南京曾作为六朝古都,历史地位不言而喻。而南京市博物馆收藏的宝贝那也是相当的出彩。今天,师弟就为大家介绍一件镇馆之宝。
这第一件就曾轰动了整个考古界。话说当时的考古队正在南京明朝大报恩寺遗址进行考古发掘,突然,一座地宫的轮廓出现在了大家面前。地宫的入口被一块重达五百斤的青石板堵住,吊起青石板后,一个方形的巨大石函呈现在了大家面前。
这个诗函里装的是什么?里面隐藏着怎样的秘密呢?就在大家疑惑不解时,这答案啊,竟然就在眼前。
原来,在石函的其中一块石壁上,刻着一段完整的文字,通过解读,专家得知,在这个石函里,竟藏有佛祖释迦牟尼的头盖骨舍利,还有金棺银椁,阿育王塔等一系列绝世珍宝!
可是,要想验证这个石函里到底有没有所记载的这些宝贝,自然是要打开之后,再一探究竟了。
考古学家们迫不及待的打开了这个石函,果然,就像石壁上记载的一样,这里面的确有一个铁函。
这个铁函长宽各50公分,高1.3米,是我国目前发现体量最大的宋代铁函。但是这个铁函历经岁月的侵蚀,通体锈迹斑斑,看上去十分普通,这让专家们心里犯起了嘀咕,就这样一个看上去十分普通的铁盒子里,真的会藏有金棺银椁佛祖舍利吗?
经过连续几天的努力,铁函终于被成功地挖掘了出来,被送往南京博物馆进行进一步发掘。
在大家一番争论之后,最终决定,打开这个被全方位密封死的神秘铁函!
南京明朝大报恩寺遗址惊现神秘地宫,从里面出土了宋代最大的铁函,铁函内到底存放着一些什么?有没有记载中的释迦牟尼真骨舍利?要是有的话,它们还都完好无损吗?
在南京市博物馆,铁函的打开工作正在紧张地进行,在仔细清理了盖板周边的铁屑和灰尘之后,考古专家们先后打开了三层盖板,看着铁函的内部,大家表情凝重。
里面竟然没有任何珍宝,而是整整一箱的水!大家已经做出了最坏的打算,开始一点点往外抽水。可就在抽着抽着,水中,泛起了一点蓝光!等铁函里的水全部抽干后,一尊神秘的宝塔显现了出来。
令人庆幸的是,尽管长期浸泡在水中,这座宝塔的保存情况依然完好,经过确认,这应该就是石壁上所说的“七宝阿育王塔”。随后,经过几天几夜的清理工作后,这尊鎏金宝塔呈现在了大家的眼前。
这尊宝塔高1.1米,重达40公斤,通体鎏金,塔身也是镶嵌了各种颜色的宝石,在灯光下璀璨夺目,熠熠生辉,尽管有些宝石已经掉落,但这依然在嵌的宝石数量,还是多得惊人,多少呢?整整452颗。而且材质种类也是相当的丰富,有金、银、玉石、玛瑙、珍珠,水晶等等。那随便一颗拿下来都是价值连城。这座鎏金阿育王宝塔呢也堪称是一座“顶奢塔王”,是一个当之无愧的无价之宝。
不仅是这通体密密麻麻的宝石啊,这塔身上的图案也是刻画的相当细腻,栩栩如生,仿佛连环画般讲述着“白象转世”“菩提树下成佛”“佛祖涅磐”三个佛家故事。
欣赏完塔身,那在这座七宝阿育王塔里面,会藏有石壁上写的佛祖舍利吗?
神秘地宫藏有鎏金宝塔,塔体嵌满宝石,塔面刻画的人物栩栩如生,将这些人物故事拼凑起来,就是佛祖释迦牟尼的完整一生。
而石壁上记载的金棺银椁,佛祖舍利子到底存不存在呢?一个重大的选择摆在的考古专家的眼前。
到底要不要打开宝塔?若是取出佛骨舍利该如何保存?在经过近半年时间的商榷和准备,考古学家们最终决定,解开这个一千多年前古人留下来的秘密。
最终在2010年,激动人心的时刻到来了。在南京的栖霞寺,聚集了来自全国的大批考古专家,在盛大的仪式下,金棺银椁首次开光。一千四百多年未曾现世的释迦牟尼佛顶骨真舍利重现人间。
如今,我们终于有机会一睹它的真容。
释迦牟尼佛顶真骨舍利,是佛祖头盖骨的一部分,呈黄白色,上面布满了孔洞,底部周长不到20公分,近似于椭圆形。
而石壁上所谓的感应舍利,其实只是一个空瓶,据说是人心至诚从空而得,也就是说,感应舍利是佛祖将一些感悟装入瓶中并没有实物。
至此,关于鎏金七宝阿育王塔的秘密已经完全被揭开,如今,七宝阿育王塔、金棺银椁、铁函等珍贵文物也都留在了南京市博物馆,成为了镇馆之宝。大家有机会可以去看看,感受一下穿越千年的震撼。
好了,本期节目就到这里了,这里是李师弟,欢迎大家点赞加关注,我们下期见。
2001年雷峰塔地宫出土了什么文物,轰动了全世界?
2001年,杭州雷峰塔的重建工作正式动工,工作人员在清理雷峰塔废墟的时候无意间发现了雷峰塔的地宫。随后,一项针对雷峰塔遗址的考古工作启动了,考古人员对雷峰塔废墟上发现的地宫进行了发掘。就在这次考古发掘过程中,出土了一批很珍贵的文物,其中一座鎏金阿育王塔更是引起了全世界的注目。
雷峰塔的前世今生一部《白蛇传》早已让杭州雷峰塔成为家喻户晓的景点,雷峰塔在历史上是真实存在的。雷峰塔始建于北宋初年(公元977年),当时吴越国的国君钱弘俶为了供奉佛陀髻发舍利,专门修建了这座雷峰塔。此后,雷峰塔在两宋和明朝时期遭受过多次战乱的破坏,又被数次重修。但最终在明朝嘉靖年间,倭寇侵扰杭州城的时候,雷峰塔被倭寇放火烧毁。
雷峰塔自修建以来就是西湖湖畔的著名景点,被誉为西湖十景之一,成为千百年来人们青睐的西湖名胜。清朝的康熙和乾隆两位皇帝也曾数次慕名前来西湖雷峰塔游玩。到了清末民国时期,雷峰塔的塔砖被民间乱传为具备特殊的功能,于是人们纷纷去挖雷峰塔的砖头,拿回家辟邪。1924年9月25日,这座本已年久失修的千年古塔,在经历了人们的盗挖后,终于倒塌了。
民国时期,雷峰塔的倒塌引起了世人的广泛关注。一方面,雷峰塔本身就是一处名胜;另一方面,千百年来雷峰塔的精彩传说早已深深的刻在人们的心里,所以雷峰塔一倒塌,社会上就出现了许多重建雷峰塔的声音,当时的不少文人名士也为重建雷峰塔发声。但令人遗憾的是,在当时因为一些原因,雷峰塔并不能及时重建。一直到1999年7月,浙江省最终拍板决定重建雷峰塔。
2001年3月,考古人员对雷峰塔地宫进行了发掘。地宫位于雷峰塔首层地面以下2.6米,地宫口被一块1500多斤的大石板盖住。雷峰塔的地宫虽然不大,但是出土的文物数量不少而且极其珍贵,除了数量众多的古钱币以外,还有一座莲花底座的青铜佛像,以及一个装有佛陀髻发舍利的铁函。考古人员将地宫里面的铁函取出地面,然后借助外力将铁函打开,发现里面是一座制作精美的银质鎏金阿育王塔。这座阿育王塔里面又有一个金质的盒子,佛陀髻发舍利正是被存放在这个金盒子里面。
在这次重建雷峰塔的过程中出土的文物当中,最珍贵的当属这座鎏金阿育王塔以及塔里面供奉的佛陀舍利。这座阿育王塔被认定为国宝级文物,引起了全世界的轰动,目前收藏于浙江省博物馆。
鎏金七宝阿育王塔里真有释迦牟尼佛祖的顶真骨吗?请介绍下鎏金七宝阿育王塔
释迦牟尼佛祖顶真骨舍利,今在哪? 相传,2500年前释迦牟尼涅槃,佛身火化后,弟子们从灰烬中得到佛祖的头顶骨、牙齿、中指骨以及84000颗舍利子。此后佛顶舍利流传东南亚,被视为佛教圣物而受到广泛供奉敬拜,公元657年大唐使者出使印度将佛顶真骨取回。
2008年南京博物院对金陵大报恩寺发掘时,意外发现宋代长干寺地宫及石碑,碑铭文记录长干寺主持等人获宋真宗批准建造一座九层宝塔,塔高“200尺”,并称“十颗感应舍利、佛顶真骨、诸圣舍利、内用金棺、用以银椁、七宝造成阿育王塔、用铁函包裹安放”。
铭文信息让专家非常振奋,在发掘地宫时很快发现一个巨大铁函,高1.3米,重50千克,据铭文所说,铁函里装的就是一座七宝阿育王塔,为更好保护文物,铁函出土后并未立即打开,而是送到南京博物院地库封存起来。
2008年8月6日,南京博物院联合南京卫士、凤凰卫视对铁函开启进行全球现场直播。当铁函双层铁板盖被缓缓打开时,映入大家眼帘的是一尊金光闪耀的塔刹,塔四周装满宝石和金元宝,这场景让在场数十年老专家惊叹不已,直言此生从未见过如此恢宏的鎏金宝塔。
确实,每个人看到如此流光溢彩的国宝都会震惊。
至此,南京发觉的这尊鎏金七宝阿育王塔,成为目前中国和世界形体最庞大的阿育王塔,它的精细雕刻足以“称霸”世界。
由于铁函深埋地下数千年,铁函内壁和阿育王塔之间又很狭窄,这使得塔体一部分被“锁住”,取塔工作被迫停止。后来经过我国顶级文物专家几个月的仔细研究,制作出了取塔步骤,终于在11月22日将举世瞩目的塔王成功取出。
目前世界上发掘出的阿育王塔,无论艺术价值还是历史价值,都无法与七宝阿育王塔媲美或同日而语。
我们来欣赏一下这件稀世珍宝~~
七宝阿育王塔高1.2米,宽40厘米,重50千克。塔身、座及山花蕉叶上都用不同珠宝装饰,塔身装饰了佛家七宝:金、银、水晶、玛瑙、玻璃、琉璃及砗磲,仅水晶就有100颗以上。这些珠宝品质上乘、晶莹透亮,镶在金塔上非常华美。正因为有七宝,故而此塔被称为“鎏金七宝阿育王塔”。
塔身铸造非常精细,主体是底部方形须弥座,上有4篇芭蕉叶,以长链和塔刹连接,链条上悬挂铜铃。塔身有精致纹饰,佛像雕刻生动传神。山花蕉叶只有20厘米,但它侧面三幅图像最有意义,分别是佛教故事白象转世、菩提树下成佛及佛祖涅槃。山花蕉叶表面还雕刻许多与佛教有关的故事。
塔身四个方向有四幅巨像:萨垂太子舍身饲虎、快目王舍眼、光明王施首及尸毗王割肉饲鹰救鸽,这些故事来自佛教,讲诉佛主“舍己救人”。
塔身上部还有“皇帝万岁”“天下民安”“众臣千秋”“风调雨顺”。还有近百字的宝塔由来,文字下还有鹿角龙头、金翅鸟图案,在佛教中,大鹏金翅鸟是佛祖的护法。
此塔一出土便引起全球轰动,成为中国国宝级文物,不仅因为它的造型完美华丽,让人叹为观止,更重要的原因是塔内放置着一块佛顶真骨。
什么是佛顶真骨? 《大唐西域记》等书有记载,佛顶真骨就是释迦牟尼佛祖的头骨,是一块直径10厘米,周长35厘米的整块头骨。据说佛顶真骨被发掘出时,颜色是黄白色,还有清晰的发孔,这块佛顶真骨就放在七宝阿育王塔里。
佛顶真骨历经数千年后重现于世,成为世界上目前仅存的一枚佛祖真身顶骨舍利,也是释迦牟尼佛祖涅槃后留下来的珍贵头骨,堪称佛教圣物,确实意义非凡。
看看阿育王是怎么回事~~
阿育王称呼来自印度孔雀王朝第三代君王-阿育王,距今2200年,据说他在全世界范围广建佛塔专供佛舍利,有19座建在中国,长干阿育王塔是第二座。
相传2500年前,释迦牟尼涅槃佛身火化后,弟子们从灰烬中得到佛祖头顶骨、牙齿、中指骨以及84000颗舍利子。此后佛顶舍利流传东南亚,被视为佛教圣物而受到广泛供奉敬拜,657年大唐使者出使印度将佛顶骨取回。
从公元7世纪到2008年,世人将近1400年都未见佛顶骨。此次在石碑、X光片及塔身文字综合考证下,阿育王塔里保存的顶骨舍利属于释迦牟尼无疑了。
据说由于宝塔圣物的特殊身份,头骨舍利出函时依佛教规矩,由南京5大寺院住持亲临现场以及50位法师颂唱佛经,最后全部法师朝“西方三圣”行拜礼。
如此这件淹没数千年的珍贵文物,才算重见天日。
鎏金七宝阿育王塔的确非同凡响,让我们见证了佛教故事、印度文化与中华文化,它在世界史上的地位都是独一无二的。
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