贾岛行吟图
贾岛：灯下南华卷，诗奴瘦始真于贾岛，要说认识还是很早的，他那首《寻隐者不遇》很多孩童都能背诵，虽短小，但却隐隐地似有仙风道骨，而今的小朋友如果背十首唐诗的话，这首定在其中了。
记得好像是看毛主席诗词时，有哪首诗词的下面有这推敲的典故，于是便记下了这个苦吟诗人，顺带着还认识了韩愈，而这个经典段子可谓是贾岛身上最凸显的标签了。
这个典故尽人皆知，说的是他写有一首诗，“鸟宿池边树，僧敲月下门” 因纠结一是用“敲”还是用“推”，就这样神不守舍地在大街上“推敲”起来，不想冲撞了韩愈的车队，二人交流了起来，韩愈建议说，夜深了，门已上栓，应该以“敲”为好，于是二人便成为了好朋友。
韩大人说用“敲”自有其道理，但我觉得用“推”也没有什么不好，按说一个外来之人，半夜去友人处遇到一紧闭之门，首先应该是先推一推试一下，万一没上栓关门呢？，继而才会去敲，是吧。如果是事先有约，主人给他留着门呢？这也未可知吧。
宋人徐钧有一首诗是写他的，从中倒是道出了贾岛的特质，诗云：
早弃浮屠学缀文，争知命薄第难登；
行吟月下敲门句，气味依然不脱僧。
贾岛，字阆仙，号碣石山人，人称“诗奴”，与孟郊并称“郊寒岛瘦”，河北道幽州范阳人，即令涿州人，曾教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第；做过遂州长江县主簿，又改任普州司仓参军，未任病逝，时年64岁，有诗文集《长江集》传世。
贾岛在星光熠熠的唐代诗人中实在是有点奇葩，说他不出名吧，但他的那首“松下问童子”是人人会背，说他出名吧，除了这首小诗外，最多也就加上“推敲”这两句诗，至于其他应该是不甚了了。
他的才情应该是资质平平，却是一颗苦吟的奇葩之果，他在史书中自然是无传记的，只是在唐才子传中记有百余字，若论写诗天赋，他自是没有七步成诗的才能；论格局，没有太白潇洒豁达，论视野，也不及杜甫家国天下的情怀。
贾岛出身贫寒，他是一个农村娃，不幸的是，在他十岁那年，父母双亡，生活无以为继，没奈何，只能早早地出家当了和尚，求得混个温饱。
他法号无本。无本者，无根无蒂、空虚寂灭之谓也。禅房寂寂，贾岛年轻气盛，怎奈整日枯坐，以青灯为邻，与古佛作伴？好在方丈对贾岛极为关照，除了督促念经修行，闲暇之余，还带着他四处云游，观山水秀美，阅人间寒暑，交友论道，学习诗文。
在方丈的带领下，贾岛修行多年，阅历渐深，不但眼界日高，其诗文功力亦渐次长进，于是，为了不埋没贾岛的才华，方丈让他去京都的庙宇中修行，以便于结识更多的高人，交友练笔，藉以提升学识，说不定能混个好出身。
于是，贾岛一头瘦驴，几本诗书地便上路了，运气好，途中便遇到了孟郊，二人相见恨晚，吟诗唱和，遂成一生之挚友。
闲居少邻并，草径入荒园；
鸟宿池边树，僧敲月下门；
过桥分野色，移石动云根；
暂去还来此，幽期不负言。
这是同孟郊作别后，贾岛去拜访好友李凝所写的一首诗，正是其中颔联，成就了他“推敲”的故事，也使他结识了大文豪韩愈，并名扬四海。
淡月昏黄，池水微澜，鸟栖池树，夜色阑珊，寻友人不遇，倒也没甚怨言，留下一首诗，轻轻地挥一挥衣袖，不带走一片月色。
诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根，无一不是寻常所见景物；闲居、敲门、过桥、暂去等等，无一不是寻常地行事。然而，在贾岛的竹，却于寻常处道出了人所未道之境界，语言质朴，冥契自然，而又韵味醇厚。
贾岛的苦吟和忘我太出名了，好在他冲撞的是韩愈，实在是有点“不撞不成交”的意味，但事后他还是依然故我，一想起他的诗来，四周的一切都视作无物之状。
没过几天，长安街头，落叶纷纷，贾岛触景生情，写下一首《忆江上吴处士》：
闽国扬帆去，蟾蜍亏复圆；
秋风生渭水，落叶满长安；
此地聚会夕，当时雷雨寒；
兰桡殊未返，消息海云端。
我突然觉得，这贾岛的诗每每颔联很出彩，多有金句出现，这首亦是这样，“秋风生渭水，落叶满长安”，想来也是诗意满满，不过，当他正为这好句自得之时，不想又撞到了官家的行仗，这次可没有上次地那般幸运了，直接被投进了大牢。
好在有新结识的韩愈，韩大人出面求情，贾岛很快被放了出来，想这贾岛如此的痴迷写诗，且诗名日盛，于是便鼓励他还俗，去参加科考，搏一个出身。
贾岛在韩愈的鼓励下前去参加科考这个是真，但两次“撞车”却是后人“修改”的一个故事，因“推敲”而结识韩愈的说法，一直到唐末和五代时期才出现的。
贾岛确实有过冲撞京都市长仪仗队的事情发生，但不是韩愈，而是当时的京兆尹刘栖楚。
据《唐摭言》记载，“贾岛元和中尝跨驴张盖，横截天衢，时秋风正厉，黄叶可扫。岛忽吟曰：“落叶满长安”，志重其冲口直致，求足一联，杳不可得，不知身之所从也。因之唐突大京兆刘栖楚，被系一夕而释之。”
这位刘栖楚刘市长并不是个坏人，相反，却是个性格诡激，正义感极强的人，在他当市长的时候，京城的治安那是好的很，是个不避权贵，执法严苛之人，当一副神游状态的贾岛撞到这样一位执法严苛的市长大人后，被拘留一天接受审查也是可以理解的了。
而后世因为对贾岛的追捧，遂李代桃僵，引入韩愈，成就了这一美好的典故，经晚唐时贾岛的粉丝们的美化，更是凸显贾岛之苦吟，倒也合情合理。
听了韩愈的话，贾岛便兴冲冲地去参加了高考，上面有人的话，高中皇榜想必贾岛应该是很有把握的，毕竟在当时的科考很看重这歌赋，但没想到，韩愈却因为“谏佛事件”，触怒了唐宪宗，被贬为潮州刺史，离京远去。
虽然这贾岛天真地以为，凭着自己的才学一定能考中，所以，并不把“八百举子”放在眼里，但少了韩愈的提携，他是久考不中，于是在愤懑中写下了一首与他诗风截然不同的小诗。
十年磨一剑，霜刃未曾试；
今日把示君，谁有不平事？
此诗咏物而兼自喻，意在以宝剑未试来比喻自己抱负和才华不得施展，他托物言志，寓政治抱负于鲜明的形象之中，将自己比于一位剑客，其豪侠之风表现得痛快淋漓。
平时的贾岛闲逸超脱，仿佛真的是一位佛陀，而一到豪情迸发，却又如一个豪侠，剑鸣于匣，呼之欲出，读之使人顿感血脉偾张，怒发冲冠，一种急欲施展才能，干一番事业的壮志豪情，跃然纸上。
我实在是很难想象这会是贾岛写出来的诗，在他的《长江集》中这首诗也显得非常突兀。他是那么压抑的一个人，怎么可能如此的痛快的表达自己的情感？也许这就是物极必反吧，他心中的压抑情绪在那一刻被彻底引爆了。
一直等到韩愈重新回到长安后，他才在京城谋了一份小差事，并认识了张籍、姚合等名流，从此衣食无忧，有诗有酒，度过了人生最快活的一段时光。
但是，好日子不久便戛然而止，他被贬去了长江县当了个主簿，这长江县就是现在的四川蓬溪县，那时可算是边远之地了，至于因何被贬，野史中有记载，只是不知道有多几的可信度。
说是贾岛有一天在寺庙中游玩，休息时将携带的诗稿拿出，又在陶醉其中，感觉甚妙。突然闯进来一个中年男子，吓了贾诗人一大跳，男子二话不说，抄起桌上的诗稿，现场吟诵起来。
贾岛久沦下僚，很是看不起这些鲜衣怒马之人，于是抢白那人说，你看不懂这些滴，谁知这人竟是微服私访的皇帝唐宣宗皇帝李忱，这皇帝受到不尊之言后，倒也没说什么，冷冷地看了贾岛一眼，自顾自的下楼去了，于是后来贾岛便悲催了。
这其中有个让人疑惑之处，贾岛去巴蜀到底是贬谪还是升迁，因为我们不知道他在京城担任的是何种职务，按说地方上的主簿一职是官而不是吏，非功名之人是不能担任的，如果从这个角度来看，这唐宣宗应该是欣赏的贾岛的才华，破例让他挤身官场，倒是成就他了。
不管是贬谪还是升迁，但此时的贾岛年龄已大，去巴蜀之地后的贾岛亦自知仕途也没什么盼头了，于是，他身上的那佛家所浸润已久的闲逸之情便时时地左右着他的心灵。
松下问童子，言师采药去；
只在此山中，云深不知处。
这首《寻隐者不遇》是贾岛最著名的诗了，同他以往的诗作不同，此诗平淡之极，是无佳句而成佳篇的绝佳之作，它由虚而实，由实而虚，虚虚实实，宛若云中游龙，若隐若现，给人一种扑朔迷离，恍惚迷离之感，充分呈现了隐者的风神。
一问三答，平白如话，玄远之意，尘嚣不染，使人叹其高致，而忽略其不遇之憾；也只有拜访隐居山中的高士，才有如此清逸玄妙之情。
山峦之高峻，云霞之深杳，隐者之神逸，蓦然跃进了读者的想象中，透露出满满地禅意，它由惆怅而期冀，由期冀转而更深一层的惆怅，流露出终不可及的慨喟。
诗人本来是僧，后还俗，但仕途并不得意，因此始终倾羡高洁超俗的世外生活。“但在此山中，云深不知处”，实际不独是诗人对隐者的描绘，也正是诗人自己所追求向往的人生境界。
而后不过几年，贾岛调任普州司仓参军，即今天的四川安岳县，但却感染风寒卒于任上，结束了清苦的一生。
贾岛由于出生及生活经历的原因，性情孤僻，与当世格格不入，他心思细腻，在作诗上对字句一丝不苟，杜甫是“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”而贾岛则是“吟安一个字，捻断数根须。”其炼字的精神无人能及，一声苦吟，自成一体，故而他被世人称为“诗奴”。
两句三年得，一吟双泪流，
知音如不赏，归卧故山秋。
他是诗歌的奴仆，把一生的光阴都交给了诗歌，将一生的苦痛凝固成了一行行诗句。《唐才子传》说，每至除夕之夜，贾岛必定要把这一年所写的诗歌放在供案上，焚香而拜，酹酒祝曰：“此吾终年苦心也。” 然后痛饮狂歌不止。
贾岛的一生，是愁苦的一生。“经年抱疾谁来问，野鸟相过啄木频。”病体难愈，无人相问，唯有野鸟频频轻啄枯木，让浮生的况味变得更加苍凉。贾岛的一生，是虔诚的一生。
贾岛在凄然、哀伤和愁苦中过完了他落寞的一生，也在他醉心的诗歌中度过了他炼意和炼字的苦吟一生。也正因为如此，他才在诗坛上赢得了不朽的诗名，这便是对一个诗人最好的安慰，这才是对一颗诗心最好的褒奖。
出身寒门，孤苦无依，遁入空门，方得温饱；贫困潦倒，渴望入仕，屡试屡败，屡败屡试；现世悲凉，清寒彻骨，一生潦倒，一生苦吟，这就是贾岛悲催的一生。
残阳斜照，暮霭沉沉，西风中，他身背古琴，骑着瘦驴，遁入秋山，遁入苍茫之中，他的躯体在幽林之下化作清泉，他的魂灵蒸腾成了一团烟霞。
我仿佛听见，贾岛在林泉之中流泻出来的一声声唏嘘；谷中松涛如诉，那是从淡墨里飘散出来的贾岛一句句怅叹……
贾岛的做事风格是怎样的？他的性格是什么样的？
贾岛之所以被称为诗奴，是因为他自己的经历和诗的风格，经常在推敲诗的同时，用语言和诗来呕心沥血。 而且大家都知道，贾岛其实是个苦吟诗人，吃饭的时候也不忘写诗，经常通过写诗来蒙混过关。 此外，嘉岛一生以作诗为主，他工作作风的语言清淡朴素，但句句给人一种凄凉的滋味。 另外，因为太沉迷于诗，变得像诗的奴隶，所以才有诗的奴隶这个称号。
当他花了自己所有的功夫，花了几年创作诗的时候，你会发现诗真的是他的生命。 而且每次写好诗他都会流泪。 这是因为我愿意作诗。 同时，也可以看到这些文人墨客在创作诗句时，真的付出了一生的心血。 论写诗才能，贾岛资质平凡，没有七步成诗才能； 论结构，既没有太白的帅气大方，也不如杜甫的心，贾岛性格乖僻，与现世格格不入。
心细，字句考究，苦吟，自成一体，被称为诗奴，苏东坡评价贾岛和孟郊为郊狼寒岛瘦，东坡的这句话，相对于他们诗作中出现的狭隘格局，狭隘的感情和苦吟的精神，可以说是进木的三分之一。 人的性格往往成就他的一生。 贾岛地处偏僻，孤独、木讷，热衷于写诗，陷入文字的过度纠葛。 现在来说，既是一根筋，也可以说是工匠精神。
贾岛的苦吟，实际上在炼意、炼文、炼字等方面费了不少力气。 这些与作品的思想内容和时代性分不开，贾岛非常致力于磨炼精神，所以他的作品具有迷人的意境。 写诗没有意义，味道像嚼蜡一样，能让人感兴趣，总比没有诗好。 有好的境界，并且要保证该境界在字句上能充分表现出来。
三年才憋出两句诗，却成为绝句被流传千古，唐朝这位最笨的诗人是“谁”牐
历史上，这位最笨的诗人，用三年的时间憋出了两句诗，这个人就是贾岛。而为什么这样的一位诗人，他所创作出来的作品却为后世流传几千年了？
其实人们流传贾岛的诗篇，大多是因为看到了贾岛对于诗歌创作的严谨态度，他绝不是一个高产的诗人，并且三年两句这样的速度就显得过于缓慢了，但是对于这位诗人而言，他对于自己诗歌创作是十分严谨的，每一个字他都会斟酌很久，直到自己满意为止。所以相比较那些高产的诗人而言，或许他们能够更为人知，但是贾岛所做出来的诗篇，却是个个经典。
贾岛这个人就是秉承着宁缺毋滥的态度在做事的，虽然他的作品很少，但是只要有一部是精华的，那么，后人也会永远的记住他。所以从贾岛作诗这件事就能看出他为人的态度。
现在工匠精神是一个很火热的词语，对于现代的文学家和诗人，也可以起到很好的警示作用，那就是千万不要盲目的追求作品的数量而不追求作品的质量。也就是说，做事情功利心不要太重，要具有工匠精神，懂得钻研，精益求精。
所以，贾岛绝对不是一个唐朝最笨的诗人，我反倒觉得他是最聪明的诗人，他无需用大量的诗来证明自己的实力，仅仅几句，或者几篇，就能流传几千年。能够达到这样的境界，绝对不是一般的诗人能够做得到的，所以贾岛绝对是一个值得称赞的诗人。
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