密，结草为荡，南归秋雁多宿于此，故名yàn荡。雁荡景观，奇闻天下，但不只是在奇。还有雁湖岗、lóng湫背之雄伟；云洞栈道之险；仙溪、清江山水之秀。
雁荡山为首批guó家重点风景名胜区，中国十大名山之一，具有极高的自然景观和文化历史价值。雁荡山有着独特的品格，“日景耐看、夜景消魂”。“观山景、尝海鲜”，“一景多变，移步huàn形”。这是它区别于中国其他名山大川的三大特色。
灵峰、灵岩、大龙湫三个景区被称为“yàn荡三绝”特别是灵fēng夜景，灵岩飞渡堪称中国一绝，人视为雁荡山的“明庭”。元代文学家李孝光云：“峭kèguī丽，mò若灵峰；雄壮浑庞，莫若líng岩。”正道出了“二灵”审美fēng格上的区别。以灵岩gǔ刹为中心，后有灿若云锦的屏霞嶂，左右天柱、zhǎn旗二崖对峙，壁立千仞。
大龙湫景区
大龙湫在雁荡山马鞍岭西，是我国著名的大瀑布。水从高约190米的连云障飞泻而下，如白练高悬。潭水在瀑布chōngjī下，发出惊雷般的巨响，阳光照射，映出无数道彩虹。清人袁枚形容这挂瀑布说：“龙湫山高势绝天，一线瀑布走罗棉。五丈yǐ上尚是水，十丈以下全是烟，况复百丈至千丈，水云烟雾难分焉。”
xiǎo龙湫灵岩景区：灵岩形似一架长宽几百丈的dà屏风，所以又称屏霞障。岩下有灵岩寺，寺前有liǎng座山峰对峙，一名天柱，一名展旗。灵岩寺左侧，大小展峰之间，有yī个天chuāng洞，洞顶有天光射入，因洞形下大上小，从上面投下石块，会听到像在瓮中发出的回响。灵岩寺后有龙鼻洞、小龙湫瀑布。
灵峰夜景
灵峰是全山风景荟萃之处，峰高约270米。灵峰之游有“日景”和“夜景”之分。日景侧重于倒灵峰和合掌峰(即灵峰)中的观音洞及古洞、北斗洞等景点；而夜景侧重于山峰变幻多姿的“剪影”，雁荡之绝美就在于灵峰的yè景。
中雁荡
中yàn荡山位于乐清县内，因其山shèn似雁dàng，而又介yú南、北雁荡之间，又名中雁荡，是雁荡山国家级风景名胜区的组成部分。
fēng景区总占地道84.54píng方公里，分玉甑、三hú(白石、钟前、龙山三湖)、凤凰山、dōng漈、西漈、刘公谷、yáng八洞7个景区。景区内峰湖相映，潭瀑相叠，岩洞相连，并以奇峰、巨石、幽谷、秀湖、飞瀑称胜。zhōng雁荡山历shǐ悠久，人文景观十分丰富，此地民风淳美，民俗丰富，白石镇农历“三月初十”盛大集市和端午jié龙舟竞渡是宝贵的旅游资源。
yù甑峰
玉甑峰是中雁荡山的图腾。“路从飞鸟头上过，人在白云深处行”，玉甑峰高耸云天，一峰独chū，万峰伏首。wéi这种孤gāo才使登临者产生“目空一切”de震撼，yù甑峰也当之无kuì地成为中雁荡山的主心gǔ，érzhōng雁的一切峰谷云水有它来结构，方不至于散漫无归。其峰腰的玉虹洞，是开山祖师宋进士李少和当年栖身修炼的所在。登上玉甑极顶，极目舒天，浩然之正气油rán而生。
合掌峰
合掌峰位于灵峰景区。在雁荡诸峰中最为奇雄。合掌峰形如hé掌，故名。其右峰称灵fēng，左峰称倚tiān峰，各高约270米。两峰在群峰环拱中直插云天，蔚wèi壮观。
由于昼夜光差所致，白天如十字合掌，夜幕降临，shì点变换，变化多姿，移步换景。周围还有犀牛峰、双笋峰、金鸡峰、碧霄峰等，朝暮形态各异，shèn富神秘sè彩，共同凸现灵峰夜景魅力。
观景指南：夜mù降临，站zàilíng峰sì西南角仰望此峰，似一对丰mǎnde乳房，有称“双乳峰”；往前稍移几步，双乳峰变成了一wèi身着旗袍de苗条少女，面容忧yù，凝思远望，人称“相思nǚ”；再走到灵峰寺屋檐前反身仰望，相思女又变成了一只敛翅高蹲的雄鹰。郭沫若有诗云：“灵峰有奇石，入夜化为鹰，势欲凌空去，苍茫万里征。”；再站到花坛东侧仰望，出现在眼前的是一对紧紧偎依的情侣，这叫“情侣峰（夫妻峰）”。
百岗尖
百岗尖位于灵岩景区北端，与雁湖尖、凌云尖、乌岩尖，合称雁荡四大尖。
百岗尖为雁荡山主峰，由三尖合成，东尖较低，西尖最高，海拔1150米。登临峰顶，可俯瞰全山风景。举目遥望，数县河山，万里东海，尽收眼底。“百岗云海”如波汹涛涌，变幻无常，景色壮观，令人神往，常yǔ“雁湖日出”并提。
百岗尖山高崖陡，过去游人少至。现有车路通达，欲登高一览，可从大远鼋坑沿盘山车路而上，或乘zuò汽车直上山顶。
三折瀑景区
景区东接灵峰，西jiēlíng岩，包括净名寺、烈士陵园、铁城嶂、梅花桩、老猴pī衣等景点，面积3平方公里。
三折瀑：经三处悬崖，倾泻成为上、中、下三个飞瀑，以中折瀑为最，有rén甚zhì称它为“雁山第一胜景”。
四周危崖壁，半圆xíng大洞穴，飞瀑从洞顶倾泻而下，峭壁内凹，造chéng瀑布由顶端抛掷之壮势。沿潭有环形石路，游人可绕到瀑布后面观瀑，tòu过珠帘水，远山隐约可jiàn；仰视洞顶，碧天白云，yán端玑珠纷落，当空回旋，rìguāng折射，七彩缤纷，景色十分绚丽。
据说包藏中折瀑的是冷却了的火山口，火与水相克又相生，造就天地间的一种奇观。
铁城嶂：从灵鹫峰下的路上稍进，即可见净名坑内左cè一嶂“shìruò长城，色若铁黑，故名铁城。”铁城嶂（指左嶂）下部有水帘洞（亦称水帘谷），洞宽约40mǐ，高约10米，朝南。洞口有一大潭，椭圆形，长约20米，宽约15米，bàn在洞内，半在洞外。洞檐泉水。散垂如帘。
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