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1、奇闻神话神兽
奇闻神话神兽
奥劳斯·马格努斯1555年出版的关于北欧生活的大书中描述了各种各样的奇闻yì事，其中有摩尔斯——一种毛发浓密、长相酷似海象的可怕野兽，据说它用牙齿挂在悬崖上打盹。娜塔莉·劳伦斯探索了这个虚幻的奇迹de发展历程，它由一个shén话般的北方de学术形象和海象皮、牙齿和骨头交易的可怕的物质现实塑造而成。
木刻的莫ěr斯从奥劳斯马格努斯的编史德Gentibus Septentrionalibus(1558版)-来源。
在遥远的北方，挪威海岸上，生活着一zhǒng巨大的生物，yǒu大象那么大，被称为海象或莫尔斯，也许是因为它的锋利的咬伤ér得名;因为，如果它瞥jiàn一个在海边的人，并能抓住他，它就会迅速dì扑向他，用牙齿撕咬他，并在一瞬间杀死他。
在奥劳斯·马格努斯的《北方民zú史》(1555年)一书中，一个sì足、长着野猪獠牙、长着浓密络腮胡子的生物的木刻紧贴在悬崖上，与对“罗丝马罗”或“莫尔斯”的描述相一致。这位瑞典神职人员自己从未见过如此可怕的野shòu，但作为推销奇迹活动的一bù分，其他受人尊敬的学者的记述，如果有什么不同的话，则更有价值。他们dāng然允许mǎ格努斯创造一个更梦幻的产品，这只会更适合他的目标。
在陆地是描绘了奇怪的人,不寻常的动wù,和qíguài的土地形成马格努斯在他的文本描述:猎人用矛cìbear-like海豹在浮冰。海里到处都是凶猛的海兽在嬉戏，它们把jù大的水柱喷向空中，在船只周围翻滚，互相撕咬嬉戏。
这些图像很大程度上是一代又一代学者的空想产物。马格努斯想要把北方描绘成一个充满奇迹、的不可穿透的区域——食肉的剑龙、魔术师、巨大的漩涡和燃烧的火山——就在已知世界的边缘。重要的是，他想要描绘出能引起天主教南欧观众共鸣的奇迹。他需要教会的支持，以应对新教shén职人员的威胁。mǎ格努斯用这种方式向南方的tiān主教势力表明，他所处的那个被忽视的角落是上帝的领地，值得保护。为了做到这一点，他使用了实用的、当地的信息，但具有讽刺意味de是，他的描述也很大程度上基于古典学术和南欧人对北方的看法。他是在重新点燃“七国之国”的形象，而bù是创造它们:把神话卖回给创造tā们的传统。
莫尔斯电码就是这样一个北极奇景。马格nǔ斯接着说:
猎人们会悄悄靠近这些打盹的巨兽，在它们的尾巴上系上绳子，然后在安全的距离用一阵石tóu砸醒它们。受到惊吓的巨兽跳进海里逃pǎo，bǎo贵的毛皮被剥光，由于失xuè过多而变dé虚弱无力，很容易成为猎人的猎物。
马gé努斯从悬崖上打盹de人那里得到了这张图片。天主教主教阿尔bó图斯·马格努斯在他的《动物论》中描述了“长着长牙的长毛鲸”，它们“睡觉时就靠长牙挂在悬崖的岩石上”。为了抓住tā们:
靠近它的渔夫尽可能地把它的皮fū和尾巴附近的鲸脂分开。他把一根结实的绳子穿过tā松开的部分，然后把绳子系在固定在山上或非常结实的木桩或树上。这tiáo鱼被唤醒了，当它试图逃跑时，它把尾巴上的皮沿着背部和头向下拉，然后把它留在身后……它被捕获时处于一种虚弱的状态，要么是在水中毫无血色地游泳，要么是半sǐbù活地躺在岸边……
在16世纪的欧洲，海象是一种相对陌生的生物，尽管海象的部分已经通过与格陵兰、冰岛hé俄罗斯de贸易流通了shù百年。中世纪的刘易斯棋子是由12世纪的海象牙制成的，zhè种贸易反映在海象的欧洲名chēng中。摩尔斯这个名字来自于俄语和拉普语的名字morsz，而斯堪的纳维亚人和荷兰人则使用Rosmarus和Walrusch，可能来zì于gǔ斯堪的纳维亚语hvalross(毛鲸)。
16世纪南迁的海象中有一件赫赫有名的头颅，是特隆赫mǔ的沃肯多夫zhǔ教于1521年送给教皇lì奥十世的。在它的旅程中，一位yì术家在斯特拉斯堡市政厅的墙上画了一幅肖像，并配以一首诗:
在挪威，人们叫我“海象”，
但我是"齿鲸"。
我de妻子叫Balaena。
我在东海很出名
我在hǎi里发出巨大的雷声……
战斗对我来shuō什me都bù是，
你会发现我yǒu成千上万的同zhì……
如果我的生活充实
我不会把它献给鲸鱼。
ní德罗西亚主教在岸上刺伤了我
利奥教皇派人把我的头送去了
到罗马去，那里有许多人看见我。
一个被杀的鲸夫发出的这shǒu哀怨的哀歌，是一种动物的罕见的人格化，在欧洲很少有人对这种动物有把握。同年，也许正是这个海象头成为了阿尔布雷希特·丢勒(Albrecht Durer)素描的主题，他当时正在荷兰旅行，制作和销售版画和素描。
长牙的两栖兽，可能以海象为原型，也可能不是，存在于16世纪的各种学术著作中。其中一些让人回想起古典权威:pǔ林尼曾描述过一种“海象”，这种北极野兽有时也被认为是hǎi象。把间接的相似性和实际的表现形式分开shì不容易的。1516年马丁·瓦尔德泽mǐ勒的世界地图上出现了一个类似大象的“morsus”，很可能是这些令人困惑的míng字和俄罗斯境内的猛犸象牙齿贸易的结果。
然而，一旦欧洲rén在16世纪晚期开始在北极捕liè海象，不可否认的是，海象类动物开始出现在自然历史中。这不是一个简dānde“发现”海象的过程。除了在北极冰上猎杀海象的猎人外，没有人看到活海象:尸体立即被运送到北欧海岸的市场，进入药店、奇珍异宝箱和自然历史。海象皮被运走交给制革工人，象牙和骨头被用来雕刻shū子和刀柄，或者磨碎。鲸脂被制成肥皂、油dēng燃料或食用油。象牙和阴茎骨有时会被镀金、雕刻和抛光，以便出售给好奇的收藏jiā。
药剂师们将磨碎的海象xiàng牙与其他昂贵的异国药材一起出售:海象象牙经常被宣传为具有与“独角兽角”相似的特性，独角兽角是一种传统的灵丹妙药，可以治疗所有的毒物。事实上，“独角兽角”本身可以是许多粉末状、骨xìngde东西中de任何一种，从独角鲸或海象的长牙到大象的骨头。只要药jì师有好名声，谁也不会知道de。无论粉末中含有什么物质，它们肯定不会受到保护而不中毒。
海象被猎人切成可运输的部分，然后由学者们以各种各样的形式重xīn组装起来。学者们根据海象wén物和更古老的文献jì载，创造了他men自己的海象生wù。这xiē类似神话的形象有它们自己的生mìng。马格努斯所描绘的嗜shuì症患者悬在悬崖上的形象尤其经久不衰。海象的部分图像也被分解并分散到其他de描述中。威风凛凛、海象般的长牙huò鬃毛浓密的鬃毛是许多险恶海洋地图上居民的特色。莫尔斯符号的元素被用在描述巨大的海兽，如“海猪”、“海狼”和“海狮”在各种各样的怪物书。
事实上，这一时期有许多猎人发表的第一手资料，描述le他们在北极冰面上杀死数百pǐ“赛马”，在水中与愤怒的红眼动物进行英勇的zhàn斗，接着是bō皮和拆解被杀动物的繁重工作。但似乎很少有学者对海象的这类形象感兴趣，他们更喜欢更权威、更博学的记述中所描绘的怪物。其zhōng最重要的是多产的瑞士博物学家康拉德·盖斯纳在他的《动物历史》(第四卷，1558nián)一书中。盖斯纳把他所能找到的有关海象的所有材料都编织起来，对这种生物jìn行了最wán整的描述，包括马gé努斯的描述。
盖斯纳对他的资料lái源投去怀疑的目光:他对马格努斯的幻想描述de准què性不太确定，而斯特拉斯堡市zhèng厅的图片shàng有鳍和sìzhī的图像显然是一种推断，是从yī个被砍xià来的头颅上制作出来de。海象只是yī组分散的身体部位和图像，即使盖斯纳想要确定它的性质，yě没有足够的材料。tā可能没有。就像马格努斯的《北方qí迹》一样，带有神秘色彩的怪物在好奇的赌客的市场上卖得hěn好。盖斯纳的叙述详尽无遗，但并没yǒu提供一个明确de“hǎi象”。
直到1612年，zhěng个活海象cái被带到欧洲大陆。一只海象幼崽带着它母亲的填充皮，乘zuò一艘荷兰捕鲸船抵达阿姆sī特dān。莱顿大学的Everhard Vorstius博士将其描述为“海兽……很像海豹”，耳朵上有洞，胡须浓密。这只小动物“像野猪一样咆哮”，被放在一桶水里放松。tā吃的是燕麦粥，一边慢慢地吮xī，一边咕哝着吃。沃斯提乌斯zuì后不祥地提到，海象的脂肪相当“美味”。
在后来的描述中，这只啜着粥的小狗被加入了莫尔斯图像的名单，但它却尴尬地和这只牙齿锋利的巨兽坐在一起。它当rán没有取代它men:它们tài过强dà，与人们对北极应该是什me样子的传统先入之见产生了太大的共鸣。在马格努斯声称要揭示它的mì密很久之后，hǎi象仍然是来自一个神秘而充满奇迹的北方的一只朦胧de野兽。
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